揭秘,宋朝男子去當兵真的要在身上刺字嗎

大家好，這里是小編，今天給大家說說宋朝的故事，歡迎關(guān)注哦。

宋代的兵役制度中，有一條奇特的規(guī)定：軍人人伍時，不管愿不愿都要統(tǒng)一進行文身，史上稱之為“黥兵制”。

宋朝男子當兵在什么要刺字?

《舊五代史》記載：唐朝末年，軍閥混戰(zhàn)，兵源緊張。梁王朱溫治軍極嚴，他的軍法也很“變態(tài)”，若有將領(lǐng)在戰(zhàn)斗中陣亡，則他統(tǒng)轄的士兵全部都要斬首陪葬，這叫做“跋隊斬”。在這種恐怖政策下，朱溫的部隊在戰(zhàn)場上常常出現(xiàn)士兵逃亡的情況。為了防止逃兵，朱溫又想出了一個怪招:“凡軍士，皆文其面以記軍號?！比绱艘粊?，這些軍人不管逃到哪兒，都很容易被認出來，一旦捉回到部隊，還是難逃死路。

此法雖然極不人道，軍隊的戰(zhàn)斗力卻上去了。唐天祐三年(906年)，朱溫與盧龍軍節(jié)度使劉仁恭開戰(zhàn)，劉仁恭展戰(zhàn)屢敗，而且兵員缺損嚴重。也許是受到了朱溫的啟發(fā)，劉仁恭在所轄幽州(今冀北、遼南帶)境內(nèi)發(fā)布了一道喪心病狂的征兵令：凡年齡十五歲以上、七十歲以下的男人全都要入伍，而且要在臉上刺“定霸都”三個字，以示必勝的決心。手無縛雞之力的讀書人，也都被聚攏起來，在手臂上文“一心事主”四字以表忠心。于是，幽州之人除稚孺之外無不文身，劉仁恭在短短幾天之內(nèi)得兵二十萬。

這就是黥兵制的起源。后來的五代和宋朝，都沿襲了這個慘無人道的制度，即在士兵的臉上或手上刺字涂墨，終身不褪，以防止士兵逃亡。

黥，本意是在臉上刺字，是一種侮辱性的古老刑罰。將這種對付罪犯的法子，用到成干上萬的軍人身上，可見軍人的地位之低?？梢哉f，軍人純粹被當成了戰(zhàn)爭工具，亳無人格可言。后周顯德二年(95年)周世宗柴榮派兵攻打后蜀。蜀軍統(tǒng)帥在情急之下“靈光乍現(xiàn)” ，心想柴的克星是斧子，于是異想天開地在每個士兵的臉上文了一把斧子。結(jié)果，蜀軍大敗。

到了宋朝，宋太祖趙匡胤為了防止武將謀反，定下了重文輕武的國策，軍人地位更低了。黥兵也進一步制度化，按照規(guī)定，士兵往往要將番號刺在臉上，乍一看和罪犯沒啥兩樣。實際上，許多罪犯臉上刺字后，就直接被流放邊遠之地充軍，這就是《水滸傳》中經(jīng)常用來罵人的“賊配軍”。軍人幾乎與盜賊、囚徒同列，“好鐵不打釘，好男不當兵”的說法，就是從宋朝開始流傳。

然而，越是沒有人愿意當兵，官府越是要抓壯丁補充兵員，并且利用黥兵制限制士兵的人身自由。反抗時有發(fā)生，《宋史》中記錄了當時的一幕幕征兵慘劇:“諸軍捉人刺涅，以補闕額。率數(shù)人驅(qū)一壯夫，且曳且毆，百姓叫呼，或嚙齒求免?！边€有的人為了不被強刺入伍，不惜“自斷指臂”，甚至以死相拼。

令人感動的是，即便是在這樣的社會環(huán)境下，宋朝還出現(xiàn)了另一種“黥兵”，他們滿懷熱血，主動在身上刺字，以示保家衛(wèi)國的決心。北宋抵御契丹的名將呼延贊，就曾在自己的全身乃至嘴唇里都文滿“赤心殺契丹”五個字。他還命令全家仆都在臉上刺字，他的幾個兒子，則在耳朵后面文了“出門忘家為國，臨陣忘死為主”兩行字。這比岳飛背上的“盡忠報國”還早了一百多年。

宋代的抗金名將王彥的八字軍在戰(zhàn)場上受挫，被迫退守太行山區(qū)。殘存的八字軍將士，為了表示戰(zhàn)斗到底、義無反顧的決心，相互在臉上刺了“赤心報國，誓殺金賊”八個字。王彥見后大受鼓舞，從此，八字軍以刺字為榮。各地有志青年聽說后，紛紛慕名趕來參軍，隊伍迅速發(fā)展到了十萬多人。

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