“萬歲”是什么時(shí)候出現(xiàn)的何時(shí)成了皇帝的專屬用語

我們都知道，“萬歲”一詞在古代是至高無上的皇帝專屬用語，其他人是萬萬不敢有當(dāng)“萬歲”的想法的，否則，那就是謀反之罪，要株連九族的。

實(shí)際上，“萬歲”最早出現(xiàn)的時(shí)候，也只是古人見面時(shí)互相使用的問候語而已。因?yàn)?，“萬”字在我國古代是最高的數(shù)字單位，是虛指，表示多和長的意思，而“歲”字又是最大的時(shí)間單位，“萬歲”一詞就是遠(yuǎn)古時(shí)期人們能夠想到的最長時(shí)間單位，用來表示永恒的意思。

因此，古人為了表現(xiàn)對美好時(shí)刻的留戀和對親朋好友的祝福時(shí)，常常會(huì)呼喊萬歲的。那時(shí)的使用對象也沒有限制，即使是最普通的老百姓之間，也可以用“萬歲”一詞來祝福對方。

戰(zhàn)國時(shí)期，“萬歲”一詞開始頻繁地出現(xiàn)在人們口中，并記載在各個(gè)歷史文獻(xiàn)中，只不過那時(shí)是一種敬稱。

據(jù)《戰(zhàn)國策·齊策》記載，齊國的孟嘗君招攬?zhí)煜沦t士，一個(gè)叫做馮援的貧人來當(dāng)門客。一天，孟嘗君派馮援前往他的封邑薛地(今山東滕州南)收租。

馮接到薛地后不但沒有收齊地租，而是在看到有些貧民實(shí)在是無力交租后，他便自作主張，直接放了一把火，將欠租者的那些債券全燒光了。

孟嘗君對馮援的做法非常氣憤，認(rèn)為他無能力又無心辦事，對他越來越冷淡。

后來，孟嘗君被貶謫，只有薛地的百姓要求孟嘗君到當(dāng)?shù)貫楣?。?dāng)孟嘗君來到薛地后，沒想到百姓們空巷來拜，山呼“萬歲”，以感謝孟嘗君的免租之恩。至此，孟嘗君才知道馮援的深謀遠(yuǎn)慮，后來多依其言行事，又成就了一番事業(yè)。

在戰(zhàn)國時(shí)期，萬歲還被用作死亡的諱稱。比如，在《戰(zhàn)國策·楚策篇》中就有文記載：“楚王游云夢，仰天而笑曰‘寡人萬歲千秋后，誰與樂此矣?'”意思是說，楚王在一個(gè)叫做云夢的地方玩的高興時(shí)，說：我死后，誰還能領(lǐng)略到這里的美景呢?

漢朝初年，漢高祖劉邦也曾用“萬歲”表示過死亡的意思。據(jù)《史記·高祖本紀(jì)》記載，劉邦曾對自己的兒子說：“吾雖都關(guān)中，萬歲后吾魂魄猶樂思沛。”劉邦的意思是，我雖然把國都定在了長安，但我始終惦記著故鄉(xiāng)沛地，當(dāng)我死后還要魂歸于沛。

通過以上這些記載，說明在漢朝初年，“萬歲”一詞仍然沒有成為封建皇帝的專屬代名詞。

那么，把“萬歲”一詞作為皇帝的專屬用語是哪位皇帝呢?他就是那位與秦始皇并稱的千古一帝——漢武帝。

據(jù)《漢書·武帝紀(jì)》記載，漢武帝有一次登封嵩山，期間風(fēng)過山谷，聲音好像有萬人齊呼萬歲，漢武帝認(rèn)為這是神靈顯現(xiàn)，從此就將“萬歲”作為自己的專屬稱謂。

漢武帝之后，各個(gè)朝代的帝王也如法炮制，紛紛以萬歲自居，“萬歲”遂成為皇帝的專用稱呼。除皇帝外，任何人都不得自稱“萬歲”，如果他人敢有用之，就是僭越、謀逆、大不敬，必然是要掉腦袋的。

唐代的女皇武則天封自己為“天冊萬歲”。明朝末年的魏忠賢權(quán)傾朝野，一度被稱為“九千歲”，以與皇帝的“萬歲”相區(qū)別。到清朝時(shí)，萬歲之后又被加上了一個(gè)“爺”字，合起來就成為“萬歲爺”，那些忠心的奴才們真是極盡獻(xiàn)媚到了無以復(fù)加的地步。

我國建國后，在天安門城墻上正是把“萬歲”這個(gè)詞的本意用了出來，即我們熟悉的“中華人民共和國萬歲，世界人民大團(tuán)結(jié)萬歲!”

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