慈禧為何只是垂簾聽政，為什么不效仿武則天稱帝呢

慈禧為何只是垂簾聽政，為什么不效仿武則天稱帝呢

大家好，說起慈禧太后的話，各位一定都有所耳聞吧。

作為清朝末期的實(shí)際掌權(quán)者，慈禧可以說自咸豐帝駕崩后控制了大清朝大半個(gè)世紀(jì)，歷經(jīng)同治，光緒兩帝，在這半個(gè)世紀(jì)中，慈禧垂簾聽政，大權(quán)獨(dú)攬，那為什么她不仿效武則天也稱帝呢?那她有什么顧慮呢?

東宮與西宮

1860年八國(guó)聯(lián)軍攻進(jìn)北京城，咸豐皇帝帶著慈禧逃亡熱河行宮，次年咸豐皇帝駕崩，立唯一的皇子載淳為帝，也就是后來的同治皇帝，母憑子貴，慈禧憑同治皇帝的生母與咸豐皇帝的皇后慈安并稱圣母皇太后，這就是后來的東宮和西宮。

慈禧被尊稱皇太后，但她清楚，她是母憑子貴，論資歷，名望都比不了東太后慈安，所以慈禧在決定一些事情必須征求慈安的意見，還因?yàn)殡m然都是太后，但慈安為嫡，慈禧為庶，在“嫡庶之分”的禮制束縛下，慈禧不敢逾越。所以在慈安在世的時(shí)期慈禧是不敢動(dòng)稱帝的心思了。那慈安死后慈禧動(dòng)過稱帝的心思嗎?而武則天時(shí)期實(shí)際掌權(quán)者只有她自己，蕭淑妃，王皇后都被她弄死了，別人根本約束不了她?

大清祖制，后宮不可干政

在《康熙王朝》中，容妃就因?yàn)楦缮婵滴鯊U太子便被康熙奪了封號(hào)，打入冷宮，后來被人算計(jì)去刷馬桶?？梢哉f后宮干政是一個(gè)雷區(qū)，東西太后垂簾聽政已經(jīng)違反了祖制，這也是她一直仰仗慈安太后的原因，畢竟論地位她并沒有那么高。而唐朝是開放型社會(huì)，唐代經(jīng)過貞觀之治，國(guó)力非常強(qiáng)盛、文化開明、婦女的地位比較高。而且武則天深受唐高宗的信任，參與朝政24年之久，這些都不是慈禧可以比的。

大清門抬進(jìn)來的皇后

武則天在唐高宗李治在世時(shí)就被封為皇后，而她的情敵們都已被她打壓之死，其余的也沒有敢放肆的。而慈禧則是憑借同治生母的身份晉升皇太后的，而咸豐的正牌皇后是慈安，而且自康熙時(shí)期有個(gè)規(guī)定，只有皇帝和皇后才能走大清門，而慈禧最終只當(dāng)上了貴妃，她當(dāng)年進(jìn)宮的時(shí)候，走的就是旁邊的神武門。就因?yàn)檫@個(gè)身份導(dǎo)致慈禧一輩子不痛快，當(dāng)初同治皇帝的皇后就因?yàn)橐痪洹拔沂菑拇笄彘T抬進(jìn)來的中宮皇后”導(dǎo)致慈禧怒火中燒，最后慘遭毒手。

慈安逝世后，慈禧大權(quán)獨(dú)握也動(dòng)過稱帝的心思，但被大臣一句：“老佛爺非從大清門迎入，非由大清門入者不能廢入大清門之人”。給噎了回去。說白了，即使你掌權(quán)了，地位也不是最高貴的，皇帝別想了。

缺乏堅(jiān)強(qiáng)的后盾

與武則天過人的政治手段相比，慈禧還是太嫩，在唐高宗在位時(shí)武則天便開始參與朝政，后來還被稱為“二圣”，可見武則天已經(jīng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而反觀慈禧，雖然后來把盟友弈訢罷免，但是軍機(jī)處和總理衙門還掌握在愛新覺羅手里，而且自太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后，地方武裝增強(qiáng)，而中央集權(quán)被削弱，如果慈禧稱帝，那么深受儒家思想熏陶的漢族大臣曾國(guó)藩，李鴻章肯定不同意，他們已位居三公，做人臣已到極致，如果慈禧若敢稱帝，那么他們弄不好會(huì)以勤王名義弄出點(diǎn)事來，到最后偷雞不成蝕把米。

漢族大臣不同意，慈禧自己也不同意，首先愛新覺羅家族并不缺子嗣，但慈禧卻只有同治這一個(gè)短命的兒子， 如果自己死后，是立自己的兒子還是立自己的侄子?這個(gè)武則天已經(jīng)給她做出了很好的回答!

得看外國(guó)人的臉色

自八國(guó)聯(lián)軍攻入北京城后，清政府就開始看外國(guó)人的臉色過日子，特別是慈禧那句“以中華之物力,結(jié)與國(guó)之歡心”更是先露出奴才的本色，如果慈禧稱帝，肯定會(huì)引起局勢(shì)動(dòng)蕩，這是列強(qiáng)不愿看到的，他們希望中國(guó)局勢(shì)穩(wěn)定，便于他們利益的輸出，當(dāng)時(shí)慈禧想廢掉光緒，立溥儁為同治子嗣繼承皇位，但是遭到外國(guó)列強(qiáng)的反對(duì)，甚至不惜以武力干預(yù)，最終慈禧之好作罷!

最后還有一個(gè)原因，武則天繼位時(shí)大唐剛經(jīng)歷了貞觀之治，經(jīng)濟(jì)繁榮，而慈禧時(shí)期清政府已到了風(fēng)燭殘年的地步，任何人都來欺負(fù)下，如果不是太笨，沒人會(huì)想來背這個(gè)鍋!

慈禧太后為何不學(xué)武則天成為女皇帝？

慈禧太后葉赫那拉氏是咸豐帝愛新覺羅?奕詝的懿貴妃，同治帝愛新覺羅?載淳的生母，光緒帝愛新覺羅?載湉的伯母兼姨母，晚清的實(shí)際統(tǒng)治者；武則天則是我國(guó)歷史上唯一的正統(tǒng)的女皇帝，開創(chuàng)武周王朝。

慈禧太后比武則天晚生了1200多年，作為一名女政治家，她當(dāng)然知道武則天的厲害，但沒能成為武則天第二，悅史君認(rèn)為是情勢(shì)所致，原因有以下幾個(gè)方面：

第一，兩人身份不同

武則天是唐高宗的第二任皇后，在唐高宗時(shí)期就開始積極參政，與唐高宗并稱?二圣?。

慈禧太后則是咸豐帝的懿貴妃，在她之上還有皇后鈕祜祿氏，基本沒有參與朝政的機(jī)會(huì)。

第二，丈夫去世后地位不同

唐朝弘道元年（683年），唐高宗駕崩，留下一紙遺詔讓武則天參與朝政。

唐中宗李顯即位后，尊母后武則天為皇太后，武則天話語權(quán)非常大。

清朝咸豐十一年（1861年），咸豐帝病重，冊(cè)立慈禧太后的兒子愛新覺羅?載淳為皇太子，命愛新覺羅?載垣、愛新覺羅?肅順等八大臣贊襄政務(wù)。

咸豐帝去世后，皇太子愛新覺羅?載淳即位，慈禧太后與皇后鈕祜祿氏并尊為皇太后，顧命八大臣掌握著極大的權(quán)力。

慈禧太后作為圣母皇太后，地位在慈安太后之下，發(fā)言權(quán)并不大。

第三，第一次權(quán)力斗爭(zhēng)的結(jié)果

唐朝嗣圣元年（684年），即位還不到兩個(gè)月的唐中宗，被武則天廢黜為廬陵王，隨后，武則天擁立自己的第四子豫王李旦即位，是為唐睿宗，武則天在臺(tái)前臨朝稱制，一切朝政由自己把控。

清朝咸豐十一年（1861年），慈禧太后不滿顧命八大臣專權(quán)，拉攏慈安太后一起，與咸豐帝六弟和碩恭親王愛新覺羅?奕欣等親貴發(fā)動(dòng)辛酉政變，設(shè)計(jì)逮捕了顧命八大臣。

和碩恭親王愛新覺羅?奕欣被封為議政王，總理朝政，慈禧太后與慈安太后垂簾聽政。

但慈禧太后雖然垂簾聽政，但內(nèi)有慈安太后一起，朝堂上有議政王愛新覺羅?奕欣等人主持，沒法一手遮天。

清朝同治十二年（1873年），同治帝愛新覺羅?載淳親政，慈禧太后與慈安太后卷簾歸政，權(quán)力進(jìn)一步縮小。

第四，第二次權(quán)力斗爭(zhēng)的結(jié)果

唐朝垂拱四年（688年），瑯邪王李沖，越王李貞先后起兵，反對(duì)武則天，但很快敗死，武則天趁機(jī)將韓王李元嘉、魯王李靈夔等人逼殺，權(quán)力更加穩(wěn)固。

為什么慈禧太后不敢像武則天那樣稱帝？

本身的能力與所處的環(huán)境都不同，所以武則天是中國(guó)唯一的女皇帝，而慈禧太后只是中國(guó)歷史上諸多掌權(quán)太后的其中之一。
武則天生在唐朝，唐朝由于胡漢融合，社會(huì)風(fēng)氣與文化是相對(duì)比較開放的，尤其是女性，唐朝中后期貴族婦女甚至?xí)┲袊?guó)歷史上（民國(guó)以前）前無古人后無來者的袒胸露臂裝，雖然漏的沒有現(xiàn)代的短裙來的多，但綜觀中國(guó)歷史，已經(jīng)是很高程度的暴露，可見當(dāng)時(shí)風(fēng)氣的開放。
唐朝女性的地位相對(duì)于中國(guó)各個(gè)朝代是比較高的，女子即便出嫁之后，作為一個(gè)家庭主婦也擁有較高的地位與發(fā)言權(quán)，甚么三從四德、餓死是小失節(jié)事大，是在宋朝以后才發(fā)展起來的觀念，唐朝不講這些，社會(huì)各階層的婦女在夫死之后改嫁也是家常便飯，二嫁、三嫁都不稀奇，甚至?xí)鲃?dòng)跟丈夫離婚，唐朝公主們改嫁的也不少，守寡反倒很稀奇。
在這樣的一個(gè)時(shí)代背景下，給武則天提供了機(jī)會(huì)，而她本人又有野心與政治才干，在丈夫唐高宗在世期間就顯露出她對(duì)政治的能力，高宗本人也樂于在政治上讓武則天參一腳，武則天在某方面而言簡(jiǎn)直是高宗的參謀。高宗在位后期由于體弱不能視事，許多政務(wù)就交給武則天直接打理，武則天作為高宗的皇后，逐漸有走向政治前臺(tái)參政的機(jī)會(huì)與空間，甚至與高宗并稱二圣，在高宗上朝時(shí)，武則天也跟著在大殿上垂簾聽政。
簡(jiǎn)單來說，武則天之所以能夠登位為女皇帝不是一朝一夕的工夫，她在還是皇后的時(shí)候就已經(jīng)讓朝臣集天下人見識(shí)到她的政治手腕與能力，所以在高宗之后登基的兩個(gè)皇帝（中宗＆睿宗），都是活在武則天這個(gè)強(qiáng)人老媽的陰影下，而比起中宗與睿宗這兩個(gè)能力不足的皇帝，大臣們更愿意信任武則天能夠穩(wěn)當(dāng)?shù)闹卫韲?guó)事，乃至于造就了武則天的稱帝。
至于慈禧太后，她出生的年代就跟武則天不同，中國(guó)的女性自宋朝以后就活在三從四德的壓迫之下，只是家庭的附屬品，連自己的名字都沒有（宋朝以后的史書就很少記載女性全名），地位已經(jīng)低落到不再是往日唐朝那般光景。
再者，面對(duì)清朝當(dāng)時(shí)的內(nèi)憂外患，慈禧的老公咸豐就沒有能力解決，慈禧本人也沒有，更何況當(dāng)時(shí)的清朝國(guó)力不振，人民對(duì)于政府的信任度很低，慈禧本人也端不出良策來改善政局跟人民的生活。

慈禧手握大權(quán)，卻一直也沒有稱帝，這是為何？

慈禧作為老佛爺統(tǒng)治了清朝末期半個(gè)世紀(jì)，可謂是大權(quán)獨(dú)攬，無論是同治皇帝，還是光緒皇帝都屈服在慈禧的淫威之下，完全不能施展自己的抱負(fù)。那么如此強(qiáng)勢(shì)而又獨(dú)攬大權(quán)的女人為何又不學(xué)習(xí)武則天樣稱帝呢？

原因一：傳統(tǒng)封建觀念的影響。在封建社會(huì)時(shí)期，女性的地位是比較低下的，在加上“三從四德”，“三綱五?！钡募s束，女性通常都是不自由的，慈禧雖然手握大權(quán)，但是宋明理學(xué)所產(chǎn)生的層層束縛在她的心中早已經(jīng)是根深蒂固，無法剔除。光緒三十四年，慈禧病危，在彌留之際，她還特別強(qiáng)調(diào)了此后女人不可預(yù)聞國(guó)政，可見慈禧心理屏障之堅(jiān)固。

原因二：中國(guó)歷史只有一位女皇帝武則天，其實(shí)并非一位，但歷史學(xué)界為啥還要強(qiáng)調(diào)“唯一”？其原因就在于：女皇帝只能出現(xiàn)在唐朝！像農(nóng)民起義自稱女皇帝的那些，當(dāng)了幾天一兩個(gè)月的且?guī)谉o什么影響的，那就都不能算了。李唐經(jīng)過三四百年的戰(zhàn)亂，儒家思想淡漠，儒學(xué)巨子們也多是墻頭草兒，再加上李唐身上的少數(shù)民族血統(tǒng)以及北方三四百年個(gè)民族間的融合。所以，李唐的心胸使比較開闊的。

原因三：武則天從妃到后是一個(gè)復(fù)雜過程的，但無論怎么說，她借助高宗身體不好，“二圣共掌天下”在高宗死前就已經(jīng)天下皆知了。慈禧則不一樣，她的身份是靠?jī)鹤訐Q來的，無論后世怎么說，當(dāng)她的身份被提高到“西宮”的地位前她多么跋扈，但那是“后宮”的事情。在天下看來，皇帝只有一個(gè)老婆就是東宮慈安。咸豐死后，慈安、慈禧兩宮太后，慈安永遠(yuǎn)是在前面的。這就是受了儒家思想的影響，即使你是皇帝你也要尊奉中國(guó)的傳統(tǒng)“一夫一妻多妾制度”，慈安就是妻，你慈禧就是后。因此，慈禧的權(quán)力是靠慈安在前面發(fā)揮威力，當(dāng)她不需要這個(gè)牌子時(shí)，慈安才會(huì)什么死亡。即使到了那時(shí)，慈安之死還受到了包括左宗棠在內(nèi)的眾多大臣的質(zhì)疑，慈禧壓力山大。

原因四：局勢(shì)動(dòng)蕩，內(nèi)憂外患的社會(huì)時(shí)態(tài)不具備稱帝的條件。在清朝的晚期，已經(jīng)完全的淪為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)民都生活在列強(qiáng)的洋槍鐵炮之下，即是貴為一國(guó)太后，慈禧的一言一行都有可能被洋人所左右，在這種復(fù)雜的社會(huì)狀況下，如果稱帝，在內(nèi)會(huì)遭到國(guó)民的強(qiáng)烈反對(duì)，在外無疑成為外國(guó)列強(qiáng)控制中國(guó)的新的令牌。

原因五：慈禧已經(jīng)手握大權(quán)，沒必要稱帝。雖然作為太后，但是慈禧生活的奢靡豪華程度早已經(jīng)超過了皇帝，在朝政問題上，她采取的是垂簾聽政，皇帝無疑也是他手中的一枚棋子。根本沒有冒險(xiǎn)稱帝的必要，還是安安穩(wěn)穩(wěn)地過日子更快活。

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