楊貴妃的結(jié)局究竟如何是自縊于馬嵬坡，還是東渡去了日本

古代有很多著名的人物，這些人物也頗受爭(zhēng)議，其中楊玉環(huán)的一生是經(jīng)歷過(guò)人生百態(tài)，也是人們議論的對(duì)象。她都有什么秘密呢，請(qǐng)聽(tīng)我詳細(xì)道來(lái)。

“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?！边@段千古佳句對(duì)我們來(lái)說(shuō)可謂是家喻戶曉婦孺皆知一般的存在。在那個(gè)交通工具與交通道路及其不方便的情況下，唐玄宗為自己心愛(ài)的女人能夠吃上新鮮的荔枝，不惜代價(jià)下令開(kāi)辟了從嶺南到長(zhǎng)安的幾千里貢道，這一條條“甜蜜道路”不知累死了多少驛馬和倒下了多少驛官。

楊玉環(huán)從小養(yǎng)尊處優(yōu)，后來(lái)更是受到皇帝獨(dú)寵，僅僅是因?yàn)樗矚g漂亮衣服，皇帝便專(zhuān)門(mén)雇傭八百位女工為她做衣服。不僅如此，唐玄宗還專(zhuān)門(mén)大興土木將華清宮修繕了一番，只為貴妃沐浴之用?？梢?jiàn)楊玉環(huán)有多么令李隆基如癡如醉，可見(jiàn)她的盛世美顏是多么的絕色了。楊玉環(huán)生得嫵媚，其才華也不在話下，從小就精通音樂(lè)舞蹈的她，可謂是有才又有顏。

介紹完楊玉環(huán)的容貌和才華后，那不得不談一下她的感情經(jīng)歷了。這里額外要強(qiáng)調(diào)一下眾所周知唐朝是一個(gè)開(kāi)放的國(guó)度，經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)讓唐朝在某些方面有著前所未有的開(kāi)放，僅從唐朝的娼業(yè)之發(fā)達(dá)就可窺見(jiàn)一斑。以至于我們?cè)谌缃竦奶茖m劇中還能看到唐代女子非常不保守的一種裝扮。

楊玉環(huán)的存在致使皇帝荒淫無(wú)度，導(dǎo)致安史之亂爆發(fā)，禁軍一致認(rèn)為是楊貴妃使得唐玄宗不理朝政的禍害根源，便使唐玄宗將其處死，自縊于馬嵬坡，這是我們大眾所知的普通版本。

不過(guò)，另有史料記載，唐玄宗不忍佳人就此別去，于是便用一個(gè)宮女作為替身，而把楊貴妃秘密一路南下，最終到達(dá)了鹿溪村(今湖南省常德市漢壽縣轄內(nèi))在此隱居生活。

據(jù)當(dāng)?shù)乜h志記載有一處天寶庵為其隱遁之所，這天寶年號(hào)可不能亂用，想必是唐玄宗御賜的名字，而這個(gè)尼姑庵就是為了讓楊玉環(huán)隱遁逃生而設(shè)立的。

另有說(shuō)法認(rèn)為楊貴妃早已東渡日本，因高力士與禁軍首領(lǐng)陳玄凌不忍一代絕色就此玉隕，于是派人將其護(hù)送至日本油谷町久津，由于日本對(duì)唐代的崇拜關(guān)系下，日本方面對(duì)貴妃待遇款待，使其繼續(xù)延續(xù)她的奢侈生活。

后來(lái)安史之亂被平息之后，唐玄宗三番五次的派遣使者來(lái)反，名義上是交流文化，實(shí)則匯報(bào)貴妃的生活情況。期間使者還贈(zèng)送了玄宗專(zhuān)門(mén)給貴妃的兩尊佛像，貴妃也回贈(zèng)了玉石以表平安，這兩尊雕像仍然供奉在日本久津院內(nèi)，現(xiàn)在油谷町久津還有楊貴妃的墓，墓碑還記載了唐玄宗與貴妃的愛(ài)情故事。

楊貴妃的結(jié)局究竟如何?是自縊于馬嵬坡，還是東渡去了日本，正史野史各種版本紛繁雜亂，但史學(xué)家更偏向于貴妃死于馬嵬坡的說(shuō)法。不管怎樣，一代絕色前半生享盡榮華富貴，最終落得生死不明，紅顏禍水更是令強(qiáng)大的李家帝國(guó)一夜崩塌，真是令人唏噓。

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