皇帝光后宮就有三千佳麗了,為何還要自稱寡人呢

皇帝為何會(huì)自稱寡人呢，這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題，接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解，給大家一個(gè)參考。

“我跟你說(shuō)...”

“我愛你...”

"我困了、我累了、我餓了..."

對(duì)于自稱，現(xiàn)代人多習(xí)慣用“我”，而古人就不一樣了～微拍堂小編又來(lái)科普啦，“吾、鄙人、在下、愚下、愚夫、老朽、余”等都可以用作普通人自稱，而皇帝身為九五至尊，就自然有所不同，“朕、寡人、孤王”都可以用以自稱。

秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，丞相李斯建議"朕"為皇帝專有的第一人稱代詞，取"天下皆朕、皇權(quán)獨(dú)尊"之義。而“寡人、孤”有點(diǎn)奇怪了，從字面意義來(lái)說(shuō)不就是孤家寡人，孤獨(dú)的意思嘛!皇帝可是真龍?zhí)熳?，眾星捧月，群臣簇?fù)?，后宮佳麗三千，微拍堂小編想問(wèn)怎么會(huì)孤獨(dú)，成為寡人了呢?

首先，“寡人”并非現(xiàn)在孤寡的意思，而是突出了自己至高無(wú)上，普天之下只有皇帝是最尊貴的，起到對(duì)群臣的警示作用，這一作用與“朕”的自稱幾無(wú)二致。

再者，“寡人”是皇帝對(duì)自己的謙稱，意為“寡德之人”，用于美化自己為謙遜、道德高重的人?！吨芤住分杏猩暇胖f(shuō)，“上九”就是沒(méi)有了上升的余地，達(dá)到了最高境界，高了就要走向衰落，君王之位形式上已達(dá)到上九境界，所以為“孤”，所以為“寡”。

除了“朕、孤、寡人”這些我們熟悉的皇帝的自稱，接下去，我們介紹一下皇帝稱呼發(fā)展史：

上古時(shí)期，首領(lǐng)們被稱作“后”，比如后稷、后羿，均是夏朝對(duì)部落首領(lǐng)的稱呼，因此，華夏族也自稱“夏后氏”。

商朝，帝王們開始用“王”，春秋之前， “王“和”后“都不相悖，殷商后人宋在祭祀祖先時(shí)，即泛稱先祖為”后“，也成湯為”王“。

秦統(tǒng)一后，覺(jué)得被稱為“王”的這誰(shuí)那誰(shuí)都已經(jīng)被自己碾壓了，自己定然不能再用“王”自稱。李斯提議的天皇、地皇、泰皇都被甲方爸爸?jǐn)懒?，后?lái)采用了“皇帝”，代表德兼三皇、功過(guò)五帝。

"陛下"用于臣子對(duì)帝王的尊稱，“陛”本是宮殿臺(tái)階的意思，臣子向帝王進(jìn)言，由站在臺(tái)階下的侍者傳達(dá)，久而久之，“陛下”便成了尊稱。

漢承秦制，但也衍生了不少其他稱呼，比如后妃、近臣稱皇帝“大家”、前朝百官稱皇帝“天家”。還有比較少見的“縣官”(上古把帝王之所稱為“縣”);東漢光武帝劉秀就被稱為“國(guó)家”;唐代敬稱皇帝“宅家”，四海天家皆為天子宅之意;十六國(guó)后趙武帝石虎，被稱為“官家”。 兩宋時(shí)期，“官家”成為皇帝特定稱呼。

至于“萬(wàn)歲”，雖然先周就有記載，但意思為語(yǔ)氣詞，用于“棒棒噠、yeah～”之類的的歡慶場(chǎng)合。到了清代，萬(wàn)歲爺=皇帝，且只代表當(dāng)下在位的皇帝，駕崩了的也不行。

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