今天小編給大家?guī)沓淘竦墓适?,感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
程元振是唐代宗時期的宦官,權(quán)重一時。
按傳統(tǒng)史書的說法,程元振一再倒行逆施,讓皇帝對軍隊的指揮權(quán)失靈,并弄得皇帝丟失帝國都城,還差點因此丟失皇位。
但是皇帝渡過這個坎后,依然把程元振當(dāng)成最親近的人看。
事實上,類似關(guān)系的皇帝、奸臣,在歷史書上實在太多了。
總而言之,某個奸臣一味胡折騰,把國家折騰的一塌糊涂,甚至把皇帝都弄得一個跟頭接一個跟頭,最后差點都死在這上面,但是皇帝依然無怨無悔的信任這個奸臣。
最經(jīng)典的就是明英宗,因為經(jīng)過大太監(jiān)王振的胡折騰,明英宗讓蒙古人給俘虜了,后來九死一生回到中原,明英宗陰差陽錯的奪回皇位,竟然還是念念不忘大太監(jiān)王振的好。
于是,英宗復(fù)辟后,給大太監(jiān)王振建祠堂,祠堂名曰精忠!
英宗復(fù)辟,顧念振不置。用太監(jiān)劉恒言,賜振祭,招魂以葬,祀之智化寺,賜祠曰精忠。
面對此情此景,人們除了說明英宗腦袋進(jìn)過水,還能說什么呢?因為正常人怎么可能這樣呢?
再經(jīng)典的就是經(jīng)過楊國忠的胡折騰,把安祿山逼反了,讓潼關(guān)也淪陷了,讓唐玄宗逃出了長安城,但是唐玄宗還是繼續(xù)信任楊國忠,如果不是愛國將士發(fā)動兵諫,唐玄宗恐怕會繼續(xù)讓楊國忠領(lǐng)著摔一路跟頭。
其實,類似的故事,都是政治宣傳的內(nèi)容,因為按這種內(nèi)容,相關(guān)的皇帝除了腦袋讓驢踢過外,還能怎么說呢?因為我敢說,就是一個小學(xué)生看到這些皇帝的表現(xiàn),也會覺得,太幼稚了、太愚蠢了;總而言之,如果讓我坐在他們的位置上,我肯定不會這樣做的。
其實看著程元振最后的結(jié)局,我們可以更容易理解皇帝與大奸臣的關(guān)系。
按傳統(tǒng)史書所說,因為程元振倒行逆施,所以各大軍區(qū)都都看皇帝笑話,于是皇帝面對吐蕃人的威脅,嚇得逃出長安城。
諸將有大功者,元振皆忌疾欲害之。吐蕃入寇,元振不以時奏,致上狼狽出幸。上發(fā)詔征諸道兵,李光弼等皆忌元振居中,莫有至者,中外咸切齒而莫敢發(fā)言。
如果不是郭子關(guān)鍵時候繼續(xù)支持皇帝,皇帝恐怕就會提前退休了,甚至因此死了,也不新鮮。
但是皇帝依然認(rèn)為程元振是一個大忠臣!
面對皇帝這種執(zhí)迷不悟的表現(xiàn),人們都抓狂了,因為這叫什么事呢?
第一、程元振這個大奸臣,把皇帝害得摔了一路跟頭,甚至差點因此摔死,皇帝竟然還信任他?皇帝腦袋讓驢踢過嗎?
第二、各大軍區(qū)都對程元振咬牙切齒,都希望程元振死,在這種背景下,皇帝繼續(xù)信任程元振,是不是因為前面的跟頭摔得不夠爽,還想再摔上幾個大跟頭,直到摔死才算完呢?
要知道,當(dāng)時皇帝還流亡在外,還沒有返回帝國都城呢?這樣玩下去,皇帝是想干什么呢?人家愛美女不愛江,雖然狗血,但也不離奇,您老家愛太監(jiān)不愛江山,這得多少噸狗血才能渲染出來呢?
在這種背景下,自然有人給皇帝分析這種利害關(guān)系,并勸皇帝殺了程元振。
太常博士柳伉上疏,以為:“犬戎犯關(guān)度隴,不血刃而入京師,劫宮闈,焚陵寢,武士無一人力戰(zhàn)者,此將帥叛陛下也。陛下疏元功,委近習(xí),日引月長,以成大禍,群臣在廷,無一人犯顏回慮者,此公卿叛陛下也。陛下始出都,百姓填然,奪府庫,相殺戮,此三輔叛陛下也。自十月朔召諸道兵,盡四十日,無只輪入關(guān),此四方叛陛下也。內(nèi)外離叛,陛下以今日之勢為安邪,危邪?若以為危,豈得高枕,不為天下討罪人乎!臣聞良醫(yī)療疾,當(dāng)病飲藥,藥不當(dāng)病,猶無益也。陛下視令日之病,何繇至此乎?必欲存宗廟社稷,獨斬元振首,馳告天下,悉出內(nèi)使隸諸州,持神策兵付大臣,然后削尊號,下詔引咎,曰:‘天下其許朕自新改過,宜即募士西赴朝廷;若以朕惡未悛,則帝王大器,敢妨圣賢,其聽天下所往?!绱?,而兵不至,人不感,天下不服,臣請闔門寸斬以謝陛下?!?/p>
但是皇帝說死說活,就是不想殺死程元振,只是讓程元振回老家當(dāng)富貴翁。
上以元振嘗有保護(hù)功,十一月,辛丑,削元振官爵,放歸田里。
更神的還在于,程元振在離開中央政府后,竟然又秘密潛回京城,于是被官員揭發(fā)拘捕。
我們現(xiàn)在的問題是,程元振秘密潛回京城,有沒有得到皇帝的秘旨?應(yīng)該是得到了。所以當(dāng)有關(guān)部門揭發(fā)、拘捕程元振后,皇帝再一次力保程元振,總而言之,念在他當(dāng)年幫助我的份上,千萬不要對他斬盡殺絕。
在這種背景下,有關(guān)部門要求流放程元振,皇帝卻一心要找個好地方繼續(xù)安置程元振。春,正月,壬寅,敕稱程元振變服潛行,將圖不軌,長流溱州。上念元振之功,尋復(fù)令于江陵安置
其實,我們只要知道程元振相關(guān)歷史,大約就可以知道,奸臣在許多時候都是被皇帝推在前排干臟活的人。
所以,奸臣許多時候把事干得一塌糊涂,把皇帝也弄得一路跟頭,但是皇帝并不會因此否定他們。
當(dāng)然了,史書通??倳[沒這種事實,所以我們看史書時,常常只能覺得眾多皇帝都腦袋讓驢踢過了。
一切是顯然的,誰也知道那是個奸臣,就皇帝認(rèn)為那是個忠臣;更神的還在于,奸臣把國家折騰的越來越糟糕,但是皇帝依然信任這個奸臣;最神的事還在于,因為這個奸臣胡折騰,把皇帝弄得一溜跟頭、差點因此死了,皇帝依然還信任這個奸臣。
面對這種歷史,我們除了一再說,這些皇帝的腦袋都讓驢踢過,還能說什么呢?
就我感覺,如果我們總是這樣看歷史,那看歷史恐怕也就是能滿足廉價的優(yōu)越感。因為看這種歷史,我們能學(xué)到什么呢?
因為看這種歷史,我們難免會覺得,當(dāng)一個成功的皇帝,自己上幼兒園學(xué)的知識就夠了,上小學(xué)都是多余的!
是不是說得有點遠(yuǎn)了,我們再書歸正傳。
從某種意義上,程元振所干的事,就是皇帝要干的事,程元振只是皇帝推在前排的執(zhí)行者。
所以,不論程元振把事干得多么糟糕,皇帝也會繼續(xù)信任他。
人們逼皇帝殺程元振,就是為了削弱皇帝的殺氣。
皇帝一心削藩,而程元振還跳在最前面幫助皇帝,人們自然希望程元振死了。程元振死了,雖然不會徹底打消皇帝削藩的決心,卻顯然會讓那些一心給皇帝當(dāng)狗的人害怕??偠灾?,你千萬不要以為皇帝多了不起,只要我們形成默契,皇帝也會分分鐘鐘翻船,就算皇帝能爬上岸,你們這些一心給皇帝當(dāng)狗的人,也會淹死的。所以,你們決定給皇帝當(dāng)狗時,請考慮好后果!
當(dāng)然了,也是因為類似的原因,皇帝那是頂著鋪天蓋地的壓力,一個勁的死保程元振不死。
總而言之,天下人都說程元振該死,并且都希望程元振死,皇帝就是以各種理由,讓程元振躲過一死。
但是程元振終于還是無法善終,畢竟一個臭名昭著的死太監(jiān),遠(yuǎn)離皇帝的保護(hù),突然死了也就死了。
帝還,元振自三原衣婦衣私入京師,舍司農(nóng)卿陳景詮家,圖不軌。御史劾按,長流氵奏州,景詮貶新興尉。元振行至江陵死。
當(dāng)年晁錯幫漢景帝削藩,于是大家都打著清君側(cè)的旗號造反,在這種背景下,漢景帝就把晁錯殺了。
現(xiàn)在程元振幫唐代宗削藩,捅出的簍子比當(dāng)年更大。要知道,大唐帝國因此把帝國都城都丟了,自己都流亡在外,能不能回去都是個未知數(shù)。但是即使如此,大唐皇帝也沒有下令殺程元振!
因為宦官無法控制話語權(quán),所以宦官政治在歷史上永遠(yuǎn)是以臭名昭著的形象出現(xiàn)。所以皇帝這樣一心保護(hù)程元振,也不能給程元振的行為,洗白一丁點,相反只會讓皇帝頂著一頂昏庸無道的帽子。
但是有一點可以肯定,如果程元振有機會寫歷史,肯定會把自己塑造成了為大唐帝國根本利益,而不顧自己生死的忠臣形象。總而言之,程元振所做的事,就是幫助皇帝削藩,只是手段用的有點急了、而且弄出了可怕的后果。
當(dāng)然了,如果皇帝關(guān)起門來,肯定也會認(rèn)為程元振之所以會惹得天下人皆曰可殺,就是因為他毫無保留的執(zhí)行自己的命令。換而言之,這件事干糟糕,皇帝并不認(rèn)為是程元振的操作有什么問題,而是自己的戰(zhàn)略有些失之過急了。
在權(quán)力的控制方面,有兩個層面。
一個層面是桌面上的內(nèi)容,在這個層面上,控制人很簡單,總而言之,以德服人。
另一個層面是桌面下的內(nèi)容,在這個層面,控制人也很簡單,總而言之,構(gòu)建各種讓人們不得不服從自己的利害格局。
哪種觀點正確呢?這個很難說。
但有一點可以肯定,一個權(quán)力者迷信哪個層面都是非常危險的。
所以,權(quán)力者身邊通常都是忠臣、奸臣并立。
忠臣永遠(yuǎn)給皇帝講桌面上的內(nèi)容,告訴皇帝如何以德服人;而奸臣則永遠(yuǎn)給皇帝講桌面下的內(nèi)容,告訴皇帝如何防范、控制別人。
如果你是皇帝,你會更多的相信、親近忠臣,還是奸臣?
說得簡單點,如果你是一個公司老板,你在考慮公司管理時,會更多的思考哪個層面?
我相信,誰當(dāng)公司老板,也會更多的思考桌面下的內(nèi)容。一個人如果真相信什么以德服人、或是把社會單純的分為好人、壞人,很難稱之為一個合格的管理者。
但是,一個公司老板如果過多的迷信桌面下的內(nèi)容,又會失之偏頗。因為以德服人雖然未必有多大的價值,但是你真的拋開這種內(nèi)容,估計也難管理好公司。
有時候,我們覺得皇帝非常愚蠢,無非是因為我們真相信什么以德服人、仁者無敵,或是真把人簡單的分為好人、壞人兩種。
當(dāng)我們把社會看得這樣簡單,看皇帝的所作所為時,自然會覺得他們非常愚蠢。因為你只要親近好人、遠(yuǎn)離壞人;你只要信任別人、理解別人、關(guān)心別人就可以把國家治理好了。
問題是,一個人只要在社會上混上一段時間,而且愿意睜著眼睛看著社會,誰會相信社會就這樣簡單呢?
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