很多人都不了解漢朝后漢族的事情,接下來跟著小編一起欣賞。
漢族是華夏其中一個民族,是中國大家庭的一個成員。
的確是從漢朝建立以后,才開始出現(xiàn)這個漢族這個名詞的。但并非是平地里突然冒出這個民族。
漢族早就存在,只不過名稱不同而已。
我們知道中國人是炎黃子孫,從黃帝炎帝之后,中國人就誕生了。但那時候的中國人只能說是華夏民族,還沒有漢族這個概念。
在春秋戰(zhàn)國時期,中國人沒有一個統(tǒng)一的稱呼,秦國的人叫秦人,楚國的人叫楚人。
這種按照國家去區(qū)分人群的說法根深蒂固,三國的大將張飛在羅貫中的筆下,因為出生在河北保定,還自稱"燕人張翼德"。
不過在秦朝統(tǒng)一中國后,所有在秦朝疆域內(nèi)的生活的人,被外界統(tǒng)稱為"秦人"。
秦始皇死后,陳勝吳廣揭竿而起,項羽劉邦也隨之響應(yīng),楚懷王跟天下英雄相約,"先入關(guān)中者為王"。劉邦帶兵先進(jìn)攻破了秦王的國都咸陽,于是被劉邦順理成章成為漢中王,蕭何一分析,"漢"這個名字不錯,是天河的意思,于是就把"漢"當(dāng)作新政權(quán)的名號。
但隨著漢朝的崛起,其影響也越來越大,漢朝作為統(tǒng)治了中國四個多世紀(jì)的王朝,無論是疆域,還是經(jīng)濟(jì)、文化和軍事實力,都是空前的 。
另外,漢王朝國勢強(qiáng)盛,在對外交往中,其他民族稱漢朝的軍隊為"漢兵",漢朝的使者為"漢使",漢朝的人為"漢人"。為漢朝之名兼華夏民族之名提供了歷史條件。
于是,在漢王朝統(tǒng)治時期,漢人、漢族已經(jīng)成為漢朝主要民族的代名詞,成為中原及周圍地區(qū)人民的統(tǒng)稱。
中國近代著名的歷史學(xué)家呂思勉說:"漢族之名,起于劉邦稱帝之后。"
中國當(dāng)代歷史學(xué)大佬呂振羽則說:"華族自前漢的武帝宣帝以后,便開始叫漢族。"
因此可以這么說,漢族這個名稱誕生在漢朝。
不過也有歷史學(xué)家認(rèn)為,中國在明朝以前并沒有旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)漢人、漢族這個詞匯。之所以把漢人作為一個民族提出來,都是讓蒙古統(tǒng)治者逼出來的。
元朝是占據(jù)中原地區(qū)第一個統(tǒng)一的異族政權(quán),在當(dāng)時的歷史條件下,對于漢人來說就是外來政權(quán)。而且蒙古人得到中原后,把天下人分為四等、大搞種族歧視:純正的蒙古人為一等民族,色目人為二等民族,中原地區(qū)的女真族、漢族和黨項人為三等人,江南一帶的漢人和少數(shù)民族為最低等人。
在此情況下,朱元璋為了推翻元朝的反動統(tǒng)治,就搞統(tǒng)一戰(zhàn)線,把在中原地區(qū)生活的人都拉到自己這邊,統(tǒng)稱為漢人,號召大家齊心協(xié)力反抗蒙古人的壓迫。
朱元璋在自己的智囊協(xié)助下,搞這個統(tǒng)一戰(zhàn)線確實非常偉大,把所有已經(jīng)在中原地區(qū)扎根的所有民族,包括遼國人、西夏人、匈奴人和金人以及苗族人都成為漢人,壯大了自己的力量,把蒙古統(tǒng)治者孤立起來。
不過朱元璋在發(fā)跡的時候,主子就是蒙古人,曾經(jīng)在元朝做官,拿元朝的俸祿,當(dāng)元朝的打工仔。一日為主,終身為君。朱元璋即位后,為了團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,不再把蒙古人當(dāng)作外人。
可嘆明朝滅亡后,漢人再次被異族統(tǒng)治,淪為滿人的奴隸。清朝統(tǒng)治的幾百年間,漢人精英們早已把滿人當(dāng)作自己的合法統(tǒng)治者,不遺余力、死心塌地為他們服務(wù)。從曾國藩、左宗棠到李鴻章、張之洞以及前期的袁世凱,莫不如此。
真正為漢人爭氣的,還是孫中山,提出了"驅(qū)逐韃虜恢復(fù)中華"的口號,徹底推翻了滿清的反動統(tǒng)治,漢人才真正重新做了主人。
時代在進(jìn)步,歷史在前進(jìn),過去很多的少數(shù)民族包括壯族、滿族,都已融入漢族大家庭,他們的文字、語言、服飾和信仰跟漢人幾無區(qū)別,失去了本民族的很多特征。
而在新中國成立后,在中國這個大家庭,無論什么民族都一律平等,不分高低貴賤。
正如那首歌唱得:五十六個民族,五十六朵花,五十六個兄弟姐妹是一家,五十六種語言,匯成一句話——愛我中華。
因此說,所有民族親如一家,都有一個共同的名字,叫中華民族,都為民族的復(fù)興和祖國的繁榮昌盛而努力奮斗。
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