揭秘,和親的文成公主真的守寡了30年嗎

接下來小編帶你追尋歷史上真實(shí)的文成公主，探索發(fā)生在他們身上的歷史故事。

我相信大多數(shù)人對(duì)古代吐蕃都不是很了解，除了《天龍八部》的鳩摩智以外，還能想到名字的應(yīng)該就是松贊干布了，松贊干布與文成公主的愛情故事，被寫在了教科書中，成為每個(gè)中國(guó)人在讀書時(shí)代就知道的名人。

以前有一部電視劇就全面講述了兩個(gè)人的愛情故事，講松贊干布為求親做了種種努力，求親成功后，兩個(gè)人相見之后也是兩情相悅，相敬如賓，最終結(jié)局圓滿。

當(dāng)然，東方的童話有時(shí)候也是騙人的，王子和公主在一起后，并不一定就有美好的婚姻，關(guān)于松贊干布的年齡一直是一個(gè)歷史謎團(tuán)，電視劇中給人的印象是松贊干布與文成公主邂逅時(shí)風(fēng)華正茂，實(shí)際上可能并不準(zhǔn)確，我們現(xiàn)在普遍流行的說法是松贊干布去世的時(shí)候只有34歲，迎娶文成公主的時(shí)候只有25歲。

作為吐蕃王朝第33任贊普松贊干布實(shí)際上就是吐蕃的立國(guó)之君，正是他的努力才平定吐蕃內(nèi)亂，統(tǒng)一西藏，逐漸建立起一個(gè)強(qiáng)大的王國(guó)，這樣的功績(jī)?cè)趺纯赡苁窃?5歲之前就能完成呢?很多藏學(xué)史料堅(jiān)稱松贊干布活了82歲，可見其中還是有疑問的。

松贊干布之所以能夠讓唐太宗答應(yīng)和親，其實(shí)也是松贊干布當(dāng)時(shí)實(shí)力逐漸強(qiáng)大，唐朝用兵方向主要是高句麗，不想在西線再起爭(zhēng)端，假如松贊干布就是一個(gè)二十多歲的小年輕，會(huì)讓唐太宗如此忌憚嗎?

當(dāng)然，這種爭(zhēng)論現(xiàn)在也沒有結(jié)果，我們也不去討論了。

實(shí)際上，當(dāng)時(shí)松贊干布已經(jīng)興起事端，在打敗吐谷渾后，開始進(jìn)攻大唐的領(lǐng)土，盡管史書上說唐軍取得了勝利，但是在公元640年松贊干布再次派遣使者到長(zhǎng)安求親，唐太宗最終允許了。

當(dāng)時(shí)文成公主只有16歲，文成公主的主要目的是為了加強(qiáng)中原與吐蕃之間的關(guān)系，使得唐文明能夠更好地促進(jìn)吐蕃的發(fā)展。

唐太宗去世后，唐高宗李治還派遣使者到吐蕃通告，并且授予松贊干布為“駙馬都尉，封西?？ね酢?，松贊干布也派遣使者到長(zhǎng)安吊祭。

嫁給松贊干布九年后，松贊干布去世，得知消息后，唐高宗李治派遣使者打算將文成公主接回長(zhǎng)安，但是文成公主并沒有同意，反而執(zhí)意要留在吐蕃。

在經(jīng)歷了三十多年寡居生活后，文成公主最后也沒能返回故土，那么，文成公主為何沒有回到大唐呢?

以往在分析這件事的時(shí)候，很多人都喜歡從大義的角度來贊美文成公主，認(rèn)為文成公主的使命是為了完成唐蕃之間的交流，實(shí)際上是將文成公主塑造成一個(gè)有點(diǎn)不真實(shí)的形象。

其實(shí)，文成公主的身份本身就成謎，史書中記載文成公主出生在山東任城，很多人猜測(cè)她是江夏郡王李道宗的女兒，李道宗是李淵的堂侄，因?yàn)閼?zhàn)功而封王，在為文成公主送親的時(shí)候，也是李道宗持節(jié)護(hù)送，松贊干布在迎接文成公主的時(shí)候?qū)畹雷谛械木褪亲有鲋Y。

但是這也不是板上釘釘?shù)氖虑?，史書中并沒有記載文成公主的詳細(xì)信息，只說她是宗室子女。

實(shí)際上，文成公主在唐朝的地位應(yīng)該很低，雖然在出嫁的時(shí)候也被冊(cè)封為公主，但是要跟大唐的那些有名的高陽(yáng)公主、太平公主是兩碼事。

真正有身份有地位的公主，是不可能遠(yuǎn)嫁他方的，中原王朝的和親政策本就是中原王朝為了與周邊游牧民族友好相處而進(jìn)行的一種政治聯(lián)姻，通常情況下，都是將一些身份低微的女子嫁到那里去。

比如漢朝時(shí)期最為出名的和親女子王昭君，在漢廷內(nèi)不過是一個(gè)宮女，沒有任何身份地位，最后嫁給匈奴單于后，過得也并不是很如意，想要回漢廷，反而不被允許。

當(dāng)然，文成公主作為唐朝遠(yuǎn)嫁他方的公主，好歹也是有一定身份地位的，比如唐玄宗跟人和親的時(shí)候，就喜歡嫁自己的外甥女。

即使文成公主回到唐朝，過得也絕對(duì)不是一般宗室女的生活，中國(guó)古代一直講究嫁出去的女人潑出去的水，想回娘家也不是那么容易。

而且在吐蕃，文成公主享受的不是一般的待遇，文成公主到吐蕃的時(shí)候，被松贊干布封為王后，還修建了布達(dá)拉宮，婚后的生活一定很幸福。那些說文成公主婚后生活不幸福的人，大多是一種沒有根據(jù)的猜測(cè)。

盡管松贊干布去世后，他的幼孫即位，文成公主的處境可能沒有松贊干布執(zhí)政時(shí)期那樣好了，但是在吐蕃還是備受尊敬的人，用中原王朝的關(guān)系來說，松贊干布去世后，文成公主就是皇太后了，在吐蕃還是很有話語(yǔ)權(quán)的，相比于中原王朝女性在政治中沒有地位而言，在游牧政權(quán)中，女性往往占有很高的地位。

尤其是文成公主與唐朝的關(guān)系，對(duì)于任何一個(gè)吐蕃新的領(lǐng)導(dǎo)者看來，都是值得“利用”的，不管吐蕃和唐王朝后來打得如何兇狠，但還是要給自己留有后路，想要和的時(shí)候，就可以把文成公主搬出來，這是任何執(zhí)政者都應(yīng)該有的政治素養(yǎng)。

所以，文成公主即使是在松贊干布去世后，在吐蕃依然很受尊敬，甚至有時(shí)候能夠影響吐蕃的政局，在吐蕃文化中，文成公主還被當(dāng)作是菩薩的化身，可見文成公主的影響力。

如果回到唐朝算什么?歸宗女?省省吧!做過王妃的人，誰(shuí)還愿意做普通人!

當(dāng)然，文成公主對(duì)中原文化與吐蕃文化的交流還是做出了巨大的貢獻(xiàn)，這是無法泯滅的，不管她最后過得好不好，她都是中原王朝與吐蕃聯(lián)系的紐帶。

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