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女真先祖生活在我國長白山一帶,隋唐時期曾被高句麗征服,整個部族基本依靠漁獵為生。及至遼朝時期,女真族擺脫高句麗控制,生活范圍開始擴大,整個東北地區(qū)以及沿海一帶都有女真人的身影。
受夠契丹人統(tǒng)治的女真人由完顏阿骨打領(lǐng)導(dǎo)反抗,最終建立大金。之后大金亡于蒙古鐵騎之下,女真人也在蒙古人的盤剝里勉強度日。后元朝統(tǒng)治被明朝推翻,女真人再次歸順大明,在明朝的庇護支持下女真族不斷發(fā)展。
最終努爾哈赤憑借"十三副遺甲"起兵,建立后金國。之后,滿清人不斷奮起攻入北京城,問鼎中原。
一、以漁獵為生的女真族建立大金締結(jié)民族魂
1其一于長白山一帶群聚興起
女真族的先祖可謂生活十分艱苦,在東北地帶生活需要忍受殘酷的寒冬氣候,因為沒有穩(wěn)定的土地資源與充沛的知識幫助他們進行耕作,所以女真族人想要生存,基本只能依靠捕魚和打獵,既不穩(wěn)定也充滿危險。
然而正是這樣殘酷惡劣的環(huán)境賦予了女真族人勤勞勇敢與吃苦耐勞的精神。長白山的刺骨寒風(fēng)更是將這個孱弱的民族緊緊凝結(jié)在了一起。
在隋唐時期,女真族常常受到高句麗政權(quán)的欺壓,爭斗不止,壓迫不斷。面對外族的欺辱,女真族人學(xué)會了勇敢作戰(zhàn),反抗的精神也越來越強烈。便是在風(fēng)雨的磋磨與外族的入侵里,女真族人越挫越勇,逐漸成長為擁有民族魂的強大部族。
一個民族的民族凝聚力是它絕對的有生力量,無論將來遭受多少挫折,只要民族魂不散,終究會集結(jié)天南海北的族人匯聚一堂再現(xiàn)昨日榮光。
2其二創(chuàng)立大金締結(jié)強大民族魂
及至遼朝時期,女真族在契丹人的管控下受盡壓榨。契丹人需要女真人去圍捕野獸,從而獲得珍貴的皮毛。然而女真人干著最辛苦危險的差事,卻還要仰契丹人鼻息,得不到尊重與認可。
久而久之,女真族人的心里都積累著難以消散的怨氣,這時女真部族里強大的完顏部站了出來。經(jīng)過幾代人的奮斗,終于在完顏阿骨打這一代完成了女真部族的統(tǒng)一。
女真族人本就驍勇善戰(zhàn),加上當(dāng)時擁有極強的冶鐵能力,再配備上團結(jié)一致的民族團結(jié)力,整個女真部族的聲名拔地而起。女真部族與宋朝聯(lián)手,推翻了契丹人的統(tǒng)治,建立屬于自己的國家大金。
大金建立后,女真人開始學(xué)習(xí)儒家文化以及創(chuàng)造屬于自己的女真文字。
無論是國家的建立還是創(chuàng)造屬于自己的文字,女真人都是在為自己的歷史與文化創(chuàng)造而奮斗,正是歷史文化的悠久生命力,才使得女真人即使落寞百年還有能重回人間的可能。因為他們擁有屬于自己的過去,便可順理成章地創(chuàng)造未來。
二、亡于蒙古歸順大明為后來叱咤中原埋下伏筆
1其一大金雖亡卻保留下延續(xù)的火種
無論是契丹人、漢人還是女真人最終都敗在了蒙古人的手上。女真的大金國也在蒙古的鐵騎下徹底粉碎。不過蒙古人并沒有對女真開啟屠城滅種的手段,而是采取"設(shè)官牧民,隨俗而治"的管理方針。
雖然,元朝統(tǒng)治者忌憚女真人的反抗,但是他們能夠捕獵冶鐵為自己提供物資與服務(wù),所以他們終究放過了女真。雖然女真人在蒙古人治下遭受殘酷的剝削與不公的打壓,但好在保全了性命,并且自己部族的文化習(xí)俗也沒有受到強制更改。
所以說,女真人雖然失去了自己的國家,但是自身的文化與歷史還是得以流傳,能活下去就有希望與可能。他們在蒙古人的統(tǒng)治里埋藏下來日崛起的火種。
2其二在大明的庇護下不斷成長起來
元朝的統(tǒng)治殘酷而暴虐,又加上后期天災(zāi)不斷,各地民眾紛紛揭竿而起。不出百年,蒙古人便丟盔棄甲回草原牧羊了。
元朝覆滅后,女真族恢復(fù)了從前的獨立,一個有著獨立意識的部族自然是渴望自由的,面對大明王朝他們是不想投降的,但是奈何實力懸殊太多,只得俯首稱臣。
在大明的治下,女真族獲得了極大的庇護,之后又因為機緣使得女真不斷做大,直至成為威脅覆滅大明的存在。
首先是永樂年間,朱棣為了防止高麗做大對女真多有扶持,以此牽制高麗。在土木堡之戰(zhàn)里,不少女真部族趁火打劫侵占大明疆土。隨著女真部族的不斷崛起,大明采取分而化之的策略。
奈何萬歷年間的三大征將大明徹底虛耗了,忙于應(yīng)付各路反叛,只能任由女真逐步壯大。直到野心勃勃的努爾哈赤出現(xiàn),一統(tǒng)女真,建立后金,劍指北京。歷經(jīng)百年,女真族人又重新回到歷史舞臺了。
三、為何滿族人能擊潰泱泱大明叱咤中原
1其一大明國勢衰微內(nèi)亂不止
女真后裔滿族人能崛起并問鼎中原,很大一部分原因要歸結(jié)到它的扶持者大明身上。其實以滿族人的地盤與兵力而言都不是泱泱大明的對手。只是,彼時的大明早已腐敗不堪,難以凝聚民心和力量了。
首先是各類黨爭令大明的決策效率低下,貪污腐敗風(fēng)氣嚴重,百姓們經(jīng)受不住盤剝壓榨,紛紛流離失所,變成流民最終加入起義軍成為覆滅大明的力量。明朝后期進入小冰河期,天災(zāi)不斷,不僅糧食歉收,更是有無數(shù)百姓喪命。
這般的天災(zāi)人禍,即便大明家底厚實也經(jīng)不起如此磋磨。除此之外,其他小國滋擾,倭寇侵襲不絕。就算是大明擁有璀璨的日月山河也經(jīng)不住如此多的打擊。如同行醫(yī)治病一般,再是有妙手回春的神醫(yī)和靈丹妙藥,面對已經(jīng)病入膏肓的身體也是無力回天。
女真的贏自有它的機緣與努力,更在于它崛起的時機恰當(dāng),那便是選擇大明國勢衰微的時候,若是強盛時期敢于大明對抗,高麗就是女真的下場。
2其二積極籠絡(luò)蒙古增強實力
女真后裔的滿族人能贏更是在于這百年來的壓迫與文化融合,使得他們學(xué)會了隱忍與智謀。在大明氣勢強盛的時候,并不執(zhí)著于正面對抗,而是保存實力拉攏一切可利用的資源。
而盤踞在滿族人身后,實力強大的蒙古人就是他們重點拉攏對象。其實論起來,蒙古是女真亡國的兇手,但是面對共同的敵人大明,他們選擇站在了一起。
有了蒙古部族的支持,滿族人不僅消除了后顧之憂,更是擁有了強大的盟友。即便后來滿清入關(guān),蒙古也一直受到滿清皇族的重視,他們選擇用厚重的禮遇換取支持與自己的權(quán)勢,這是漢家儒學(xué)里的隱忍蟄伏教會他們的。
相對于滿族人的隱忍與妥協(xié),大明一直是個態(tài)度強硬的王朝,君王死社稷,天子守國門,沒有太多懷柔的手段,不服就將對方打到心服口服為止。所以,大明樹敵無數(shù)也將自己置于孤家寡人的境地。而滿族人卻廣結(jié)善緣,積極拉攏所有能幫助自己的人。
3其三新生政權(quán)擁有無盡活力
大明的衰亡源自自己不可抗拒的歷史進程與發(fā)展規(guī)律。而滿族人能夠迅速崛起也在于它自身新生的活力。它有無限可以暢想的未來,令自己的追隨者擁有希望而不是像大明的追隨者那般只能收獲失望。
它的內(nèi)部機構(gòu)剛剛運轉(zhuǎn),人們還來不及品嘗權(quán)利的滋味,依舊能夠恪守本分,維持基本的公正廉潔。它的軍隊與士兵還沒有被榮華富貴的奢靡享受軟化意志削弱戰(zhàn)斗力,每位將士都還能保有先祖的勇敢與熱血?;蛟S真的是應(yīng)了那句老話:拳怕少壯。
即使大明歷史文明厚重,擁有豐富的經(jīng)驗與卓越的才華,它也始終抵不過新生一代的活力與堅持。因為它已經(jīng)失去了曾經(jīng)的鮮活,在嘈雜的世間與污濁的世道里消散了曾經(jīng)的雄心壯志。它的離開遠去以及滿清的到來如同生命的新陳代謝般不可抗拒。
女真族憑借百年時光的蟄伏與隱忍,終于得到了它渴望許久的位置。然而世間之道有得有失,雖然滿清叱咤中原幾百年,卻最終被新時代的炮火覆滅。而在場覆滅的悲歌里,曾經(jīng)以漁獵為生勇敢勤勞的滿族人早已在浮華奢靡里喪失了自我,徒留給后人膽怯逃亡的身影。
他們倉皇逃竄的模樣是如此狼狽如同當(dāng)年他們的先祖恥笑的朱明后人那般。他們得到了人人艷羨的權(quán)勢富貴。卻也將自己民族的驕傲與傳統(tǒng)盡數(shù)放棄。
得失之間到底是值得還是不值得,只有歷史洪流無情的奔涌聲做著回應(yīng)。若是能重來,不知他們是會選擇繼續(xù)爭斗中原寶座還是歸于長白山上過著艱苦卻安寧的俗世生活。
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