這世上是從不缺美人的,只是像西施、昭君、貂蟬和玉環(huán)這樣美到極致的美人不多。可大抵也是"物極必反",這四位美人有甚美之名,卻無(wú)甚幸之命。不然,貂蟬也不會(huì)死在關(guān)羽手里。
歷史上到底有沒(méi)有過(guò)貂蟬,她的一生到底有何經(jīng)歷,我們今天都不論。我們要聊的"貂蟬",只是活在《三國(guó)演義》和其他民間文藝作品中的美人貂蟬。
貂蟬的故事,在《三國(guó)志平話》、《三國(guó)演義》和《貂蟬女》等小說(shuō)或戲曲中略有不同,而與她密切相關(guān)的人物倒總是呂布、王允、董卓和關(guān)羽等人。
如果把貂蟬在各種版本的故事里的"戲份"大致分為兩段,那王允和董卓顯然主要是前半段的角色。因?yàn)閼?zhàn)亂,貂蟬與丈夫呂布走散,后成為王允的義女,也是其謀殺董卓的連環(huán)計(jì)中的一環(huán)。
一些作者大概是不忍讓這位美人就此成為烽煙中的一縷冤魂,又給她安排了與呂布團(tuán)圓或得道飛升的后半段結(jié)局??闪硪恍┳髡?,卻覺(jué)得貂蟬的前半生還不夠凄慘,又"殘忍"地把曹操和關(guān)羽搬進(jìn)了故事的"后半段",讓她死在了關(guān)羽面前。
給貂蟬安排"慘死"結(jié)局的,主要是元明時(shí)期的《關(guān)大王月下斬貂蟬》、《三國(guó)志大全》戲文中《關(guān)羽斬貂蟬》、《夜讀春秋 關(guān)羽問(wèn)貂蟬,貂蟬夸關(guān)張》,彈詞《三國(guó)志玉璽傳》卷六等。且這些戲劇還有關(guān)羽趁其不備將其斬殺和貂蟬自刎兩種劇情。
根據(jù)《三國(guó)志玉璽傳》的情節(jié),曹操在白樓門(mén)斬殺了呂布,而關(guān)羽和張飛一道襲擊了呂布的住所。此時(shí)貂蟬已和呂布團(tuán)聚,所以她剛好就落入關(guān)羽手中。
滿(mǎn)腦子盡是忠義的關(guān)羽也驚訝貂蟬的美貌,不過(guò)他還是沒(méi)有對(duì)貂蟬逾矩。因?yàn)樗J(rèn)為,是貂蟬唆使呂布侵占中原,致使中原生靈涂炭,無(wú)數(shù)將士有去無(wú)還。所以關(guān)羽不僅不同意貂蟬出家為尼,還在貂蟬苦苦哀求無(wú)果而轉(zhuǎn)身不備時(shí)讓她命喪昆吾劍。
而有關(guān)貂蟬自刎的故事,則出現(xiàn)在《關(guān)羽月下斬貂蟬》。這個(gè)故事承接了貂蟬被董卓占為妾的"前半段"。此時(shí)關(guān)羽正在曹操營(yíng)中。為了招攬關(guān)羽,曹操?zèng)Q定將貂蟬送給關(guān)羽。
而貂蟬因?yàn)椴懿偈前炎约簭亩磕莻€(gè)火坑救出來(lái)的人,便不情不愿地接受了命運(yùn)。
這個(gè)故事里的關(guān)羽倒也并未將貂蟬粗暴地定義為紅顏禍水,奸吝小人,而是看在曹操的面子上冷淡地把她留在身邊。
在和貂蟬的接觸中,關(guān)羽問(wèn)出了心中的一個(gè)小疑惑:"既是名門(mén)閨秀,先事董卓,后適呂布,豈不有辱門(mén)第?"而貂蟬也在此時(shí)指明了自己的不滿(mǎn):"以君侯之賢,尚且如此看待于我。無(wú)怪世人皆以女子為禍水。"
結(jié)果關(guān)羽剛因?yàn)轷跸s的耿直而對(duì)她產(chǎn)生好感,曹操就急匆匆地想讓二人結(jié)為夫妻,意圖以此將關(guān)羽留住。關(guān)羽當(dāng)然不愿意,貂蟬也直言拒絕。但因?yàn)橄氲讲懿偈酋跸s的救命恩人,關(guān)羽還是懷疑貂蟬這是想把當(dāng)初用到董卓身上的伎倆再在自己身上用一次,所以他對(duì)貂蟬的好感"一朝回到解放前",甚至將她看得更低賤。
而本以為關(guān)羽是能懂自己的人,卻被他轉(zhuǎn)身就在心上捅了一刀,心性清高的貂蟬自然也不愿受此屈辱。趁關(guān)羽不注意,貂蟬奪過(guò)他的劍,在曹操和關(guān)羽的勸阻聲中自刎,只留下一句"今日不死有何顏"。
是故有關(guān)貂蟬,她和呂布的破鏡重圓大抵已是她一生的大幸,她被曹操救助,被送給關(guān)羽,則是她一生的大不幸。且這種不幸,根源還是"世人皆以女子為禍水"。
自封建社會(huì)建立以來(lái),女性的社會(huì)地位就在不斷下降。就連被尊為圣人的孔子都說(shuō)"唯女子與小人難養(yǎng)也"。因而把女性和"禍水"、淫亂聯(lián)系起來(lái),成了司空見(jiàn)慣之事。
可就像貂蟬,她因?yàn)槭菂尾贾?,因?yàn)楸煌踉适兆髁x女,才被動(dòng)地卷入了無(wú)休無(wú)止的斗爭(zhēng)。且在關(guān)羽斬貂蟬的故事中,關(guān)羽唯一的理由就是他以為是貂蟬在教唆呂布,以致中原戰(zhàn)亂。那按照這樣的邏輯,曹操"挾天子以令諸侯",孫權(quán)與劉備又合又斗,乃至關(guān)羽自己投降曹操又背叛曹操,都是因?yàn)樗麄冇衅拮?
正如有人曾說(shuō),把女性定義為所謂的"紅顏禍水",只不過(guò)是相關(guān)的男性自己缺乏實(shí)力,又"死要面子",所以硬是逼迫一個(gè)女子來(lái)背負(fù)所有黑鍋。
而貂蟬"紅顏禍水"的罵名,又何嘗不是如此而來(lái)的呢?是故一個(gè)女子若真能左右兵將,插手朝政,以致到"紅顏禍水"的地步,那這樣的女子當(dāng)是呂后或者武帝,而非掙扎于亂世的貂蟬。
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