歷史上真的有香妃這個(gè)人嗎,她到底存不存在呢

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如果問(wèn)歷史上有哪一位皇帝的妃子可以招蜂引蝶，你肯定會(huì)想到乾隆皇帝的妃子香妃。香妃來(lái)自維吾爾族，傳說(shuō)她不僅容貌姣好，更令人驚嘆的是她還天生身上帶有一種迷人的香氣。關(guān)于香氣的傳說(shuō)很多，歷史文獻(xiàn)記載香妃就是乾隆的容妃。香妃的哥哥圖爾都率部平反有功，香妃也隨圖爾都進(jìn)京，并被乾隆看中封為和貴人。后來(lái)，晉升為容妃。那歷史上的香妃是不是真的存在呢?

香妃是回族叛亂首領(lǐng)的王妃，不僅秀色可餐，而且與生俱來(lái)一種奇香，既不是花香，也不是人工脂粉的味道，所以當(dāng)?shù)氐娜硕挤Q她為香妃，后來(lái)乾隆聽(tīng)說(shuō)后很是傾心，恰逢平定回族叛亂，邊將兆惠捉到了香妃，為防止她輕生自殺，一路命人好生服侍，進(jìn)宮以后，果然名不虛傳，未見(jiàn)其人，先聞其香，沁人心脾。見(jiàn)到皇帝之后，更是傾國(guó)傾城，乾隆對(duì)她很是歡喜。

物以稀為貴，人也是如此。乾隆周圍的妃子大部分是漢族女子，所以乾隆看慣了漢族女子的容貌和風(fēng)情，當(dāng)看到香妃的美貌和異域情調(diào)，越來(lái)越讓乾隆皇帝感到迷戀，于是乾隆就對(duì)她非常的寵愛(ài)。香妃是維吾爾族人，為了能讓香妃習(xí)慣在宮中居住，乾隆還特意允許她在宮中穿著維吾爾族的服裝，并為她請(qǐng)了幾位回族廚師。乾隆在南巡時(shí)還讓香妃陪著隨行出逃，一步也不舍得離開(kāi)她。不過(guò)，關(guān)于香妃身上到底是不是有香味的這個(gè)問(wèn)題史料均未有記載。

至于這位容妃娘娘是不是就是民間傳說(shuō)中的香妃，歷來(lái)也存在爭(zhēng)議，因?yàn)樵谇『髮m中的41位妃嬪中只有容妃自己一個(gè)是維吾爾族女子，所以，一些史學(xué)家認(rèn)定這個(gè)容妃也許就是傳說(shuō)中的香妃娘娘。而且從容妃墓中出土的文物來(lái)看，也與歷史記載中的香妃極為相似。而香妃身上的“異香”，有些史家說(shuō)，所謂香味，其實(shí)只是個(gè)人感官上的主觀認(rèn)定，因此，所謂“異香”其實(shí)只是她的體味。由于她從小飲羊奶長(zhǎng)大，久而久之成為了她身上的一種獨(dú)特的體味。當(dāng)然也可能是她常洗“花草浴”或“奶浴”，或者喜歡搽抹一些具有特殊香氣的高級(jí)脂粉之類。

考古專家還對(duì)香妃的骨骸進(jìn)行復(fù)原，確定這個(gè)高鼻深眼的異族美女確實(shí)就是當(dāng)年的香妃不錯(cuò)，出人意料的是，香妃的復(fù)原圖上的面容，和皇帝后宮中其他嬪妃相差無(wú)幾，并非出塵絕艷。專家推測(cè)，乾隆屬于“守江山”時(shí)代，因此乾隆對(duì)于香妃的恩寵很可能是為了大西北的穩(wěn)定，并非單一的容貌問(wèn)題。

香妃這個(gè)稱呼更多的是后人為了影視劇的吸引力而杜撰出來(lái)的，歷史上并沒(méi)有真正的香妃。但是香妃的原型人物卻是切切實(shí)實(shí)存在的，她就是乾隆皇帝的眾多妃子之一，容妃。關(guān)于香妃的野史有很多記載，自然就成為了撲朔迷離的人物，但是根據(jù)正史記載，乾隆皇帝的40個(gè)妃子里，只有一個(gè)是少數(shù)民族，容妃。所以據(jù)學(xué)者考證，容妃就是香妃。

那么說(shuō)香妃之得名源于”體有異香“，也可能是一種望文生義的解釋，也不能排除由于香妃長(zhǎng)得太美，秀色可餐，故美其名曰“香妃”。所以香妃是真得自帶體香還是因名稱得來(lái)的名，說(shuō)法很多，現(xiàn)在也是說(shuō)不清楚的事了。

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