苻堅(jiān)是什么人/雄霸九州的"大秦巨星"

大家好，說(shuō)起苻堅(jiān)的話，各位一定都有所耳聞吧。

沒(méi)想到堂堂"淝水對(duì)決"，摧毀了一個(gè)王國(guó)，斷開(kāi)了一種文明(隋朝文化)的提早問(wèn)世，但更加可惜的是壞掉苻堅(jiān)"大帝"的一世英名。

后代讀到唐代的君王時(shí)，會(huì)暗暗感慨在其中奮發(fā)進(jìn)取的皇上為什么這般多，即便是皇朝奔潰，也擁有"壽元(長(zhǎng)生殿)長(zhǎng)恨"那樣的恒古長(zhǎng)嘆，這類文明的皓皓氣魄決不敗給西漢，乃至西歐大國(guó)。但要尋覓這類富強(qiáng)的跡象，還要從前秦、從苻堅(jiān)的身上找尋。

五胡亂華，絕大多數(shù)并不是進(jìn)關(guān)進(jìn)攻中原，只是居住中原已久的中華民族暴亂。除開(kāi)初期的匈奴人、羯以前殘害漢民，別的民族基本沒(méi)有開(kāi)展屠戮。氐、羌(這兩個(gè)民族是弟兄民族)更加顯著，其民族自商周時(shí)期就常見(jiàn)于書傳，聽(tīng)說(shuō)先祖是炎帝神農(nóng)氏，可以說(shuō)與華夏族的漢人相同共祖。

氐族等于西歐在歷史上的高盧人，源于秦代諸戎，遭到秦國(guó)多代君主的施壓?？墒秦底蹇偹阍谛郯跃胖蓍L(zhǎng)了把臉：出了一位"大帝"。自古以來(lái)點(diǎn)評(píng)這一段歷史時(shí)，必為苻堅(jiān)的民貴君輕心折!

前秦世祖宣昭皇上苻堅(jiān)，字永固，又字文玉，乳名堅(jiān)頭，十六國(guó)時(shí)期前秦的皇上，357～385年當(dāng)政。當(dāng)政早期奮發(fā)圖強(qiáng)，基本統(tǒng)一北方地區(qū);但在"淝水對(duì)決"中慘敗，此后一蹶不振，后又遭受以前投降的鮮卑、羌人的叛變而逃跑，最終被羌人姚萇所害，終年48歲。

苻堅(jiān)一生填滿神秘色彩，后代經(jīng)常借其嘆喟：

一、苻堅(jiān)是苻姓第一個(gè)得姓的人。苻堅(jiān)已有貴相，身后有讖文："草付臣又土王咸陽(yáng)"，"草付"為"苻"，"臣又土"是繁體字的"堅(jiān)"，這句話讖文的意思就是他未來(lái)要在咸陽(yáng)稱霸。苻堅(jiān)的祖父苻洪為他起名字"苻堅(jiān)"，改蒲姓為"苻"，并自稱為大元帥、大單于、三秦王。能夠看得出苻堅(jiān)是受老天爺垂青的，他的出世是一種吉祥如意，自然這也可能是史官以便取悅苻堅(jiān)而有意虛構(gòu)，也可能是后代的附會(huì)，也可能是確實(shí)。

二、誅君王，承大統(tǒng)，得位順理成章。北方和南方對(duì)立面，晉代不求上進(jìn)，北方地區(qū)卻早已開(kāi)創(chuàng)皇統(tǒng)。353年，苻健病亡以后，他的孩子苻生承繼皇位。苻生是天地小有的君王，視砍人如鬧著玩的。357年苻堅(jiān)弟兄干掉苻生，隨后，在諸臣的一致?lián)碜o(hù)下，苻堅(jiān)在太極殿繼位，號(hào)"大秦巨星"，改年永順。

三、戎馬丹心獲得良相。王猛青少年的情況下家世一貧如洗，年齡并不大就迫不得已售賣畚箕。殊不知，他人窮志不窮，處世認(rèn)真細(xì)致、才華橫溢。晉代桓溫以前承諾給他們功名利祿，但是，王猛堅(jiān)決地回絕了。之后歷經(jīng)呂婆樓的強(qiáng)烈推薦，他了解了苻堅(jiān)，它是歷史的緣分!

四、死時(shí)的異征。苻堅(jiān)逃往五將山(如今的陜西岐山)，姚萇將他包圍起來(lái)，那時(shí)候他的身旁只剩余十幾個(gè)護(hù)衛(wèi)。苻堅(jiān)這時(shí)仍然不變君王的風(fēng)范，坐而待之，召主廚進(jìn)餐。姚萇索要傳國(guó)玉璽。苻堅(jiān)大罵："國(guó)璽已送晉朝，怎能給你這一無(wú)情無(wú)義的叛賊!"姚萇又讓苻堅(jiān)把皇位禪讓給他們，苻堅(jiān)又罵："禪代是圣人中間的事。姚萇什么，敢自比古代圣人!"姚萇覺(jué)得苻堅(jiān)侮辱了自身，因此就將苻堅(jiān)縊死在新平佛寺。他的孩子苻詵、兩個(gè)女孩苻錦、苻寶及其妻子張氏等所有自盡。令人費(fèi)解的是，淝水對(duì)決晉代一方臺(tái)前幕后"總指揮長(zhǎng)"謝安也在同月病亡，一南一北2個(gè)大佬離去歷史的舞臺(tái)，簡(jiǎn)直一種耐人尋味的"偶然"。

苻堅(jiān)有四大善舉：

文學(xué)類優(yōu)質(zhì)，內(nèi)政修明，豁達(dá)容人，武學(xué)如雷貫耳。歷觀中國(guó)古時(shí)候君主，能保證這四點(diǎn)的屈指可數(shù)。

除此之外，較為關(guān)鍵的一點(diǎn)便是中原附近的鮮卑人兼?zhèn)滢r(nóng)牧業(yè)，仍具備進(jìn)駐中原的工作能力。而鮮卑人以后，大部分只能橫亙沙漠的柔然和匈奴，盡管她們能創(chuàng)建控弦之士數(shù)千萬(wàn)眾的千萬(wàn)里汗國(guó)，但她們失去進(jìn)駐中原的機(jī)會(huì)。乃至也無(wú)法得到在角落創(chuàng)建政黨的機(jī)遇。苻堅(jiān)這個(gè)時(shí)候假如可以平穩(wěn)北方地區(qū)，將會(huì)一百年后的孝文帝改革會(huì)提早來(lái)臨。

伴隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的修復(fù)，平定內(nèi)戰(zhàn)、連續(xù)吸引以后，前秦得到前所未有的富強(qiáng)，苻堅(jiān)也出現(xiàn)了奢華的跡象。尚書郎裴元略勸諫：以堯舜、周文王、周武王的造就，及其秦始皇的典例證實(shí)了勤儉、重農(nóng)輕金玉及其以德政懷柔遠(yuǎn)人的必要性。苻堅(jiān)聽(tīng)罷十分高興，一聲令下撤水晶簾，并任裴元略為諫議大夫。能夠看得出他維持了清明施政、潔身自律的原色，這也是前秦政治清明的所屬。缺憾的是，苻堅(jiān)在對(duì)外開(kāi)放用兵之道上，無(wú)法自始至終虛心接受臣子的建議，造成英雄末路遺恨千古。

苻堅(jiān)對(duì)敵人關(guān)愛(ài)令后世當(dāng)政者自愧不如

苻堅(jiān)盡管是行武之人，可是卻十分重視儒家文化，每個(gè)月要到太學(xué)聽(tīng)經(jīng)一次。大臣勸導(dǎo)他不必捕獵，苻堅(jiān)也也不打過(guò)，一樣其對(duì)對(duì)手的關(guān)愛(ài)也令后世當(dāng)政者自愧不如。

平姚襄后器重他的侄子姚萇;大燕國(guó)亡國(guó)后，皇上慕容瑋不僅沒(méi)有像別的亡國(guó)之君一樣遭受屠戮，反倒足以被重?fù)?dān)為尚書令。別的的燕國(guó)降者也一一遭受器重。

慕容垂以貧窮來(lái)降，王猛讓其殺了慕容垂，但苻堅(jiān)沒(méi)聽(tīng)取意見(jiàn)。平?jīng)龊蟠鬀鲋鲝執(zhí)戾a都沒(méi)有死，也是委派。

平定蜀國(guó)的情況下，獲得晉朝的周九虎，周九虎卻果斷不愿繳械，但是苻堅(jiān)卻看待他很尊重。朝廟堂用餐問(wèn)周九虎前秦和晉朝比如何。周九虎說(shuō)：犬羊之會(huì)怎與我國(guó)對(duì)比。別人都吃不消，競(jìng)相要?dú)⒌羲?，苻?jiān)卻堅(jiān)持不懈不殺。之后周九虎逃走，直到苻堅(jiān)把他抓回家以后，他也僅僅不問(wèn)罪，乃至還修復(fù)原職。周九虎之后參加了官府內(nèi)臣的叛亂，普通人都覺(jué)得那樣就應(yīng)當(dāng)殺掉他。然而，苻堅(jiān)僅僅將其放逐到西域。

王安石有自以為是毀譽(yù)參半的點(diǎn)評(píng)："苻堅(jiān)好功，而不能容忍，智大而看不到機(jī)。(王)猛知其不可以除(慕容)垂，故勸以勿伐晉耳。要不然，以(苻)堅(jiān)之強(qiáng)，而欲取晉，夫又何難之有!"

然而，司馬光有他獨(dú)特的看法："論者皆認(rèn)為秦王堅(jiān)之亡，由不殺慕容垂、姚萇故也，臣獨(dú)認(rèn)為要不然。許劭謂魏武帝治世之能臣，雄霸九州之奸雄。使堅(jiān)施政無(wú)失其道，則垂、萇皆秦之良臣也，烏能為亂哉!堅(jiān)往往亡，由驟勝而驕故也。"

王安石的點(diǎn)評(píng)道出了苻堅(jiān)兵敗的真正緣故：民力不堪入目，尤其是氐族的軍事力量不能支撐上百萬(wàn)部隊(duì)。只能直到民族同化以后的隋朝，才有方法結(jié)集起數(shù)十萬(wàn)騎兵隊(duì)。而之后的北魏盡管能統(tǒng)一北方地區(qū)，卻只有自身結(jié)合于漢族的文化藝術(shù)，才可以安定團(tuán)結(jié)。氐族當(dāng)然可以保證這一點(diǎn)，但是若要進(jìn)攻被譽(yù)為中華正朔的晉代，這不免會(huì)本末倒置了。

讀中國(guó)上千年史——皇帝仁愛(ài)之心無(wú)過(guò)苻堅(jiān)者。

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