清朝滅亡為何皇室不像元朝一樣,不逃回北方重新另起爐灶呢

清朝滅亡為何皇室不像元朝一樣,不逃回北方重新另起爐灶呢

還不知道：清朝滅亡為何皇室不逃回北方的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

在中國(guó)歷史上，統(tǒng)一全國(guó)的大一統(tǒng)王朝往往都是漢族建立的，但有兩個(gè)是例外，一個(gè)是元朝，一個(gè)是清朝，它們都是少數(shù)民族入主中原建立的王朝。這兩個(gè)王朝雖然在某些方面比較相似，但也有一些區(qū)別。例如，當(dāng)年朱元璋推翻元朝后，元順帝逃回了草原老家，繼續(xù)當(dāng)統(tǒng)治者;而辛亥革命推翻清朝后，溥儀帝卻選擇留在內(nèi)地，仍舊住在北京。那么，清朝皇室為何不像元朝皇族那樣，逃回老家另起爐灶呢?

討論這個(gè)問(wèn)題，需要結(jié)合兩個(gè)時(shí)期的一些列情況來(lái)看。我們先來(lái)看元朝，元朝實(shí)行森嚴(yán)的等級(jí)制度，將國(guó)民劃分為蒙古人、色目人、漢人、南人四個(gè)群體，限制彼此之間的交流，激化彼此之間的矛盾。元朝皇室并不積極進(jìn)行漢化，反而大肆圈地，將農(nóng)田變?yōu)槟翀?chǎng)。所以總的來(lái)說(shuō)，元朝時(shí)期的各項(xiàng)矛盾非常尖銳，當(dāng)時(shí)的漢族起義軍幾乎都對(duì)蒙元統(tǒng)治者恨之入骨，如果元朝統(tǒng)治者落入了起義軍的手中，無(wú)疑會(huì)落得個(gè)極其悲慘的下場(chǎng)。

當(dāng)時(shí)的漠北草原雖然貧瘠荒涼，但大體仍是蒙古各部落的天下，只有少數(shù)牧場(chǎng)為哈卡斯人、阿爾泰人、吉爾吉斯人等非蒙古部族占有。作為蒙古人的元朝皇族，回到這里繼續(xù)做皇帝，很容易就可籠絡(luò)當(dāng)?shù)氐拿晒鸥鞑渴最I(lǐng)，建立傳統(tǒng)草原部落體制的游牧政權(quán)。故而元朝皇族回到北方草原后，依舊可以稱王稱霸、統(tǒng)轄一方，甚至還可以時(shí)不時(shí)南下劫掠，給明朝造成一些小麻煩。

反觀清朝，雖然入關(guān)之初，滿洲貴族推行了“剃發(fā)”等一系列惡政，嚴(yán)重激化了民族矛盾，但自康熙帝時(shí)起，清皇室便積極奉行滿漢融合的策略，鼓勵(lì)滿族人學(xué)習(xí)漢族人的先進(jìn)文化。在幾代皇帝的努力下，大批滿族人說(shuō)漢語(yǔ)、興漢俗，已經(jīng)逐漸和漢族人無(wú)法分辨，他們居住在繁華的大城市里，逐漸不再留戀牧獵時(shí)代的生活。由儉入奢易，由奢入儉難，過(guò)慣了舒適生活的滿族顯貴，很難再想回天寒地凍的東北老家。

另外，即使他們想回東北老家當(dāng)皇帝，客觀條件也不會(huì)允許。眾所周知，清朝末年，積貧積弱，列強(qiáng)頻頻入侵，不斷將中國(guó)的土地鯨吞蠶食。當(dāng)時(shí)的中國(guó)東北已被俄國(guó)、日本兩大列強(qiáng)劃為勢(shì)力范圍。同時(shí)，清朝末年迫于人口壓力開(kāi)放了邊關(guān)，大量來(lái)自山東、河南的漢族人不斷“闖關(guān)東”，逐漸成為東北地區(qū)的主體人口。所以清朝皇室想在此地重建政權(quán)，估計(jì)也得不到支持，即便建立成功了，恐怕也只會(huì)淪為“偽滿洲國(guó)”之類(lèi)無(wú)實(shí)權(quán)的傀儡。

說(shuō)道這里有人可能會(huì)要問(wèn)了：元朝皇室是因?yàn)楹ε卤粴⒌舳拥侥?，那么清朝皇室就不害怕被殺?這個(gè)就要考慮所處的時(shí)代了。元朝滅亡時(shí)，世界尚處于中古時(shí)期，人們的思想還沒(méi)有那么先進(jìn)，濫殺備受崇尚，朝代滅亡，往往整個(gè)皇室都會(huì)被斬盡殺絕，所以元順帝會(huì)選擇逃跑。而清朝滅亡時(shí)，世界已經(jīng)處于近現(xiàn)代時(shí)期，大規(guī)模的殺戮已為世人所不齒(至少表面上如此)，并且，當(dāng)時(shí)的中國(guó)受列強(qiáng)勢(shì)力滲透，如果清皇室遭滅頂之災(zāi)，列強(qiáng)肯定會(huì)趁機(jī)編造一些借口以進(jìn)一步入侵中國(guó)。

因此，清朝皇室根本不可能回到東北老家當(dāng)皇帝，只能留在內(nèi)地。清帝退位，可以得到每年400萬(wàn)兩白銀，足夠養(yǎng)活游手好閑的皇族。而且，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外各方勢(shì)力爭(zhēng)奪激烈，在各方勢(shì)力爭(zhēng)奪的夾縫中，失去權(quán)勢(shì)的清皇室勉強(qiáng)可生存下去。

清朝滅亡后，為何皇帝沒(méi)有學(xué)元朝皇帝退回東北？

元朝和清朝是中國(guó)古代由少數(shù)民族建立的兩個(gè)大一統(tǒng)王朝。雖然他們之間有著諸多的相似之處，但最終的命運(yùn)卻相差很大，蒙古人建立的元朝被朱元璋推翻，皇帝帶著親貴倉(cāng)皇地向北方草原遁去，而滅亡的清朝皇帝只是退位，留在了北京，甚至當(dāng)時(shí)的政府還向清室撥款了一段時(shí)間。那么，為何清朝的皇帝沒(méi)有學(xué)習(xí)元朝皇帝，退回東北？

首先，元朝與清朝所處局勢(shì)不同。元朝末年，農(nóng)民起義不斷，最終在血與火中鍛造出了朱元璋集團(tuán)。他擁有當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的戰(zhàn)將和最強(qiáng)的軍隊(duì)，再加上朱元璋是個(gè)狠角色，元朝皇帝清晰知道自己的處境，不逃就只有死一條路可走。相反清末時(shí)，清朝軍隊(duì)與革命軍較量中處于下風(fēng)，但以袁世凱為首的北洋軍實(shí)力要強(qiáng)于革命軍，這支部隊(duì)完全可以起到調(diào)解的作用。決定天下走向的袁世凱表示贊同共和，而南方的革命軍始終沒(méi)有打到北京城。換而言之，清室處于北洋軍的包保護(hù)之中。

其次，兩朝入主中原后所用政策不同。眾所周知，元朝和清朝都是靠著馬上強(qiáng)大而奪得的天下，但元朝的蒙古貴族始終保持著極高的警惕性，始終以客居的心理統(tǒng)治中原，對(duì)漢民更多的也就高壓政策。而清朝自入主中原之后，采用的是與中原漢族地主合作的方式，歷代皇帝都有漢人重臣的參與治國(guó)。到了清朝末期，像曾國(guó)藩、李鴻章等一批漢族地主被重用，所以清朝的認(rèn)同感要強(qiáng)于元朝百倍。

再者，自清朝入關(guān)之后，貴族們爭(zhēng)先恐后地忙著圈地，日子相當(dāng)腐化。沒(méi)多久，這些功臣們失去了騎馬征戰(zhàn)的能力，而王朝只能選擇倚重漢軍。雖然蒙古貴族功勛們也喪失了一大部分作戰(zhàn)能力，但他們又在戰(zhàn)火中得到了重振。沒(méi)有完全忘卻草原生活的元朝貴族們自然很容易割舍當(dāng)時(shí)不利的局面，選擇北遁，而被深度同化的滿人貴族卻懶得移動(dòng)。

最后，蒙古草原在元朝時(shí)是禁止?jié)h人進(jìn)入的，此處始終是北京朝廷的大本營(yíng)。當(dāng)被農(nóng)民軍推翻后，元朝貴族如同回家一般，回到草原之上。而清朝的情況就糟糕了，東北雖說(shuō)是龍興之地，它已經(jīng)被沙俄和日本蠶食不成樣子，同時(shí)漢人也進(jìn)入此地。也就是說(shuō)，清朝的東北已經(jīng)失去了應(yīng)有的地位。

總而言之，清朝皇帝面臨的形式是無(wú)法再退回東北老巢。更何況，清帝退位后，還可以享受豐厚的待遇。至于清帝逃到東北建立偽滿洲國(guó)，又是另外一種性質(zhì)。

清朝為什么選擇退位而不是效仿蒙古建立北元那樣，退出關(guān)外建立北清呢？

1912年的時(shí)候，清帝沒(méi)有效仿曾經(jīng)的蒙古退回漠北那樣，而是選擇直接退位。這一退位與直接宣布投降沒(méi)什么兩樣，這到底是為什么呢？

其實(shí)說(shuō)到底還是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的清朝貴族心態(tài)已經(jīng)完全爆炸，對(duì)重新建立政權(quán)不再抱有任何希望了。當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心已經(jīng)崩潰的時(shí)候，他們能想到的是什么呢？毫無(wú)疑問(wèn)只能是束手就擒了。為何會(huì)崩潰，不再抱有希望呢？我們來(lái)看看當(dāng)時(shí)清政府當(dāng)時(shí)艱難的處境就知道了。

一、退位這個(gè)決定是經(jīng)過(guò)溥儀和諸多王公貴族共同作出的，他們?yōu)楹螘?huì)如此決定？
溥儀在《我的前半生》這本書(shū)當(dāng)中，對(duì)自身的退位有著比較詳細(xì)的描寫(xiě)。溥儀等人確實(shí)想過(guò)戰(zhàn)略性撤退，畢竟蒙古也曾是一個(gè)成功的例子，可是他們的實(shí)力沒(méi)有辦法支撐他們的野心。

在書(shū)中溥儀提到：?革命黨太厲害，咱沒(méi)槍炮役軍餉，打不了這個(gè)仗。?
也就是說(shuō)，他們的手中沒(méi)有多少兵力，就連武器都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于革命黨，在這種情況下想殺出一條血路，是非常不現(xiàn)實(shí)的。

當(dāng)然，當(dāng)時(shí)還是有保守派不服氣，在全面落后的情況下，依舊想要對(duì)抗到底，良弼就是其中之一?？蓻](méi)過(guò)多久，他卻被革命黨人炸死。

對(duì)于良弼的被炸死，溥儀在書(shū)中是這樣說(shuō)的：?良弼被革命黨人炸死了。這樣一來(lái)，在御前會(huì)議上連毓朗那樣兩可的意見(jiàn)也沒(méi)有了。?
從中我們可以得知，良弼的死亡可能就算是壓死駱駝的最后一根稻草了?；蛟S原本還有人和他一樣是主戰(zhàn)派，主張堅(jiān)持不退位，和敵人決一死戰(zhàn)。

可是在革命黨拿良弼殺雞儆猴之后，這樣的聲音就逐漸弱了下去。
或許他們的心里仍然有反抗的欲望，但是為了保全性命，誰(shuí)又敢再把自己的真實(shí)想法講出來(lái)呢？
說(shuō)完了皇帝和權(quán)臣，咱們?cè)倭牧哪切┢胀ㄍ豕F族。在袁世凱宣布皇帝退位的時(shí)候，他們的態(tài)度非常曖昧，他們自始至終都沒(méi)有給袁世凱施壓，沒(méi)施壓，在當(dāng)時(shí)的背景下就相當(dāng)于是默認(rèn)了他的做法。

其實(shí)袁世凱在勸小皇帝溥儀退位之前，早就把這些人給搞定了。
袁世凱當(dāng)時(shí)給出的條件是：?皇帝但卸政權(quán)，不廢尊號(hào)。并議定優(yōu)待皇室八條，待遇皇族四條?。

面對(duì)那些王公貴族，袁世凱雙管齊下，先是說(shuō)明了抵抗的后果，之后又強(qiáng)調(diào)支持退位并不會(huì)對(duì)他們?cè)斐啥啻蟮挠绊?，他們依然可以享受榮華富貴。

或許多年前那支在關(guān)外的八旗子弟是充滿血性的，不會(huì)聽(tīng)從袁世凱的花言巧語(yǔ)，可是時(shí)過(guò)境遷，如今這些誕生在和平時(shí)期的滿清貴族只會(huì)貪圖享樂(lè)。

他們關(guān)心的不是清朝覆滅與否，而是清朝在覆滅之后他們是否還能享受到這樣優(yōu)渥的待遇。

袁世凱解決了他們的后顧之憂，在?皇帝退位?這一問(wèn)題上，他們自然不會(huì)再有過(guò)多的意見(jiàn)。
當(dāng)然了，這里值得一提的是，袁世凱是個(gè)狡猾的人，他雖然給出了無(wú)數(shù)承諾，但顯然有一些承諾是明顯不可能做到的，比如最大程度維護(hù)他們的權(quán)力之類(lèi)的。
換句話說(shuō)，袁世凱其實(shí)在有意欺瞞他們。但只有這樣，他們才肯心甘情愿接受清朝覆滅的事實(shí)。袁世凱不需要為這個(gè)謊言承擔(dān)任何后果，因?yàn)樵谕宋恢筮@些八旗子弟已經(jīng)沒(méi)有辦法對(duì)他形成任何威脅了。

二、滿清王公貴族當(dāng)時(shí)真的有的選嗎？

不少人都會(huì)罵上到王公，下到貴族都沒(méi)骨氣。因?yàn)樵诤芏嗳搜壑?，擺在滿清王公貴族面前的除了直接屈服，還是可以選擇?戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移?的。

可實(shí)際上，在當(dāng)時(shí)背景下，戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移到東北壓根就不現(xiàn)實(shí)，因?yàn)樵绖P對(duì)京城的掌控度是非常高的，整個(gè)京城的防務(wù)都?xì)w他管，那些八旗子弟根本就沒(méi)有逃出京城的可能。
在這種情況下，無(wú)論他們內(nèi)心是怎么想的，為了活命只能選擇臣服（這里比較諷刺的是，袁世凱的權(quán)力基本都是他從八旗子弟這里忽悠來(lái)的。當(dāng)時(shí)他們以為袁世凱是拯救他們走出泥沼的救命恩人，誰(shuí)都沒(méi)有想到他的真實(shí)身份是推動(dòng)清朝滅亡的罪魁禍?zhǔn)祝?br>
退一步講，即使這時(shí)候關(guān)外依然由滿清控制，即便他們有能力成功逃走，估計(jì)滿清貴族也不會(huì)作出這樣的選擇。

答案非常簡(jiǎn)單，因?yàn)殛P(guān)外在當(dāng)時(shí)依舊是非常的荒涼，這些習(xí)慣了優(yōu)渥生活的滿清貴族根本無(wú)法接受在那種惡劣的環(huán)境下生存。

雖然他們?cè)?jīng)出身于那里，但是在享受過(guò)人間極致的體驗(yàn)之后，再讓他們返璞歸真，相信不會(huì)有人愿意這么做。畢竟由儉入奢易，由奢入儉難這句話可不是白說(shuō)的。
此外，滿清的漢化是非常嚴(yán)重的，有很多人雖然身上流淌的是滿族的血統(tǒng)，但是在他們的認(rèn)知當(dāng)中自己是漢人。他們與中原大地上面的那些王室貴族，已經(jīng)沒(méi)有任何的區(qū)別了。對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，他們的根不在關(guān)外，而在京城。

三、即便到?戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移?回到了東北，還能東山再起嗎？

別說(shuō)當(dāng)時(shí)的客觀條件并不允許他們回去。即便他們回去了又能如何呢？曾經(jīng)的東北無(wú)疑是滿清八旗子弟的大本營(yíng)，可是在當(dāng)時(shí)滿清在東北已然沒(méi)有任何勢(shì)力了。

二十世紀(jì)初的時(shí)候，滿清在東北的駐軍就被沙俄連根拔除了。后來(lái)日本人在英美的支持下，成功打退了沙俄，在歐美的主持下，日本把東三省的主權(quán)交還給了中國(guó)。

雖然主權(quán)回來(lái)了，但是滿清在東北的布置早就毀于一旦，此時(shí)東三省只是在名義上是滿人的天下罷了。而后來(lái)隨著東北改制，統(tǒng)治階級(jí)都不再是滿人，統(tǒng)率東三省的人變成了來(lái)自袁世凱的北洋系的人。這個(gè)時(shí)候，在東北主要有三方勢(shì)力，一個(gè)是日本，一個(gè)是俄國(guó)，還有就是袁世凱的北洋系，總之與滿清貴族整體關(guān)系不大。
有人或許會(huì)說(shuō)，東北是滿清的龍興之地，即便領(lǐng)導(dǎo)層換了，統(tǒng)治基礎(chǔ)，百姓的支持應(yīng)該還在吧？我的回答是?no?，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的東北漢人或許已經(jīng)超過(guò)了滿人。

當(dāng)初，隨著滿人的入關(guān)，一部分反抗清朝漢人就溜出關(guān)去，在關(guān)外生活，畢竟最危險(xiǎn)的地方也就是最安全的地方。而到了近代，由于黃河水患自然災(zāi)害，加上清末農(nóng)民起義（義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、小刀會(huì)起義等）叢生，為了躲避動(dòng)蕩，大多山東、直隸的漢人為了謀生，也北上出關(guān)到了東北。

也就是說(shuō)東北有不少漢人，甚至是對(duì)滿清敵視的漢人。

如果清朝沒(méi)有選擇退位，而是選擇退回關(guān)外，那么他們需要直面列強(qiáng)（主要是日、俄）的鋒芒，還有袁世凱的監(jiān)視，甚至是當(dāng)?shù)匕傩盏某鹨?，在這種苛刻的條件下，他們能東山再起嗎？顯然是不可能的。

總結(jié)

總之，滿清王公貴族已經(jīng)是沒(méi)有撤離的必要，因?yàn)閷儆谒麄兊臅r(shí)代落幕了。隨著反抗號(hào)角的吹響，各個(gè)省份相繼獨(dú)立，諸多清朝的將領(lǐng)選擇反叛，無(wú)數(shù)百姓高舉反對(duì)清廷的大旗，各地的電報(bào)紛至沓來(lái)，勸清帝早日退位，這些無(wú)不彰顯著一件事，那就是處在內(nèi)憂外患下的清朝，統(tǒng)治已經(jīng)徹底終結(jié)了。

此時(shí)的清朝，完全可以用墻倒眾人推來(lái)形容。在這種惡劣的外部環(huán)境下，退位的必然的選擇。但凡有一絲希望，相信他們都會(huì)爭(zhēng)取。他們之所以放棄，是因?yàn)榍巴久烀５揭唤z希望都看不見(jiàn)，這時(shí)候與其做無(wú)意義的反抗，不如乖乖束手就擒，這樣才能將傷亡降到最低。

清朝滅亡后為什么滿清貴族不像元朝一樣逃回草原而是留

相比于元朝，清朝的老家東北一代在清末已經(jīng)不受其控制了，元朝的北方草原在那個(gè)時(shí)代沒(méi)有被大量漢族人染指，而東北不同，從清同治年間開(kāi)始，直隸、山東一帶的百姓為了躲避天災(zāi)或是戰(zhàn)亂向關(guān)外地區(qū)大量遷徙，本來(lái)人數(shù)就遠(yuǎn)不及漢族的滿族，更多的還在中原，所以老家存留的滿族人就更少了，此時(shí)的東北也只能算是曾經(jīng)的滿族人老家了，清末已經(jīng)變成漢族人的天下。
且不說(shuō)，當(dāng)時(shí)的各方勢(shì)力愿不愿意放滿族人回老家，就算滿族人都回去了，那是的東北已經(jīng)是漢人的天下了，還有日本的外國(guó)勢(shì)力存在，回去了還是難免不了被他人控制的情況，想東山再起是不可能了，意圖最起碼要有足夠的人才，這一點(diǎn)恰恰又是當(dāng)時(shí)滿族人不足的。

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