大家好,這里是小編,今天給大家說說齊桓公的故事,歡迎關(guān)注哦。
近年來,除了以清朝作為時代背景的影視劇比較火熱外,描繪春秋戰(zhàn)國的電影也是有不少。一提到那個時期,大家第一想到的都是諸侯割據(jù)和群雄并起,而且好多人第一想到的國家也都會是齊國。齊國作為“公認”的第一強國,而且又是地處中原,物產(chǎn)豐盈,人口充足,為何卻未能完成統(tǒng)一大業(yè)呢?
從綜合實力來看的話,齊國的實力確實是在秦國之上,那么為什么偏居一隅的秦國的卻能統(tǒng)一中原,而興盛的齊國最后卻落得了被滅國的慘烈下場。
正所謂“天下大勢,分久必合,合久必分”,不管是春秋或者是戰(zhàn)國,周王室日益衰微,諸侯之間互相討伐,一直都是一個永恒的話題。雖然歷史的趨勢是要歸于統(tǒng)一的,但是當時的各諸侯國人民的腦海中,對君權(quán)的思想還是尊敬的,哪怕已經(jīng)是“禮崩樂壞”的局面。
雖然諸侯自立為王,而且也可以說得上是獨立于周朝之外,但是“君權(quán)神授”的思想,還是深深的烙在了他們的腦海之中。
所以,就算是已經(jīng)擺脫周王朝的“枷鎖”,可是諸侯國表面上還是要說著忠君和愛國,沒有人愿意第一個站出來說要完成統(tǒng)一,推翻周王朝。齊桓公在位時期,齊國的國力極為強盛,也是諸侯之間公認的第一霸主,但是統(tǒng)一二字,卻從未出現(xiàn)在齊桓公的計劃之中。
齊桓公只想做眾人敬仰的“霸主”,而非是整個天下唯一的“主人”。這就好比是武俠類影視作品中的一個高頻詞匯“武林盟主”那樣,雖然其對天下武林有一定的管制作用,眾人也要賣他個面子,但是關(guān)于別人家的事情,還是要人家自己處理,比如說土地或官爵的封賞。
一國之君都沒有這種野心,這便是齊國未能代替秦國率先完成統(tǒng)一的原因之一。
“統(tǒng)一”,這可是需要強大的軍事實力和經(jīng)濟實力作為基礎(chǔ)的,齊國地處中原,土地又適合耕種,對于以農(nóng)為本的古代社會來說,齊國就是一個非常理想的地方。所以說,齊國的經(jīng)濟實力應(yīng)該是不需太擔(dān)心的,那么就剩下一個軍事實力了。說來大家可能不信,但是齊國的軍事實力確實有限。
有些人可能會說《孫子兵法》和《孫臏兵法》都是出自齊國,可是有兩本兵書并不意味著軍事實力強大,所以還要透過表面,細究其本質(zhì)才行。
戰(zhàn)國后期,荀子就曾經(jīng)初防過齊國,相對來說的話,作為一個外人,荀子還算是對齊國的了解程度比較深的,而荀子對齊國軍隊的評價就是“戰(zhàn)力低下”。包括史學(xué)家司馬遷也曾在《史記》中做出過這樣的評價“怯于眾斗,勇于持刺”,這也說明齊國士兵的個人戰(zhàn)斗力是不差的,可整體作戰(zhàn)的協(xié)同能力,就差得多了。
俗話說雙拳難敵四手,而齊軍對個人能力的盲目追求,也導(dǎo)致了對整體作戰(zhàn)能力的忽略。個人能力雖然重要,但是放到戰(zhàn)場之上,也只是一瞬間就會被敵軍士兵包圍。
尤其是戰(zhàn)國時期一般都是以步兵為主的作戰(zhàn)方隊,如果對手整體實力不弱,齊軍就很難辦了,而且根據(jù)史書的記載,齊國的對外作戰(zhàn)案列,也是勝少負多。
至于前文提到的兩本兵法,其更多意義也只是為了彌補軍隊相對較差的戰(zhàn)斗力??墒恰安粦?zhàn)而屈人之兵”縱然效果不錯,可是既然打仗就意味著流血,光憑這套說法,又怎能統(tǒng)一六國。
這也就在較大程度之上驗證了,為何齊桓公能成為諸侯之霸,卻在領(lǐng)土擴張方面的建樹又比較差。
齊桓公首先稱霸,一是齊國為東方大國,經(jīng)濟富庶;二是用管仲為相,進行軍事、內(nèi)政、生產(chǎn)等方面的改革,而改革又是齊國強大的根本原因;三是順應(yīng)當時政治形勢,打著“尊王攘夷”的旗號,具有一定的號召力
答案補充
齊桓公任用管仲為相,促進國家的統(tǒng)一,“九合諸侯,一匡天下”,最先成為霸主.齊桓公是公元前六八五年即位的.他在政治、經(jīng)濟上作了一系列改革,使齊國強大起來.由于齊桓公率兵擊退戎族、狄族的進攻,又率齊、魯、宋等八國之師破蔡伐楚,阻止楚軍北進,他的威信由此大增.公元前六五一年,他大會諸侯于葵臣(今河南考城),訂立盟約,成為中原第-個霸主.齊桓公任用管仲積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);改革軍制,組建強大的軍隊;提出“尊王攘夷” 的口號,抵御北方游牧民族,擴充疆界.651年,齊桓公在葵丘舉行諸侯盟會,周天子派代表參加,正式承認了齊桓公在中原的霸主地位.管仲改革的意義:齊國國富兵強.保衛(wèi)了中原先進的農(nóng)耕文明.齊桓公成為春秋第一個霸主.
春秋五霸之首的齊桓公,一生霸業(yè)是怎么一步一步走向衰弱的呢?
"三皇五帝始,堯舜禹相傳。夏商與西周,東周分兩半。"這東周末年時,周幽王荒淫昏庸,荒唐到舉烽火戲諸侯,只為博美人褒姒千金一笑,好,于是就只用這千兩的黃金就買了個國破身亡。周幽王身死,美人褒姒也死于亂軍之中,公元前770年,也就是周平王元年, 歷史 上赫赫有名的"春秋時期"由此而始,中國 歷史 上第一次大動蕩也隨之拉開了帷幕。
就在春秋時期,周王朝在諸侯之間失去了原有的威信,眾諸侯失去了中央集權(quán)的桎梏,紛紛揭竿而起,尤以齊、宋、晉、秦、楚五國為首,成為春秋時期首要幾位分蛋糕的國家,而領(lǐng)導(dǎo)著這五國走上霸位的五位國君,也被成為"春秋五霸",齊恒公便位居其首。
后世史書對這五位霸主的先后排序各有不同,但無論后幾位霸主的座次如何排列,首屈一指的一定就是這位齊桓公。名相管仲與他的至交好友鮑叔牙的故事廣為流傳,大家想必都知道這對好友雖為知己摯交,但他們開始在齊國朝堂時,在政治上所追隨的人卻各有不同,管仲擁護公子糾,而鮑叔牙輔佐的卻是公子小白,而這場王位之爭的最終結(jié)果是公子小白險勝,這便是后來的齊桓公了。
齊桓公登上王位后,要誅殺政敵管仲,幸得鮑叔牙竭力薦舉,于是在齊桓公元年,齊桓公拜管仲為相,并尊稱他為"仲父"。所幸管仲并沒有辜負摯友鮑叔牙的一片心意,更沒有辜負自己得到的這些尊榮,在他盡心竭力的輔佐下,齊國終于成為春秋時期的最強國之一,齊桓公本人更是位列五霸之首,姓名萬世流芳。
然而,雖然有管仲、鮑叔牙等賢臣良士的輔佐,齊桓公卻仍是沒有成為笑到最后的那個人,而這個悲劇發(fā)生的最直接原因,就是兩個人——豎刁,易牙。
管仲臨死前,齊桓公親自去看望,拉著他的手掉眼淚,管仲氣若游絲,還在苦心進言,讓齊桓公一定一定要遠離這"三貴"。"三貴"是何許人?即易牙、豎刁、開方。
豎刁這人是個奇才,為了能繼續(xù)侍奉齊桓公、獲取金錢與權(quán)勢,他竟然不惜自宮,甘愿拋棄掉男人的尊嚴,只為成為君王腳下的一只舔狗。而易牙更能豁得出去——他原本只是區(qū)區(qū)一個廚子,離"榮華富貴"差著八千里,然而架不住這位是個狠心的,為了能在齊桓公跟前說上話,竟然因為齊桓公無意間隨口一說的一個"不知人肉何味"的閑話,就回家把自己的幼子給烹了。
齊桓公宴酣之時嘗到一鍋新上的肉羹,食之無比鮮嫩,美味非常,于是心悅,問這是什么肉,易牙就說這是我兒子的肉。齊桓公一聽,當時確實是很不舒服的,畢竟一般有點起碼的道德觀念的人真的很難面不改色地去吃一個無辜小孩子的肉,可架不住和易牙狼狽為奸的豎刁整天給他吹一些"易牙能為了大王一句話就把親兒子烹了獻給大王,可見易牙對大王是怎樣的忠心!"……諸如此類的邪風(fēng),以至于后來齊桓公還真信了,對易牙更是寵愛,甚至昏頭到問管仲讓易牙來當相國怎么樣的程度來!
于是齊桓公的下場就很容易預(yù)測到了——管仲死后,齊桓公沒了管束,加之霸業(yè)已成,于是漸漸心生懈怠,整日被豎刁、易牙等小人巴結(jié)伺候著,日子一長,漸漸就忘了管仲的遺訓(xùn),開始對這三人更加倚重寵信起來。以至于后來,齊桓公生病,豎刁、易牙等人趁機發(fā)動政變,竟然生生將齊桓公餓死宮中,死后數(shù)月,尸臭沖天、蛆蟲滿地,這才將齊桓公的尸體收殮了。
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