歷史上某朝篡位那么多,司馬氏篡位為什么會(huì)遭人記恨

今天小編給大家?guī)?lái)司馬氏篡位，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

記得西方漢學(xué)家湯因?yàn)楸仍?jīng)說(shuō)過(guò)，中國(guó)人的歷史朝代更替其實(shí)就是一部重復(fù)的歷史，所以從一定程度上來(lái)說(shuō)，中國(guó)人其實(shí)是沒(méi)有歷史。這一觀點(diǎn)被許多中國(guó)人所反對(duì)，但其中也是有一定的道理。就像我們中國(guó)朝代更替之中最主要的方式—謀朝篡位。從漢朝末年以來(lái)，有曹丕篡奪漢家江山，隋朝篡奪北周天下。后世的趙匡胤篡奪后周的政權(quán)，中國(guó)歷史上上下下八千多年，其中篡位者沒(méi)有一千也有八百。但有一個(gè)共同點(diǎn)就是：我們中國(guó)人最恨的就是司馬氏的篡位行為，那究竟是為什么呢?

東漢末年的亂局給了篡位者機(jī)會(huì)

東漢是一個(gè)偉大的帝國(guó)，可惜的就是沒(méi)有延續(xù)到西漢以來(lái)的長(zhǎng)期盛世。我們書(shū)中一直強(qiáng)調(diào)的是東漢自漢桓帝，漢靈帝以后，就進(jìn)入了一個(gè)茍延殘喘的狀態(tài)。朝廷之中沒(méi)有能夠主持大局的人，就像當(dāng)年孟子所言：內(nèi)無(wú)法家拂士，外無(wú)敵國(guó)患者，國(guó)恒亡。東漢自從開(kāi)國(guó)消滅匈奴以后就在周?chē)鷽](méi)有了對(duì)手，所以在一種停滯狀態(tài)之中陷入了滅亡，到漢獻(xiàn)帝的時(shí)候更是變成了諸侯手中的玩物和傀儡。

漢獻(xiàn)帝是一個(gè)傀儡，但之前的他只是一個(gè)普通的王侯，被上一代的天子封為陳留王。但為什么他能夠成為天子呢?從傳統(tǒng)歷史學(xué)觀念來(lái)說(shuō)，是更方便董卓對(duì)它進(jìn)行控制。但我們?nèi)绻麚Q一個(gè)思維來(lái)講，是不是董卓當(dāng)年看起了這個(gè)小子能夠作為自己篡位的未來(lái)。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在從三國(guó)之中的歷史來(lái)看，越來(lái)越多的證據(jù)證明董卓這個(gè)西涼軍閥就已經(jīng)表現(xiàn)這來(lái)了代漢的野心。

西涼軍閥董卓有代漢之心卻不敢行代漢之實(shí)，這到底是為什么?不是因?yàn)樗懽硬桓曳?，而是源自于漢朝的一個(gè)習(xí)慣，就算是要進(jìn)行篡位喝代替前朝，那也必須得到天底下大多數(shù)人的認(rèn)可，這樣才能明目張膽的進(jìn)行，就像漢初的劉邦本來(lái)就是一個(gè)市井無(wú)賴(lài)，可就是靠著與關(guān)中父老約法三章才得到了秦地的民心，最后才得到了天下的民心。

西漢末年的王莽也是這樣做到，他沒(méi)有篡位毀漢之前簡(jiǎn)直就是天底下的道德模范，他的上位也是被天下人所推舉。所以說(shuō)這些前面篡位的人都有民心做支撐，但董卓沒(méi)有，所以他不敢篡位，也許有人會(huì)說(shuō)司馬懿一家也沒(méi)有民心支撐，為什么還是篡位成功了呢?我只能說(shuō)這個(gè)篡位是短暫的，沒(méi)有民心基礎(chǔ)的篡位就算成功也會(huì)迅速滅亡，直至給華夏帶來(lái)無(wú)盡的災(zāi)難。

司馬氏的篡位給中國(guó)帶來(lái)了深重的災(zāi)難

對(duì)我們底層百姓和中國(guó)千秋大業(yè)有利的人，我們會(huì)永遠(yuǎn)都記住他。例如秦朝之秦始皇，漢朝之漢武帝，三國(guó)之魏武帝。但對(duì)于我們底層百姓和華夏中國(guó)有罪的人，人們會(huì)將它釘在歷史的恥辱柱上面，例如三國(guó)統(tǒng)一之后的晉朝。我們經(jīng)常說(shuō)司馬氏篡位大逆不道，但為什么曹操篡位在我們后世卻很少有人罵。

這里面有曹操個(gè)人的魅力所在，但更多的上當(dāng)時(shí)的大環(huán)境。曹操處于東漢末年，那個(gè)時(shí)候的漢朝經(jīng)過(guò)黃巾之亂喝董卓等人一系列操作之后變得名存實(shí)亡。許多有實(shí)力的諸侯太守都乘機(jī)割據(jù)稱(chēng)雄，所以我們說(shuō)三國(guó)的亂象不是曹操造成的，反而是曹操結(jié)束的，曹操帶著幾十萬(wàn)大軍南征北討，至少讓北方中國(guó)恢復(fù)到了漢朝安定時(shí)期那種發(fā)展?fàn)顟B(tài)，所以我們說(shuō)曹操的篡位對(duì)華夏大業(yè)和底層百姓生活改善是有百利而無(wú)一害。

但司馬懿一家人都篡位卻是大不相同，他們所生活的那個(gè)時(shí)代是已經(jīng)經(jīng)過(guò)曹操整理的時(shí)代，這個(gè)時(shí)候的魏國(guó)皇帝雖然不是雄圖大略之主，但也不是亡國(guó)之君。在很多程度上真正統(tǒng)一三國(guó)的不是晉朝而是魏國(guó)，所以我們記憶歷史背誦的都是魏晉南北朝，說(shuō)的就是這個(gè)意思。司馬懿靠著篡位奪取了曹操家族奮斗幾代人的結(jié)果。

這樣就算了，畢竟那個(gè)時(shí)候的天下并不是一人一姓的天下。

只要對(duì)百姓好，于中國(guó)未來(lái)有利就行，可是司馬氏家族除了開(kāi)國(guó)皇帝以外一個(gè)個(gè)都是瘋子和無(wú)能之輩，晉朝江山傳到第二代就已經(jīng)因?yàn)榘送踔畞y而丟失了，晉朝在北方的失敗使得許多衣冠文化南渡，而哪些留在北方的百姓可就是十分之慘了。這是華夏文化的一次敗筆，而這次敗筆正好就是拜司馬氏家族所賜。

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