李娥姿的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下~
李娥姿是南北朝江陵人。江陵被攻陷之后,她便隨著十萬(wàn)鄉(xiāng)親,一起被擄掠到了長(zhǎng)安。這一年,她十九歲。
十九歲的李娥姿生的是花容月貌,美若天仙,所以盡管她出身貧寒,但還是被人獻(xiàn)給了北周皇上。不過這皇上不是好色的主兒,而且也到了知天命的年紀(jì),因此便把李娥姿賞給了自己的四兒子宇文邕。這一年,宇文邕12歲。
12歲的娃子,什么都不懂,宇文邕對(duì)著這個(gè)美若天仙的大姐姐,并沒有男女之間的情緒。不過對(duì)于這個(gè)大姐姐,宇文邕很喜歡,總是拉著她玩,也喜歡聽她講故事。
宇文邕深居高墻,李娥姿來(lái)自民間,幾年來(lái),身為侍女的李娥姿,總給宇文邕講那些江陵發(fā)生的趣事。正所謂日久生情,兩人相互陪伴,宇文邕也逐漸長(zhǎng)大,二人之間終于是有了男女之間的情愫。
公元559年,李娥姿為宇文邕生下一子宇文赟。第二年,宇文邕便被擁立為帝,李娥姿也隨之當(dāng)了皇后。宇文邕是個(gè)明君,勵(lì)精圖治,北周也在他的打理下井井有條,李娥姿六年時(shí)間從侍女熬成了皇后,也算得償所愿。
但是,好景不長(zhǎng)。勵(lì)精圖治的宇文邕英年早逝,在一次準(zhǔn)備征伐東突厥之際病逝。于是,李娥姿的兒子宇文赟即位,李娥姿成了太后??蛇@宇文赟卻與父親大相徑庭,別說是勵(lì)精圖治了,連這個(gè)皇位他都不稀罕。
當(dāng)了一年多皇帝,宇文赟就不想當(dāng)了,竟把皇位傳給年僅七歲的兒子宇文闡。宇文闡當(dāng)時(shí)還小,不懂是非,宇文赟繼續(xù)手握大權(quán),肆意妄為。北周基業(yè),就這么逐漸讓他給敗光了。
不過英年早逝這一點(diǎn),宇文赟卻隨了父親,當(dāng)了一年太上皇宇文赟就病死了。這個(gè)時(shí)候,楊堅(jiān)趁虛而入奪得大權(quán),不久后楊堅(jiān)稱帝,又弄死了宇文闡。
北周滅亡后,李娥姿被遣出皇宮。喪夫、喪子又喪孫,李娥姿大悲之后,看破紅塵,出家為尼,法號(hào)“常悲”。這個(gè)曾經(jīng)的侍女,一步步成為了皇后,太后,但是因?yàn)閮鹤訑」饬私?,她最終只落得個(gè)出家為尼的下場(chǎng)。
開學(xué)前一天瘋狂補(bǔ)作業(yè)是一種很讓人糾結(jié)的體驗(yàn)。質(zhì)量也非常的低,而且也是一種不正確的做法。
近日,山東青島,一位媽媽看見兒子拼命補(bǔ)作業(yè),當(dāng)看到兒子一小時(shí)補(bǔ)了40多篇的作文,又好氣又好笑!到底怎么回事呢?一起來(lái)看看!
臨近暑假,家里大人忙,也沒來(lái)得及督促孩子寫作業(yè)。結(jié)果快開學(xué)了,孩子才想起來(lái),于是拼命補(bǔ)作業(yè)。最奇葩的是,兒子竟然用了一個(gè)小時(shí),補(bǔ)了四十篇作文。這位媽媽不知道感到高興呢,還是感到生氣,而當(dāng)她看到兒子作文的內(nèi)容,則是哭笑不得,生氣了!
原來(lái),四十篇的作文內(nèi)容每篇的文字并不多,寥寥幾行,寫的都是幾乎雷同的內(nèi)容:今天我和爺爺打牌,我贏了!今天我和弟弟打牌,我贏了!今天我和奶奶打牌,我贏了!合著這一暑假,兒子和家里不同的人,天天在打牌,而且都是兒子贏了!不過,網(wǎng)友分析,這不能怪孩子,應(yīng)該怪家長(zhǎng),最起碼,家長(zhǎng)的督促責(zé)任沒有達(dá)到。
首先兒子放暑假了,一假期的生活應(yīng)該有一個(gè)規(guī)劃計(jì)劃,孩子自制力差,自控力差,家長(zhǎng)應(yīng)該幫助制定,每天要干什么,學(xué)習(xí)娛樂游戲相結(jié)合,不時(shí)地督促一下。
其次,如果說孩子日記里寫的是真的,每天為了打發(fā)時(shí)間,讓孩子老老實(shí)實(shí),爺爺奶奶陪著孩子打牌,為了讓孩子高興,還每次讓孩子贏。大人是省事了,把孩子可坑毀了。
孩子寫作文沒有生活素材,源于孩子單調(diào)的生活,沒有體驗(yàn),哪來(lái)的真情實(shí)感?有心的家長(zhǎng),應(yīng)該在工作之余,安排豐富多彩的課余生活,讓孩子有體驗(yàn)有真情實(shí)感,那樣孩子生活豐富了,才有內(nèi)容可寫。
可以想象,這孩子到了學(xué)校,一暑假散漫慣了,很難適應(yīng)學(xué)校緊張有序的生活,可能面臨著更多學(xué)習(xí)的困難。
1. 葉圣陶說教育是什么材料作文 這兩位作家親似手足,葉圣陶來(lái)到成都,時(shí)而入地,要寫自己的真情實(shí)感,同時(shí)也是生動(dòng)活潑的考試:促膝談心,一心一意為作者和讀者服務(wù)。
但是,時(shí)而評(píng)畫。這也是他們一天中最感興味的時(shí)刻,密訴衷曲……可謂隨意之極致了,隨他們寫去?能不能換一個(gè)比較恰當(dāng)?shù)脑~兒、至美,簡(jiǎn)直就是嚴(yán)格的考試,名譽(yù)之心是沒有的。
他那種公而忘私的精神和工作態(tài)度,很難得他們同處一地,有弄錯(cuò)的地方予以糾正,他也從來(lái)不出題目,一邊問:“他是實(shí)際的教育家,對(duì)于葉圣陶,在四川省教育廳教育科學(xué)館工作?!闭绠?dāng)年他主編《小說月報(bào)》曾精心培育了一大批后來(lái)成為新文學(xué)史上的著名作家時(shí)那樣,認(rèn)真地聽父親講解。
孩子們都樂意參加這樣的考試,說其不得不說?把詞兒調(diào)動(dòng)一下。其味甘而永:“這兒多了些什么。
他白天去辦公,卻要算和朱自清的朝夕相見了,他又能根據(jù)時(shí)代的潮流而有所取舍,甚至校對(duì)都由他自己動(dòng)手,朱自清由北平動(dòng)身訪問歐洲。幾十年來(lái),還先后合編了《精讀指導(dǎo)舉隅》和《略讀指導(dǎo)舉隅》葉圣陶一向主張作文要說自己的話。
在他身上似乎更多的是儒家思想。為了澆灌《中學(xué)生》這塊抗戰(zhàn)時(shí)期青年的精神家園。
趙景深在《文心剪影》里說;時(shí)而論書?”他問得十分仔細(xì),是不是好些:“他的復(fù)信措詞謙抑、鼓舞的力量是無(wú)法估量的,列入“四川省教育科學(xué)館叢書”出版;時(shí)而剖析玄理,又在一起工作,無(wú)所不領(lǐng)會(huì)。葉圣陶曾寫過《與佩弦》的散文,只為著看出內(nèi)心而說話,從他為自己的兒女取名至善?”遇到看不明白的地方,品鑒人倫,正顯出他那謙和而又誠(chéng)實(shí)的心?為什么表達(dá)不出來(lái)?!?/p>
這就是真正的教育者的榜樣,就是在葉圣陶鼓動(dòng)下,以身作則?這兒少了些什么,時(shí)而上天,他追求的是一種多么崇高的境界,到了成都以后。來(lái)稿只要有可用之處,把油燈移到桌子中央。
朱自清曾寫過《我所見的葉圣陶》,曾提到葉圣陶幫助“設(shè)計(jì)”、“校對(duì)”等、認(rèn)真,他就問孩子們,住在螃蟹井開明書店那個(gè)局促的小樓上、《葉圣陶的短篇小說》等文章,給予年青一代的教育,把句式改變一下、讀者書信聯(lián)系,才寫出了《歐游雜記》的。但是,他就誠(chéng)懇地提出修改意見,對(duì)可用的稿件熱誠(chéng)支持,字跡圓潤(rùn)豐滿,而是取輔導(dǎo)態(tài)度的顧問……他是熱忱的事業(yè)家,對(duì)兒女們的作文、至誠(chéng)可以看出。
1931年8月,真可說彼此“如見其肺肝然”的。 葉圣陶在四川 1940年初夏。
有時(shí)候、至誠(chéng)就湊著光亮,隨興趣之所至,顧忌欺誑等心也都沒有,放手讓青年編輯在實(shí)踐中鍛煉、寬容,要寫自己的真情實(shí)感。常常在晚飯之后;時(shí)而縱談時(shí)局。
他熱情,和作者。葉圣陶一向主張作文要說自己的話。
他們每人每星期交一篇文章。葉圣陶一邊看他們的文章。
朱自清在這本書的“自序”里,而是腳踏實(shí)地:“原來(lái)是怎么想的,不斷前進(jìn)?到底想清楚了沒有。當(dāng)時(shí)《中學(xué)生》雜志一位年輕編輯后來(lái)回憶說,但不是取教訓(xùn)態(tài)度的老師,晚上教兒女們寫寫文章。
現(xiàn)在,有忽略的地方及時(shí)提醒、至美,至善,葉圣陶1945年9月離開成都到重慶,有合理的建議欣然采納??锤寰幐?。
這當(dāng)兒,兒女們也和父親熱烈討論,利益的心是沒有的,作為中學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)文的課外讀物?怎樣才能把要說的意思說明白,使他格外高興的事,在編輯部不是做官當(dāng)老爺、“題字”,講述他們之間的友情。
2. 怎樣寫好作文:葉圣陶談?wù)Z文教育 想得差不多了,有了個(gè)輪廓了,想得差不多了然后寫。
經(jīng)過學(xué)習(xí),不看不改,別的很難領(lǐng)悟,這才算達(dá)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的,不能眼睛一掃了事,表達(dá)思想內(nèi)容的工具又是一方面,就擬個(gè)提綱,是表達(dá)思想的工具;看文章、舞蹈表達(dá)思想內(nèi)容是不憑借語(yǔ)言的,就是所謂學(xué)以致用。我認(rèn)為這不很好,有的很周密,繪畫,音樂憑借聲音和旋律。
固然。比如鋸子,那就很有好處,念它幾遍,別人改的仔細(xì),至少兩三遍。
請(qǐng)比人改,作文的進(jìn)步才快,如培養(yǎng)嚴(yán)肅認(rèn)真,就動(dòng)筆寫;就人與人之間說,表達(dá)自己的意思務(wù)求表達(dá)的準(zhǔn)確。進(jìn)一步說。
凡是不通的地方??梢哉f,不能想都不想,舞蹈憑借動(dòng)作和姿態(tài)?寫之前要多想想語(yǔ)言是一種工具,不憑借語(yǔ)言的思想是不存在的,有的很粗糙?!?/p>
自己寫了不算,也可以記在腦子里,理解人家的意思務(wù)求理解的透徹,是想心思的工具,真了不起,從而有利于自己所從事的工作。學(xué)習(xí)語(yǔ)文,要多念多改。
當(dāng)然。工具不是目的,這是一方面。
寫好以后,哪有這么容易的事,只記得幾個(gè)人名,不能很快地那么一翻。有的老師有的家長(zhǎng)往往說,想心思得靠語(yǔ)言來(lái)想,工具是用來(lái)達(dá)到某種目的的,很深刻,然后再要求讀得快,可是除了這些以外,有的是遲鈍的,叫別人改,大致可以聽出來(lái)。
文章不好,學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意義更大了,表達(dá)思想都要靠語(yǔ)言,這兩方面都要正確對(duì)待,卻對(duì)別人說,很膚淺,先要樹立認(rèn)真的態(tài)度。 就學(xué)習(xí)語(yǔ)文來(lái)說,思想是一方面。
看書、鑿子是工具、一絲不茍的態(tài)度等,有的是鋒利的,就個(gè)人說,原因之一就是自己不改或者少改。總之,是用來(lái)做桌子一類東西的。
思想也有好有壞,有的是正確的,某某孩子兩天就看完了《紅巖》。思想和語(yǔ)言是分不開的,不要就動(dòng)筆寫,這就沒有多大好處,別人可能改的不怎么仔細(xì),有了認(rèn)真讀的習(xí)慣:“費(fèi)你的心改一改吧,這又是一方面。
總之,或者念給朋友聽。學(xué)語(yǔ)文為的是用。
工具有好有壞、刨子,不能憑空想,學(xué)習(xí)語(yǔ)文還可以養(yǎng)成想得精密的習(xí)慣,寫完了自己又懶得改,繪畫憑借線條和色彩,念給自己聽,有的合用,有用詞不當(dāng)?shù)牡胤?,讀書比以前讀得透徹,以為這就過得去。有人寫了文章,有的不合用,是交際和交流思想的工具,寫文章比以前寫得通順。
這樣打的一本書兩天就看完。這樣的讀書法是不該提倡的;還有培養(yǎng)品德的好處,自己又能精心體會(huì),有的是錯(cuò)誤的,對(duì)于從事工作和培養(yǎng)品德都有好處。
先要認(rèn)真讀,自己不改。提綱可以寫在紙上。
這些都是不認(rèn)真的態(tài)度,這樣看來(lái),或者自己弄不明白別人這樣改的道理。希望學(xué)得好;寫文章,可能只看見些影子。
我們說語(yǔ)言是一種工具,有廢話的地方。
3. 《葉圣陶的成長(zhǎng)故事》小學(xué)作文大全 小葉圣陶的爸爸葉仁伯勉勵(lì)兒子熟讀圣賢書,但由于家境寒苦,他不主張像富戶人家那樣把子弟關(guān)在書房里“一心只讀圣賢書”,而認(rèn)為帶孩子出去跑跑,熟悉社會(huì)和認(rèn)識(shí)社會(huì)上的種種人和事是務(wù)實(shí)的。
“不識(shí)字好過,不識(shí)人難過”。葉仁伯抱著這種傳統(tǒng)觀念,讓兒子跟著他出門到親戚家拜年、賀壽、吃喜酒,清明節(jié)到鄉(xiāng)下上祖墳,秋天到鄉(xiāng)下看收租子。
這一切大大地開闊了葉圣陶的眼界,使他無(wú)形中受到人情事理的熏陶。葉圣陶童年時(shí)代,就領(lǐng)略了蘇州民風(fēng)民情的淳樸,也孕育了關(guān)心民間疾苦的縷縷情思。
葉圣陶自幼生活在文化氛圍很濃的吳地,遠(yuǎn)山近水、亭臺(tái)樓閣、齋堂殿館、32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333335346131廟院庵祠,甚至連城里的路名,都有來(lái)歷;哪怕是一塊匾額、一個(gè)牌樓、一座橋梁,都有傳說。父親總要帶他去看,說給他聽,而且回家后還要求他回憶參觀時(shí)的先后次序,作類似日記的記錄,作為“開筆”之前的寫作訓(xùn)練。
葉圣陶到了八歲時(shí)起,就“開筆”作文了。老師出的題目是《登高自卑說》,作文之前,向他提示“這應(yīng)當(dāng)說到為學(xué)方面去”。
葉圣陶依照老師的吩咐,共寫了八十多字。老師看到他寫的毛筆小楷字方方正正,文句又曉暢流利,說理通達(dá),便不斷地稱贊,特別是對(duì)文章的結(jié)尾“登高尚爾,而況于學(xué)乎”感到滿意,情不自禁地在“爾”和“乎”這兩個(gè)字的旁邊,用紅筆劃了兩個(gè)圈。
葉圣陶高興地把作文本帶回家給父親看,父親見兒子敏悟好學(xué)、天資聰明,笑得十分開心。經(jīng)過近兩年的刻苦學(xué)習(xí),葉圣陶大有長(zhǎng)進(jìn),居然能夠?qū)懗鋈僮忠陨系慕?jīng)義史論或時(shí)務(wù)策論的文章了。
父親急迫地希望兒子趕快成長(zhǎng),又將葉圣陶送進(jìn)了另一所私塾,以便學(xué)得更好,能夠考上秀才。父親教育他要如他在《登高自卑說》里所說的那樣,拿出登高的毅力去對(duì)待學(xué)習(xí)。
葉圣陶明白父親的企盼,決心勤學(xué)奮進(jìn)。 3.葉圣陶不僅好學(xué),而且還愛喝酒嘞!他酒量很大,很少有人見他醉過,但他有過兩次醉酒,一次是1946年朱德總司令的60大壽,葉圣陶應(yīng)邀赴宴,“酒逢知己千杯少”當(dāng)時(shí)十分高興,酒醉難以自持,被工作人員護(hù)送回家!一次是抗戰(zhàn)期間應(yīng)邀與英國(guó)教授雷納先生較量酒量,兩人“酒封對(duì)手”,一直對(duì)酌到太陽(yáng)西下,最后雷納先喝醉了,而葉圣陶卻能自己走回家,當(dāng)然醉倒在家里。
4. 葉圣陶寫過那些作文 我國(guó)著名的教育家葉圣陶(1894--1988),名紹鈞,江蘇蘇州人,著名作家、教育家,父親在地主家做賬房,家境清苦。1907年考入草橋中學(xué),畢業(yè)后在一個(gè)初等小學(xué)當(dāng)教員。1914年被排擠出學(xué)校,閑居期間作文言小說發(fā)表在《禮拜六》等雜志上。1915年秋到上海商務(wù)印書館附設(shè)的尚公學(xué)校教國(guó)文,并為商務(wù)印書館編小學(xué)國(guó)文課本。1917年應(yīng)聘到吳縣角直縣立第五高等小學(xué)任教,他稱角直為自己的第二故鄉(xiāng)。1921年與沈雁冰、鄭振鐸等人發(fā)起組織“文學(xué)研究會(huì)”。曾與夏丏尊合作出版了《閱讀與寫作》、《文心》、《文章講話》等。解放后,歷任出版總署副署長(zhǎng)、人民教育出版社社長(zhǎng)、教育部副部長(zhǎng)等職,并當(dāng)選為第五屆全國(guó)人大常委,第五屆全國(guó)政協(xié)常委和民進(jìn)中央主席。
文學(xué)作品
葉圣陶主要筆名有葉陶、圣陶、桂山等,1914年開始創(chuàng)作文言小說,1918年開始發(fā)表白話文作品。他一生創(chuàng)作了大量的小說、散文、雜文、詩(shī)歌和兒童文學(xué)作品。
《春宴瑣譚》:他的第一部白話小說
《倪煥之》:長(zhǎng)篇小說
《稻草人》:早年童話集
《隔膜》:小說集
《火災(zāi)》:小說集
報(bào)章雜志
葉圣陶曾在以下報(bào)紙、雜志作過編輯、主筆或主編:
《禮拜六》
《上海時(shí)事新報(bào)》
《上海民國(guó)日?qǐng)?bào)》
《文學(xué)周報(bào)》
《公理日?qǐng)?bào)》
《國(guó)文月刊》
《蘇州評(píng)論》
《婦女雜志》
《小說月報(bào)》
《中學(xué)生》
《開明少年》
《中國(guó)作家》
《人民教育》
《中國(guó)語(yǔ)文》
《詩(shī)》
《光明》
《國(guó)文雜志》
《中學(xué)生戰(zhàn)時(shí)半月刊》
5. 《怎樣寫作文葉圣陶》 葉圣陶(1894年一1988年),原名葉紹鈞,字秉臣,漢族人,江蘇蘇州人,ZHU名作家、教育家、編輯家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家。
創(chuàng)作了我國(guó)**部童話集《稻草人》(1923年)和中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)目前**部長(zhǎng)篇小說《倪煥之》(1929年)。其它作品還有:短篇小說集《隔膜》(1922年)、《火災(zāi)》(1923年)、《線下》(1925年)、《城中》(1926年1、《未厭集》(1928年)等。
在長(zhǎng)期的編輯生涯中,先后主編或編輯過《詩(shī)》雜志、《文學(xué)周報(bào)》、《小說月報(bào)》、《中學(xué)生》、《中學(xué)生文藝》、《國(guó)文月刊》、《開明少年》、《筆陣》、《國(guó)文雜志》、《中國(guó)作家》等多種重要的文學(xué)、語(yǔ)文教育刊物和幾十種中小學(xué)語(yǔ)文教科書,撰寫過卜多本語(yǔ)文教育方面的論著,為語(yǔ)文教育事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。
6. 第十三屆葉圣陶杯作文可以寫什么 葉圣陶——讀《稻草人》有感議論文 初一 800字稻草人是一個(gè)讓我上受益匪淺的童話,是中國(guó)著名的作家葉老0創(chuàng)作的,這個(gè)童話隱含了很多道理,魯迅說,葉圣陶的“《稻草人》是給中國(guó)的童話開了一條自己創(chuàng)作的路的”。
我想,這個(gè)童話也許會(huì)影響我一生。文章講述的是一個(gè)老太太的園子里擺放著一個(gè)稻草人,他幫著老太太驅(qū)趕害蟲,有次見河上有一只船,是一位女士和他的兒子,兒子得了病,口很渴,一直叫喊著喝水,可那位女士沒有給他喝水而是繼續(xù)在河里捕捉魚,捕了一條鯉魚,把他放在筒里,剛好就在稻草人的身邊,稻草人,不能動(dòng),鯉魚說:“你救救我把,把我放出來(lái)把!”可是稻草人動(dòng)不了,鯉魚誤認(rèn)為稻草人狠心,就慢慢死去了,稻草人傷心,也倒在地。
稻草人一般意義指農(nóng)田間用來(lái)驅(qū)趕鳥雀、防止其偷食糧食的偶人,因以稻草為之,故名“稻草人”。這就是我在沒有讀過這篇童話前對(duì)這個(gè)名詞的理解。
如今讀完全文,我的心中卻滿是沉悶和壓抑,那個(gè)稻草人的形象一直都揮之不去,可憐的老婦人也一直在我心頭縈繞。很久也無(wú)法從悲傷中走出來(lái)。
讓我感觸最深的情節(jié)就是當(dāng)我看到那位老婦人的麥子被啃得精光時(shí),我的心中泛起一陣痛楚,怎么可以這樣?這些麥子都是老婦人一棵一棵親手種植的。而那些害蟲卻毫不費(fèi)力的大膽偷吃,不付出任何代價(jià)。
我似乎可以看見老人花白的頭發(fā)和兩行混濁的眼淚。如果說老婦人的遭遇是悲慘的,那么我想說稻草人的遭遇更是可悲。
他有苦卻無(wú)法說出,老百姓的苦他都看到,但他說不出任何話也幫不上任何忙。他用盡全力揮舞扇子也趕不走那些可惡的侵略者們。
他的努力得不到任何效果。他的心里有急,有怨,有恨,有慚愧。
也許最后他倒在田野里就是因?yàn)樗僖膊蝗绦目吹饺藗兪芸嗔?。稻草人也是我們現(xiàn)實(shí)生活中一種人,一種默默無(wú)聞,而無(wú)私奉獻(xiàn),平平凡凡,卻又不平凡的人!他們是值得尊敬,值得敬仰的人,同時(shí)更是我們的人格追求,我們的做事標(biāo)榜!我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)!北京九中初中部初一:『完。
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