周公
周公一生的功績被《尚書·大傳》概括為:“一年救亂
,二年克殷,三年踐奄,四年建侯衛(wèi),五年營成周,六年制禮樂,七年致政成王。”周公攝政七年
,提出了各方面的帶根本性典章制度,完善了宗法制度、分封制、嫡長子繼承法和井田制。周公七年歸政成王,正式確立了周王朝的嫡長子繼承制,這些制度的最大特色是以宗法血緣為紐帶,把家族和國家融合在一起,把政治和倫理融合在一起,這一制度的形成對中國封建社會產(chǎn)生了極大的影響,為周朝八百年的統(tǒng)治奠定了基礎。歷史評價
漢初大思想家賈誼評價周公曰:“文王有大德而功未就
,武王有大功而治未成,周公集大德大功大治于一身?div id="jfovm50" class="index-wrap">?鬃又?div id="jfovm50" class="index-wrap">,黃帝之后,于中國有大關系者周公在當時不僅是政治家
自春秋以來
,周公被歷代統(tǒng)治者和學者視為圣人。他被尊為儒學奠基人,是孔子最崇敬的古圣之一漢朝的劉歆
周公旦“制禮作樂”,制定和推行了一套維護君臣宗法和上下等級的典章制度
周文王 姬昌簡介 (前1152~前1056)
人物簡介
周文王,姓姬
主要事跡
中國商代末年西方諸侯之長
他是很有作為的創(chuàng)業(yè)主,勤于政事
當時商紂王發(fā)明了炮烙之刑
,也就是命犯人走在涂滿潤滑油的銅柱上,一滑倒就會倒在火坑里,頓時皮焦骨爛周國當時有一塊珍貴的玉版,價值連城
,殷紂很想得到他。起初,紂令膠鬲來索取,文王不給。因為膠鬲是一個賢臣,常能出一些發(fā)展生產(chǎn)、愛護人民、訓練軍隊的好主意,如果膠鬲得到商紂王的信任和重用,這對周國是不利的。膠鬲得不到玉版,說明他沒有能力,商紂王就會輕視他、鄙棄他,膠鬲在殷王朝就沒有用武之地了。后來,殷紂派費仲來取玉版,文王經(jīng)過一番思考后,最后給了他。因為費仲是一個奸臣:他經(jīng)常教殷紂尋一歡 作樂的辦法,使殷紂窮奢極欲,沉醉在花天酒地之中商紂時為西伯
武則天改唐國號為周時
西周國力增強壯大
文王出獄后下決心滅商
中國古人普遍有崇古心理 姬昌簡介
后世的儒家
,為了把道德與政治聯(lián)系起來,把文王當成一個“內(nèi)圣外王”的典型加以推行,文王的影響就越來越大了。孔子就特別推崇文王,他做夢都想恢復“郁郁乎文哉”的周禮。但文王的言論,今天已經(jīng)所見無幾。據(jù)說文王善演周易,今天的周易就有文王的整理之功,也許從那里,我們可以看出文王的一些政治理念。本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/48072.html.
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