嚴(yán)光知道劉秀是皇帝，他為什么還敢放肆

嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關(guān)于嚴(yán)光的文章，希望你們喜歡。

在《后漢書》中，有這樣一段描述：“因共偃臥，光以足加帝(光武帝劉秀)腹上。明日，太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：‘朕故人嚴(yán)子陵共臥耳’。”

意思是說，嚴(yán)光和光武帝一同睡覺，嚴(yán)光由于睡姿不雅，將一只腳壓在光武帝的肚子上。第二天，太史上奏說有客星犯主，冒犯了皇帝的御座，情勢非常緊急。光武帝笑著說：“沒事，這不過就是我和老友嚴(yán)子陵在一起睡覺而已。”

既然嚴(yán)光把腿壓在劉秀肚子上這事，讓很多人都知道了。那說明，嚴(yán)光也是明白的。那么，他為什么還要把腿壓在劉秀肚子上呢?

嚴(yán)光其實(shí)并不姓嚴(yán)，本姓莊，只是因?yàn)楹蜐h明帝劉莊的名諱有一字重合，因此被《后漢書》改成了嚴(yán)，字子陵。

嚴(yán)光是會稽余姚人，少時的他，聰慧靈動，天資聰穎，“少有高名”。嚴(yán)光記憶超人，能做到過目不忘。十幾歲時就滿腹經(jīng)綸，通曉《詩》《書》，讓人刮目相看。

在和成年名士的交往中，嚴(yán)光不但學(xué)識淵博，通古曉今，而且能言善辯，心思縝密，經(jīng)常辯得那些名儒啞口無言。因此，嚴(yán)光小小年紀(jì)，就已經(jīng)聲名遠(yuǎn)播，名噪鄉(xiāng)里。

其后，嚴(yán)光為了進(jìn)一步提高自己的學(xué)識，開闊自身的眼界，來到了長安求學(xué)。進(jìn)入了漢朝的最高學(xué)府太學(xué)府，專心進(jìn)學(xué)。也就在這里，他遇到了當(dāng)時落魄的皇族后裔劉秀，兩人成為了同窗好友。

不過，嚴(yán)光和劉秀來到太學(xué)府的目的是不一樣的。嚴(yán)光純粹為了進(jìn)一步的深造，而劉秀則志存高遠(yuǎn)，希望在太學(xué)府中結(jié)識經(jīng)天緯地之才，為他日后的宏圖霸業(yè)服務(wù)。

當(dāng)見識到了嚴(yán)光的滿腹才華和一身正氣后，劉秀十分嘆服和崇拜，想方設(shè)法和嚴(yán)光套近乎。兩人由一般同窗到過從甚密，直至成為密友。

后來的劉秀經(jīng)過南征北討、浴血奮戰(zhàn)，終于在建武元年建立了東漢政權(quán)。而此時的嚴(yán)光，卻改頭換面，早已在風(fēng)景秀美、群山連綿的美麗富春江畔，結(jié)草為廬，垂釣河中。

新政剛立，思賢若渴的劉秀想起了當(dāng)初讓他佩服得五體投地的嚴(yán)光，希望能得到他的輔佐。不過，但凡高人都是神龍見首不見尾。劉秀盡管對嚴(yán)光心心念念，卻找不到他的任何消息。

無奈之下，劉秀只好找人畫出他心目中嚴(yán)光的形象，派出官吏按圖索驥，四處苦尋。

終于有了回音，有人報告“有一男子，披羊裘釣澤中”。

劉秀得報后欣喜若狂，即刻派出使者親臨垂釣之處，延請嚴(yán)光。反復(fù)多次，終于將他請到了京都洛陽，好吃好喝好住招待著。

劉秀先是派出和嚴(yán)光交情深厚的司徒侯霸招撫嚴(yán)光。這侯霸可謂是劉秀的肱股之臣，深得劉秀器重，被劉秀封為尚書令，官居大司徒。侯霸出面，無疑就相當(dāng)于是劉秀親自迎接了。

侯霸事前派人給嚴(yán)光送信，“公聞先生至，區(qū)區(qū)欲即詣造，迫于典司，是以不獲。愿因日暮，自屈語言”，表達(dá)了急于見到嚴(yán)光，又因公務(wù)纏身，晚上親自前來拜謁的歉意。

嚴(yán)光不置可否，將書信回擲給送信的人，并說了這樣一段話：“位至鼎足，甚善。懷仁輔義天下悅，阿諛順旨要領(lǐng)絕?！币馑际钦f，你身居高位，如果身懷仁德，輔佐正義，天下人就會喜悅。如果你一味地阿諛奉上，順應(yīng)皇上的旨意，就會自尋死路。

侯霸見嚴(yán)光這么不客氣，心里有點(diǎn)虛，把這事報告了劉秀。劉秀看到嚴(yán)光的的回信后，哈哈大笑：“狂奴故態(tài)也。”于是，劉秀親自乘車來到了嚴(yán)光的住處。

嚴(yán)光自顧自地睡覺，絲毫不理會劉秀的到來。尷尬的劉秀拍著嚴(yán)光白花花的肚皮，打趣地問：“咄咄子陵，不可相助為理邪?”你為什么就不肯出山，幫我治理國家呢?

嚴(yán)光老半天才睜開眼睛，“昔唐堯著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎”，人各有志，你就別再勉強(qiáng)了嘛。劉秀只得長嘆數(shù)聲，駕車而回。

劉秀仍沒死心，又將嚴(yán)光迎進(jìn)宮中，和他暢談故交，直到倆人同床而眠。嚴(yán)光把腳放到了劉秀的肚皮上。

我想嚴(yán)光當(dāng)然知道劉秀是誰，他把腿壓在劉秀肚子上，就是向他表明，自己對官場的尊卑不當(dāng)回事，不愿意當(dāng)官。

當(dāng)然了，嚴(yán)光這也算是幫劉秀，讓他得一個禮賢下士的好名聲。

那么，后來的嚴(yán)光怎樣了呢?

劉秀不但沒有責(zé)怪嚴(yán)光，反而將他封為諫議大夫。不過嚴(yán)光死活不答應(yīng)，劉秀無奈，只好放他回去，“乃耕于富春山”。

就這樣，嚴(yán)光身穿著羊裘，頭戴著草帽走進(jìn)了富麗堂皇的皇宮，又無爵無位，瀟灑愜意，身無長物地從皇宮里走了出來，重歸了他摯愛的漁場。

直到建武十七年，劉秀又一次想起了嚴(yán)光，再次詔他入宮。嚴(yán)光又再一次拒絕。最后，80歲的嚴(yán)光在老家病逝，劉秀極為傷感，下旨厚葬。

對于嚴(yán)光至死不事光武帝的行為，后世之人推崇備至。范仲淹在浙江桐廬時，就主持修建了祠堂，用以紀(jì)念嚴(yán)光，并做《嚴(yán)先生祠堂記》：“云山蒼蒼，江水映渙，先生之德，山高水長”。

李白對嚴(yán)光也頂禮膜拜，作詩贊揚(yáng)他：“松柏本孤直, 難為桃李顏。昭昭嚴(yán)子陵, 垂釣滄波間?！?/p>

至此，嚴(yán)子陵不事權(quán)貴的高風(fēng)亮節(jié)，深入人心，世受后人敬仰。

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