俗話說(shuō)天高皇帝遠(yuǎn),古代鄉(xiāng)村掌握實(shí)權(quán)的人只有兩種人

今天小編就給大家?guī)?lái)古代土皇帝的文章，希望能對(duì)大家有所幫助。

在古代，皇帝是一個(gè)國(guó)家的最高統(tǒng)治者，擁有至高無(wú)上的權(quán)力，正所謂是“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”。不過(guò)，皇帝雖然坐擁天下，但畢竟也只是個(gè)凡人。中國(guó)土地面積龐大，人口過(guò)多，加上古代通訊條件不發(fā)達(dá)。皇權(quán)想要全面滲透到最基層社會(huì)，那幾乎是個(gè)不可能完成的任務(wù)。因此就有了“天高皇帝遠(yuǎn)”的說(shuō)法。

事實(shí)上，在古代的鄉(xiāng)村，皇帝只是名義上的統(tǒng)治者，而真正掌握實(shí)權(quán)的是兩種人：鄉(xiāng)紳和族長(zhǎng)。

鄉(xiāng)紳一般是有一定地位的讀書(shū)人，比如退休回鄉(xiāng)的官員、科舉及第未仕或落第的士子。他們并非朝廷任命的官員，用今天的話來(lái)說(shuō)就是沒(méi)有公務(wù)員編制。但他們卻擁有近似于父母官的權(quán)威。鄉(xiāng)紳屬于官府和農(nóng)民之間的過(guò)渡階層，他們擁有部分特權(quán)，比如豁免勞役，可以穿著受人尊敬的長(zhǎng)袍。

鄉(xiāng)紳共同主管本地的公共事務(wù)，比如修橋造路，籌措學(xué)校、書(shū)院，組織祭祀活動(dòng)等。如果當(dāng)?shù)卦馐転?zāi)難，鄉(xiāng)紳會(huì)組織對(duì)流民、老人、貧民的救助。朝廷的各種政令，都是由鄉(xiāng)紳傳達(dá)給村民。村民如果有什么民情有必要向上面反映，也都是由鄉(xiāng)紳代為轉(zhuǎn)達(dá)。

由于家庭條件優(yōu)越，鄉(xiāng)紳家庭中不但多子多孫，其后代出現(xiàn)有才之士的概率也較多。當(dāng)改朝換代發(fā)生時(shí)，一些大的鄉(xiāng)紳世家會(huì)在雙方陣營(yíng)中都會(huì)有自己家庭的成員。這樣無(wú)論哪方陣營(yíng)掌權(quán)，鄉(xiāng)紳世家都可以繼續(xù)牢牢掌握其在地方的勢(shì)力。因此，這些世家大族都渴望子孫滿堂。

除了鄉(xiāng)紳外，在鄉(xiāng)村宗族中，族人會(huì)共同推舉族內(nèi)德高望重的男性長(zhǎng)者為族長(zhǎng)。族長(zhǎng)擁有很高的宗法權(quán)力。宗族內(nèi)部的大小事務(wù)，都是由族長(zhǎng)說(shuō)了算。小到家庭糾紛，大到祭祖活動(dòng)，都需要由族長(zhǎng)主持。族長(zhǎng)的權(quán)威受法律承認(rèn)。族長(zhǎng)會(huì)力圖保持宗族中的秩序，盡量不讓族內(nèi)的糾紛鬧到官府訴訟的程度。如果村民違反了族規(guī)，族長(zhǎng)可以視情節(jié)嚴(yán)重程度給予處罰。如果村民中有發(fā)生兒子虐待父母這種大逆不道的事情，族長(zhǎng)甚至有權(quán)判處不孝子死罪。從這方面說(shuō)，宗族是一種超越階級(jí)界限的擁有自治權(quán)的組織。

族長(zhǎng)對(duì)于保持宗族內(nèi)部團(tuán)結(jié)起著至關(guān)重要的作用，尤其是當(dāng)天災(zāi)或戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，村民們?cè)谧彘L(zhǎng)的帶領(lǐng)下，更有機(jī)會(huì)渡過(guò)難關(guān)。

因此，在交通、通訊都不發(fā)達(dá)的古代，鄉(xiāng)紳和族長(zhǎng)構(gòu)成了鄉(xiāng)村封建統(tǒng)治的核心。一旦這兩者出現(xiàn)缺失，鄉(xiāng)村基層可能會(huì)很快就出現(xiàn)無(wú)序、混亂的情況。

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