古代童養(yǎng)媳為什么會(huì)盛行,童養(yǎng)媳的真實(shí)生活又是什么樣的

古代童養(yǎng)媳為什么會(huì)盛行,童養(yǎng)媳的真實(shí)生活又是什么樣的

今天小編給大家?guī)?lái)古代童養(yǎng)媳，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

在古代社會(huì)，男尊女卑的思想根深蒂固，女性在當(dāng)時(shí)沒(méi)有什么地位，完完全全就是男人們的附庸和“個(gè)人財(cái)產(chǎn)”。因此在男權(quán)社會(huì)，往往會(huì)衍生出許多陋習(xí)，纏足就是為了迎合男人們的惡俗愛好，從而對(duì)女性身體進(jìn)行摧殘。當(dāng)然，除了纏足之外，不好的習(xí)俗還有很多，買賣童養(yǎng)媳就屬于其中之一。

童養(yǎng)媳又稱“待年媳”，顧名思義就是從小被人領(lǐng)養(yǎng)的女嬰或者幼女，待到成年后正式成婚，成為扶養(yǎng)者家的兒媳婦。舊時(shí)，童養(yǎng)媳現(xiàn)象非常普遍，在我國(guó)甚為流行，童養(yǎng)媳之所以盛行，主要原因有以下兩方面。

第一，古代社會(huì)生產(chǎn)力低下，老百姓的生活水平非常低，最基本的溫飽都不好解決。再加上當(dāng)時(shí)生育不受限制，一家普遍都有五六個(gè)孩子，根本養(yǎng)活不了，所以就有了將女孩賣給富裕人家作童養(yǎng)媳的現(xiàn)象。

第二，有些家境一般的家庭，為節(jié)省兒子娶媳婦的費(fèi)用，便會(huì)給兒子買一個(gè)童養(yǎng)媳回來(lái)，如此一來(lái)不但可以減輕經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，家里還會(huì)多出一個(gè)勞動(dòng)力，可謂一舉兩得。

童養(yǎng)媳被買走時(shí)，年齡都還尚小，她們到“準(zhǔn)婆家”以后真實(shí)的生活狀況如何呢?

被人買走的童養(yǎng)媳，就跟商品一樣，簽字畫押以后就成為了別人家的人，一切都要聽從未來(lái)婆家的安排。

如果被賣給一個(gè)普通家庭，婆家自然不會(huì)讓錢白花，童養(yǎng)媳會(huì)像傭人一樣被使喚，每天必須操持家務(wù)，照顧小丈夫的同時(shí)還需要照顧大人，起早貪黑不能閑著，稍有懶惰就會(huì)遭到訓(xùn)斥甚至打罵。

如果賣給的是大戶人家，會(huì)相對(duì)舒服一些，不僅吃穿不用發(fā)愁，而且在條件允許的情況下還會(huì)受到良好的女德教育，學(xué)習(xí)女工女紅之類的本領(lǐng)，為日后能成為一位合格的媳婦做準(zhǔn)備。

不過(guò)雖然條件不錯(cuò)，但童養(yǎng)媳地位并不高，長(zhǎng)大后也只能成為妾室，沒(méi)有權(quán)利可言。如果運(yùn)氣好，碰到賢惠的正妻，還可以少受些折磨，但是如果運(yùn)氣不好，就只能仰人鼻息，處處小心行事了。

以上兩種狀況還算不錯(cuò)，最起碼能有個(gè)安穩(wěn)生活，還有一種情況就比較尷尬，那就是童養(yǎng)媳長(zhǎng)大后被主家嫌棄，不愿意娶她，這該怎么辦呢?

如果買家仁慈，會(huì)把童養(yǎng)媳收為義女，之后找一個(gè)好人家，當(dāng)作親生女兒一樣嫁出去。如果買家無(wú)情的話，童養(yǎng)媳命運(yùn)就會(huì)非常凄慘，往往會(huì)被直接賣進(jìn)青樓。

總體而言，童養(yǎng)媳終究是一件苦差事，不僅小小年紀(jì)就要被當(dāng)作商品一樣買賣，而且結(jié)果是好是壞她們自己也無(wú)法掌控，完全聽天由命。

如今看來(lái)，買賣童養(yǎng)媳就相當(dāng)于現(xiàn)在販賣人口的犯罪行為，但是在古代特定的社會(huì)環(huán)境下，童養(yǎng)媳卻幾乎成為了普遍現(xiàn)象。解放后，國(guó)家頒布的《婚姻法》中明文規(guī)定禁止童養(yǎng)媳買賣，這一延續(xù)千年的陋習(xí)才算是得到徹底解決，至此壽終正寢。

舊社會(huì)很多童養(yǎng)媳，為什么會(huì)有這種傳統(tǒng)呢？

古代童養(yǎng)媳的傳統(tǒng)風(fēng)俗出現(xiàn)的原因包括貧困的家庭不能養(yǎng)活女兒，因此賣給有錢人家做童養(yǎng)媳?；蛘呤怯行┤思覜](méi)有兒子但是養(yǎng)一個(gè)童養(yǎng)媳來(lái)讓她給自己家召來(lái)兒子。這樣的風(fēng)俗對(duì)女孩的是非常大的，但是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境情況造成的童養(yǎng)媳的出現(xiàn)。

第一、窮人家養(yǎng)不起女兒將其賣給富貴人家

　　在古代，有很多貧民階級(jí)的家庭沒(méi)有充足的財(cái)力來(lái)養(yǎng)育自己的孩子，但是在古代傳宗接代重男輕女的思想又十分嚴(yán)重，于是他們就必須生很多孩子，而這些孩子中女孩子就非常悲慘，因?yàn)樗麄兊拿\(yùn)不是被賣進(jìn)勾欄之地，就是被富貴人家買走當(dāng)成童養(yǎng)媳。被賣了以后她們的生命就再也不屬于自己，尤其是童養(yǎng)媳之類的存在，她們并沒(méi)有被當(dāng)做一家人來(lái)對(duì)待，她們只不過(guò)是傳宗接代的機(jī)器以及照顧公子哥的丫鬟罷了。

第二、有錢人家沒(méi)有兒子用童養(yǎng)媳來(lái)召來(lái)兒子

　　這可以說(shuō)是很迷信的說(shuō)法了，但是在古代的社會(huì)環(huán)境下，這是很正常的存在，畢竟又有誰(shuí)在意一個(gè)用錢就能購(gòu)買來(lái)的童養(yǎng)媳呢？如果這個(gè)被賣來(lái)的童養(yǎng)媳能夠召來(lái)兒子也就罷了，以后不過(guò)淪為供公子哥奴役的丫鬟，沒(méi)有人身自由。但是對(duì)于一個(gè)沒(méi)有召來(lái)兒子的童養(yǎng)媳，她們的生活就是不可描述的悲慘。她們失去了原本的價(jià)值以后就只能夠在那個(gè)大家族里茍且偷生的活著，甚至連活下去的自由都沒(méi)有。

我國(guó)古代童養(yǎng)媳是怎樣產(chǎn)生的，她們的生活怎樣？

童養(yǎng)媳顧名思義就是由男方養(yǎng)育女孩，長(zhǎng)大后到了一定的年齡即與男方男子成婚的女子被稱為童養(yǎng)媳。童養(yǎng)媳在我國(guó)封建社會(huì)特別甚行。童養(yǎng)媳一詞最早出現(xiàn)在宋代。但是這種現(xiàn)象早在秦漢時(shí)期就已出現(xiàn)。

童養(yǎng)媳的起源是王公貴族的婚嫁之事。秦朝末年，皇室每年都會(huì)在朝廷官員家中挑選幼女進(jìn)宮。這些幼女長(zhǎng)大后達(dá)到當(dāng)時(shí)的結(jié)婚年齡，便被皇上，王子等賜為妃子。后來(lái)這種現(xiàn)象慢慢的向民間擴(kuò)展。到了宋代以后，這種現(xiàn)象在民間特別甚行。最開始到民間的時(shí)候是一般富貴人家或者小地主階級(jí)花銀兩從貧苦人家中買幼女作為自己的小妾。再后來(lái)這種現(xiàn)象成為貧窮百姓完成婚姻的一種重要手段。貧窮百姓男方拿不出彩禮錢，辦不起婚宴便花很少的錢從更窮的人家中購(gòu)買女嬰；而有的人家無(wú)力撫養(yǎng)女嬰或者男尊女卑思想嫌棄女嬰也會(huì)選擇把幼女賣給別人做童養(yǎng)媳。

我們所熟知的竇娥其實(shí)就是一名童養(yǎng)媳。關(guān)漢卿的《竇娥冤》中記載：“這里一個(gè)竇秀才（竇娥的父親）從去年問(wèn)我借了二十兩銀子，如今本利該銀四十兩，我數(shù)次索取，那竇秀才只說(shuō)貧難，沒(méi)有還我。他有一個(gè)女兒今年七歲，生的可喜，長(zhǎng)得可愛，我有心看上她，與我家做個(gè)媳婦，就準(zhǔn)了這四十兩銀子，豈不兩得其便？”由此可見竇娥就是被有錢人家花錢買去做童養(yǎng)媳的女孩。

古代的童養(yǎng)媳有幾種來(lái)源呢？

從貧窮落后的地方或者有災(zāi)害的地區(qū)保養(yǎng)而來(lái)。

路邊撿來(lái)的棄嬰。

窮人在集市上插草標(biāo)賣女孩

賣身救人。我們?cè)陔娨晞≈薪?jīng)?？吹侥切┴毟F的女孩相依為命的人（父母或者爺爺奶奶）需要花錢治病等情況下，這些小女孩會(huì)自己將自己賣掉。這也是童養(yǎng)媳的一種來(lái)源。

這些童養(yǎng)媳生活是怎樣的呢？

其實(shí)她們生活非常艱苦。被男方買回以后慢慢撫養(yǎng)，等稍微長(zhǎng)大一點(diǎn)就開始做家務(wù)干農(nóng)活。至于讀書識(shí)字在那個(gè)男尊女卑的時(shí)代是一種奢求。如果她們遇到的是一個(gè)兇狠的婆婆，那么日子更加難過(guò)。欺辱打罵更是家常便飯。

這種現(xiàn)象在清朝時(shí)期發(fā)展到頂峰，當(dāng)然在清末也開始慢慢走向消亡。新中國(guó)成立以后，國(guó)家頒布了《婚姻法》開始限制和禁止這種婚姻方式。以法律的形式遏制這種現(xiàn)象，才使得這種在我國(guó)延續(xù)了數(shù)千年的封面陋習(xí)得以解決。讓廣大女性解放出來(lái)。

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