西晉國滅成笑柄,前人復(fù)被后人笑,東晉立國奇葩,與王家共天下。下面小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。
東晉初年流行有“王與馬,共天下”的說法,時(shí)間延續(xù)了大概二十多年。
現(xiàn)代人讀這六個(gè)字,可能不知道里面包含的意義。
這里特別展開來說一說。
話說,西晉開國,若以滅東吳算起,國土面積是很大的,疆域北至山西、河北及遼東,與南匈奴、鮮卑及高句麗相鄰;東至海;南至交州(今越南北部);西至甘肅、云南,與河西鮮卑、羌及氐相鄰,達(dá)543萬平方公里。
但是西晉統(tǒng)治者自己作死,先是立了個(gè)腦袋不靈光的晉惠帝為帝,又立了個(gè)愛好爭權(quán)奪利的妒婦賈南風(fēng)為皇后,把政事搞得一團(tuán)糟,這就引發(fā)了司馬家的許多叔伯兄弟看著心煩意亂、嗓子眼里冒煙。
實(shí)際上,也有點(diǎn)怪不司馬家的這些叔伯兄弟。
想想看,當(dāng)年的司馬懿、司馬師、司馬昭父子虎視狼顧,睥睨天下的氣勢,是如何囂張跋扈。
而司馬懿可不止只有司馬師、司馬昭兩個(gè)兒子,他的其他兒子全都不是善類。
司馬昭也不只晉武帝司馬炎一個(gè)兒子,其他兒子中,還有比司馬炎更優(yōu)秀的。
司馬炎的兒子眾多,卻選了一個(gè)最次的為接班人。
讓這個(gè)接班人來掌管帝國,就像讓一個(gè)三歲孩童守衛(wèi)一個(gè)堆積著金玉珠寶的大寶庫——守得了嗎,他?
全天下人都垂涎三尺、虎視眈眈。
那么,與其讓外人奪去,還不如自己家人搶到。
所以,司馬懿的兒子、司馬昭的兒子、司馬炎的兒子,甚至司馬師的兒子們,只要有一點(diǎn)兵權(quán)在手,都伸手來奪,于是引爆了帝國大動(dòng)亂、大地震。
參與內(nèi)亂的司馬氏王爺已經(jīng)難于統(tǒng)計(jì)了,其中影響力最大的,有八人:司馬懿第四子司馬亮、司馬炎第五子司馬瑋、馬懿第九子司馬倫、司馬昭的孫子司馬冏、司馬炎第六子司馬乂、司馬炎第十六子司馬穎,史稱“八王之亂”。
這“八王之亂”已經(jīng)引發(fā)西晉帝國內(nèi)部迅速崩潰,外族又趁機(jī)風(fēng)雨相侵,則西晉王朝的歷史就定格在了公元316年,即從滅東吳算起,西晉止有37年國祚,悲夫!
“八王之亂”是一個(gè)歷史悲劇,也成了異族入侵者口中的一個(gè)笑話。
永嘉奇禍之后,晉懷帝司馬熾被匈奴人擄到平陽叩見漢趙皇帝劉聰。
劉聰笑嘻嘻地問:“你司馬家的人怎么這么傻?骨肉相殘,而且殘到了這個(gè)程度?”
毫無骨氣的司馬熾為了活命,一派奴態(tài)地阿諛道:“這可能就是天意吧。大漢是受天命而振興的正統(tǒng),我們司馬氏不敢勞煩陛下親自動(dòng)手,就先把自己不符合天意的地方鏟除干凈了。假如我家人人都奉行武皇大業(yè),精誠團(tuán)結(jié),豈不會(huì)妨礙陛下取天下了?!”
一句話,說得劉聰樂開了花。
劉聰沒有想到的是,后來的漢趙帝國滅亡也很悲慘,他的兒子劉粲被權(quán)臣靳準(zhǔn)所殺,且居于平陽的劉氏宗室無論少長皆斬于東市。劉聰本人及其父劉淵的墳?zāi)苟急痪蜷_,尸體被拖出斬首,劉氏宗廟全部毀于一炬。
漢趙大將石勒后來建后趙國,其侄子石虎在其死后,盡殺其子孫,篡奪了政權(quán)。
石虎很自大,經(jīng)常摟著自己心愛的兒子,在文武大臣面前埋汰西晉的“八王之亂”,說:“朕就是想不明白,為什么司馬氏父子兄弟要自相殘殺,正是他們的自相殘殺,才使朕有今天在中原稱帝的機(jī)會(huì)。你等看仔細(xì)了,朕們父子情深,朕怎么會(huì)舍得殺我的嬌兒!”
石虎萬萬沒有想到,在他咽氣后,他的兒孫們便轟轟烈烈地上演了一出屬于他們的石氏版 “八王之亂”,參演主角有太子石世和其他的石遵、石斌、石沖、石衍、石鑒、石苞、石祗等七個(gè)宗王,一個(gè)不多,一個(gè)不少,剛好也是八個(gè)。
只能說,權(quán)力是一柄神奇的魔權(quán),誰對它產(chǎn)生了欲望,誰就會(huì)喪失理智。
話說回來,西晉滅亡了,司馬氏的故事還沒有完,有下集。
話說,司馬懿有個(gè)兒子名叫司馬伷;司馬伷有個(gè)兒子名叫司馬覲;司馬覲有個(gè)兒子叫司馬睿。
司馬睿世襲瑯邪王,為人很低調(diào),在“八王之亂”中,他盡量遠(yuǎn)離爭端,避免戰(zhàn)禍,以求生存。
蕩陰之戰(zhàn)后,東海王司馬越在諸王相爭中,勢力坐大,司馬睿為求庇護(hù),就依附上了司馬越。
司馬越手下有一個(gè)參軍,姓王,名導(dǎo),字茂弘,小字阿龍。
那么,司馬睿和王導(dǎo)就是“王與馬,共天下”中的主角了。
王導(dǎo)的家鄉(xiāng)在瑯琊臨沂(今山東省臨沂市)——瑯邪王氏,那是瑯琊臨沂的大門閥世族!
追溯這個(gè)族群的歷史,可以從漢初開始。
戰(zhàn)國四大名將:“起翦頗牧,用軍最精。宣威沙漠,馳譽(yù)丹青。”
這里面的“翦”,就是王翦。
王翦不但自己牛,他的兒子王賁、孫子王離也同樣牛。
秦滅六國,這王氏祖孫三代出力最多,皆受封列侯。
秦末,王離之子王元為避秦亂,即遷于瑯琊臨沂,成就了這一名門望族。
二十四孝故事中的“臥冰求鯉”的主人公原型王祥和二十四悌故事中“王覽爭鴆”典故主人公王覽,都出自這一偉大家族。
“竹林七賢”之一王戎和西晉最富名望的“大清談家”王衍也是這一家族中的著名人士。
王導(dǎo)是王覽的長子王裁所生,他有一個(gè)堂兄,名叫王敦,是王覽的次子王基所生。
就是這兩個(gè)堂兄弟,把王氏家族推向了一個(gè)最為鼎盛的時(shí)代——舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家,王家比謝家還領(lǐng)先了好幾個(gè)身位。
司馬睿為瑯邪王,與瑯邪王氏交往密切,尤其與王導(dǎo)交好。
說起來,司馬睿和王導(dǎo)還是同一年出生的,因?yàn)檫@層關(guān)系,更讓他們間的交往增進(jìn)了幾分親切感。
司馬睿依附上司馬越后,得知王導(dǎo)和王敦哥倆一個(gè)在司馬越手下任參軍,另一個(gè)在司馬越手下任揚(yáng)州刺史,就都向司馬越申請,把他們哥倆要了過來,讓王導(dǎo)擔(dān)任管自己的軍事司馬,讓王敦?fù)?dān)任軍諮祭酒。
話說,西晉滅吳之初,朝中大臣都說“吳人輕銳,易動(dòng)難安”,認(rèn)為江東難于管理。
司馬炎曾有封“幼稚王子”于吳的打算,時(shí)為淮南相的劉頌大驚失色,認(rèn)為此議“未盡善”,主張以“壯王”、“長王”出鎮(zhèn)。此事拖延到了八王之亂前夕,吳王晏始受封,但是并未之國。
實(shí)際上,江東之地也的確難于管理。
俗話說,強(qiáng)龍難壓地頭蛇,江左僑姓門閥士族實(shí)力強(qiáng)大,地頭蛇很多。
陳敏、錢璯等人相繼叛亂,所幸江東大姓周玘動(dòng)員世家大族,出錢出力出人,配合晉政府“三定江南”,致使西晉雖滅,江東還能處于一個(gè)比較安定的政治局面。
這才有了“衣冠南渡”、“五馬化龍”的奇跡。
所謂“衣冠南渡”,是指西晉永嘉元年(公元307年),司馬睿聽從王導(dǎo)建議,出鎮(zhèn)建鄴(后改建康,今南京)。
“五馬化龍”指的則是司馬氏中的五位王爺:瑯琊王司馬睿、弋陽王司馬羕、南頓王司馬宗、汝南王司馬佑、彭城王司馬纮到達(dá)江東成就了王業(yè)。
渡江之初,王導(dǎo)深深地認(rèn)識到,瑯邪王司馬睿要在江東立定腳跟,就必須取得江東大族的支持。
但是,司馬炎剛剛滅亡東吳那會(huì)兒,中原人蔑稱江東人為“亡國之余”,很傷南方士族的感情,現(xiàn)在的司馬睿屬于晉室中的疏親,其本人資歷又淺,人望又輕。故江東名士只是冷眼相看,都不愿主動(dòng)到府里參見。
怎么辦呢?
王導(dǎo)了一個(gè)辦法,對曾經(jīng)擔(dān)任過揚(yáng)州刺史的堂兄王敦說:“瑯琊王仁義德行雖厚,但名望還輕,兄長在軍界混了多年,威風(fēng)已振,應(yīng)該幫一幫他?!?/p>
正值三月游春時(shí)節(jié),司馬睿乘著肩輿,擺著全副儀仗,出外郊游,觀看人們的修禊活動(dòng)。
王敦和王導(dǎo),還有一大幫北方名士就在后面恭恭敬敬地騎馬跟隨。
江東名士紀(jì)瞻、顧榮等人見了,都大吃一驚,不得不在路邊拜謁。
王導(dǎo)因而再向司馬睿獻(xiàn)策說:“古代的帝王,莫不禮敬故老,訪當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗民情,謙虛克己,傾心招納賢才。何況現(xiàn)在天下喪亂,九州分裂,大業(yè)草創(chuàng),正是需要人才之時(shí)!顧榮、賀循,是江東有聲望的名士,只要招納了這兩個(gè)人,別人自然就都肯來了。”
司馬睿由是和王導(dǎo)前去造訪賀循、顧榮,很快將兩人招來。
吳地之人遂望風(fēng)順附,百姓歸心。
司馬睿以顧榮為軍司,加散騎常侍;以賀循為吳國內(nèi)史。其余的紀(jì)瞻、周玘、張闿等江東名流也都一一委以重任。
永嘉五年(公元311年),洛陽傾覆,江東就成了一方凈土,中原士族大批大批南遷。
臨沂王氏、太原王氏、陳郡陽夏(今河南太康)謝氏、穎川鄢陵(今河南郡陵西北)庾氏等望族都陸續(xù)渡江南下。
王導(dǎo)勸司馬睿起用南遷人士中的賢人君子,與他們共大事。
司馬睿非常聽勸,前前后后吸收了一百零六個(gè)人,安排他們在王府里做官。
這樣,司馬睿在王導(dǎo)的安排下,拉攏了江南的士族,又吸收了北方的人才,鞏固了地位。
建武二年(公元318年)四月,既晉懷熾司馬熾被漢趙帝劉聰殺害后,晉愍帝司馬鄴也同樣被劉聰殺害了。司馬睿才在群臣的勸說下登上了皇帝位,改元太興,是為晉元帝,東晉王朝正式建立。
登位之日,司馬睿盛情邀請王導(dǎo)同到御座上就坐,王導(dǎo)固辭。
司馬睿又再三邀請,王導(dǎo)解釋說:“若太陽下同萬物,蒼生何由仰照?”
司馬睿這才作罷。
不過,也可以看出,這東晉政權(quán),就是王氏同皇族司馬氏共同建立起來的。
這“王與馬,共天下”的說法,就由此而來。
晉朝第一個(gè)皇帝是誰?晉朝最后一個(gè)皇帝是誰?為何晉朝會(huì)滅亡?
晉朝第一個(gè)皇帝是誰?
西晉的第一代皇帝名叫:司馬炎
晉武帝司馬炎,字安世。晉朝的開國君主,謚號武皇帝,廟號世祖。
司馬炎為司馬昭長子,曾出任中撫軍;但是司馬昭卻有意讓幼子司馬攸繼承,但在重臣的反對之下,司馬炎于265年5月被封為晉王太子。同年8月司馬昭過世之后,司馬炎繼承晉王的爵位。次年1月,司馬炎逼迫魏元帝曹奐禪讓,即位為帝,國號晉。晉武帝大肆分封宗室為王并使其掌握兵權(quán),以補(bǔ)曹魏由于過度壓抑宗室,導(dǎo)致皇帝孤立最后被權(quán)臣所篡的前車之鑒;同時(shí)于268年頒布泰始律令,并于279年命賈充、楊濟(jì)、杜預(yù)、王_等伐吳,280年3月孫皓投降,孫吳滅亡,自從黃巾之亂以來的分裂局勢暫時(shí)獲得統(tǒng)一。
司馬炎在統(tǒng)一之后,以為天下無事,便將州郡的守衛(wèi)兵加以撤除,同時(shí)實(shí)施占田法與課田法,企圖與民生息;但是司馬炎也是好色之徒,曾經(jīng)于西元273年禁止全國婚姻,以便挑選宮女;滅亡孫吳之后又將孫皓后宮的五千名宮女納入后宮,于是司馬炎的后宮便有萬人規(guī)模。司馬炎為臨幸的方便,便自己乘坐羊車在后宮內(nèi)逡巡,停在哪個(gè)宮女門前便前往臨幸;而宮女為求皇帝臨幸,便在住處前灑鹽巴、插竹葉以引誘羊車前往。而且邊境的少數(shù)民族遷入中原,引發(fā)少數(shù)民族與漢人的沖突,郭欽、江統(tǒng)等人相繼以徙戎論,勸晉武帝用武力將內(nèi)遷的少數(shù)民族強(qiáng)制徙遷回原住地,但晉武帝不用。290年晉武帝死于含章殿,葬于峻陽陵。
晉武帝本人是繼承司馬懿、司馬師、司馬昭三代的基業(yè)而稱帝的,但本身并非英明之君,罷廢州郡武裝、大肆分封宗室、允許諸王自選
司馬昭發(fā)兵攻蜀后,魏帝以并州等十郡封其為晉公,滅蜀后進(jìn)爵為晉王。后來其子司馬炎繼承他的爵位,并逼令魏帝禪讓,自立為皇帝,國號稱晉,定都洛陽。五胡亂華,晉室南渡,瑯邪王司馬睿在建業(yè)重建晉朝,因其在洛陽東面,史分為西晉和東晉。
西晉為晉武帝司馬炎所建立,建都洛陽;東晉為晉元帝司馬睿所建立,建都建康。兩晉的政治體制為世族政治,政治制度由漢代的三公九卿制走向隋唐的三省六部制。司馬氏原為曹魏世族,高平陵事變后掌握魏國大權(quán)。司馬炎篡位后統(tǒng)一中國,但無法解決浮華奢侈的社會(huì)問題及貪污腐敗的政治風(fēng)氣。由于王室領(lǐng)有軍權(quán),使得諸王在朝廷衰落后紛紛爭權(quán),史稱八王之亂;西晉于元?dú)獯髠?內(nèi)遷的諸民族乘機(jī)舉兵,造成五胡亂華。人民紛紛南渡,北方進(jìn)入五胡十六國時(shí)期。
東晉皇權(quán)低落,主要由世族掌權(quán),由于軍權(quán)外重內(nèi)輕,不少方鎮(zhèn)心懷野心,造成如王敦之亂、蘇峻之亂及桓溫專政。此時(shí)雖然陸續(xù)有北伐以收復(fù)失土,但是由于朝廷擔(dān)心野心家藉此勢力大漲,進(jìn)而篡位,所以大多消極支持。383年前秦出動(dòng)舉國之師,意圖滅亡東晉。面對亡國之禍,東晉君臣一心,這是成立以來最團(tuán)結(jié)的一次。淝水決戰(zhàn)后前秦崩解,謝安、謝玄等人成功的收復(fù)大批失土。然而,后期又發(fā)生朋黨相爭及桓玄篡位。由于平民負(fù)擔(dān)沉重,又發(fā)生孫恩、盧循之亂。譙縱亦據(jù)蜀地自立。最后劉裕崛起,平定諸亂,并奪得皇位,進(jìn)入了南北朝時(shí)期。
東晉初期,王導(dǎo)等人采取鎮(zhèn)之以靜策略,以穩(wěn)定局勢。東晉的莊園經(jīng)濟(jì)的程度比西晉更重。由于農(nóng)業(yè)技術(shù)提升等因素,在僑姓世族與吳姓世族密集開發(fā)下,江南獲得全面開發(fā)而繁榮興盛,中國的經(jīng)濟(jì)中心也逐漸南移,使得后來有大運(yùn)河的出現(xiàn)。此外,在手工業(yè)和商業(yè)方面也有長足進(jìn)步。
該時(shí)期的文化走向多元發(fā)展你好五話寺,是一個(gè)文化開創(chuàng)、沖突又融合的時(shí)代。由于儒教獨(dú)尊的地位被打破,哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、史學(xué)及科技紛紛出現(xiàn)革新,有些成為獨(dú)立的學(xué)問。當(dāng)代思想有由本土發(fā)展的玄學(xué)、道教及由印度東傳的佛教,士大夫紛紛盛行清談。由于邊疆民族帶來草原文化,東晉則擁有中原文化及江南文化,雙方逐漸展開文化交流或民族融合。
晉朝最后一個(gè)皇帝是誰?
晉朝最后一個(gè)皇帝是晉惠帝司馬衷
字正度,是晉武帝司馬炎的次子,西晉的第二位皇帝。
他的統(tǒng)治時(shí)間是從290年到306年。
在他的統(tǒng)治期間發(fā)生了八王之亂,西晉走向滅亡。
晉朝是怎么走向來滅亡的呢?
西晉大量游牧部落內(nèi)遷,關(guān)中和涼州一帶的外族已占當(dāng)?shù)厝丝谝话搿_@些外族本身都是被世家門閥收作奴婢。由于遷入人口數(shù)目相當(dāng)多,與關(guān)中一帶晉人相差不遠(yuǎn)。為西晉亡國和五胡十六國埋下伏筆。
八王之亂后西晉元?dú)獯髠?內(nèi)遷的諸民族乘機(jī)舉兵,造成五胡亂華的局面,大量百姓與世族開始南渡。316年,西晉被前趙所滅,北方從此進(jìn)入五胡十六國時(shí)期。西晉是魏晉南北朝長期分裂時(shí)期中的短暫統(tǒng)一,所謂曇花一現(xiàn)。
317年西晉滅亡后,司馬睿在建康重建晉朝,謚號為晉元帝,史稱東晉。但晉廷穩(wěn)定后大量引用僑姓世族,壓抑江東世族。然而,由于僑姓世族持續(xù)侵犯江南經(jīng)濟(jì)并打壓南方世族入仕朝廷,使得僑吳世族在政治及經(jīng)濟(jì)上的沖突仍在。加上世族對寒族歧視、與朝廷分庭抗禮;中央與方鎮(zhèn)對立及野心家的崛起,使得東晉一朝未能統(tǒng)一中國。
公元397年東晉一代昏君晉孝武帝司馬曜因酒后胡言亂語被寵妃張貴妃謀殺,白癡皇帝晉安帝司馬德宗繼位,奸臣會(huì)稽王司馬道子掌權(quán)。同年,兗州刺史王恭和豫州刺史庾楷以清君側(cè)誅殺王國寶為由起兵,司馬道子殺王國寶使其退兵。398年王恭、庾楷及荊州刺史殷仲堪、廣州刺史桓玄共同發(fā)動(dòng)叛亂,后王恭被殺,殷仲堪、桓玄退兵。400年孫恩以五斗米道為號召發(fā)動(dòng)叛亂,攻擾東晉東部沿海地區(qū)。此時(shí)桓玄先后兼并楊_期和殷仲堪,成為長江中上游地區(qū)最大的割據(jù)勢力。402年,桓玄叛亂,司馬道子之子司馬元顯想利用北府軍劉牢之抵抗,結(jié)果因劉牢之反水而失敗。桓玄占領(lǐng)建康,司馬道子、司馬元顯均被殺。403年桓玄迫使白癡皇帝司馬德宗封他為楚王,進(jìn)位丞相,得10郡封地為楚國,興建楚王宮,受九錫殊禮。404年桓玄廢黜晉安帝司馬德宗,篡位并改國號為楚,東晉滅亡。
同年劉裕在京口聚眾起義,滅亡桓楚政權(quán),恢復(fù)了晉安帝司馬德宗的皇位,東晉得以復(fù)國,但實(shí)權(quán)基本上掌握在劉裕等北府系軍閥手中。劉裕執(zhí)政后,消滅了盧循、譙蜀等割據(jù)政權(quán),北伐消滅南燕、后秦,勢力逐漸強(qiáng)大。418年,劉裕受封為宋公,建立宋公國。419年,劉裕殺害晉安帝司馬德宗,另立其弟司馬德文為皇帝,史稱晉恭帝。同年劉裕進(jìn)爵為宋王,封國有20郡,受九錫殊禮,加十二旒冕、天子旌旗,在壽春城建宋王宮。420年,劉裕逼迫晉恭帝將皇位禪讓給他,建立劉宋,東晉自此滅亡。
滅亡原因:
1、統(tǒng)治集團(tuán)腐朽,政治制度落后,權(quán)力分散:
①世家大族勢力膨脹,嚴(yán)重危害中央集權(quán),東晉皇權(quán)從一開始就非常弱小,形成了所謂王與馬共天下的局面,王、庾、桓、謝等大士族輪流坐莊,東晉皇帝形同虛設(shè),這注定了它早晚必然滅亡的命運(yùn);
②東晉長期實(shí)行僑置郡縣制度,優(yōu)待北方流亡士族,壓迫南方士族和所有寒門庶族,政治腐敗黑暗,人民生活困苦,階級矛盾尖銳激化,引發(fā)了孫恩、盧循叛亂;
2、東晉皇帝除晉明帝外都是昏君或庸君,其中晉安帝司馬德宗口不能言,是個(gè)白癡,有嚴(yán)重智力障礙,皇帝的極度昏庸給了桓玄、劉裕等野心家在亂世中崛起的機(jī)會(huì);導(dǎo)致宮廷實(shí)權(quán)派內(nèi)斗,以及八王之亂,耗竭了國力;
3、沒有正確處理好民族矛盾,導(dǎo)致小數(shù)民族入侵。
東晉時(shí)期,北方是十六國混戰(zhàn)的局面,東晉政權(quán)偏安一隅、不思進(jìn)取,無法得到人民的真心擁護(hù)。
東晉滅亡:晉朝的最后一個(gè)皇帝是誰晉朝是被誰所滅?
劉裕掌控朝廷,荊州刺史劉毅忌妒,意圖舉兵。412年劉裕搶先討伐之,劉毅兵敗自殺。譙蜀為東晉叛將譙縱所建。在405年時(shí),益州刺史毛璩率軍討伐江陵桓振,蜀軍不愿遠(yuǎn)征,便推譙縱為主叛晉。隨后攻陷成都,殺死毛璩,譙縱也自號成都王。408年晉廷派劉敬宜率軍討伐但失敗。413年劉裕派西陵太守朱齡石率軍西伐,攻占成都。譙縱敗退自殺,譙蜀亡。
盧循為孫恩繼承人,桓玄為安撫之任為永嘉太守,但他仍不斷襲擾沿海。404年盧循由海路攻占廣州,隔年晉廷為安撫而命他為廣州刺史。410年盧循趁劉裕北伐南燕之機(jī),與其姐夫徐道覆分二路北伐,合潰劉毅于桑洛州,乘勢攻入京師建康,史稱盧_之亂。
此時(shí)劉裕已趕回,盧循和徐道覆發(fā)生內(nèi)訌,盧循久攻京師不破,撤守尋陽。10月徐道覆進(jìn)攻江陵,為守將劉道規(guī)所敗。12月盧循敗于晉軍,退守廣州。411年劉裕派兵擊殺徐道覆。盧循最后于交州被交州刺史杜慧度殲滅,投水自殺,至此亂事平定。
劉裕消滅若干異己后,為了名正言順稱帝,先后發(fā)動(dòng)兩次北伐。當(dāng)時(shí)南燕慕容超屢屢入侵,409年劉裕率軍伐南燕。于次年攻破南燕都城廣固,擒殺慕容超,南燕亡。而后因盧循叛亂,劉?;貛?。后秦因?yàn)閷以庀闹骱者B勃勃入侵,國勢大衰,幼主姚泓初立。416年12月劉裕再度北伐,連克許昌、洛陽。隔年劉裕兵分兩路圍攻關(guān)中,最后攻破長安,后秦亡。
但于該年冬天,留守京師的劉穆之突然去世,為免朝廷生變,劉裕不得不親返。他命其幼子劉義真同王鎮(zhèn)惡、沈田子等諸將防守長安,后來諸將內(nèi)哄,夏主赫連勃勃率軍攻擊。417年冬劉裕命劉義真等將領(lǐng)率軍東歸,遭夏軍追擊,元?dú)獯髠?至此北伐結(jié)束。
關(guān)中失守后,劉裕開始積極謀取帝位。同年劉裕殺晉安帝,立其弟德文,為晉恭帝。420年劉裕廢晉恭帝自立,建國宋,史稱南朝宋,是為宋武帝,東晉至此滅亡。439年北魏統(tǒng)一華北后,至此進(jìn)入南北朝時(shí)期。
司馬炎篡魏后,建立晉朝,史稱西晉。但這個(gè)西晉王朝只經(jīng)歷了短短的幾十年就被滅掉了。郭知熠今天來考察一下為什么西晉會(huì)這么快就滅亡這樣一個(gè)歷史問題。
郭知熠在討論古代分封制與郡縣制究竟孰優(yōu)孰劣這個(gè)問題時(shí)曾經(jīng)提到過西晉的滅亡。其實(shí),因?yàn)樘屏谠谒瞧劽谑赖珜?shí)屬平庸的文章《封建論》中,將西晉的滅亡歸結(jié)于晉武帝司馬炎所實(shí)行的所謂“分封制”。那么,對于西晉滅亡之原因的考察就成了郭知熠要反駁柳宗元的必經(jīng)之途。
在“唐人柳宗元的《封建論》究竟錯(cuò)在哪里?”這篇文章中,郭知熠先生其實(shí)就這個(gè)問題已經(jīng)完全駁倒了柳宗元。這個(gè)反駁之邏輯并不難懂,我們有必要在這里復(fù)述一下:
柳宗元認(rèn)為西晉盡管實(shí)行了“分封制”,但西晉仍然短命。換句話說,柳宗元認(rèn)為西晉早夭的原因在于分封制。由此,柳宗元是要推導(dǎo)出實(shí)行了分封制的國家其壽命也可能非常短。
郭知熠的反駁邏輯就在于,西晉根本就沒有實(shí)行真正的分封制,它實(shí)質(zhì)上所實(shí)行的是一種“偽分封”。如果西晉沒有實(shí)行真正的分封制,那么,從西晉短命的事實(shí)就無法推出分封制的王朝也可能短命這樣一個(gè)結(jié)論。
我想這個(gè)反駁已經(jīng)清楚了。至于為什么說西晉的分封根本就不是真正的分封制,我們再來回答這個(gè)問題。
我們首先來看分封制的主要目的是什么?分封制下設(shè)置諸侯國的主要目的在于拱衛(wèi)京師。分封的諸侯國的國君是世襲的,這些諸侯國對中央形成一個(gè)保護(hù)層。為了能夠達(dá)到拱衛(wèi)京師的目的,各個(gè)諸侯國都有自己的軍隊(duì)。這些軍隊(duì)由諸侯國君調(diào)遣。
司馬炎在晉初分封同姓王時(shí),共封了二十七個(gè)同姓王。但這些同姓王所屬的諸侯國卻只能有極少的軍隊(duì)。按照規(guī)定,大國的軍隊(duì)只能有五千人,次國的軍隊(duì)只能有三千人,而小國的軍隊(duì)就更少,只能有一千五百人。從這個(gè)意義上說,這些軍隊(duì)對于自己的諸侯國都無法保護(hù),更談不上什么拱衛(wèi)京師了。因此,這就是為什么郭知熠說西晉的分封是“偽分封”的原因。
這個(gè)分封是完全名不副實(shí)的。而且各個(gè)同姓王根本就不“就國”,他們有些呆在京師,在京中任職。有些統(tǒng)領(lǐng)軍事,“如汝南王亮,武帝時(shí)為大都督,督豫州諸軍事,鎮(zhèn)許昌;楚王瑋,太康末,都督荊州諸軍事,鎮(zhèn)南將軍;趙王倫,元康初遷征西將軍,開府儀同三司,鎮(zhèn)關(guān)中;齊王_,是鎮(zhèn)東大將軍,開府儀同三司,鎮(zhèn)許昌;成都王穎;惠帝時(shí)為鎮(zhèn)北大將軍,鎮(zhèn)鄴;河間王_,為平西將軍,鎮(zhèn)關(guān)中”(《中國通史》第五卷“三國兩晉南北朝時(shí)期”)。有些同姓王甚至以回到諸侯國為恥辱。這些都是發(fā)生“八王之亂”的根本原因。
我想讀者諸君已經(jīng)清楚了為什么說西晉的分封根本就不是真正意義上的分封,而是徹頭徹尾的“偽分封”。
郭知熠在下面還要說明:這個(gè)“偽分封”體制不僅不如真正的分封制,甚至不如郡縣制。從本質(zhì)的意義上說,它還是郡縣制,而且是最壞的郡縣制。
首先,這個(gè)體制從根本的意義上還是郡縣制,是中央集權(quán)制。諸侯國是名存實(shí)亡的。既沒有軍隊(duì),又沒有財(cái)政權(quán),說到底,這些諸侯國根本就沒有絲毫的獨(dú)立性。所以,除了名義上的分封及諸侯國外,這是不折不扣的中央集權(quán)。
但這個(gè)意義上的中央集權(quán)比郡縣制更壞。這是因?yàn)槌写髾?quán)完全由司馬家族所牢牢地控制住。不僅治理國家的能臣無法產(chǎn)生,帶領(lǐng)軍隊(duì)的能將也無法產(chǎn)生。而且,這樣一來,每個(gè)同姓王都以為自己有資格來作皇帝,或者來控制皇帝,從而造成天下大亂。所謂的“八王之亂”就是如此產(chǎn)生的。
而如果是分封制,不僅朝中的大臣可以任用賢才,而且各個(gè)諸侯國的大臣也可以任用賢才。即使是郡縣制,朝中的大臣也可以選用賢才。而在西晉的體制中,朝中的主要大臣和軍隊(duì)中的主要將領(lǐng)只能是司馬家族中的成員,這個(gè)可選擇的范圍是如此地窄小,難怪西晉被弄得烏煙瘴氣了。
為什么司馬炎要采用這個(gè)非常奇怪的體制呢?
這是因?yàn)槲簢鴾缤龅慕逃?xùn)。魏國的滅亡,在司馬炎看來,是因?yàn)椴芪旱幕首宓牧α刻〉木壒?。我們知道,曹魏也大封同姓王。由此,我們看出曹魏的分封制更加不著邊際,更加不是真正的分封制。據(jù)說,曹魏的分封王甚至沒有基本的自由,他們的活動(dòng)都受到種種的限制,以至于他們羨慕平民的生活。
所以,司馬炎要大大地加強(qiáng)皇族的力量。郭知熠認(rèn)為,他的努力方向是正確的,但方法卻是完全錯(cuò)誤的。他應(yīng)該實(shí)行真正的分封制,讓各個(gè)諸侯國擁有軍隊(duì),讓各個(gè)諸侯國有相對的獨(dú)立性,讓各個(gè)同姓諸侯王“就國”。而不是讓他們控制中央的行政權(quán),控制中央的武裝力量,以至于最后亂國。
綜上所述,西晉王朝早夭的原因根本不是什么分封制,而是司馬炎所實(shí)施的“偽分封制”,這個(gè)“偽分封制”在本質(zhì)上是中央集權(quán)制,而且是最壞的中央集權(quán)制。
是被劉淵所建立的漢所滅。當(dāng)時(shí)漢主劉聰派中山王劉耀出兵攻打關(guān)中,晉憨帝司馬業(yè)派大將去抵御,大敗而回。而漢軍卻步步緊逼長安。而四方守將都坐以待斃,不去支援長安。當(dāng)攻打長安的時(shí)候,長安城中糧食匱乏,憨帝聽從索琳等人的勸諫,憨帝唯有忍辱投降,西晉就這樣滅亡了
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