很多人都不了解渡劫的事情,接下來(lái)跟著小編一起欣賞。
渡劫是道教術(shù)語(yǔ),是指人或者妖精在成仙后會(huì)經(jīng)歷的一種懲罰,最常聽說(shuō)的就是天雷。因?yàn)閾?jù)說(shuō)修煉成仙有違天理,而渡劫則是上天懲罰這種違背天理行為的方式。不過(guò)我們一般都是在小說(shuō)中看見,現(xiàn)實(shí)中則是沒有聽聞,不過(guò)在幾本古書中卻有對(duì)天雷的記載?!惰F圍山叢談》是宋朝蔡絳所作。據(jù)說(shuō)當(dāng)年蔡絳被流放在白州時(shí),記載當(dāng)時(shí)的所見。
記載內(nèi)容多為宮闈秘事和歷史事件。展現(xiàn)了北宋時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌。就是這樣 的一部寫實(shí)的作品卻記載了一件怪事:記載中有一個(gè)姓謝的人,他考上了秀才,要知道在那個(gè)時(shí)候,考上了秀才就是扒上了朝廷的門檻。所以他仗著自己有點(diǎn)勢(shì)力就欺負(fù)同鄉(xiāng)的人,由于實(shí)在是過(guò)分,連上天都看不下去了,于是有一天下雨時(shí),一道大雷劈中了他,而且還在他的肚子里留下了鍥子。
這就是最早人們對(duì)天雷的認(rèn)知,俗話說(shuō)的天譴。還有一位著名的宋代學(xué)者沈括也對(duì)天雷有記載。他的《夢(mèng)溪筆談》是一部涉及古代中國(guó)自然科學(xué)和工藝技術(shù)的筆記體著作,對(duì)中國(guó)后世的自然科學(xué)有著極大的影響,既然這么重要,按理說(shuō)是沒有虛假的可能,但是仍然有關(guān)于天雷的記載:書中記載經(jīng)常有百姓撿到天雷結(jié)束后的錘子和鍥子,據(jù)說(shuō)是雷公不小心遺落的。
相比上面的兩部作品,《閱微草堂筆記》里面的記載更為詳細(xì)。這部作品是清朝乾隆時(shí)期紀(jì)曉嵐所作。記載說(shuō)一個(gè)官家太太被天雷擊中,清楚可見雷電穿過(guò)這位官太太的身體,官太太當(dāng)場(chǎng)喪生。上面都是天雷擊中人的事件。在《廣陽(yáng)雜記》中記載了關(guān)于妖精的事件,記載說(shuō):衡山有座祝融峰,有只狐貍在祝融峰中修煉,準(zhǔn)備渡劫。
結(jié)果那只狐貍因?yàn)榈佬胁粔蚪Y(jié)果身亡,但是不巧山中除了狐貍還有一條蟄龍,天雷驚動(dòng)了蟄龍而導(dǎo)致洪山爆發(fā)。事后,一個(gè)道士前去查看,只找到了天雷過(guò)后遺留的鍥子。關(guān)于渡劫現(xiàn)實(shí)的記載并不是很多,但是在神話故事里的情節(jié)那真的是多不勝數(shù),而且渡劫的方式也不僅僅拘泥天雷一種。在《西游記》故事中,孫悟空修得仙術(shù)之后,菩提祖師就曾經(jīng)說(shuō)過(guò),每500年要經(jīng)歷一次天劫,有風(fēng)吹、火燒和雷打。
每經(jīng)歷過(guò)一次,境界就越高,如果沒有成功輕則掉修為重則掉命。除了孫悟空之外還有唐僧經(jīng)歷過(guò)劫難,不過(guò)他經(jīng)歷的劫難和其他的天譴不一樣。他本身就是佛祖坐下的金蟬子,他的劫數(shù)是下凡經(jīng)歷磨難。在取經(jīng)之前,他經(jīng)歷過(guò)九世的苦難,并且每一世都是被沙僧所殺。最后在通天河就靠了前九世死劫留下的人頭度過(guò)了過(guò)去。
除了《西游記》在《封神榜》里也對(duì)天劫有比較詳細(xì)的描寫。開啟“封神榜”的便是十二金仙的殺劫。這里的劫數(shù)又和我們傳統(tǒng)意義上的劫數(shù)不一樣,傳統(tǒng)意義的渡劫就是磨難自己,而這里的殺劫是殺別人,眾仙可以通過(guò)殺人來(lái)完成自己的修行。是不是很驚奇呢?
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