我國(guó)古代社會(huì)是男性社會(huì),男尊女卑,女性的社會(huì)地位非常的低下。在古代女性的作用就是傳宗接代,除了傳宗接代之外女性在家中也沒(méi)有別的什么用處了。如果是平民百姓的話,那這個(gè)女性嫁人之后無(wú)疑是悲慘的,如果是大戶人家的子女,那這個(gè)女性的生活會(huì)稍微好一點(diǎn)。
眾所周知,中國(guó)古代在“男尊女卑”思想的影響之下,女子的命運(yùn)往往都是悲慘而又凄涼的。她們就像是一件被用來(lái)“傳宗接代”的工具,或者是一種供人娛樂(lè)的玩物,而淪為家妓的女子的一生則更是悲哀?!凹壹恕币卜Q作“家伎”,就是古代豪門大戶的家中所養(yǎng)的歌妓,她的地位介于妾和婢之間。但在古代社會(huì)卻有相當(dāng)一部分人走上了家伎這條道路,像是漢武帝皇后衛(wèi)子夫、明末的陳圓圓都是家伎出身。
在唐朝,人們互相搶奪家妓、肆意虐待家妓,為了家妓爭(zhēng)風(fēng)吃醋甚至還會(huì)將家妓摧殘致死,后來(lái)甚至變成了一個(gè)非常嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。家妓和青樓女子還是存著區(qū)別的,因?yàn)榧壹藢?shí)際上是主人的私有產(chǎn)品,在沒(méi)有經(jīng)過(guò)她主人的允許之下,別人是不允許碰的。這也是為何大戶人家會(huì)養(yǎng)家妓的一個(gè)重要原因,因?yàn)榧壹嗽谝欢ㄒ饬x上彰顯著主人的身份地位,養(yǎng)家妓是一種身份的象征,顯示著主人的地位高低,家妓越多說(shuō)明主人越有錢。
家妓大多是由買賣、贈(zèng)送、轉(zhuǎn)讓等途徑而來(lái),也有的完全是被強(qiáng)奪來(lái)的。武則天時(shí),左司郎中喬知之有家妓窈娘,色藝冠絕,朝野聞名,“知之寵之,為之不婚”。梁王武延嗣垂涎已久,竟強(qiáng)行奪去。宋代蓄妓之風(fēng)盡管較為普遍,但規(guī)模和人數(shù)比之前朝卻少多了。另外,家妓也用來(lái)做交易,比如找人辦事,為了自己地位的提升,就將家妓送人。家妓除了取悅主任,也會(huì)受到欺負(fù),但是還沒(méi)有名分,還不如一個(gè)小妾,所以說(shuō)家妓也沒(méi)有自由。
總而言之,家妓是私家蓄養(yǎng)的女樂(lè)、歌舞人,是主人身份、地位和財(cái)富的重要表征之一,是主人的娛樂(lè)工具。作為官妓制度的補(bǔ)充,它隨著中國(guó)官妓制度的消亡而消亡。
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