還不知道:朱元璋和明教的讀者,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看吧~
今天我們來(lái)說(shuō)一下歷史上草根皇帝朱元璋,朱元璋是怎么一步步坐上皇帝的呢 。我們都知道朱元璋什么都做過(guò)的,放牛,叫花子,真的是地地道道的草根皇帝,但是為何就是這樣的一個(gè)人人物到最后做上了皇帝。
首先我們來(lái)說(shuō)一下,朱元璋參加過(guò)的明教,明教在歷史上是存在的,明教確實(shí)是波斯人創(chuàng)建的。因此也有人稱明教為摩尼教。明教的人說(shuō)世界上有兩種力量,一個(gè)叫明宗一個(gè)叫暗宗,明呢相信大家看字面意思就會(huì)知道,明是代表光明的一面,代表著人們的善良,而暗呢肯定就是反著的意思了,代表著邪惡,代表著黑暗。我們都知道明教教主是張無(wú)忌,說(shuō)到張無(wú)忌我相信大家都看過(guò)這部電視劇?!兑刑焱例堄洝窙](méi)錯(cuò)朱元璋也在電視劇里面出現(xiàn)過(guò)。他就是張無(wú)忌的手下。公元694年摩尼教傳入中國(guó),被當(dāng)時(shí)的人們稱之為明教,到了唐武宗的時(shí)候,然后就被禁止了佛教的傳播,同樣明教也被禁止了,不可以傳播。
但是后來(lái)明教教眾起義了,想改變現(xiàn)狀,不想再這樣下去了。在那個(gè)時(shí)候收到了很多老百姓的支持,然后參加明教的人也是越來(lái)越多,隊(duì)伍越來(lái)越強(qiáng)大。元朝末期韓山童自稱為明王,帶領(lǐng)明教的所有教眾起義造反了,但是后來(lái)起義失敗了,所以明王韓山童也被殺了。他被殺了以后,他的兒子韓林兒繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)教眾起義,這時(shí)候的起義軍已經(jīng)逐漸有了一定的規(guī)模了。韓林兒統(tǒng)治各地的起義軍對(duì),朱元璋和他的部下。
后來(lái)朱元璋建立新的政權(quán)后,那些老百姓出生的將領(lǐng)自然而然就會(huì)以大明作為新的國(guó)號(hào)。這個(gè)國(guó)號(hào)是很吉利的,在當(dāng)時(shí)也,沒(méi)有人反對(duì),所以國(guó)號(hào)就定為大明。國(guó)號(hào)大明其實(shí)和起義時(shí)的的小明王有著很大的關(guān)系。紅巾起義這支隊(duì)伍是朱元璋最早參加的隊(duì)伍,小明王是當(dāng)時(shí)的頭領(lǐng),為什么叫韓林兒為小明王,這個(gè)明也就是明教的意思。明教傳到中國(guó)以后,它吸收了佛教,基督教等里面的經(jīng)典元素。在明教的字典當(dāng)中,他們就是光明的代表,之所以來(lái)到中國(guó),是想來(lái)幫助我們脫離苦海,過(guò)上好日子的,如果這樣說(shuō)的話明教還是一個(gè)不錯(cuò)的組織。明教傳到中國(guó)以后一直都很神秘,一直在默默發(fā)展教眾,不敢大張旗鼓。也許是因?yàn)樗麄兇蛑鴱浝辗鸬姆Q號(hào)不想太高調(diào)。
在那個(gè)時(shí)候很多反對(duì)元朝的人都打著明教的旗號(hào)從而獲得了支持,在那個(gè)時(shí)候可想而知明教對(duì)老百姓有多大的影響。當(dāng)時(shí)的朱元璋還沒(méi)有很大的實(shí)力,只能借助明教來(lái)不斷地發(fā)展自己的勢(shì)力。韓林兒起義的時(shí)候是打著宋徽宗的旗號(hào)的,代表著正義,畢竟當(dāng)時(shí)元朝是蒙古人建立的,所以說(shuō)韓林兒打著徽宗后人的旗號(hào)來(lái)發(fā)展自己的實(shí)力,肯定是最明智的方法。當(dāng)時(shí)的蒙古畢竟是少數(shù)民族,這就有了推翻的借口了。當(dāng)時(shí)他們的起義就有了名正言順的口號(hào)了,他們聲稱要建立以漢人為主體的王朝。要把所有的民族跟漢人生活在一起。所以當(dāng)時(shí)得到了很多人的支持,在那個(gè)時(shí)代,民族少的人,肯定是不會(huì)被人看好的。所以說(shuō)很多人都支持韓林兒。小明王打著旗號(hào),還對(duì)外宣城自己是明王降世,以后會(huì)給老百姓帶來(lái)好日子。所以這一群人經(jīng)不住小明王的忽悠,然后久擁護(hù)小明王為當(dāng)時(shí)的頭領(lǐng)。朱元璋為了養(yǎng)精蓄銳也參加了明教。所以說(shuō)朱元璋跟明教有著很深的淵源。如果沒(méi)有明教這個(gè)跳板,估計(jì)朱元璋也不會(huì)有以后的成就。
到了1367年的時(shí)候,這時(shí)候的朱元璋實(shí)力已經(jīng)很大了??梢元?dú)當(dāng)一面了。于是他就派了自己的手下想把小明王接到自己的地盤(pán)上來(lái),但是在接小明王的路上,小明王意外的淹死了。這個(gè)就有點(diǎn)巧了,朱元璋去接人家,人家在來(lái)的路上就淹死了,這也說(shuō)不過(guò)去啊,也有可能是朱元璋搞的鬼,也有可能真的是一個(gè)意外。但是卻沒(méi)有人知道真相。但是后來(lái)朱元璋用著小明王的稱號(hào)。直到最后建立自己的國(guó)家,也確定為大明。
所以說(shuō)朱元璋的國(guó)號(hào)大明是這樣來(lái)的,其實(shí)朱元璋當(dāng)時(shí)也聰明,他之所以沒(méi)改國(guó)號(hào),他也知道很多人都是奔著小明王來(lái)的,如果他改了國(guó)號(hào),我相信很多人都會(huì)離開(kāi)。畢竟小明王是代表著明王的降世。很多人繼續(xù)擁護(hù)朱元璋也是為了等待明王的降世。從而改變自己的命運(yùn)。這也是朱元璋的聰明之處。直到最后朱元璋最后做了皇帝,建立大明。
我們知道歷史上朱元璋的出身并非皇室家族,他算是半路殺出來(lái)的一個(gè)君王。那一個(gè)國(guó)號(hào)的誕生更是有這歷史淵源,那么朱元璋將國(guó)號(hào)定位大明,和明教有什么關(guān)聯(lián)?我們可以探索得知:朱元璋建立大明前,自己與部下大多屬于明教人士,?明教降世?口號(hào)為他免去后顧之憂。
朱元璋的發(fā)跡之路
朱元璋是一個(gè)地道的貧民,當(dāng)初元末的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于他而言卻是發(fā)家之始。他在動(dòng)亂的年代里懂得投靠,最終能夠借力為自己未來(lái)的道路掃清一切障礙。傳聞,明教人士以叛變而出名,當(dāng)初明王的產(chǎn)生與這個(gè)明教有著特別的關(guān)聯(lián)。起初在元朝末年,有人利用明教為自己建立了政權(quán),后又扶持自己的兒子上位,最終都世代成為明王。相聞,當(dāng)時(shí)朱元璋投靠的就是明王其中的一支隊(duì)伍。當(dāng)然君王的發(fā)跡之路有帶有神奇的色彩,我們無(wú)法去追究。但是在這里我們知道國(guó)號(hào)定為大明也是一種順承。
大智慧在于冠之以名,國(guó)號(hào)撫平人心
我們可以知道如果朱元璋是靠這樣子走上臺(tái)前,也可能有一天也會(huì)因?yàn)檫@樣子走下臺(tái)。所以,我們?cè)谶@里可以看到朱元璋的智慧。他以之前的起義口號(hào)中的?明教降世?做為自己坐上皇位的緣由,也給這些叛變之人包括自己一個(gè)警醒。我們既然以這個(gè)名字出世就要冠以這個(gè)名字去處世,這樣才能給大家一個(gè)交代。這其中最不確定的因素還是明教人士。萬(wàn)一,當(dāng)朱元璋上位后,還會(huì)迎來(lái)明教的天性作為呢?不需要大動(dòng)干戈,一個(gè)智慧之舉就能讓自己的權(quán)力緊緊握在自己的手上,也免去多年以后的再次叛變。
所以,歷史上每個(gè)君王所作出的一個(gè)舉動(dòng)都是三思而后行。我們?cè)谌フJ(rèn)知?dú)v史的每個(gè)君王的時(shí)候,我們都會(huì)從他的生平履歷跟做人準(zhǔn)則出發(fā)。你若是智慧人士,必將要認(rèn)清局勢(shì),如同朱元璋一樣。他是能夠?qū)⒕謩?shì)看清并且能夠順風(fēng)而揚(yáng)起旗桿子的人。
明朝是中國(guó)歷史上最后一個(gè)漢人建立的大統(tǒng)一王朝,公元1368年,朱元璋在應(yīng)天府即皇帝位,定國(guó)號(hào)為大明,看過(guò)電視劇的都知道朱元璋最初是參加了紅巾軍的起義,紅巾軍他們奉的主是小明王韓林兒。那么朱元璋把國(guó)號(hào)定為名和明教有沒(méi)有什么關(guān)系呢?
這你就有必要說(shuō)一下,明朝和明教之間的關(guān)系。明教也叫做摩尼教,是公元3世紀(jì)由摩尼一手建立的。在唐朝的武則天時(shí)代,由于回鶻相信明教,所以唐朝為了籠絡(luò)回鶻,便把明教的地位提升了。但后來(lái)唐朝滅掉回鶻之后就不再承認(rèn)明教的合法地位。
到了元朝的時(shí)候,元朝對(duì)于宗教還是比較開(kāi)放的,這也使得名叫能夠正式成為自由傳播的一種宗教。但因?yàn)榈搅嗽笃冢鹘瘫焕脕?lái)反抗朝廷,所以再一次被打入地下。明教為了保護(hù)自己便和佛教拉上關(guān)系,他們打著“彌勒降生,明王出世”的口號(hào),號(hào)召老百姓起來(lái)反抗朝廷,爭(zhēng)取幸福的生活。
當(dāng)時(shí)明教這個(gè)稱號(hào)已經(jīng)深入人心,朱元璋以大明為國(guó)號(hào),意思就是說(shuō)他是天命之子,是得到了神的幫助,所以說(shuō)注定要統(tǒng)治全國(guó)。所以即使朱元璋在當(dāng)了皇帝以后拋棄了起義之前明教的一些觀念,但是還是保留了大明的國(guó)號(hào)。朱元璋稱大明王,他讓“明王”做小明王,字面意思很明顯,明教之主只能做小,朱元璋必須做大。再者是因?yàn)橹袊?guó)古代人迷信五行,朱元璋是以火德取勝,火就是明,就是光明。?
1、明朝(1368-1644年)是中國(guó)歷史上最后一個(gè)由漢族建立的大一統(tǒng)中原王朝,共傳十二世,歷十六帝,享國(guó)二百七十六年。
2、朱元璋定國(guó)號(hào)為大明,表示承襲自韓山童、韓林兒父子的大小明王之號(hào),又稱皇明,史稱明朝、明代,清朝時(shí)稱之為前明。
3、大明國(guó)號(hào)來(lái)源有多種說(shuō)法,一般認(rèn)為與宗教有關(guān),吳晗等人認(rèn)為,大明國(guó)號(hào)的源頭是明教,此說(shuō)后來(lái)被金庸等作家采用,而胡阿祥等認(rèn)為此國(guó)號(hào)出自白蓮教,而源頭則是佛教。朱元璋手下有一部分明教徒,用明作國(guó)號(hào)以示正統(tǒng)地位,也同時(shí)應(yīng)和明教中的明王出世預(yù)言。其次,以明喻火,根據(jù)五德終始說(shuō),表示明朝取代元朝是以火克金。同時(shí)因?yàn)榛适倚罩?,又稱朱明。1644年北京陷落后,南方各地?fù)砹⒚鞒谑医⒛厦?,沿用大明的?guó)號(hào),別稱后明。
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