梅妃樣貌比楊玉環(huán)還要漂亮，為何卻不受寵呢

梅妃樣貌比楊玉環(huán)還要漂亮，為何卻不受寵呢

為何楊玉環(huán)姿色不如梅妃，反倒比梅妃更加得寵呢?性格決定了命運，感興趣的讀者可以跟著小編一起往下看。

或許是受了影視作品的影響，很多朋友都忽略了唐玄宗在遇到楊玉環(huán)之前的感情經(jīng)歷。

實際上，李隆基在遇見楊貴妃之前，還曾寵愛過一位叫梅妃的女子。相傳，梅妃的容貌尚在玉環(huán)之上，恰似天宮仙女下凡?？上У氖牵瑮钣癍h(huán)后來居上，逐漸取代了梅妃在李隆基心中的地位，致使梅妃成了李隆基生命中的過客，被棄置于冷宮，晚景凄涼。

那么，為何楊玉環(huán)姿色不如梅妃，反倒比梅妃更加得寵呢?

可能有朋友會覺得，楊貴妃是多才多藝的美人，除了動人的容顏和妖嬈的身段外，還精擅胡舞，這才使李隆基移情別戀。通過查閱史料，筆者發(fā)現(xiàn)，事實并非如此，梅妃非但不是花瓶，反而，是歷代后妃中罕見的才女。

她自幼飽讀詩書，九歲時便能背誦《詩經(jīng)》中的經(jīng)典段落，十四歲就能吟詩作對，時人常將其比作晉朝才女謝道韞。除了文采過人外，梅妃還精通各式各樣的樂器，對歌舞亦有涉獵，這一特長更使喜好音樂的李隆基對其寵愛備至。由此可見，梅妃在才藝方面遠(yuǎn)勝楊玉環(huán)，外在因素并不是她失寵的原因。

史料中對于梅妃的記載極少，一句“梅妃喜梅，氣節(jié)若梅”十分隱晦地向我們透露了梅妃的性格，或許，這才是是梅妃失寵的關(guān)鍵原因。

在這里，我們且將梅妃放在一旁，看看楊玉環(huán)是如何獨得李隆基寵愛的。

所謂，“六宮粉黛無顏色”只是詩句中的描寫，想要一窺貴妃的魅力，還需從更直觀的畫像中入手。在后世畫家所繪的各種版本《出浴圖》中我們可以看到，后世畫家為了描繪貴妃的風(fēng)姿不知耗費了多少筆墨。不論畫家們使用了怎樣的表現(xiàn)手法，其筆下的貴妃幾乎都大同小異：楊玉環(huán)在華清池中清潔身體，隨后如出水芙蓉般浮出水面，在幾個丫鬟的攙扶下披上一件輕紗。

為什么連出浴都需要下人的攙扶呢?

或許是因為畫家們想要表現(xiàn)“侍兒扶起嬌無力”這一特點。此時，嬌柔若無骨的玉環(huán)穿著松松垮垮的薄衫，仿佛多走一步就要摔倒在地，讓畫外的觀者忍不住想要鉆進(jìn)畫卷中攙她一把。其實，“嬌柔”就是楊玉環(huán)的一大致勝法寶，李隆基身為一國之君，在人前人后風(fēng)光無限，想必這樣的男人不會喜歡一個“女強人”。如此看來，“氣節(jié)若梅”的梅妃太過高傲，不如嬌柔的楊玉環(huán)惹人憐愛。她經(jīng)常與強勢的李隆基針鋒相對，久而久之，兩人難免會發(fā)生摩擦，也難怪李隆基會移情別戀。

那么，為何梅妃會心高氣傲呢?

相傳，梅妃所在的江氏是閩地望族，梅妃自幼受到了良好的文化教育。當(dāng)時的大唐雖然開放，但儒術(shù)已在中國造成了不小的影響，所以，“無才之女”受歡迎的程度遠(yuǎn)超才女。這是可以理解的，畢竟，時人希望從無才女人的身上獲取畸形的優(yōu)越感，因此，梅妃的才學(xué)和見識反倒成了她得寵的“絆腳石”。

梅妃入宮前，李隆基最喜歡的武惠妃已香消玉殞。史料中并無關(guān)于武惠妃才學(xué)的記載，從她陷害大臣排除異己的做法來看武惠妃是個非常淺薄的女人。此時的唐玄宗深愛武惠妃，所以，縱容了她的種種出格舉動。武惠妃過世后，唐玄宗陷入喪妻之痛中無法自拔，終日郁郁寡歡，被身邊的小人鉆了空子。高力士為了討好李隆基，上表勸皇帝在民間展開選秀。

李隆基選秀的初衷又是什么呢?不過是想找個女子作武惠妃的替代品罷了。

就這樣，梅妃走進(jìn)李隆基的視線，前文我們提到梅妃的容貌堪比天人，自然會在眾多秀女中脫穎而出。李隆基與梅妃接觸了一段時間，從她的身上發(fā)現(xiàn)了許多不同于武惠妃的特質(zhì)，這個女人才貌雙絕，她與“文藝青年”李隆基有說不完的共同話題，所以，兩人在一起時自是如膠似漆，李隆基很快便走出了武惠妃去世的陰霾。李隆基是個重視感情的人，他不但對女子用情極深，對自己的兄弟亦是如此。

唐玄宗登基之初，經(jīng)常與宋王成器、申王成義、歧王范、薛王叢四位本家兄弟飲宴，飲到酣處索性與兄弟們同寢。兄弟五人不但情深義重，他們的喜好也大體相同，李隆基在宮殿中擺下五個帷帳，與兄弟們盤坐其中，談天論地，從詩賦聊到音律，相處的非常融洽。李隆基將梅妃召入后宮后，迫不及待地想將這個才女引薦給自己的兄弟們，于是，他在飲宴中請出梅妃，讓她吹奏白玉笛助興。

一時間，梅妃的笛聲繞梁，五個兄弟聽得如癡如醉。隨后，李隆基又派人取出自己珍藏的美酒，款待諸王。梅妃端著酒具向眾人敬酒，薛王酒量不濟，已喝得東倒西歪，恍然間，從桌下伸出腳勾住梅妃的纖纖玉足，神魂顛倒。梅妃頗識大體，不想讓眾人難看，便不動聲色地掙脫，隨后，跑回自己的寢宮中不再出來。唐玄宗不明就里，問左右：“梅妃為何不告而別?”

宮女們答道：“娘娘鞋子上的玉珠脫落，待回宮重整珠鞋后就來。”過了好一會，仍不見梅妃返回，李隆基心下起疑，派人催促梅妃盡快回到殿上，誰知梅妃竟以腹痛為由，拒絕出席。失去美人坐陪，李隆基失去了飲宴的心思，眾人寒暄幾句早早散場。第二天一早，薛王醒了酒，想起昨天的失禮行為后面如土色，生怕梅妃會在李隆基面前告狀，自己小命不保。

于是，薛王負(fù)荊請罪，跑到李隆基面前磕頭說道：“承蒙皇兄賜下飲宴，我酒量不佳，醉酒后誤觸皇嫂的珠鞋，這雖是無心之舉，但終究釀成大禍，請皇兄懲罰我。”李隆基聽罷，頓時想通了昨日飲宴時梅妃不辭而別的原因，但是，薛王是李隆基的兄弟，李隆基亦不想與他翻臉，便大度地說道：“既然是無心之舉，朕自然不會追究。”此件事了，唐玄宗來到后宮想要試探梅妃。

梅妃深明大義，不希望因為自己的緣故破壞皇上與諸王的兄弟情，于是，仍竭力否認(rèn)。李隆基見梅妃一心想著皇家骨肉之情，竟甘愿受辱息事寧人，對這個女人愈發(fā)寵愛。

可惜的是，梅妃的“深明大義”恰恰成了她失寵的最大原因。

眾所周知，楊玉環(huán)與李隆基之間的愛情是有違倫常的，在楊玉環(huán)入宮之前已被李隆基的兒子壽王娶作王妃，李隆基強幸玉環(huán)之舉無疑是“扒灰”，難免會受千夫所指。梅妃聽說這件事后，怒不可遏，當(dāng)即寫下一首《樓東賦》，希望李隆基能夠回頭：

“玉鑒塵生，鳳奩香殄。懶蟬鬢之巧梳，閑縷衣之輕緣?？嗉拍谵m，但凝思乎蘭殿。信摽落之梅花，隔長門而不見。況乃花心飏恨，柳眼弄愁。暖風(fēng)習(xí)習(xí)，春鳥啾啾。樓上黃昏兮，聽風(fēng)吹而回首;碧云日暮兮，對素月而凝眸。溫泉不到，憶拾翠之舊游;長門深閉，嗟青鸞之信修。

憶昔太液清波，水光蕩浮，笙歌賞宴，陪從宸旒。奏舞鸞之妙曲，乘畫鷁[yì]之仙舟。君情繾綣，深敘綢繆。誓山海而常在，似日月而無休。

奈何嫉色庸庸，妒氣沖沖。奪我之愛幸，斥我乎幽宮。思舊歡之莫得，想夢著乎朦朧。度花朝與月夕，羞懶對乎春風(fēng)。欲相如之奏賦，奈世才之不工。屬悉吟之未盡，已響動乎疏鐘?？臻L嘆而掩袂，躊躇步于樓東?！?/p>

可惜的是，李隆基沉浸在與楊玉環(huán)的淫樂中無法自拔，況且，梅妃的諷詩已觸動了他的敏感神經(jīng)，所以，梅妃自然遭到了冷落。

自李隆基寵幸楊玉環(huán)后，不再勵精圖治，反而，展現(xiàn)出種種怠政的跡象。識大體的梅妃不遺余力地勸說李隆基，但擅長撒嬌的楊玉環(huán)時常在皇帝耳邊吹“枕邊風(fēng)”，在她的曲解下梅妃的好言相勸全都成了逆耳的惡語。而梅妃一再揭李隆基的傷疤亦使皇帝惱羞成怒，李隆基終于一紙詔書將梅妃打入冷宮。不過，若說梅妃就此失寵，倒也不盡然。畢竟，此女除了性格剛烈以外，不論相貌才學(xué)均勝楊玉環(huán)一籌。

所以說，李隆基雖厭惡她的高尚氣節(jié)，但又時常想起兩人在一起無話不談的日子，陷入深深的矛盾中。這年梅花盛開，趁著楊玉環(huán)回娘家探親，李隆基便派出貼身的小太監(jiān)，打著聽?wèi)虻幕献诱埫峰巴淙A西閣相見。誰知楊玉環(huán)聽說這件事后，第一時間闖入翠華西閣打算“捉奸”，嚇得李隆基只能抱著梅妃躲進(jìn)夾墻中。后來，楊玉環(huán)揪出二人，面色不善，李隆基只能將梅妃送走了。

再后來，李隆基思念梅妃，便命人把外國使節(jié)進(jìn)貢的一斛珍珠送給梅妃。梅妃回詩《謝賜珍珠》，不受：

柳葉雙眉久不描，殘妝和淚污紅綃;

長門自是無梳洗，何必珍珠慰寂寥。

“我很久沒有畫我的柳葉眉了，面上的殘妝和著眼淚打濕了我的紅綃衣。我自是很久沒有梳洗過了，你也不必送一斛珍珠來安慰我的寂寥之心?！?/p>

皇帝看完詩，指示樂府為這首詩譜一個新曲子，取名《一斛珠》，并且，又差人將梅妃留下的鞋子和金釵送去給梅妃，梅妃問使者道：“陛下打定主意要拋棄我了?”使者答道：“陛下并未拋棄娘娘，只是害怕太真撒潑。”梅妃傷心地說道：“為了不讓那個胖丫頭吃醋，陛下竟如此疏離我，這與拋棄我何異?”楊玉環(huán)對這件事耿耿于懷，覺得李隆基背棄了自己，于是，躲在后宮中一杯接著一杯地借酒澆愁。

酒過三巡后，楊玉環(huán)越想越氣，她本是善妒媚浪的女人，怎會容忍自己的男人臨幸其他后妃呢?楊玉環(huán)一氣之下，叫來兩個太監(jiān)，與二人做“求歡狀”，放浪形骸。后人將這一歷史事件改編成經(jīng)典劇目“貴妃醉酒”，但卻刪減了其中不堪入目的色情表演，徒留楊玉環(huán)一人孤芳自賞。實際上，所謂“貴妃醉酒”不過是一個小家子氣的女人撒潑做出的低俗舉動罷了。

總而言之，梅妃被淺薄的楊玉環(huán)擊敗，獨居冷宮無人問津。安史之亂之際，梅妃為了守貞，用白布包裹自己的身體，毅然決然地投井自盡，可歌可泣。也有傳言，直到某天梅妃托夢給皇帝，梅妃說：“當(dāng)年陛下逃難時，我死在亂兵的手上，有可憐我的人，把我埋在池子?xùn)|邊的梅樹下。”最終，在溫泉池邊梅樹底下，找到了梅妃尸體，外面用錦褥裹著，上面堆著差不多三尺厚的土。

察看梅妃身上肋下有刀痕，唐玄宗放聲大哭，以妃禮改葬。又命人在她的墓地四周種滿各種梅樹，并親手為她寫下祭文......

與終日爭寵吃醋纏綿于李隆基身邊的楊玉環(huán)相比，她們兩人自然高下立判了。

誰都告訴我，關(guān)于梅妃

由于《舊唐書》和《新唐書》都沒有提及江梅妃，加上梅妃的事跡多出自宋朝的《梅妃傳》，被認(rèn)為是一個虛構(gòu)人物。當(dāng)時玄宗后宮的妃一級封號中，只有惠妃、華妃、麗妃三種。不僅玄宗朝沒有梅妃的封號，終唐一朝更沒有類似梅妃的封號。唐高宗時，高宗由于寵幸武昭儀（武則天），為她特創(chuàng)“宸妃”的封號，而此事在新舊唐書中都有提及。 　梅妃姓江名采萍，莆田（今福建莆田縣黃石鎮(zhèn)江東村）人、父江仲遜，世代為醫(yī)。江采萍聰明過人，9歲時就能誦讀《詩經(jīng)》中《周南》、《召南》等詩篇，１５歲時即已寫得一手好文章，所寫的八篇賦文，更在地方上傳誦一時，是當(dāng)時有名的才女，被譽為福建第一個女詩人。并對父親云：“我雖女子，期以此為志?！?br>　　多才多藝的江采萍，不僅長于詩文，還通樂器，善歌舞，而且嬌俏美麗，氣質(zhì)不凡，是個才貌雙全的奇女子。
　　適逢玄宗開元盛世，唐朝國家興盛，四海升平，內(nèi)有賢相，外有名將，一派昌榮之景。這時，深受玄宗寵愛的武惠妃不幸離開了人世。唐玄宗極重夫妻之情，雖有后宮佳麗數(shù)千人，卻對武惠妃情有獨鐘。武惠妃的卒亡使唐玄宗不勝悲痛，日見憔悴。唐玄宗在萬分思念下，很想找到另一份寄托。 梅妃(吳美衍飾)
　　近侍宦官高力士，看到唐玄宗悲傷的樣子，自然憂心忡忡，擔(dān)心玄宗從此一蹶不振。于是，他力勸玄宗征選天下絕色多情美女，來改變悲傷心境，重新振作起來，玄宗采納了他的建議。高力士奉旨挑選秀女，親自出使閩粵，發(fā)現(xiàn)了剛剛及笄的江采萍，他疑其為天人，如獲至寶。隨即把她帶進(jìn)了宮中，侍候玄宗皇帝。
　　當(dāng)時江采萍雖是淡妝輕掃，仍難掩如花容顏，她溫柔文雅的言語，優(yōu)美大方的舉止，是一杯清香醇郁的茶，霎時就擄獲了玄宗皇帝的心，玄宗對她疼愛有加，將當(dāng)時眾多的后宮佳麗視為塵土，專寵江采萍一人。
　　然而，當(dāng)豐滿、冶艷，渾身散發(fā)嬌情媚態(tài)的楊貴妃出現(xiàn)之后，玄宗開始目眩神迷。
　　楊貴妃與梅妃成了并立于玄宗后宮的兩株奇葩。梅妃像一株梅花，清雅高潔；楊玉環(huán)如一株牡丹，豐腴嬌艷。這倆人一瘦一肥，一雅一媚，一靜一動，形成了鮮明的對比，此時已過花甲之年的唐玄宗，心目中已經(jīng)分出楊玉環(huán)和梅妃的高低。十幾年他面對孤芳自賞、清雅高潔的梅妃，現(xiàn)在已經(jīng)審美疲勞了，不免有些意興大減。而突然出現(xiàn)的楊貴妃，不但豐滿的體態(tài)充滿了性感，楚楚動人，還有她那媚人的神情、活潑的性格，就像一團熾熱的烈火撩撥著已近暮年又不甘衰老的唐玄宗。
　　 梅妃(呂麗萍飾)　楊貴妃與梅妃自然展開了明爭暗斗。一個要死守“陣地”，一個要占領(lǐng)“陣地”，戰(zhàn)斗異常激烈。
　　而她們的戰(zhàn)斗，開始表現(xiàn)出來的是一篇篇有感而發(fā)的詩文。
　　我們先看梅妃寫的一首詩：
　　撇卻巫山下楚云，南宮一夜玉樓春；
　　冰肌月貌誰能似，錦繡江天半為君。
　　這首詩中，表面上贊嘆楊貴妃的美貌，其實際上是在諷刺她原來是唐玄宗的兒媳，不顧人倫，從壽王府中轉(zhuǎn)入皇宮，竟然鉆進(jìn)了公公的被窩，還迷惑皇帝，耽誤朝政，并譏嘲她如月般的癡肥。其實，當(dāng)時梅妃說的都是事實。
　　楊貴妃讀罷，立即反擊：
　　美艷何曾減卻春，梅花雪里減清真；
　　總教借得春風(fēng)草，不與凡花斗色新。
　　詩中的含義是說梅妃瘦弱不堪，而且也受寵得過頭了，哪能與新春的鮮花爭奇斗艷呢！
　　唐玄宗沒有為梅妃的詩鼓掌，卻為楊貴妃的詩叫好。楊貴妃的美，是另一種不同的風(fēng)情，媚惑了唐玄宗，他把所有的心思都轉(zhuǎn)移到了楊貴妃身上，漸漸冷落了梅妃。梅妃的愛情也從此陷入了困境。在受到了冷落的同時，還要承受楊貴妃時時在玄宗面前的數(shù)落和誣告。后來，梅妃終于被迫遷入上陽東宮，過著和冷宮一樣的凄清生活。
　　這時的楊貴妃，把她的大姐韓國夫人、三姐虢國夫人以及八姐秦國夫人全都招來了。她們四個就像四株香花，團團環(huán)繞在唐玄宗四周，粉白黛綠，奇幻萬千，使得垂垂老矣的玄宗青春煥發(fā)；她們又像四只蜜蜂，在唐玄宗的身上，像采花粉一樣，吸取唐玄宗的“精華”。唐玄宗終日與她們周旋嬉鬧，無暇顧及朝政，更把上陽東宮的梅妃忘到了九霄云外。 梅妃(林靜飾)
　　然而，畢竟梅妃和楊貴妃風(fēng)格不同，味道也不一樣，一個“葷”，一個“素”。唐玄宗過度香艷之后，不由思念淡雅。一段時間后，唐玄宗不曾與梅妃見面，心里就時不時想起梅妃，想起梅妃的樣子。一個梅花綻放的季節(jié)，唐玄宗漫步梅園，睹花思人，泛起一股似水柔情與刻骨相思，心中暗生一絲悲涼，一種愧疚，一種和梅妃相見的欲望。一天晚上，唐玄宗怕楊貴妃知道，借口身體不適，沒去楊貴妃宮中，獨宿在翠華西閣，密遣一貼身小太監(jiān)，用馬把梅妃馱來敘舊。
　　“既然是陛下寵召，為何要深夜暗中而來？”“堂堂一國之君，為何如此怕那個肥婆？”梅妃雖然心中覺得窩囊，卻不忍讓玄宗久等，還是乘馬來到了翠華西閣。一雙舊日鴛鴦又相擁在一處，說不盡的纏綿，道不盡的悱惻。
　　這事還是被楊貴妃知道了。楊貴妃不待宣召，到翠華西閣推門而入，劈頭問玄宗：“你把梅精藏在何處？”玄宗假裝若無其事地回答：“不是在上陽東宮嗎？”楊貴妃見唐玄宗賴賬，話題一轉(zhuǎn)，說：“何不宣來，我們一同到驪山溫泉享樂一番！”說得玄宗支支吾吾，不知所措。楊貴妃裝出一副正經(jīng)的樣子說：“這里亂七八糟，床下有婦人金釵，枕邊留有余香，這夜是何人為陛下侍寢。為何歡睡到日出還不上朝，陛下可去面見群臣？”她竟然說，妾要留在這里，等唐玄宗上朝回來。
　　唐玄宗惱羞成怒，氣急敗壞，臉色已經(jīng)鐵青，但他卻不大嚷大叫，就以蒙頭大睡的方式反抗。楊貴妃畢竟聰明，也怕事情鬧僵，無法收拾。她拿出看家本領(lǐng)，裝癡賣嬌，哭鬧了一番，然后憤憤而去，回娘家去了。
　　楊貴妃回娘家不久，唐玄宗不堪思念，派侍使把她接回宮中，之后，又因為一些爭執(zhí)，唐玄宗又兩度把楊貴妃遣回娘家，但因為思念兩度又接回。
　　當(dāng)然，唐玄宗有時舊情難忘，常懷著一種憐憫和補償?shù)男睦韺Υ峰?。有次唐玄宗嘗荔枝時，又憶起梅妃，就派人送去一串珍珠，梅妃見珍珠，觸景生情，無限傷感，即寫了一首詩，夾在珍珠里退還給玄宗。詩云：“柳葉雙眉久不描，殘妝和淚污紅綃。長門自是無梳洗，何必珍珠慰寂寥?！贝嗽娙朔Q《一斛珠》。 梅妃(池華瓊飾)
　　流光易逝，青春不再，梅妃在上陽東宮已經(jīng)度過了十年寂寞歲月。她不知道玄宗的心目中，是否還有她梅妃的一絲影跡。她想，如果皇帝舊情不忘，梅妃就有一線希望。于是，她寫成一篇《樓東賦》，來陳述心中的許多感慨。
　　據(jù)說，這首詩寫了她在上陽東宮的凄慘心情，抒發(fā)了她對玄宗，對貴妃的不滿和對新生活的向往。然而，不但于事無補，還差點被殺。如果不是觸動了玄宗的愛憐之心，恐怕她當(dāng)時就在楊貴妃的挑唆下，命歸黃泉。
　　在這場愛情的爭奪戰(zhàn)中，楊貴妃那一方是人多勢眾，風(fēng)頭正盛；而梅妃這邊則人單勢薄，已經(jīng)徹底敗下陣來。
　　之后，“安史之亂”爆發(fā)了，唐玄宗攜楊貴妃逃往西南，后來，楊貴妃被逼死在馬嵬坡。被留在宮內(nèi)的梅妃為了不讓叛賊污辱，也為負(fù)心于她的玄宗保住清白之身，用白布將自己層層包裹，跳下古井而香消玉殞。
　　一千多年過去了，家鄉(xiāng)的人們?nèi)匀粦涯钏?，稱為“祖姑皇妃”，并修宮造像以供祭，宮名就叫“浦口宮”。該宮雄偉壯觀，八根大石柱支撐著巨大的頂棚斗拱結(jié)構(gòu)，神龕護欄鏤空木雕，極為精美，吸引了不少游人前往瞻仰。舊時興化府衙門口的對聯(lián)寫道：“荔枝甲天下，梅妃是部民。”
　　梅妃比楊貴妃進(jìn)宮早１９年之多，她纖麗秀雅的風(fēng)格令玄宗由衷敬佩，為之傾倒。恬靜嫻雅、端莊明秀的江采萍，從小就喜愛和她一樣淡雅的梅花，玄宗皇帝因此封她為“梅妃”，并在她居住的宮中，種植了各式各樣的梅樹，每當(dāng)梅花盛開，便與梅妃流連花下，賞花賦詩，其樂融融。
　　今天的人們大多知道楊貴妃，而知道江采萍的人恐怕不多。其實，楊貴妃和江采萍是唐玄宗三宮六院七十二妃中一對勢均力敵的情敵。

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