古代大理寺究竟是什么地方,相當(dāng)于現(xiàn)在什么機(jī)構(gòu)呢

還不知道：大理寺是什么地方的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~

大理寺，對于許多人來說，是十分熟悉的名稱。無論是在影視劇中，還是在閱讀中，都可輕易見到。盡管如此，卻很少有人能說出大理寺的歷史及職能，認(rèn)識僅停留于表面。

看過狄仁杰系列的，想必大家都有一個耳熟能詳?shù)拿~——大理寺!這個大理寺當(dāng)然指的不是我們所說的，云南大理有個寺!這個寺也不是寺廟，里邊肯定沒有和尚。這個大理寺，其實(shí)在我國，早在秦漢時期就已經(jīng)有了。那個時候，他被稱之為廷尉。廷尉：這個官稱的級別可是不低，位列于三公九卿的九卿。而最有名的當(dāng)屬漢武帝時期的廷尉張湯。被譽(yù)為酷吏，廉吏。相當(dāng)于現(xiàn)在的最高人民法院，什么案子到了這邊就是終審了!

“大理寺卿”也就成了一種官名，隋朝以后歷代沿用。大多數(shù)朝代都規(guī)定，大理寺判決的案件，須報刑部審批。明、清兩代重大案件又實(shí)行了大理寺、刑部、都察院會審的制度，俗稱“三法司”斷案。決獄之權(quán)雖在刑部，如大理寺不同意，仍要上奏皇帝再行裁決。

刑部，很好理解，中國自歸來就有的，隋文帝定六部制度，初沿北齊置都官，開皇三年(583)改稱刑部，主官為尚書;次官為侍郎。后代均以刑部掌法律刑獄，與最高法院性質(zhì)的大理寺并列，惟元代只設(shè)刑部，無大理寺。

太常寺

是封建社會中掌管禮樂的最高行政機(jī)關(guān)，秦時稱奉常。漢以后改稱太常寺、太常禮樂官等,掌宗廟禮儀，至北齊始有太常寺，清末廢。

白馬寺最初也是國家的官辦機(jī)構(gòu)。但由于朝廷并不禁止百姓進(jìn)白馬寺內(nèi)聽高僧講經(jīng)，所以去寺廟拜佛求經(jīng)的信眾就越來越多。慢慢的，“寺”這個字就成了僧侶們居住地方的代稱，朝廷也漸漸將許多機(jī)構(gòu)改了名。當(dāng)時朝廷將三公所在的地方稱為“府”，九卿所在的地方稱為“寺”。而掌管刑獄的最高長官“大理”位列九卿，所以他們所在的府衙便被稱為“大理寺”。到了北齊時，“大理寺為官署名，大理寺卿為官名”被正式確立。隋朝以后，歷代王朝開始沿用。

其實(shí)，這里的“寺”并不是我們所理解的寺廟的“寺”，在古代可以理解為“廷”。首先。“寺”本身就是古代的官署名，只不過是我們不知道而已。因此它在歷史上相當(dāng)于現(xiàn)代的最高法院。

針對有人常把“大理寺”誤認(rèn)為僧人居住之地的情況，光緒三十二年(公元1906)遂改為“大理院”，這一名稱一直使用到北洋政府時期，才算最終消失。

這里，值得一提的是，作為“三法司”之一的大理寺，在明代中期后，逐漸失勢，執(zhí)法權(quán)利則逐漸被另外兩司瓜分，平日職能僅剩核閱案卷罷了。清光緒二十四年，大理寺一度并入刑部，旋復(fù)舊。清光緒三十二年，改為大理院。

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