秦始皇為什么要修秦直道,是很多人要的問題?下面小編就為大家?guī)碓敿毥獯稹?/p>
每年國慶都會上演保留節(jié)目——堵車,高速路變身“龜速公路”,最后成了免費停車場。其實早在秦朝時我國就有高速路了——秦直道,比膾炙人口的“條條大道通羅馬”的羅馬大道要早200多年,而且寬得很,那時根本不用擔心堵車,況且那個年代買輛車要很多銀子,有錢人騎汗血寶馬,大戶人家騎山寨“寶馬”——騾子,小地主只能坐小QQ——毛驢了,普通人家只能乘坐11路——兩條腿走起。帝王、大臣出行才能坐上有華蓋、下鋪地毯,四匹馬拉的房車,于是就有了“駟馬難追”的成語。
走題了,話歸正傳,秦直道整個路面最寬處約60米,一般的寬度亦有20米。這是什么概念呢,我們掰指頭算一下,按現(xiàn)在的公路標準,雙向6車道,每條車道約3.5米,6車道也就21米左右,那么秦直道平均寬度應該超過8車道,而且很少有彎道。
為了保護路面,秦始皇還做了一件事,制造馬車一律實施國標——軸距6尺。秦統(tǒng)一六國前,各國馬車沒有統(tǒng)一標準,有的寬,有的窄,那時的高速路再牛B也是夯實的土路,軸距不同的話,很容易把路壓得亂七八糟。統(tǒng)一后,車輪反復碾壓路面,會自然形成車轍,車沿轍走,節(jié)省畜力,減少車軸磨損,速度也快,還節(jié)省養(yǎng)路費。
當年為了修這條路,秦始皇命大將蒙恬征了30萬民工,一鏟一鎬開山辟路,秦直道有多長呢?南起咸陽,北至九原郡,共穿越14個縣,總長度大約800多公里。粗略估算一下工程取用的土方,如果堆筑成高1米、寬1米的土墻,那么至少可繞地球赤道半圈。如此大的工程,多少人成了這條路的奠基石,不得而知。
六國統(tǒng)一,秦始皇本該安逸享樂一下,為何還要頻頻大動土木呢?
A. 旅游說:這事《史記》中有說法,說修路就是為了方便始皇帝旅游?!睹商窳袀鳌酚涊d:“始皇欲游天下,道九原,直抵甘泉,乃使蒙恬通道。自九原抵甘泉,塹山湮谷,千八百里?!边@段話可以看出,統(tǒng)一六國后,秦始皇也想休個國慶小長假,看看他打下的江山,抖抖征服者的威風,聽聽肉麻的阿諛奉承,享受一下飄飄然,就叫蒙恬修秦直道旅游專線。不過這個解讀很多人覺得不靠譜,老王(健林)一個小目標是賺一個億,老趙(政)一個小目標是花一個億,有錢人的世界我不懂!
B.匈奴說:更多專家認為是為了一個強勁對手——匈奴。雄踞北方朔漠的少數(shù)民族匈奴是秦始皇一塊心病。大將蒙恬率領30萬大軍對匈奴多次圍剿,但匈奴全民皆兵,“敵進我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追”玩得相當溜,秦軍一來,騎上馬拉上帳篷就跑,秦軍一走,又回來騷擾漢民,不但搶糧食牲口,還搶女人,匈奴成了秦始皇的噩夢。于是命令蒙恬修繕長城,防御他們的突然襲擊。之后高參獻策,應該由被動防御轉(zhuǎn)向積極打擊,才是對抗匈奴的最有效的戰(zhàn)略方針。修一條高速路直通要塞,如果匈奴侵擾,兵貴神速,秦軍可以通過秦直道實現(xiàn)快速打擊;或由咸陽循著直道直抵九原郡,切斷匈奴后路,成包抄之勢;必要時還可登上陰山高地,居高臨下,易攻易守。修成這條占盡天時地利人和的路,匈奴就兇不起來了。這一觀點很完美,能看到始皇帝雄才大略,讓后人敬仰。
C.發(fā)展經(jīng)濟說:小編聾王認為這條路還有一個重要作用。俗話說:“要想富,先修路”,這條路還有發(fā)展九原的經(jīng)濟的作用。在完成收拾完六國的第七年(公元前215年),秦始皇派遣將軍蒙恬率領三十萬大軍北征,把匈奴驅(qū)逐到陰山山脈以北。秦軍渡過黃河,控制了陰山山脈的高闕要塞(今內(nèi)蒙古自治區(qū)錦后旗北)。匈奴是以游牧為主,一頂帳篷一架牛車,天為羅蓋地為毯,居無定所。秦軍到達占領地區(qū),看到的是一片荒蠻,渺無人煙。于是始皇帝下旨在新取得的這一地區(qū)建立了三十四座新城,從內(nèi)地遷徙人口到這些新設置的縣城從事農(nóng)業(yè)種植。為了很好地管理這些新開特區(qū),又設置了一個九原郡,郡治就在今包頭市西。蠻荒之地,又在邊境,道路不通暢,匈奴還經(jīng)常騷擾,誰愿意去啊。于是始皇帝為鼓勵內(nèi)地人民到開發(fā)區(qū)搞建設,促進經(jīng)濟發(fā)展,方便與內(nèi)地交流,保障邊疆人民安全,修成這條全民奔小康的康莊大道——秦直道。
你覺得旅游說、匈奴說、發(fā)展經(jīng)濟說哪個更靠譜呢?
馳道:以首都咸陽為中心,連結(jié)全國南北各重要都市的道路。不論是在政治、經(jīng)濟和軍事上,都具有重要價值和意義的說。它是秦朝控制全國的重要基礎的說。
直道:由咸陽直通北方九原的直線道路,是秦朝防御北方匈奴的軍事用道路。由于所經(jīng)過的地方,頗為荒蕪,所以除了國防上的用途之外,并無太大的用處的說。
1. 馳道?
秦朝修建的專供皇帝乘馬車馳行的道路。秦朝馳道,以首都咸陽為中心,東至山東臨淄,西北至甘肅臨洮,東南至湖北江陵,西南至巴蜀。大道寬五十步,兩旁隔三丈就植青松一棵。在北方,還有從九原(今包頭)到河北碣石的大道,從云陽(今陜西淳化)至九原的大道。據(jù)《史記?蒙恬傳》記載,蒙恬在北方「塹山湮谷,通直道」,可見工程的浩大和艱巨。
2. 直道
秦直道驚現(xiàn)古交通環(huán)島?
至今還在用的寬廣的秦直道。
? 西元前212年,為了抗擊從北而來的匈奴,有利于戍邊戰(zhàn)爭,秦始皇特派大將蒙恬率30萬軍隊和民夫修建了一條通道,這就是史上赫赫有名的秦直道。這條距今已有2223年歷史的交通大道,比世界最早的高速公路(波恩至科隆的高速公路)早2124年,比著名的羅馬大道寬3-8倍,長15倍,是世界公路的鼻祖。2009至2011年,陜西考古研究院焦南峰、張在民、張占民、肖健一等專家對秦直道局部地區(qū)進行了考古挖掘,收獲頗豐。2011年新年伊始,秦直道上又傳來好消息,居然發(fā)現(xiàn)了兩千多年前的交通環(huán)島,所有人一直以為在甘泉境內(nèi)秦直道要過洛河應該是直接架橋而過,因為圣馬橋處還保存有秦時的引橋橋墩。但是考古證明秦直道是圍繞圣馬橋墩臺下坡并轉(zhuǎn)彎180度后從上游過河。這是中國考古史上首次發(fā)現(xiàn)中國古代道路有交通環(huán)島。秦直道──這一寶貴的中華歷史文化遺產(chǎn),跟長城、兵馬俑、阿房宮等同一時期誕生,秦直道是矛,長城是盾,兵馬俑是兵,阿房宮是王權(quán)的中心,四者是密不可分的一個整體,它們形成了一個強大王朝的象征。一條不可思議的路線組合秦直道經(jīng)過平原、走過丘陵、穿越黃土高坡、跨越茫茫沙漠到達美麗的蒙古大草原,這是一個不可思議的路線組合,也是一個世界上很難找到與此比擬的奇跡。據(jù)司馬遷《史記》記載,秦直道全長“千八百里”,(約合今1400余里)“道廣五十丈,三丈而樹,厚筑其外,隱以金椎,樹以青松”,其起始地位于今陜西省咸陽市的淳化縣,終點則在包頭市西南的九原郡遺址,途經(jīng)陜西省旬邑縣,延安市的黃陵縣、富縣、甘泉縣、志丹縣、安塞縣,榆林市的橫山縣、靖邊縣,甘肅省的正寧縣、合水縣、華池縣、寧縣,內(nèi)蒙古自治區(qū)的烏審召旗、伊金霍洛旗、鄂爾多斯(東勝)市、達特拉旗、包頭市等。歷時兩年半主體全線貫通,是當時由咸陽至九原郡最為便捷的道路。隨著唐宋以后政治格局的改變,秦直道才逐漸被忽略。除了新近發(fā)現(xiàn)的交通環(huán)島,考古工作者在2010年還曾發(fā)現(xiàn)了秦直道上有盤山道,這一點可以說明秦直道并非全部都是開山填谷,當時修建的時候也是因地制宜,解釋了為什么秦直道 的修建在兩年半的時間內(nèi)可以主體全線貫通;2009年在富縣張家灣段發(fā)現(xiàn)有古代小孩的腳印。這說明當時修筑秦直道時工程浩大,男女老少都參加,以至于帶著小孩參加秦直道修建工程。秦直道上故事多兩千余年以來,這條路上演繹著各種各樣的故事,有的轟轟烈烈,有的凄楚哀婉,有的驚心動魄,有的纏綿婉轉(zhuǎn)。從秦直道“道未就”開始,記載的與秦直道有關的歷史名人和重大事跡數(shù)不勝數(shù),他們跟秦直道有著密切的關系。一代霸主秦始皇,作為秦直道的創(chuàng)始人,在世時并未實現(xiàn)從直道北巡九原的理想,但他在南巡途中去世,其遺體則是通過秦直道運回咸陽的(根據(jù)當時的政治情況,應該是走了一部分),了卻了他一直以來的愿望。孝文帝劉恒是秦代以后最早驅(qū)車走過秦直道的漢代皇帝?!妒酚浶⑽谋炯o》載:三年(西元前177年)“五月,匈奴入北地,居河南為寇。帝初幸甘泉?!边@時,被蒙恬趕到陰山以北的匈奴又殺回到河套地區(qū)。六月,“辛卯,帝自甘泉之高奴,因幸太原,見過群臣,皆賜之?!备吲诮裱影惨粠?,孝文帝從林光宮到延安走的就是秦直道。[略] 秦直道最初的修建是為了御邊的戰(zhàn)爭需要,但道路的綜合功能使它也成了中央王朝連接北部少數(shù)民族地區(qū)的通衢大道,成為漢民族與北方少數(shù)民族經(jīng)濟文化聯(lián)系的紐帶。直道和縱橫于東西的馳道以及溝通印度、緬甸的寶山博南古道等共同構(gòu)成了統(tǒng)一大帝國的交通網(wǎng)路,這在同時代的世界各國是無可比擬的。我們應該為老祖宗給我們留下的這一財富感到驕傲和自豪。孝文本紀》載:三年(西元前177年)“五月,匈奴入北地,居河南為寇。帝初幸甘泉?!边@時,被蒙恬趕到陰山以北的匈奴又殺回到河套地區(qū)。六月,“辛卯,帝自甘泉之高奴,因幸太原,見過群臣,皆賜之?!备吲诮裱影惨粠?,孝文帝從林光宮到延安走的就是秦直道。[略] 秦直道最初的修建是為了御邊的戰(zhàn)爭需要,但道路的綜合功能使它也成了中央王朝連接北部少數(shù)民族地區(qū)的通衢大道,成為漢民族與北方少數(shù)民族經(jīng)濟文化聯(lián)系的紐帶。直道和縱橫于東西的馳道以及溝通印度、緬甸的寶山博南古道等共同構(gòu)成了統(tǒng)一大帝國的交通網(wǎng)路,這在同時代的世界各國是無可比擬的。我們應該為老祖宗給我們留下的這一財富感到驕傲和自豪。
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