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      遠(yuǎn)古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng),少昊生平簡介,相傳是黃帝長子

      眾妙之門 2023-06-26 08:31:56

      少昊

      ,姬姓,名玄囂,遠(yuǎn)古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng)
      ,又稱白帝
      ,史稱青陽氏
      ,是黃帝長子
      ,母親為嫘祖
      。出生并降居于江水(古代山東西部的一條大河)邊
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》記載:“黃帝居軒轅之丘(今河南新鄭北關(guān)軒轅丘),而娶于西陵之女
      ,是為嫘祖
      。嫘祖為黃帝正妃,生二子
      ,其后皆有天下:其一曰玄囂
      ,是為青陽,青陽降居江水;其二曰昌意
      ,降居若水
      。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆
      ,生高陽
      ,高陽有圣德焉。黃帝崩
      ,葬橋山
      。其孫昌意之子高陽立,是為帝顓頊也
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      !毕旅嫘【幘蜑榇蠹?guī)碓敿?xì)的介紹
      ,一起來看看吧!

      簡介

      《史記·五帝本紀(jì)》:“黃帝居軒轅之丘,而娶于西陵之女

      ,是為嫘祖
      。嫘祖為黃帝正妃,生二子
      ,其后皆有天下:其一曰玄囂
      ,是為青陽,青陽降居江水(古稱江氏);其二曰昌意
      ,降居若水
      。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆
      ,生高陽
      ,高陽有圣德焉。黃帝崩
      ,葬橋山
      。其孫昌意之子高陽立,是為帝顓頊也
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      《帝王世紀(jì)》曰:少昊帝名摯,字青陽

      ,姬姓也
      。母曰女節(jié)。黃帝時(shí)有大星如虹
      ,下流華渚
      。女節(jié)夢接意感,生少昊
      ,是為玄囂

      在少昊誕生的時(shí)候,天空有五只鳳凰

      ,顏色各異
      ,是按五方的顏色紅、黃
      、青
      、白、玄而生成的
      ,飛落在少昊氏的院里
      ,因此他又稱為鳳鳥氏。少昊開始以玄鳥
      ,即燕子作為本部的圖騰
      ,后在窮桑即大聯(lián)盟首領(lǐng)位時(shí)
      ,有鳳鳥飛來,大喜
      ,于是改以鳳鳥為族神
      ,崇拜鳳鳥圖騰。

      不久遷都曲阜

      ,并以所轄部族以鳥為名
      ,有鴻鳥氏、風(fēng)鳥氏
      、玄鳥氏、青鳥氏
      ,共24個(gè)氏族
      ,形成一個(gè)龐大的以鳳鳥為圖騰的完整的氏族部落社會。

      鳳鳥立制

      少昊在父黃帝和母嫘祖精心培育下

      ,具有神奇的稟賦和超凡的本領(lǐng)
      。少昊少年即被黃帝送到東夷部落聯(lián)盟里最大部落鳳鴻氏部落里歷練,并娶鳳鴻氏之女為妻
      ,成為鳳鴻部落的首領(lǐng)
      ,后又成為整個(gè)東夷部落的首領(lǐng)。

      鳳凰總管百鳥

      ,然后再有燕子掌管春天
      ,伯勞掌管夏天,鸚雀掌管秋天
      ,錦雞掌管冬天
      。除此之外,他又派了五種鳥來管理日常事務(wù)

      孝順的鵓鴣掌管教育

      ,兇猛的鷙鳥掌管軍事,公平的布谷掌管建筑
      ,威嚴(yán)的雄鷹掌管法律
      ,善辯的斑鳩掌管言論。另外有九種扈鳥掌管農(nóng)業(yè)
      ,使人民不至于淫佚放蕩
      。五種野雞分別掌管木工、漆工
      、陶工
      、染工、皮工等五個(gè)工種

      鳳國盛世

      少昊見百鳥之國到處呈現(xiàn)繁榮向上的景象

      ,十分欣慰
      。他請來年幼的侄兒顓頊幫助料理朝政。顓頊不負(fù)眾望
      ,干得很出色
      ,深得叔父的賞識。少昊見侄子非常辛苦
      ,就教顓頊彈琴

      少昊時(shí)期,是華夏鳳文化的繁榮時(shí)期

      ,現(xiàn)江姓等有少昊血緣的族裔的姓氏圖騰里仍帶有鳳鳥或燕子圖案
      。到黃帝時(shí)期,炎帝族和黃帝族融合
      ,產(chǎn)生了早期的華夏族

      夏啟破壞禪讓制后,引起了東夷部落與夏王朝的對抗

      到夏后期

      ,華夏兩大集團(tuán)加快了融合的速度,但到紂王時(shí)期
      ,欲完全吞并東夷
      ,又引起對抗,周族趁機(jī)占領(lǐng)商族中心而取代了商

      周武王立周后

      ,周公旦與太公先后發(fā)動了幾次大規(guī)模的周征東夷戰(zhàn)爭,東夷勢力范圍被大大壓縮
      ,直到春秋末期
      ,東夷完全融入了華夏族。華夏鳳文化先于龍文化存在和發(fā)展
      ,在鳳文化的基礎(chǔ)上誕生和發(fā)展了龍文化
      ,鳳文化和龍文化是華夏族兩大文化支柱。

      撫琴高手

      據(jù)相關(guān)記載

      ,少昊擅長彈琴

      鳳凰文化

      據(jù)考證,《山海經(jīng)》記載的少昊之國和羲和之國的甘淵(湯谷)在日照湯谷太陽文化源旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi)的天臺山中

      少昊時(shí)代對鳥的崇拜達(dá)到登峰造極的程度

      ,吳玉麗教授在《從古文字看先民的美意識與圖騰崇拜》一文中又說:“百鳥之王少昊,名鷙
      ,是一只鷙鳥
      ,更是鳥崇拜最典型的氏族部落,在其氏族部落內(nèi)
      ,各氏族全以鳥為名
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      《左傳·昭公十七年》:“我高祖少嗥摯之立也,鳳鳥適至

      ,故紀(jì)于鳥
      ,為鳥師而鳥名。鳳鳥氏
      ,歷正也;玄鳥氏
      ,司分者也;伯趙氏,司至者也;青鳥氏
      、司啟者也;丹鳥氏
      ,司閉者也。祝鳩氏
      ,司徒也;鴡鳩氏
      ,司馬也;鸤鳩氏,司空也;爽鳩氏
      ,司寇也;鶻鳩氏、司事也;五鳩
      ,鳩民者也
      。五雉的五工正、利器用
      、正度量
      。九扈,為九農(nóng)正
      、扈民無謠者也
      。”

      自稱為少昊后代的郯子把上述傳說歸化為歷史

      ,固然不足為信
      ,但作為反映少昊之國豐富多彩的鳥圖騰崇拜,則是確信無疑的
      。而且
      ,根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)并證實(shí),鸤鳩為布谷
      ,爽鳩為鷹
      ,鶻鳩為鳥、梟
      、雕
      。當(dāng)時(shí),以鷙鳥為圖騰的少昊之國
      ,征服并包容了分別以鳳鳥
      、玄鳥;伯趙鳥
      、青鳥、丹鳥及五鳩
      、五雉
      、九扈等鳥類為圖騰的大小部落(氏族),并給各部落(氏族)首領(lǐng)按其勢力和特氏分別授予不同權(quán)限和職能的官銜
      ,共同管理天下政事”

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