在古代的民間,一直流傳著這么一句話:“三分天下諸葛亮,一統(tǒng)江山劉伯溫?!币馑己苊黠@,諸葛亮只能輔佐劉備三分天下,而劉伯溫卻能幫助朱元璋一統(tǒng)天下,即劉伯溫比諸葛亮要厲害一些。很多人并不認(rèn)同此觀點(diǎn),畢竟兩人所處的時(shí)代不同,對(duì)手的實(shí)力也有很大差別。
諸葛亮出山的時(shí)候,劉備手中兵馬不過上千,暫居新野小城,與北方的曹操、江東的孫權(quán)相比,壓根就不值一提,處于一直被吊打的狀態(tài)。反觀劉伯溫,他是在1360年成為朱元璋的謀士,此時(shí)朱元璋已經(jīng)手握十萬大軍,雖然稱不上傲視群雄,但也算是實(shí)力最為強(qiáng)悍的勢(shì)力之一,足以與陳友諒、張士誠(chéng)等人相抗衡。
在戰(zhàn)略上,諸葛亮未出茅廬,就已經(jīng)為劉備分析了天下的局勢(shì),并制定了三分天下的戰(zhàn)略目標(biāo),以及實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)所要做出的努力,即“若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理?!眲⒉疁匾膊徊?,剛被朱元璋請(qǐng)到應(yīng)天(今南京),就針對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì),向朱元璋提出避免兩線作戰(zhàn)、各個(gè)擊破建策。
另外,在武將方面,劉備手下的關(guān)羽、張飛及趙云等,個(gè)人戰(zhàn)斗力皆爆表,但指揮能力稍有不足,只具備將才,而不能稱得上帥才。而徐達(dá)、常遇春及李文忠等人,都是不世出的帥才,統(tǒng)兵作戰(zhàn)能力比遠(yuǎn)超關(guān)羽、張飛。在謀士方面,雖然劉備也曾得到龐統(tǒng)、法正等人的輔佐,但他們卻都英年早逝,基本都是諸葛亮一人在苦苦支撐。而朱元璋不但有劉伯溫,還有朱升、李善長(zhǎng)及胡惟庸等人獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,劉伯溫的壓力并不是那么大。
綜合來說,劉伯溫雖然是朱元璋賬下的第一謀士,為明朝的建立做出了巨大的貢獻(xiàn),但與諸葛亮相比,他還是有些差距。毫不夸張地說,若是沒有諸葛亮,劉備連荊州之地都很難占領(lǐng),更不必說得到川蜀,與曹操、孫權(quán)形成三足鼎立的局面。曾經(jīng)的劉伯溫,視諸葛亮為偶像,但隨著時(shí)間的推移,他甚至一度認(rèn)為自己的能力已經(jīng)超過了諸葛亮。但在經(jīng)歷過這件事情后,劉伯溫對(duì)諸葛亮佩服的五體投地,并承認(rèn)不如諸葛亮了。
諸葛亮病逝于五丈原后,為了防止死后墓地被盜,留下了“四人抬棺一直往南走”的計(jì)策,后主劉禪遵從了丞相的遺囑。正是因?yàn)檫@一計(jì),諸葛亮的墓地成謎,至今也沒有被找到,定軍山下只是他的衣冠冢。據(jù)說,劉伯溫曾根據(jù)平生所學(xué),推算出了諸葛亮墓地的所在處,為了證明自己比他要強(qiáng),獨(dú)自一人來到墓前,準(zhǔn)備將諸葛亮棺材打開。
還沒挖到棺材時(shí),劉伯溫發(fā)現(xiàn)了一塊刻字的石碑,上面赫然刻著“唯有伯溫到”五個(gè)大字。看到這幾個(gè)字后,劉伯溫嚇得雙腿發(fā)軟,立馬跪在地上磕頭認(rèn)錯(cuò),對(duì)諸葛亮料事如神的能力表示跪服。此時(shí)諸葛亮已經(jīng)去世上千年,他已經(jīng)算到千年后劉伯溫會(huì)挖自己的墓地,這足以說明一切。劉伯溫回家后,重金打造了一尊諸葛亮的雕像,每天睡覺前都會(huì)膜拜一番,并對(duì)其墓地所在位置守口如瓶。
三國(guó)時(shí)期曾經(jīng)涌現(xiàn)過無數(shù)奇人異士兵,他們往往能夠未卜先知和預(yù)見見未來。而諸葛亮更是精通天文地理和奇門遁甲之術(shù),他未出茅廬而知天下三分,真可謂是神人。當(dāng)然他的一些神預(yù)測(cè)更是讓世人驚嘆。
諸葛亮在隕落五丈原之后,后人按照他的遺愿料理后事,諸葛亮為防止盜墓,他所選擇的下葬地點(diǎn)也極其隱秘,本來諸葛亮墓安寧千年,直到明朝劉伯溫的橫空出世才再起波瀾。劉伯溫前去盜諸葛亮墓,一行人越走越怕,直到看到石碑上刻的字“只有伯溫到”時(shí),他徹底傻眼了,沒想到早在千年前諸葛亮就已經(jīng)預(yù)見后世有個(gè)劉伯溫會(huì)來盜自己的墓。
諸葛亮最神奇的預(yù)言還不是在這,他給后世留下了十二字讖語:“水月主,庚不大,蓋十八,龍復(fù)臥?!?,更是引來后人更多遐想。清朝康熙時(shí)期一位宋大人看武侯祠破敗不堪,于是決定重修,找出的石碑上寫的讖語,于是他找來老者相助破譯。老者就會(huì)得出結(jié)論說:“水月主”對(duì)應(yīng)“清”;“庚不大”就是指“康熙”;“蓋十八”就是寶蓋頭下的木頭,也就是“宋”;“龍復(fù)臥”不就恰好是說武侯祠重新修建嗎?整個(gè)十二字連起來就是說:“清朝康熙年間的宋大人會(huì)重新武侯祠!”。也就是說諸葛亮早先就預(yù)料到有人會(huì)為他重修廟宇。
其實(shí)現(xiàn)實(shí)中有許多事情是無法用科學(xué)來解釋的,諸葛亮的預(yù)測(cè)是否真的準(zhǔn)確我們不得而知,但可以肯定的是諸葛亮學(xué)識(shí)淵博,才智過人。
諸葛亮上知天文下知地理,真可謂無所不通,因此評(píng)價(jià)“孔明多智而近妖”。而且死后更是撲朔迷離,充滿懸疑和智慧,也是其神機(jī)妙算的集中體現(xiàn)。因?yàn)?,至今,這么偉大的人物,后世找了幾千年,還不知道他的墓在哪?還是一頭霧水,迷霧重重!
《三國(guó)演義》之中的諸葛亮,足智多謀,神鬼莫測(cè),通曉天文地理,堪稱最有智慧的人物,在得知自己即將病逝的時(shí)候,還想扭轉(zhuǎn)天命。按照《三國(guó)演義》記載:“引甲士四十九人,各執(zhí)皂旗,穿皂衣,環(huán)繞帳外;我自于帳中祈禳北斗。若七日內(nèi)主燈不滅,吾壽可增一紀(jì);如燈滅,吾必死矣?!比欢菜浦T葛亮的天運(yùn)已經(jīng)到了盡頭,前六天主燈明亮,最后一天因?yàn)槲貉雨J帳,導(dǎo)致本命燈被滅,諸葛亮以此知道了自己命不久矣,無力回天,不久諸葛亮就病逝在五丈原。
在鞠躬盡瘁死而后已的操勞后,諸葛亮不幸病死在五丈原。那么,很多人自然好奇諸葛亮的墓在哪里,他到底葬身何處。不過,關(guān)于諸葛亮的墓地,陳壽的《三國(guó)志》沒有給出確切的線索,至于《三國(guó)演義》乃至民間野史中,則認(rèn)為諸葛亮葬身在陜西勉縣的定軍山。
關(guān)于諸葛亮墓的說法民間一直流傳著多種說法,諸葛亮生前就知道當(dāng)時(shí)的盜墓風(fēng)潮,很怕后世的司馬懿或者曹魏政權(quán)重操舊業(yè),盜自己的墓,把自己挖出來羞辱。所以在死前就施記隱藏了自己的葬身之所。今天小編就為大家整理了各種各樣的傳說,分析一下哪一種說法更靠譜:
一種說法是:諸葛亮在死前巧施妙計(jì),釋放的一個(gè)煙霧彈,讓后主劉禪在他死后將他埋在定軍山,但后人研究發(fā)現(xiàn),定軍山上埋的,只是他的衣冠冢,而真正的墓地另有去處。
原來是諸葛亮為了掩人耳目,特意暗示了真身的埋葬方法:讓四個(gè)大力士用新繩抬著他的棺材出成都后一直往南走,知道繩子斷裂方可下葬。如此一來,知道他墓地的人就會(huì)少之又少。
劉禪聽從了相父諸葛亮的安排,選了四個(gè)孔武有力的士兵,但是沒想到的是,他們走了三天三夜,累的一點(diǎn)力氣都沒了也沒能把繩子磨斷,于是四人一合計(jì),就把諸葛亮隨便埋在所處的位置,而后就回去復(fù)命了。但是后來事情被劉禪知曉,一怒之下就把四人給殺了,但是氣糊涂的劉禪竟然沒有問相父的埋葬地點(diǎn),如此一來,知道諸葛亮墓的最后四個(gè)人也就死掉了。
還有一種說法是:公元234年,諸葛亮在五丈原病重,他知道自己大限將至,臨死之前囑咐姜維按照自己的遺囑處理身后事。出殯時(shí),姜維按諸葛亮生前吩咐,找了17個(gè)諸葛亮生前點(diǎn)名要的人,16個(gè)人抬棺材,1個(gè)人專門負(fù)責(zé)做飯,報(bào)酬是十六兩黃金。他們?yōu)殡y起來:這銀子怎么分呢?他們說要是沒有這個(gè)燒火的,就好了,恰好一人分一兩。16個(gè)人一商量,就想出個(gè)主意。這時(shí),燒火的也在一邊做飯一邊盤算著:這銀子不好分,鬧得不好就分不到自己頭上來,不如對(duì)他們下毒手,他找來毒藥,把毒藥放進(jìn)鍋里,等他們回來吃飯。
一會(huì)兒,抬重的人回來了,進(jìn)門一齊動(dòng)手,掄起杠子把燒火的打死了。吃完飯,正要分銀子,哪曉得藥性發(fā)作,一個(gè)個(gè)都先后死去。所以,至今人們不知道諸葛亮的墳?zāi)沟降自谀睦铩?/p>
劉伯溫為什么要挖諸葛亮的墳?zāi)梗?/p>
民間常常流傳著幾句詩,劉伯溫所寫:“三國(guó)鼎立諸葛亮,一統(tǒng)天下劉伯溫?!?/p>
意思是我伯溫要比你諸葛亮強(qiáng)百倍。你諸葛亮再?gòu)?qiáng),不過是三分天下,而我劉伯溫卻能一統(tǒng)天下。因此要挖諸葛亮的墳,證明自己比諸葛亮強(qiáng)。
劉伯溫挖開諸葛亮的墳,然后看到石碑上有字,上面寫的是:我能算后世出伯溫,你能算后世出何人?此詩為諸葛亮所寫。說明諸葛亮遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過劉伯溫百倍。因?yàn)閯⒉疁卮_實(shí)算不到他死以后幾百年會(huì)出個(gè)什么樣的大人物。而諸葛亮卻知道千年以后會(huì)出個(gè)叫劉伯溫的聰明人。
按照現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù),在想要找到諸葛亮的墓穴應(yīng)該不難,但為什么還是一直沒有被發(fā)掘出來呢?原因大概有這三個(gè):其一,諸葛亮墓中貴重的陪葬品數(shù)量并不多;其二,盜墓者畏懼諸葛亮的只會(huì),擔(dān)心其會(huì)在自己的墓中設(shè)下陣法,到時(shí)候盜墓者盜墓不成,還極有可能會(huì)丟了自己的性命;其三,諸葛亮獨(dú)特的人格魅力,諸葛亮為蜀漢奉獻(xiàn)了自己的一生,為后世所敬仰。
諸葛亮的大名是家喻戶曉的,他是歷史上一位神機(jī)妙算,多謀善斷的人,對(duì)于諸葛亮相信很多的人都知道他幫助劉備稱霸一方,實(shí)現(xiàn)三國(guó)鼎力的局面,諸葛亮在三國(guó)時(shí)期是人人敬仰的人物。而在諸葛亮死后的靈異事件讓人們對(duì)他的墓非常的好奇,可是對(duì)于諸葛亮究竟葬在了哪里還是一個(gè)不解之謎,沒有人知道諸葛亮被葬在了哪里?我們現(xiàn)在看到的都是諸葛亮的衣冠冢,究竟在諸葛亮死的時(shí)候有什么靈異事件發(fā)生呢?
諸葛亮葬在哪里
在?三國(guó)志?中有記載,諸葛亮死后,姜維按照諸葛亮死前的吩咐將其葬在了定軍山,對(duì)于這個(gè)說法也只是記載上的,因?yàn)橹T葛亮的廟被蓋在了那里,所以大家就覺得諸葛亮的墓應(yīng)該也在那里。
根據(jù)記載在諸葛亮死前,曾告訴劉嬋讓四個(gè)大漢抬著他的棺木一路往南走,直到棺木上的繩子斷了,將他就地埋葬,可是四個(gè)大漢走了一天一夜也沒有看到繩子要斷,所以就隨便找了個(gè)地方將諸葛亮的棺木埋葬,在劉嬋直到四個(gè)大漢沒有按照吩咐埋葬諸葛亮之后,就將死人殺了,而諸葛亮的埋葬之處也成了一個(gè)謎,沒有人知道諸葛亮究竟埋在了哪里?
對(duì)于諸葛亮一世英名,能掐會(huì)算,他能夠算出千年之后會(huì)出現(xiàn)一個(gè)劉伯溫,真不知道在他死后被人草草埋葬是不是他也算到了,故意給人留下一個(gè)不解之謎,讓后世之人都找不到他呢?不得不說諸葛亮真的是一位非常厲害,能掐會(huì)算的人,就連自己死后的事情也已經(jīng)算到了。
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