一、起得比雞早
古人講究“天人合一”,意思是人與自然要和諧,所以工作時間上也要“日出而作,日落而息”,無論是官員還是百姓,莫不如此。
我們現(xiàn)在常常把上班“打卡”叫作“點卯”,而“點卯”一詞的來歷,就跟古人的上班時間有關(guān)。
古人將一天24小時,劃分為12個時辰,每兩個小時一個時辰,并用“子、丑、寅、卯”等“十二地支”來代表每一個時辰。
而清晨的5點到7點這一時間段,就是“卯時”。
這個時間也是古代“上班族”上班點名的時間,所以也就產(chǎn)生了“點卯”一詞。
同時,古人還把點名的冊子稱之為“卯冊”,把在“卯冊”上簽到的動作稱之為“畫卯”。
所以說,古人早晨上班時間基本就在清晨5點到7點之間。放眼如今,還能堅持這一點的,恐怕只有“高三班主任”等少數(shù)職業(yè)了。
在《詩經(jīng)》中,有這樣一句話:“雞既鳴矣,朝既盈矣;東方明矣,朝既昌矣。”這里面的“朝”字,就是古代上早朝的意思。
這也表明,古代在京官員上早朝的時間,就是東方發(fā)白、公雞打鳴之時。
但是,考慮到從家里出發(fā)走到皇宮的時間,從宮門步行走到大殿的時間,在門外排隊等候傳喚的時間,官員們實際起床的時間要比“卯時”早得多。
明朝時,大臣們凌晨3點就要趕到午門,等待接下來一系列繁瑣的儀式。而據(jù)此推測,他們可能午夜時分,就要從家里出門。而其起床時間,就可想而知了。
據(jù)《清稗類鈔》的記載,明代魏忠賢專權(quán)時,盡廢紫禁城里的路燈,清朝時依然沿襲此規(guī)。
結(jié)果,因為官員們到得太早,天還沒亮,所以就造成“戊夜趨朝,皆暗行而入,相遇非審視不辨”的現(xiàn)象。人走到跟前都分辨不出對方是誰,官員們當真是起得比雞還早。
不過,有些人則是例外,那就是親王和軍機大臣們,《清稗類鈔》里還說“惟親王有燈引至隆宗、景運二門,軍機大臣以角燈入內(nèi)右門?!?/p>
有人問,為何不讓其他的官員也點著燈,這樣走起路來不就更舒服和安全呢?這其實很好回答,如今員工的工位跟董事長的老板桌,為什么也不一樣呢。
不過,所幸的是,并不是所有的官員都有資格上朝。比如唐朝時期就只有五品以上官員才有資格,他們被稱為“常參官”,而“非常參官”只需按時到自己的部門報到就可以了。
二、曠工受重罰
上朝的“上班族”們,天還沒亮就要到宮門排隊,而接下來就是履行進宮的繁瑣程序,其中最為重要的就是檢驗“門籍”。
所謂的“門籍”,就是古代懸掛在宮殿門前的記名牌。
明朝人陳良謨寫的 《見聞紀訓》中,是這樣描述“門籍”的:
“凡京官俱書名簿上,置長安門,謂之門籍。有病注‘病’字在名下,不朝參,謂之注門籍。”
由于官員們上朝時天還沒亮,為了防止有人冒名頂替,古人便用一長二尺、竹制的記名牌,將有資格上朝的官員們的姓名、年齡、體貌特征等信息寫在上面,用于查驗其真?zhèn)巍?/p>
同時,“門籍”也有“點名冊”的作用。因為患病而請假者,則在其名字下面標注一個“病”字,叫作“注門籍”。
在古代,“清、慎、勤”三字是為官的基本原則,而其中“清”和“慎”不太好考察,只有“勤”是最容易考核的,也是最起碼的表現(xiàn)。
而如果在點名環(huán)節(jié)中,發(fā)現(xiàn)某些官員無故曠工或者遲到,其懲戒措施也是非常嚴苛的,比如:
《唐律疏議》規(guī)定:“諸官人無故不上(班)及當番不到,若因暇而違者,一日笞二十,三日加一等;過杖一百,十日加一等,罪止徒一年半,邊要之官,加一等。”
“內(nèi)外官司應(yīng)點檢者,或數(shù)度頻點,點即不到者,一點笞十?!?/p>
《大明律》規(guī)定:“凡大小官員,無故在內(nèi)不朝參,在外不公座署事,及官吏給假限滿,無故不還職役者,一日笞一十,每三日加一等,各罪止杖八十,并附過還職?!?/p>
今天“上班族”們曠工或遲到,只算是輕度違反了工作紀律,被領(lǐng)導批評一頓或者罰款了事。
而在古代,這些行為都會上升到“違法”的高度,會被施以刑罰,甚至烏紗帽被摘也有可能。
三、早飯不“好吃”
參加早朝的官員,在點過名后,就可以按照所屬部門和職務(wù)品級的不同,進入自己的“朝班”,準備開會了。
然而,與現(xiàn)在會議多是對照“座簽”入座不同,古代“朝班”并沒有在地上標注姓名,這就很容易發(fā)生站錯隊的情況。
今天開會坐錯位置,“上班族”們完全可以用一種“尷尬而不失禮貌的微笑”應(yīng)付過去。但是在尊卑有序的古代,站錯位置,導致“亂班”,是要被彈劾的,輕則受罰,重則也要丟掉烏紗帽。
早朝的時間,根據(jù)議題的多少,可能會有長有短,但不到王朝末日,一般不會出現(xiàn)電視劇中“有本早奏、無本退朝”的走過場現(xiàn)象。
所以,早朝的時間一般會在辰時(早晨7點到9點結(jié)束)結(jié)束,而這并非意味著官員們就可以下班回家補覺了。
從唐朝開始,上朝的“上班族”在退朝以后,要吃一頓由皇帝請客的早餐,稱之為“朝食”。
然而,“天下沒有免費的午餐”,也沒有白吃還能吃得很愜意的早餐。在皇宮里吃飯,當然要守宮里的規(guī)矩,如果“上班族”們在用餐過程中,行為稍有不檢點,就可能會被參劾,甚至因此丟了烏紗帽,這頓早飯并不“好吃”。
四、坐班加夜班
古代的“上班族”起個大早,上過早朝,再吃完宮廷的早飯,時間大概就來到中午了。
然而,這還不是他們一天工作的終點,因為還要繼續(xù)回到各自的工作崗位,開始坐班,處理日常公務(wù)。
不過還好,不同于今天的“早九晚五”,他們在下午三點就可以下班,然后回家吃飯了。
白居易曾經(jīng)寫過一首名曰《晚歸早出》的詩,其中一句:“退衙歸逼夜,拜表出侵晨?!?/p>
“退衙”即下班之意,下午三點多下班以后,白居易回到家中時,已經(jīng)接近天黑(逼夜)。
然而,并非所有的官員都能正?;丶摇8裉煲恍C關(guān)單位一樣,古代也要留人值夜班。這是因為,皇帝和百官白天所做的一些決策,都需要連夜加工成為公文,下發(fā)到各地去。
關(guān)于夜值班,還有這么一個故事。
清朝乾隆時期曾有個名叫畢沅的大臣,被稱為是“最幸運的狀元”。當年,他通過了會試,得以在軍機處從事秘書(軍機章京)工作。
在殿試考試前一天晚上,另外兩個同事對畢沅說:以你的書法,考上的幾率不大,不如我們倆回家復習,你替我們值班吧。
當時科舉考試非??粗锌忌臅?,因此畢沅本人也對考試不抱什么希望,于是就留在了軍機處,替同事值夜班。
而正巧當晚有一份關(guān)于邊疆屯田的奏折,被送到了軍機處,讓畢沅仔仔細細看完了。
而第二天的殿試考場上,畢沅打開考卷,沒想到考試題目正是讓考生就邊疆屯田問題進行論述。
畢沅大喜,因為看了昨晚那份奏折,他的答卷有理有據(jù)、十分精彩,順理成章的成為了這一屆的狀元。另外兩個同事知道此事后,無不長吁短嘆。
結(jié)語:綜上所述,與現(xiàn)代相比,古代的“上班族”們,盡管身居高位,但面對更加嚴苛的制度,更加無情的處罰,其生存狀態(tài),不是更加可憐嗎?
而通過畢沅的例子,我們還可以得出一個結(jié)論:無論是古代還是現(xiàn)代,多干點活,多出點力,多吃點虧,總會有福報的。
大臣們要是遲到了,下場和現(xiàn)在差不多,處罰基本就是“扣工資”,遲到的次數(shù)越多扣得越多,到達一定次數(shù)之后,官職也沒了。其實古代的大臣和我們現(xiàn)在的“上班族”差不多定點上下班,不時的還有老板的傳喚,他們的俸祿就是他們的工資。我們都知道,不同的公司有不同的管理制度,所以啊,在不同的朝代,大臣們?nèi)绻t到了,處理的方法也是不同的。
唐朝的時候,大臣們要是早朝遲到了,那就是罰錢,遲到次數(shù)超過35次的,一把年紀了還得去大牢里待一年。唐朝的時候,從唐玄宗到唐文宗,對于大臣們遲到了的罰款也不一樣,從“奪一季俸祿”到了后面的“按照料錢每貫罰二十五文”。其實還是很仁慈的,你看啊,遲到超過35次才會坐牢,但是呢?完全沒有生命安全??!頂多就是停工那么一年半載的。
相比之下,明朝的官員就慘多了,他們遲到了不僅會罰錢,還得挨頓打,身體不好的直接命都沒了。明朝的時候,遲到一次就要打二十大板,超過三次就翻倍了,萬一遲到個二十次,直接打一百大板。打板子這件事情可大可小,要是被你的死對頭知道了,買通打板子的人,怎么也得在床上躺好幾天,身體不好的,當場就打死了。
所以啊,古代的大臣們天不亮就得往宮里趕,就怕自己一不小心遲到了,人財兩空。特別是那些住的遠的,大半夜的往死里跑??!一大把年紀了,睡也睡不好,就怕攆不上早朝。萬一撞上皇上哪天心情不好,想找茬,錢沒了是小事,官沒了也是小事,命沒了那可就是大事了。
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