還不知道:西晉滅亡后的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~
公元307年到公元313年西晉爆發(fā)了“永嘉之亂”,“永嘉之亂”致使中國再次走向分裂,北方進(jìn)入五胡十六國,戰(zhàn)亂日日不休,人民陷入了水深火熱之中。而西晉王室司馬睿在瑯琊名士的擁護(hù)下“衣冠南渡”,偏居江南一隅,建立了東晉。但是江南士族為什么沒有重新建立東吳政權(quán)呢。
東晉建立距離東吳滅亡僅僅30幾年的時(shí)間,那么江南士族為什么不選擇東吳復(fù)立,而是幫助司馬睿建立東晉王朝呢。其實(shí)當(dāng)時(shí)還是有一部分人曾經(jīng)嘗試恢復(fù)東吳政權(quán)的,有個(gè)吳興郡人看到西晉王朝搖搖欲墜時(shí),便擁立孫氏后人“子充”為帝,打著復(fù)興吳國滅西晉的旗號(hào)。還有東吳末代皇帝孫浩的兒子孫璠也聯(lián)合江南士族舉兵復(fù)國,
由于當(dāng)時(shí)東吳的末代皇帝,在他統(tǒng)治期間實(shí)行暴政,以致民怨沸騰,人民希望擺脫東吳皇帝的殘暴統(tǒng)治,剛好東晉初建立時(shí),也曾減輕人民負(fù)擔(dān),實(shí)行了一些仁愛政策,在這樣的仁政下,又有幾個(gè)人會(huì)響應(yīng)孫氏后人的造反呢。很快這二支造反隊(duì)伍被政府滅亡掉,當(dāng)時(shí)在江南的八大豪門士族左右著整個(gè)江南的出路,
江南八大豪門也曾支持最早起義的陳敏,他們想扶持陳敏成為第二個(gè)“孫仲謀”,可是當(dāng)他們看到陳敏在陶侃屢屢受挫,八大豪門卻沒有團(tuán)結(jié)起來,而是想著自己利益如何得到實(shí)現(xiàn),在這樣的思想支配下,當(dāng)陳敏起義遭遇挫折時(shí),八大豪門都棄陳敏不顧,他們沒有絲毫共同抗敵的覺悟。
為著自已的利益考量,在江南士族以武力稱雄的“周家”,“沈家”先后被王郭消滅掉后,讓原本心不齊的江南士族更加散漫了,他們無心為復(fù)辟東吳出謀劃策了,反而是外來的司馬家族與王導(dǎo),王郭合作得極為融洽,甚至形成了“王與司馬共天下”的格局。形成了“強(qiáng)龍硬壓地頭蛇”
當(dāng)江南八大豪強(qiáng)無法團(tuán)結(jié)一致的去對(duì)付外來司馬氏的鎮(zhèn)壓,只能屈服司馬氏的東晉統(tǒng)治,當(dāng)時(shí)北方五胡亂華,人民處于水深火熱中,如果江南士族還要和東晉司馬氏發(fā)生內(nèi)斗,很有可能讓北方的蠻夷人進(jìn)入南方。華夏民族將會(huì)被北方夷人所顛覆,所以在當(dāng)時(shí)情況下江南士族只能支持司馬氏的政權(quán),一致對(duì)外才是真正的出路。
當(dāng)時(shí)西晉滅亡,北方夷人大舉南侵,大有吞滅華夏文明,在這種華夏文明生死攸關(guān)的緊要關(guān)頭,江南士族只能和東晉齊心協(xié)力共同抗擊五胡,才能讓華夏文明不被五胡華人顛覆,而且在歷朝歷代前朝滅亡后,又有多少人喊著復(fù)辟前朝呢?只有反清復(fù)明還持續(xù)的長久些,畢竟是蠻夷之人統(tǒng)治華夏文明。但是最后還是以失敗告終。
由于五胡亂華讓整個(gè)華夏大地處于完全黑暗時(shí)期,華夏大地的混亂局面讓江南豪門士族認(rèn)識(shí)到只有承認(rèn)東晉的統(tǒng)治,南方才不會(huì)陷入北方胡人的統(tǒng)治之下,畢竟東晉也是華夏民族的正統(tǒng),中國幾千年的儒家學(xué)說讓他們不得不尊“晉”,在這樣的歷史條件下,盡管東吳滅亡才30幾年,江南豪門士族也不想復(fù)辟“東吳”了,因?yàn)橹匦氯ソ⒁粋€(gè)新的“東吳”政權(quán)也不是一件容易的事情。
三國被西晉政權(quán)滅亡后,西晉有過短暫的統(tǒng)一,人們才剛剛安定下來,不想承受戰(zhàn)亂的痛苦,也更不想為北方胡人所統(tǒng)治。讓整個(gè)南方又走向分裂割據(jù)的局面,所以江南士族沒有選擇復(fù)辟,而是積極扶持司馬睿的東晉。
西晉滅亡,從東晉到隋朝,是中國古代歷史上最混亂、最黑暗的時(shí)期。司馬的兒女都不守規(guī)矩。他們千方百計(jì)篡奪魏國,卻無計(jì)可施。
司馬炎是西晉開國皇帝司馬懿的孫子,早年是明朝君主。他用280年的時(shí)間摧毀了東吳政權(quán),實(shí)現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)。但后來他變得奢侈,在政治上懶惰,而且非常淫蕩。他在皇宮里開著一輛羊車,幸好妃子都是他造的。
他犯了兩個(gè)大錯(cuò)。一是聽從楊皇后的勸告,讓智商低下的傻兒子司馬寅當(dāng)皇帝;二是分封給國王。
司馬炎死后,他無法用自己的聰明才智控制朝廷。先是丑惡險(xiǎn)惡的賈南鳳皇后出面搗亂政壇,接著司馬家族的國王們紛紛跳出來表演。為了爭奪司馬忠的控制權(quán),你和我都被打敗了。歷史上稱之為?八王之亂?。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中表達(dá)了一個(gè)意思,如果一個(gè)建筑物要倒塌,他必須先在家自殺,然后外面的敵人就會(huì)沖進(jìn)來。這是真的。八王之亂,民不聊生,國力衰弱。不出所料,這導(dǎo)致了五種混亂,北方漢族人遭受了巨大的犯罪。
永嘉年間,匈奴南部貴族劉淵開始與金朝抗?fàn)?。他建立的政?quán)最初叫?漢?,后來改為?趙?。311年,這個(gè)政權(quán)占領(lǐng)了西晉都城洛陽,這就是永嘉起義。公元316年,長安再次遭到侵略,西晉末代皇帝司馬義出城投降,西晉滅亡。
然而,司馬一家并沒有死。永嘉起義前后,大批北漢人逃到遠(yuǎn)離游牧民族的南方,包括西晉皇室、名門世家和普通百姓。這是歷史上第一次重大的南遷事件,被稱為?衣服的南穿?。
司馬懿的曾孫司馬睿到南京后,在金朝皇室和南北宗族,即金元皇帝的支持下成為皇帝,歷史上稱為東晉。
這就產(chǎn)生了一個(gè)問題。金朝的皇室和北方的大家族支持司馬睿是無可厚非的。但是為什么南方的大家族,特別是東吳的大家族,不借機(jī)復(fù)國,反而幫助司馬睿呢?要知道,東吳滅亡才30年,很多老人都是東吳國的老大臣。
一方面,就是上面提到的內(nèi)容。
世界一片混亂。胡人就像狼,他們選擇戰(zhàn)斗。從某種意義上說,他實(shí)際上是大家提出的替罪羊。他隨時(shí)可能被拋棄和犧牲。
換句話說,現(xiàn)在不是恢復(fù)國家的好時(shí)機(jī)。雖然有可能成功地恢復(fù)國家,但成功之后會(huì)發(fā)生什么?胡人貪得無厭。北方失控,南方也支離破碎。國家的復(fù)辟不會(huì)得到一個(gè)完整獨(dú)立的政權(quán),而是會(huì)成為一個(gè)活生生的目標(biāo)。與走臺(tái)前相比,東吳士紳們更愿意做遺孀,危險(xiǎn)性也沒有那么大。
更何況,北方的大家庭也不容易招惹。從司馬睿身上可以看出,他們表面上是皇帝,但實(shí)際上他們處處受到瑯琊王氏家族的制約。否則,怎么會(huì)有?君馬共天下?的說法呢?王仍然領(lǐng)先于馬。
如果東吳士紳想要恢復(fù)他們的國家,他們將首先面對(duì)北方的大家庭。雖然他們離開了家鄉(xiāng)和他們的力量
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