揭秘,一代名臣張居正居然還是個(gè)護(hù)膚達(dá)人

揭秘,一代名臣張居正居然還是個(gè)護(hù)膚達(dá)人

張居正的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下~

說起張居正這個(gè)人，我們腦海里通常會(huì)浮現(xiàn)出“清查土地”“一條鞭法”這樣的詞條，但你萬萬不會(huì)想到，張居正在生活中，竟然是個(gè)精致的人。

史載，張居正喜歡穿漂亮華麗的衣服，顏色鮮艷奪目，平日里喜歡涂脂抹粉噴香水。他還特別熱衷于護(hù)膚，并且對(duì)護(hù)膚品要求很高，需要純天然無添加。所以，他的護(hù)膚品是“早暮遞進(jìn)”，汲取新鮮的鮮花等原料，制作完成后，讓外賣小哥送貨上門，早晚各一次。

若是有客人來訪，張居正還會(huì)特意打聽好來客穿的衣服顏色款式，然后根據(jù)客人的衣服顏色款式來精心打扮一番，力求做到宴客現(xiàn)場(chǎng)的整體協(xié)調(diào)有美感。

張居正的這一行為，還曾嚇到了一個(gè)人，那就是明朝以耿直與淡泊名利而出名的陸樹聲。

李臨川在《見聞雜記》中提到過：某天陸樹聲去張居正府上做客，張居正熱情招待，卻不承想在飯局上，張居正先讓仆人給他描眉梳頭，又讓人給他捧著帽子換衣服，一頓飯吃下來，竟然換了四套衣服。

這也就算了，陸樹聲想，來不就是討論國家大事么?結(jié)果張居正對(duì)于國政事務(wù)只字不提。為此，陸樹聲認(rèn)為這個(gè)人醉心于美妝時(shí)裝，一定不是個(gè)正派的人，要遠(yuǎn)離，于是他干脆裝病回老家了。

張居正對(duì)美的追求不止是自身的裝扮，就連他的座駕也非常挑剔。史載，張居正“造步輦?cè)琮S閣，可以童奴，設(shè)屏榻者”。

張居正的這座轎子，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的房車。這個(gè)轎子內(nèi)設(shè)客臥套間、一廚一衛(wèi)，轎子里還有仆人侍奉著，而這座轎子，需要32個(gè)人才能抬起來。張居正稱他是工作需要，在路途中方便隨時(shí)辦公，而在他出差的途中，為了使他的轎子能正常行走：不夠?qū)挼穆?，得?不夠?qū)挼臉?，加固。可謂是興師動(dòng)眾，勞民傷財(cái)。

后來，張居正愛美的癖好發(fā)展到極致以后，演變?yōu)榱讼順分髁x，從愛穿衣打扮到愛豪華轎輦這個(gè)過渡開始，欲望的深淵早已在凝視著他。

如何評(píng)價(jià)歷史上的張居正？

談幾個(gè)看法。

為政之道，很是復(fù)雜，改革注定是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，無論成敗與否，推行改革的人都值得敬佩，至少是挑戰(zhàn)困難的勇氣與魄力。也許是此書褒多貶少，居正便如此。

讀史，以史為鑒，你能了解時(shí)代的更替與歷史的興衰，于今人而言有很大的益處。就歷史事件本身而言，它無所謂對(duì)錯(cuò)，只是站的角度不同、評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)不一樣罷了。其功過千秋，自有后世評(píng)說。

縱觀歷史，萬歷一朝確實(shí)是大明帝國在頹廢之時(shí)能起死回生和最后振作的關(guān)鍵點(diǎn)。金無足赤，人無完人。書中提到戚繼光與張居正的一段交情，而在這之前，戚繼光的一番頓悟“只要目的偉大，手段是可以不拘一格的”頗有點(diǎn)耐人尋味。在今人或者今時(shí)今日的制度體制來看，所謂過程中的手段，其實(shí)只要不違法違紀(jì)、不觸碰法律紅線即可，即使偶爾突破道德底線，只要當(dāng)事者能撫慰自己的良心，也似乎能接受。當(dāng)然，目的以何為偉大？或許拯救黎明蒼生于水火是為一類。

從張居正的起始到獨(dú)掌大權(quán)再到身后沒落，作為一介布衣能有此波瀾壯闊的救時(shí)經(jīng)歷，實(shí)屬不易。過程中除了有他個(gè)人的過人之處外，其實(shí)也是時(shí)代和機(jī)遇造就了他傳奇的一生，當(dāng)然，他也造就了一個(gè)偉在的時(shí)代（萬歷新政）。

個(gè)人看來，他所經(jīng)歷的一切都是可以理解的。位極人臣，自然少不了貪污受賄之嫌，就算自身再怎么抵制，其牽連的親朋好友也很難正身，如此便會(huì)一步步淪陷，當(dāng)然更可怕的是下屬為行賄順利的搜腸刮肚，也會(huì)讓受賄人神鬼未覺的落入圈套。是故，為官之道，貪污受賄（尤其對(duì)于位高權(quán)重者來說）并不可怕，可怕的是貪婪無度，卻不干實(shí)事，毫無作為。無疑，張居正是前者。他一人之下，萬人之上，確切地說是可以一手遮天，但是他卻做了不少實(shí)事：重用戚繼光等抗倭名將加強(qiáng)了邊陲防線；啟用潘季馴治理黃河，大搞興修水利；推行考成法提高了行政辦事效率；主張一張鞭法和清丈糧田，造福千萬百姓。在如此高的位置上，他的機(jī)變、協(xié)調(diào)甚至妥協(xié)能力都發(fā)揮到了極致。在新政的頭兩年里就扭轉(zhuǎn)了國庫的盈虧，將財(cái)政赤字翻紅，再其后亦新增了大量耕地（注冊(cè)數(shù)），可謂碩果累累。如此種種，為大明帝國的后續(xù)發(fā)展扎牢了基礎(chǔ)，古語有云：蓋凡偉人者，大多七分功績中帶有三分過錯(cuò)，如此，居正足矣。

至于身后慘遭神宗“暗算”，原因多多，但簡而言之，用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來看，它只是一個(gè)青少年在教育過程中壓抑太久而表現(xiàn)出的叛逆而已，只不過，這個(gè)青少年碰巧是一位可以指鹿為馬的一代帝王罷了，他的這個(gè)念頭可以暫時(shí)的改變歷史潮流，但，終究不能對(duì)抗。

畢竟，歷史終歸是歷史。

如此，恐怕高處不勝寒吧。

明朝名臣張居正軼事：曾經(jīng)感謝讓他“落榜”的人

張居正是我國明代著名的政治家，他出身平民，從秀才、舉人、一直到進(jìn)士，最終位極人臣官至內(nèi)閣大學(xué)士。

張居正年幼時(shí)就表現(xiàn)出非凡的才賦。有一天，他的堂叔正在讀《孟子》，才兩歲的張居正在旁好奇地看著，堂叔就和他開玩笑:孩子，都說你聰明伶俐，不過你要認(rèn)識(shí)‘王曰’二字才算本領(lǐng)。過了幾天，堂叔讀書的時(shí)候，乳母和小張居正又來了。堂叔把他抱在膝上，小張居正居然指著書上兩字念道王曰！家人連連稱奇。兩歲識(shí)字，五歲讀書，十歲就已通曉六經(jīng)大義，小小年紀(jì)的張居正很快成了荊州府遠(yuǎn)近聞名的神童。

十二歲那年，小神童張居正報(bào)考生員，并順利取得秀才名號(hào)，時(shí)人紛紛稱奇。第二年，他從荊州到武昌應(yīng)鄉(xiāng)試，這次一旦考取，便是舉人了。事實(shí)上，單憑當(dāng)時(shí)張居正的才華、年齡和聲名，中舉是很有希望的，在大家眼里，張居正天資聰穎，神童的光芒原可以繼續(xù)創(chuàng)造新的科舉神話。然而，神童若不加以適當(dāng)理性的對(duì)待和扎實(shí)的訓(xùn)練，則難免流于平庸，中國歷史上這樣的事例不勝枚舉，王安石筆下的《傷仲永》就是最好的一個(gè)例子，另外唐伯虎和徐文長也是聞名天下的神童，卻最終落得一生狷狂憤世，郁郁而終。

張居正是個(gè)幸運(yùn)兒，在他成長的關(guān)鍵時(shí)期遇到了良師指點(diǎn)，這個(gè)人就是湖廣巡撫顧。顧是當(dāng)時(shí)有名的才子，重才愛才，對(duì)于神童張居正，他卻有較理性的看法，他認(rèn)為十三歲的孩子就中舉人，以后難免自滿，反而把上進(jìn)的志氣消磨，這對(duì)張居正并不利，因此，他主張趁此給張居正一些挫折教育，使他更能奮發(fā)。因此，顧就對(duì)當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)監(jiān)試的御史說:張居正是個(gè)大才，早些發(fā)達(dá)，原也沒什么不可，不過，最好是讓他遲幾年，等到他才具老練了，將來的發(fā)展則更是沒有 *** 。這是御史的事情，一切請(qǐng)斟酌吧。而張居正的考卷很受湖廣按儉事陳束的欣賞。他極力主張錄取張居正，可御史因?yàn)轭櫟姆愿?，竭力拒絕，張居正終于被落榜了。

后來，張居正知道這件事情，不但沒有記恨顧，甚至因此一輩子感激使他落榜的顧，對(duì)當(dāng)初顧的遠(yuǎn)見和良苦用心始終念念不忘。走上明朝政治權(quán)力中心的張居正在回憶這件事時(shí)說:仆自以童幼，豈敢妄意今日，然心感公之知，恩以死報(bào)，中心藏之，未嘗敢忘。

張居正成為一代名相，固然有其天資聰穎的前提，但在他成長初期，受到許多前輩的關(guān)懷，也是讓他成功到達(dá)人生頂峰的重要因素，也正是這些伯樂的幫助和扶持，才有了張居正后來的成就。

一代名相張居正

　　張居正生前身居首輔，位極人臣，政令通達(dá)，功勛卓著，死時(shí)謚文忠，也極盡哀榮。然而死后不到一年，卻遭到了抄家的慘禍，長子自縊，家人被發(fā)配戍邊。不能不令人唏噓。

　　首輔之路

　　張居正，嘉靖四年生于湖北江陵，字叔大，號(hào)太岳。相傳他出生時(shí)，他的曾祖父夢(mèng)到月亮落在水甕里，照得四周一片光明，然后一只白龜從水中悠悠地浮起。曾祖父認(rèn)定白龜就是這小曾孫，便順口給他取了個(gè)乳名白圭，希望他來日能夠光宗耀祖。

　　張居正的確聰穎過人，很小就成了荊州府遠(yuǎn)近聞名的神童。他五歲入學(xué)，十歲通六經(jīng)，十二歲中秀才，十三歲時(shí)參加鄉(xiāng)試，寫了一篇非常漂亮的文章，只因湖廣巡撫顧璘有意讓張居正多磨煉幾年，才未中舉。三年后，才高氣傲的張居正順利通過鄉(xiāng)試，成為了一名少年舉人。嘉靖二十六年，二十三歲的張居正中二甲進(jìn)士，授翰林院庶吉士。

　　翰林院是朝廷的智囊團(tuán)，人才儲(chǔ)備庫。進(jìn)入了翰林院，標(biāo)志著張居正將有一個(gè)坦蕩的仕途。他被安排到裕王府，為嘉靖皇帝的第二個(gè)兒子朱載垕講課。1566年，嘉靖皇帝去世，朱載垕繼承了皇位，是為隆慶皇帝。登基不久，他就將張居正拔擢為文淵閣大學(xué)士，入閣參贊機(jī)務(wù)。同年四月，又改任禮部尚書、武英殿大學(xué)士。這年，張居正四十三歲。

　　隆慶六年五月，意外的機(jī)遇降臨了：皇帝病故，遺詔任命高拱、張居正、高儀三名內(nèi)閣輔臣與司禮監(jiān)掌印太監(jiān)馮保同為顧命大臣，輔佐不到十歲的小皇帝萬歷登基。

　　高拱一向以精明強(qiáng)干自詡，傲視同僚，對(duì)司禮監(jiān)掌印太監(jiān)馮保弄權(quán)于宮闈極為不滿。他起草了一份旨在削奪馮保權(quán)力的《陳五事疏》，以閣臣聯(lián)名的方式提交皇帝。在征求張居正的意見時(shí)，張居正假意答應(yīng)了他，暗地里卻把消息傳遞給了馮保。

　　按照高拱的部署，他的門生故吏一起向馮保發(fā)難：什么四逆六罪、三大奸，罪名駭人聽聞，措辭毫不掩飾，必欲置馮保于死地。比如不可赦罪第一 條，就是指責(zé)馮保雖然是個(gè)太監(jiān)，卻精通房中術(shù)，給先帝誨淫之器、邪燥之藥，導(dǎo)致先帝早崩。僅此一條，就足以要了馮保的命。

　　當(dāng)然，馮保也不是等閑之輩，他派親信向張居正討教，張居正告訴他：勿懼，便好將計(jì)就計(jì)為之。

　　原來，穆宗死時(shí)，高拱在內(nèi)閣慟哭時(shí)，曾說過十歲太子如何治天下之類的話。馮保根據(jù)張居正提供的線索，改變成一句十歲孩子如何做人主，向皇太后、皇上告密?；侍舐犃?，非常震驚；小皇帝聽了，也馬上變了臉色。

　　高拱敗局已定，不過他自己還被蒙在鼓里。

　　隆慶六年六月十六日早朝，宮中傳出話來：有旨，召內(nèi)閣、五府、六部眾至！高拱滿以為是小皇帝要下旨處分馮保，頗為興高采烈。

　　當(dāng)高拱、張居正及文武百官到會(huì)極門跪接圣旨時(shí)，太監(jiān)王蓁捧著圣旨高聲念道：皇太后懿旨、皇貴妃令旨、皇帝圣旨：今有大學(xué)士高拱，專權(quán)擅政，把朝廷威福都強(qiáng)奪自專，通不許皇帝主管。不知他要何為？我母子三人驚懼不寧。高拱著回籍閑住，不許停留。

　　據(jù)王世貞《嘉靖以來首輔傳》描述，當(dāng)時(shí)的高拱面色如死灰，汗陡下如雨，伏地不能起，在一旁的張居正掖之起，使兩吏扶攜出。

　　臥病在家的另一顧命大臣高儀，聽到高拱回籍閑住的圣旨，大驚失色，擔(dān)心牽連自己，憂心忡忡，病情加劇，嘔血三日而死。

　　三位顧命大臣，一個(gè)斥逐，一個(gè)病死，剩下張居正一人，理所當(dāng)然地成為內(nèi)閣首輔，擔(dān)當(dāng)起了輔佐小皇帝的重責(zé)，同時(shí)也開啟了他十年輝煌的政治生涯。

馭人經(jīng)的簡要介紹

一代名臣張居正是歷史上的著名人物，作為明朝神宗時(shí)的內(nèi)閣首輔大臣，他興復(fù)百業(yè)，整飭廢弛：促成萬歷初年的天下大治局面。張居正能取得如此大的成就，這與他非凡的馭人之能是分不開的。史書中說：張居正喜歡建功立業(yè)，能用心智權(quán)術(shù)駕馭屬下官員，人們多樂于為其盡力。
馭人向來是一門很深的學(xué)問，歷來都有不少人研究它，其中最著名的就是明朝時(shí)期的一位著名內(nèi)閣首輔大臣——張居正。張居正貴為帝師、內(nèi)閣首輔，在神宗（萬歷年間）時(shí)期面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝、民不聊生，果斷提出了改革，并取得了很大的成效，盡管有評(píng)論說“救世宰相難救世”、“改個(gè)名臣未改革”的說法，但當(dāng)時(shí)張居正掌握朝政歷經(jīng)數(shù)十年不倒，在當(dāng)權(quán)時(shí)期全面推行“一條鞭法”卻是事實(shí)，如果張居正沒有馭人之本領(lǐng)是很難在一個(gè)封建高度集權(quán)的社會(huì)施展推行自己的政治手腕的。史書中說：張居正喜歡建功立業(yè)，能用心智權(quán)術(shù)駕馭屬下官員，人們多樂于為其盡力。讓人們樂于盡力，這始終是馭人的目的，而要真正做到這一點(diǎn)卻絕非易事。沒有人甘居人下，愿受他人指使；人又是多種多樣，其心態(tài)更是千差萬別，如果沒有高明的手段和方法，那么就無法使人畏服了。

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