才女勸丈夫戒賭卻被關禁閉，寫下一首傷心欲絕的詞

才女勸丈夫戒賭卻被關禁閉，寫下一首傷心欲絕的詞

賀雙卿的故事大家了解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~

康熙年間的才女賀雙卿，是一個農民出身的才女，她因家近私塾，從小邊做女工邊旁聽老師講書，又以自己做的女工換詩書來讀，學會了寫詩作詞。

能寫詩作詞的賀雙卿，心中便充滿了對文人才子的向往，可惜，她最終嫁給了一個文盲丈夫周大旺。后來，雙卿結識了史震林等文人才子，生平事跡被史震林記載在《西青散記》中。這些文人才子，有許多被雙卿迷倒，常寫詩詞勾引她，但雙卿一直恪守婦德，只愿丈夫過平凡的生活。

但周大旺不知珍惜，他嗜賭成性，性情暴虐，對雙卿動輒打罵。最終，年僅二十二歲的雙卿，在貧病交加中死去。

今天，我們來欣賞一首賀雙卿寫的詞《鳳凰臺上憶吹簫·殘燈》。

鳳凰臺上憶吹簫·殘燈已暗忘吹，欲明誰剔，向儂無焰如螢。聽土階寒雨，滴破殘更。獨自懨耿耿，難斷處、也忒多情。香膏盡，芳心未冷，且伴雙卿。星星。漸微不動，還望你淹煎，有個花生。勝野塘風亂，搖曳漁燈。辛苦秋蛾散后，人已病、病減何曾。相看久，朦朧成睡，睡去還驚。

據(jù)陳廷焯《詞則·別調集》記載：“雙卿諫其夫賭，夫怒，屏之爨(cuàn)室。倚薪而坐，對殘燈而泣焉，乃為此詞。情文酸楚，不堪卒讀?！?/p>

周大旺是個佃農，本來家里就很貧困，偏又嗜賭成性，雙卿勸丈夫戒賭，丈夫不聽，反而大怒，將雙卿關進灶房里，天黑了也不放出來。夜深人靜，雙卿靠著薪柴而坐，點著一盞油燈，對燈哭泣，寫下了這首極凄涼的詞。

已暗忘吹，欲明誰剔，向儂無焰如螢。剔(tī)，剔除，油燈的燈芯是用紗線制成，會燒焦燒短，要想油燈更亮，就要把燈芯挑長，將燒焦的部分剔除。儂：吳語中已婚婦女的自稱。螢，即螢火蟲，亮光微弱。

油燈已經變暗，我忘了把它吹滅，油燈還想更加明亮，但有誰來挑剔燈芯?油燈對著我，已經沒有了火苗，就像一只亮光微弱的螢火蟲。

這變暗的油燈，是雙卿人生象征，她的人生逐漸走入黑暗之中?！坝髡l剔”，雙卿是油燈的主人，她自可剔燈，但她偏問“誰剔”，這是在問，有誰能搭救她的人生。她的人生已經沒有火苗，像一只亮光微弱的螢火蟲，她的光芒即將熄滅。

聽土階寒雨，滴破殘更。殘更，舊時將一夜分為五更，第五更為殘更，此時天已將明。雙卿在灶房里，聽屋外土臺階上的寒雨，一直滴到天明。

獨自懨懨耿耿，難斷處、也忒多情。懨懨(yān)：形容精神疲乏。耿(gěng)耿：指心情不安。忒(tuī)，太。

雙卿一個人被關在灶房里，精神疲乏心情不安，人世間的是非太難決斷了，自己太關心丈夫，勸他戒賭，反惹他發(fā)怒。

從這三句中，可以看出，雙卿對丈夫并無怨，她只是感嘆自己命運的凄慘。雙卿在學習詩書時，也被傳統(tǒng)的道德觀念所束縛，她一直遵從傳統(tǒng)婦德“夫為妻綱”的要求，從未怨恨過丈夫，而是將自己悲慘的命運歸結為宿命。

香膏盡，芳心未冷，且伴雙卿。香膏(gāo)：芳香的脂膏，這里指燈油。芳心，這里指燈芯。

燈油已經燒盡，燈芯還有余溫，就暫且伴我度過這凄涼的夜晚吧。同樣，這里依然是對雙卿人生的象征，她的人生已經油盡燈枯，但內心依然有對美好生活的向往。

星星，漸微不動。這兩句轉寫屋外天空上的星星，它們移動緩慢，看起來就像沒動一樣。星星移動得慢，便是黑夜過去的慢，被關在灶房里的雙卿，這一夜是如此的難挨。

還望你淹煎，有個花生。勝野塘風亂，搖曳漁燈。淹煎，通淹蹇(jiǎn)，意為遲留，阻滯，這里是希望油燈燃得慢一點，不要那么那么快燒盡?；ㄉ⒉皇浅缘幕ㄉ?，而是指油燈的燈芯燒出花狀，古人認為燈芯結花，是美好兆頭。

在這里凄涼的寒夜中，雙卿只有一盞油燈相伴，油燈燃盡，她便要落入無窮的黑暗之中。她多么希望油燈燃慢一點，多陪她一點，還希望燈芯能結個燈花，給她帶來美好的兆頭。這樣，也就比那野外池塘在風中搖曳的漁燈更好了。

這兩句看起來有些莫名其妙，雙卿為什么會寫漁燈呢?實際別有意指。

油燈指的是丈夫，她希望能跟丈夫好好的生活。

漁燈則指的是她結識的那些文人才子，這些文人才子，欣賞她的才華，同情她的遭遇，給她以精神的安慰，甚至有幾個還拜倒在她裙下，不停地追求她，但這些人并不能改變她的生活，就像那野塘漁燈，并不能給她真正的溫暖。

但是顯然丈夫并不明明白白這些道理，他粗鄙不堪，只會不停地虐待雙卿。

辛苦秋蛾散后，人已病、病減何曾。雙卿嫁入周家后不久，便得了瘧疾，但周家無錢給她醫(yī)治。秋天飛蛾散去后，雙卿的病更重了，但周大旺毫不憐惜，還把她關進灶房。

相看久，朦朧成睡，睡去還驚。對著油燈相看良久，朦朦朧朧中睡去，剛睡去又被驚睡?！八ミ€驚”，突顯出雙卿一直處于不安的生活狀態(tài)中。

賀雙卿的詩詞，情真語質，她對農家生活的描寫，不是文人式的故作風雅，沒有了田園牧歌的浪漫，只有農家生活的艱難與痛苦。雙卿主張寫詩作語，要“當歌代泣”，這首《鳳凰臺上憶吹簫·殘燈》，便是以如泣如訴的真情實感打動人心。

元朝哪個著名才女，用一首詩挽回了即將出軌的老公？

提起元朝，很多人都印象流，認為漢人沒有地位，女人更沒有地位，那是一個蠻族統(tǒng)治的荒蠻國度。

實際上并不是如此，元朝是一個漢化的中原王朝，至少在大多數(shù)時間中，漢族以及漢族女人是有地位的。

元朝社會比較自由開放，以至于著名的“張三豐”在明朝建立后還對元朝念念不忘。

今天我們要說的這個女人就是元朝的典型例子，她是一位著名的才女，她就是管道升。。

管道升是元朝初年著名的畫家、書法家，詞作家，她是浙江人，自幼便聰明伶俐，成績卓越，才華橫溢。

她后來嫁給元代著名書畫家趙孟頫，管道升進京時結識趙孟頫，倆人一見鐘情，于是結為伉儷。

趙孟頫是宋朝皇族后裔，本身又多才多藝，才華過人，后來他被元世祖忽必烈賞識，被封為高官。

趙孟頫既然是朝中官員，平時公務不斷，管道升便擔負起了料理家務的職責。

倆人都是文人，志趣相投，趙孟頫又是貴族出身，很有涵養(yǎng)，所以倆人婚姻還算幸福。

但是夫妻日久就會有矛盾，趙孟頫作為貴族后裔難免會心高氣傲，固執(zhí)任性。

倆人在一起需要有一方妥協(xié)，或者是互相妥協(xié)，這樣的婚姻才能長久，趙管二人的婚姻妥協(xié)的是管道升。

管道升總是能在倆人鬧摩擦的時候用她的溫柔和智慧化解。

管道升不僅是一個賢惠的妻子，還是一個善于教子的良母。

她的孩子都具有很高的文學素養(yǎng)，對于母親也都十分尊重。

后來趙孟頫被元朝政府冊封為從一品大員，魏國公，趙孟頫被封為“魏國夫人”，這是當時民間女人的至高封號。

但是趙孟頫因為厭倦元朝內部斗爭而辭官，趙孟頫支持丈夫的決定。

傳說趙孟頫中年曾厭倦管道升年老色衰，打算納妾，管道升既不表示同意也不表示反對，而是作了一首《我儂詞》，這是一首著名的元曲，內容是告訴丈夫，夫妻之間你中有我我中有你，并不是想分就能分，也不是想斷就能斷的。

趙孟頫看到妻子的詩詞，覺得既敬佩又羞愧，便打消了納妾的念頭。

后來管道升病故，趙孟頫為亡妻撰寫墓志碑文，表達了一代文豪的惋惜和傷痛。

趙孟頫和管道升的愛情是非典型的，但是管道升的遭遇在元朝卻是典型的，元朝并不是像很多人臆想的那樣，漢人沒有地位，女人沒有地位。

元朝確實將國土內的人分為幾個等級，存在特權階層，在其末年也確實出現(xiàn)排斥非蒙古的極端政策。

但是從全局看，元朝的社會是自由的，開放的，這是因為蒙古貴族的管理比較粗放，遠不如后代明清那些細致。元朝社會分級仍是按照官職財產分級，屬于典型的“階級矛盾”，漢人有錢照樣可以為所欲為，蒙古人沒錢照樣要淪為賤民，“民族矛盾”不過是后來漢族士大夫給全國百姓灌的迷魂湯罷了。

丈夫攜小妾赴任，李清照當場氣暈，寫下了什么千古絕唱？

李清照以詩見長，以詞名世，以細膩卻又健朗、柔情卻又開闊的氣質征服了文壇，征服了時代，征服了那個幾乎只屬于男人的世界。

李清照躋身于晏殊、蘇軾、柳永、秦觀、姜夔、歐陽修、周邦彥、辛棄疾那一群男神大咖們構建的輝煌之中，非但絲毫也不遜色，反而更顯得清音悠長、光彩奪目，故成為不僅宋代，即便放之歷代萬世，也是滿天繁星中最閃亮的那一顆，美麗、耀眼、獨特，光耀古今。

歷代才女，倘若李清照名列二、三，不知誰能堪稱第一？

關于李清照，我們在佩服其卓越才華的同時，也往往會羨慕她有一個知心愛人趙明誠，從李清照《金石錄后序》中，我們能深切感覺到她夫妻二人興趣相投，意氣相近，琴瑟和諧，感情極好，然而，在那個只有男人可以恣肆的時代，他倆在愛情和婚姻上真的平等相待、親密無間，真是天設一對、地造一雙嗎？

下面，讓我們走進李清照的一首詞，從這首詞的背后，去一窺這對人人稱羨的神仙伴侶背后，有什么不為人知的凄婉故事。

一首絕妙好詞，字字透露心傷

李清照存世的詞不多，也并非極少，大約50首左右。我通過對唐圭璋、沈祖棻、王步高等名家的宋詞選注的檢索發(fā)現(xiàn)，他們所選李清照詞作僅僅四首或五首，雖然整體篇目上不盡相同，但無一例外都選了李清照的《鳳凰臺上憶吹簫》，可見這首詞無疑是李清照的代表作之一。

但同時，這首詞也寄托了李清照最深厚、最真摯、最刻骨的感情，詞背后深含的寓意，以及獨特性、復雜性和隱秘性，在李清照的所有詞作中，可謂獨一無二。

詞不長，全錄如下：

香冷金爐（總是顯示錯別字，實為猊），被翻紅浪，起來慵自梳頭。任寶奩塵滿，日上簾鉤。生怕離懷別苦，多少事、欲說還休。新來瘦，非干病酒，不是悲秋。

休休！這回去也，千萬遍《陽關》，也則難留。念武陵人遠，煙鎖秦樓。惟有樓前流水，應念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁。

歷代以來，無論哪位文豪、才女，沒有不把自己感觸最深、最想表達的話寫進自己的作品的，尤其是像李清照這樣一個生性敏感而又才華橫溢的詞人，更是如此。特別是在那個男人的世界，在那個女人“未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子”的禁錮時代，作為一個有見地、有膽識、有才氣的女詞人，她的選擇是：能明言的，在詞中暢言；有禁錮的，在詞中曲折表達；更難啟齒的，在詞中隱隱流露。

所以，李清照的詞，沒有一首不是在寫自己的人生際遇和內心感受，沒有一首不是寫她自己。

這一首更是如此。

這是一首別詞，時間點卻在：將別未別之際。

此詞表面的意思是：晨起之后，呆坐之中，香爐冷了，紅被掀了，睡難成眠，起也無聊，索性頭也懶得梳，梳妝臺灰塵滿布，日已高升。丈夫即將遠行，自己肚里翻江倒海，有多少話要說？卻欲說還休。新近人瘦，既非飲酒過量而病瘦，亦非傷春悲秋而愁瘦，那么，到底是因為什么呢？一定更深、更隱秘、更難啟齒！

算了，算了！縱唱千遍《陽關曲》，又怎能挽回將行之人、要行之人？

去者執(zhí)意要去，留之不過徒勞。

只是，“念武陵人遠，煙鎖秦樓”，透露出“一段新愁”的心靈密碼，與她的“新來瘦”悄然暗合。

“好夫妻”背后的聚少離多

那么，透露出“一段新愁”的心靈密碼究竟是什么呢？

要揭開謎底，必須弄清“武陵人遠，煙鎖秦樓”的具體所指和深刻含義。

所謂“武陵人”，我們一般會認為是出自陶淵明的桃花源或武陵源，似乎是以那個漁夫的離開，寓意“人去樓空”的失落和悵恨。

“也則難留”，是不是透露出趙明誠離去的決絕與無情？

從“也則難留”，到“武陵人遠，煙鎖秦樓”，再到“從今又添，一段新愁”，似乎能理出一點頭緒來，因為“武陵人遠，煙鎖秦樓”，所以趙明誠“也則難留”，因為“武陵人遠，煙鎖秦樓”，才“又添一段新愁”，因此，“新愁”的根子，在“武陵人遠，煙鎖秦樓”。

其實，究其根源，這里的“武陵人遠”是借指陶淵明《桃花源記》中的“桃花”，擔心的是趙明誠因走“桃花運”而棄自己而去；

這與后句“煙鎖秦樓”也暗合。秦樓是講秦穆公女兒弄玉吹簫的故事，弄玉喜歡吹簫，后來嫁給了特別擅長吹簫的蕭史，秦穆公為女兒、女婿筑了個天臺，他們夫妻天天在天臺上吹簫，引來了鳳凰（所以天臺后來又稱鳳凰臺），將二人接到天上去了。此詞標題就是《鳳凰臺上憶吹簫》，實是隱含著擔心趙明誠隨鳳凰而去，不再歸來的痛苦，以及擔心自己獨守秦樓的隱憂。

用意是如此之幽，用情是如此之深，真是千回百轉，九曲回腸，痛苦至極啊！

丈夫的“桃花運”，造就了妻子的“厄運”

那么，李清照寫一首離恨之詞，為什么要如此委婉、如此曲折、將原因和答案埋得如此之深呢？這得從事情的本身說起。

宋徽宗崇寧、大觀年間，趙明誠身為宰相的父親趙挺之因與蔡京不睦，遭到排擠，憂憤而死。此事株連趙明誠，趙明誠被追奪官爵，只得攜妻李清照回故鄉(xiāng)青州府（今山東青州市），屏居于此，長達十年。后來，趙明誠母親向朝廷上書，請求為丈夫平反，得到許可，朝廷恢復了趙挺之的司徒榮譽職務。宣和三年前后，趙明誠亦被起用為萊州知州。

但是，此時趙明誠本可攜妻赴任，他卻沒有，而是帶了他新娶的小妾同行。所謂納妾，今天來說就是家外有家，是法律和道德所不允許的事情。但在彼時，男人娶妾、甚至三妻四妾，都是法律允許、不違道德，是十分正常的事情。然而，李清照是何等性情之人？她既細膩，又敏感；既專一，又重情；同時，她還很執(zhí)拗，眼里容不得一粒沙子。因此，丈夫攜妾赴任，在她那里就是移情別戀，就是心靈和肉體的出軌，因此便有了那千回百轉、九曲回腸、痛苦至極的《鳳凰臺上憶吹簫》一詞，真是字字血淚，傷心欲絕。

所以，李清照的每一首詞都是感情至深的，每一首詞的背后，都是有著復雜的心路歷程和情感故事，其幽深之意和刻骨之情，感人至深。

其實，無論是李清照，還是李煜、納蘭性德、倉央嘉措等百年難遇的大才子，他們一首首絕妙的詩詞就是他們人生或情感的經歷，他們跌宕起伏的人生和紛繁曲折的愛情，都詠嘆在那一首如珠玉一般晶瑩剔透的詩詞中，無論是男歡女愛，風花雪月，抑或天上人間，家仇國恨，都能從他們的詩詞中找到隱藏的密碼、幽深的情愫和曲折的故事。

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