夏商時(shí)期的服裝,就不再簡單的是遮陰蔽體的作用了。
當(dāng)時(shí)的衣服以窄袖為主,長腿度也僅是沒過膝蓋,或者是與膝蓋齊平,后來逐漸到了東周時(shí)期,中原服飾的發(fā)展,也進(jìn)一步向豪華和華麗的方向發(fā)展,貴族為了彰顯自己的權(quán)力和地位,衣服的設(shè)計(jì)也不再僅僅簡單的只追求實(shí)用性,更兼具美觀得體的優(yōu)良特征,畢竟貴族不需要下地干活,離簡約還是有很大的差距。
我國服裝歷史由來已久,春秋戰(zhàn)國時(shí)期服裝獨(dú)具特色,別具一格
或許很多人的印象當(dāng)中,古人的衣服,定然沒有我們現(xiàn)如今衣服的絢麗多彩,但你要這樣想的話,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了,屈原的《離騷》當(dāng)中,對于衣服的描寫,也足夠讓人驚嘆:“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”
具體這里的芰荷和芙蓉,無論是作為衣服上的圖案,還是介詞來比喻顏色,也足夠證明當(dāng)時(shí)的衣服樣式顏色并不單調(diào),戰(zhàn)國時(shí)期最流行的應(yīng)該是深衣和袍服,這種衣服最大的特征就是它的制作過程,分開裁剪,然后再將其分合在一起,或許在圖片上看起來很怪異,但是穿在身上,有一種說不出來的美感??刹灰∏屏斯湃说膶徝绬?
愛美之心,自古便有之
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,衣服上已經(jīng)出現(xiàn)了花紋圖案,從出土的衣服來看,也會將其紋上文字,但是絕大部分同案都相對簡單,畢竟復(fù)雜的圖案,耗費(fèi)的人力物力也是相當(dāng)巨大,除非是王公貴族,衣服的制作過程也相對繁瑣,材料質(zhì)地也更加優(yōu)越。盡管是簡單的線條,但卻勾勒出栩栩如生的各種動物,足以讓人大開眼界。
要是我國歷史上最具特色的,不過于隋唐五代時(shí)期的服裝,以至于后來朱元璋定下恢復(fù)漢服的制度,也就是參考這一時(shí)期的服裝為原型,當(dāng)時(shí)中西文化頻繁交流,再加上盛唐國力空前強(qiáng)盛,人們對于生活品質(zhì)的要求,就有了極大的改觀和調(diào)整。
隋唐服裝最為典型,堪稱漢服代表
人民生活富足,商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá),各種優(yōu)質(zhì)的絲綢面料,也為精美衣服的制作提供了基礎(chǔ)原料,唐朝服裝也偏向大膽、開放,在此前襦裙的基礎(chǔ)上,加了半臂和披帛,高領(lǐng)也逐漸向著齊胸過渡,衣領(lǐng)逐漸放低,也不再意味著有傷風(fēng)化,將古代女子的豐腴之美彰顯的淋漓盡致。但是可惜好景不長,好看歸好看,但終究免不了當(dāng)時(shí)封建思想的壓迫束縛!
宋服等級制度森嚴(yán),簡約實(shí)用才是王道
宋代服裝有清新高雅,質(zhì)樸淡然之美,在那個(gè)重文輕武的年代,美學(xué)觀念也同往日有著很大的改觀,婦女的服飾更多參考胡人服飾的設(shè)計(jì),不再追求奢華絢麗,簡約實(shí)用為主,秉承簡樸節(jié)約的美德。
朝廷也三番五次強(qiáng)調(diào),有繼承隋唐的遺風(fēng),但衣服的顏色樣式都比較單調(diào),大多以黑白為主,宋代男子我們可以參考蘇東坡蘇東坡,他的服裝就極具宋代特色,頭頂?shù)娜彝耙脖唤凶觥皷|坡巾”,宋代的服裝等級制度森嚴(yán),看服裝就能明白一個(gè)人的地位。
元代民族交融,服裝也各取所長
元朝作為一個(gè)有由蒙古族領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán),這個(gè)時(shí)期的服裝也極具特色,當(dāng)時(shí)蒙古族掌權(quán)者對于中原地區(qū)的漢族人,在服裝上并沒有太大的要求,但是這個(gè)時(shí)期蒙古族的服裝,也成為了一種流行的趨勢,當(dāng)時(shí)的服裝樣式,也有很大一部分程度歸功于民族融合。
當(dāng)時(shí)的漢服也很大程度上受了蒙古族影響,只不過二者相互融合改進(jìn),既有漢服的美觀大方,又有蒙古族服裝的豪放粗獷,這一時(shí)期圖案花紋都得到了極大的優(yōu)化,美觀程度肯定要更勝一籌。
明代繼承唐朝遺風(fēng),清代旗服奢華典范
至于明清時(shí)期,明代的服裝,由于朱元璋,很大程度上和隋唐時(shí)期,有極大的相似之處,但也對其進(jìn)行了一定的改觀,基本完全保留了漢服的特征,和清代就不一樣了,清代服裝在歷朝歷代當(dāng)中最為特別,繼承了明朝的花紋樣式。
同時(shí)制作工藝也極其繁瑣復(fù)雜,各種刺繡、鑲嵌工藝相比于其他朝代尤為最盛,具有獨(dú)特的審美情調(diào),在吸收了漢服特征元素之外,也增加了漢服的立領(lǐng),旗裝的演變,由于年代并不久遠(yuǎn),還是有跡可循的。
總結(jié)
如果要說哪個(gè)朝代的衣服最好看,我覺得隋唐時(shí)期,春秋戰(zhàn)國時(shí)期,以及清王朝,服裝都比較有特色,具體哪個(gè)朝代最好看,畢竟清朝各種制衣工藝都發(fā)展趨于完善,各種花紋樣式當(dāng)屬最佳,當(dāng)然這也是整合了歷朝歷代,幾乎所有服飾的優(yōu)點(diǎn)。
當(dāng)然對服裝美觀程度的討論,其實(shí)僅限于皇宮貴族,平民百姓的服裝更多以實(shí)用為主,真要評判出哪一代的衣服最丑?我覺得應(yīng)該沒有答案,沒有人愿意把最丑的衣服穿出去,只要人們準(zhǔn)備穿衣服的那一刻,如果不是沒有選擇,定然會把最美的一面展現(xiàn)給他人,即使別人不一定認(rèn)為好看,但最起碼在心中,一定認(rèn)為它是最完美最好看的
唐朝。
唐朝的服飾沿襲到如今 叫做唐服。這個(gè)不是實(shí)際意義上的唐的衣服,而是 唐裝。因?yàn)榇筇频娘L(fēng)采世界所公認(rèn)。之所以是最好源于此。但是我認(rèn)為清朝的旗袍也是相同的好看。旗袍展現(xiàn)了美女的優(yōu)勢,這個(gè)在世界上也是公認(rèn)。
個(gè)人覺得是【漢朝】的,曲裾深衣充分展示了女性纖細(xì)優(yōu)美的身材,長袖善舞,姿態(tài)輕盈活潑,還有九環(huán)仙髻、墜馬髻等飄飄欲仙的發(fā)式,上面裝點(diǎn)纖細(xì)精美的步搖釵,纖纖細(xì)步,搖曳生姿。
中國各朝代男女服飾
一、夏商西周
商朝服飾大抵分為三種
1、奴隸的簡單遮身衣物。
通常是圓領(lǐng)衣,上下相連,中間以繩縛之,衣長不及踝,頭部皆不加飾物。
2、平民或小奴隸主。
他們的衣著較為講究,一般是上身著衣,下身著裳。衣長多至膝蓋上下,但后裾卻長至足部,腰間系帶。衣上多無紋飾。
3、王室貴族。
衣著華麗,上衣下裳皆有精美紋飾,或刺繡或繪畫而成。腰部亦束有綬條,腰帶之下正中部位佩以一塊上狹下廣的斧形裝飾。
衣服的原料主要有麻布,絲綢和皮革。麻布貧富皆可穿,但有粗細(xì)之分。絲綢和皮革主要用奴隸主貴族所專用。絲綢質(zhì)地的衣服上所繪繡的紋飾也與青銅器一樣,多為云雷紋。
商代男子的發(fā)飾以梳辮為主。有的是將頭發(fā)至于頭頂,有的則是在左右兩側(cè)梳辮,下垂在肩,也有的將辮子盤于頭頂。商代女子發(fā)飾與男子基本相同,以辮發(fā)為主,但也有少數(shù)是將辮卷曲垂肩。同時(shí)也出現(xiàn)了巾帽。商代巾帽形式比較簡單,多為帽箍式,束發(fā)器多是獸骨,玉石制成,帽箍則用絲綢布帛制作。
周代服飾與商代大致相同,但要比商代來的寬松,長度大多過膝,衣袖除小之外還有出現(xiàn)了大袖。腰間的束帶系成蝴蝶結(jié)。巾帽的樣式也較豐富,除帽箍外,還有平形。尖形。月牙形,及中間突出,兩邊翻卷的形狀。大致是低而平者為普通人所戴,高而尖者為貴族所戴。
注:商代無論哪個(gè)階層的人,其服飾的衣袖都比較窄小。
二、春秋戰(zhàn)國時(shí)期
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,上層社會大體流行深衣和胡服。
1、深衣
貴族中流行的深衣式袍服,是西周以來傳統(tǒng)的貴族常服,而平民以為之禮服,平常穿短褐。深衣的特點(diǎn)一是上衣下裳相連;二是無男女式樣的差別,皆可穿用。但又分為兩種:一為中原地區(qū)的寬大式,"寬大博帶"穿著舒適,長不拖地,下擺不開岔,屈肘可穿,袖長和臂長相等,用大寬帶束腰,中原貴族宴樂時(shí)喜愛穿用。二為瘦長式,"續(xù)衽鉤邊"楚地最為流行,較北方的瘦長,領(lǐng)沿較寬,用較厚織物作邊,右衽很長。戰(zhàn)國時(shí)有單,夾,棉,皮。袍服的領(lǐng)式突破了西周時(shí)期的矩形領(lǐng),流行交領(lǐng)式右衽,左衽。
2、胡服
胡服便于騎射,諸國戰(zhàn)士皆衣之。胡服逐漸成為戰(zhàn)國時(shí)期的軍服。其特點(diǎn)是短衣,長褲,用帶鉤,有短靴和皮弁(bian)。胡服原是北方游牧民族的常服。胡服中的上衣,商周時(shí)的勞動者,武士,小孩都穿,其長不過膝;胡服束腰須有帶鉤,不同于中原束帶,褲子代替長袍的下裳,靴代替鞋。
帶鉤,古稱"師比","鮮卑",它是北方游牧民的衣帶裝飾。帶鉤小有寸許,大有尺余,有仿棒,竹節(jié),琵琶等形象。制作原料有玉,鐵,銅等。嵌以寶石,琉璃,或金銀。
三、秦漢時(shí)期
漢代男子貴賤通用的基本首服是巾幘。巾幘主要有介幘和平巾幘,但具體式樣和顏色有據(jù)人的身份,地位,職業(yè),年齡的不同而有區(qū)別。如皇帝和個(gè)級別的官員的巾幘隨其服色,文官和武官的巾幘也有所不同,文官主要有戴介幘,武官則戴平巾幘。群吏和仆役要戴綠幘,武吏則戴赤幘,未成年的小童戴無屋幘等。
冠帽只有官員才能使用,通常是戴在巾幘之上。冠帽的主要有冕冠,長冠,委貌冠,皮弁冠,爵弁冠,通天冠,遠(yuǎn)游冠,高山冠,進(jìn)賢冠,法冠,武冠,建華冠,方山冠,巧士冠,卻非冠,卻敵冠,衛(wèi)士冠等。其中除長冠外,大多出于周禮。這些冠各有不同的使用場合,如冕冠,長冠,委
貌冠,皮弁冠分別為行郊社祭祀之禮時(shí)使用的;通天冠為朝服;遠(yuǎn)游冠為諸忘之服;進(jìn)賢冠為儒者之服;卻非冠為宮殿門吏仆射之服,卻敵冠為衛(wèi)士之服,爵弁冠和建華冠為舞樂人祭祀之服。
袍服是漢代一般人的常服。式樣主要有兩種:一種為直裾袍服;一種沿用戰(zhàn)國時(shí)的曲裾式。曲裾式袍服,無扣,衣襟從腋部想后旋繞,腰間束絲帶。衣服寬博,大袖。領(lǐng)和袖初有皂色緣邊。直裾式的袍服從西漢后期流行。兩種式樣,男女皆通用。
漢代重農(nóng)輕商,規(guī)定商人不得衣錦繡等織物,只能著葛麻織物。
漢代男女的鞋的樣式?jīng)]有嚴(yán)格區(qū)別。男子多為方頭,女子多為圓頭,但又可通用。在日常生活中貴族著絲履,可不隨衣色。北方因天氣寒冷,多穿皮靴,而南方氣溫高,濕潤,多著草鞋。
襪在漢代稱之為角襪。襪高一尺余,上有帶子,穿時(shí)可束緊口,防止脫落。
漢代貴族婦女的首飾有步搖,簪,珥,華勝,采勝,擿(大長簪),并以擿的長短來區(qū)分等級。由于頭上的首飾太多,非真發(fā)所能承受,故用假髻,漢代稱之為"大手髻".
貴族女子常用襦裙。此外還有掛袍,也是宴居之服,為斜裁的袍服,將上闊下狹之斜幅垂于衣旁成為裝飾。
勞動?jì)D女的衣著通常比較簡單,無首飾,為勞動方便,常是短衣長褲,一般女子的發(fā)型多為露髻,不加飾。頭發(fā)中分,平梳,向后做綰,垂髻于腦后,貴族女子則好高髻。
漢代女子已有面部化妝,除濃妝淡抹外,還有奇妝。如東漢恒帝時(shí),大將軍梁翼之妻韓壽,自創(chuàng)一中悲啼妝,細(xì)八字眉,梳墮馬髻,自行折腰步,露齒笑,世謂之愁眉泣妝,與流行的寬眉高髻相逆。
四、魏晉南北朝時(shí)期
三國和西晉時(shí)的服飾與東漢基本相同。但從東晉起,便追求起所謂的風(fēng)流放達(dá),本就比較肥大的衣服又向更為博大的方向發(fā)展。
頭部的裝飾有的系巾子,有的則帶小冠,到南朝后期還有戴大冠者。巾子在漢以前本為庶民所戴,東漢末和魏晉時(shí),一些名士也開始使用,因此而流行起來。小冠一般為中空,可綱椎髻,用簪子由后貫入,把小冠和發(fā)髻固定,是由漢代的平巾幘發(fā)展起來的。
這時(shí)期的婦女的服裝已從漢代的深衣向衣,裳分開的方向發(fā)展,上衣下裳的裝束成為主流。兩晉時(shí),還出現(xiàn)了上衣甚短而裙子特長的裝束。有的裙的外露部位已及腰部,史書上稱為"上檢下豐".
在北方,十六國后期后,胡服便十分流行,其主要特點(diǎn)是緊身,窄袖,開袴。由于它們行動十分方便,因此深受漢族勞動人民的喜愛。
北方常用的頭飾,除小冠,巾子外還有氈帽。巾子發(fā)展到北周時(shí),常常是以三尺皂絹向后幞發(fā),名為"折上巾",實(shí)為以后的幞頭。
五、隋唐服飾(581~907)
隋唐時(shí)期,中國由分裂而統(tǒng)一,由戰(zhàn)亂而穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)文化繁榮,服飾的發(fā)展無論衣料還是衣式,都呈現(xiàn)出一派空前燦爛的景象。彩錦,是五色俱備織成種種花紋的絲綢,常用作半臂和衣領(lǐng)邊緣服飾。特種宮錦,花紋有對雉、斗羊、翔鳳、游鱗之狀,章彩華麗。刺繡,有五色彩繡和金銀線繡等。印染花紋,分多色套染和單色染。隋唐時(shí)期男子冠服特點(diǎn)主要是上層人物穿長袍,官員戴幞頭、百姓著短衫。直到五代,變化不大。天子、百官的官服用顏色來區(qū)分等級,用花紋表示官階。隋唐女裝富有時(shí)裝性,往往由爭奇的宮廷婦女服裝發(fā)展到民間,被紛紛仿效,又往往受西北民族影響而別具一格。
隋唐時(shí)期最時(shí)興的女子衣著是襦裙,即短上衣加長裙,裙腰以綢帶高系,幾乎及腋下。隋唐女子好打扮。從宮廷傳開的“半臂”,有對襟、套頭、翻領(lǐng)或無領(lǐng)式樣,袖長齊肘,身長及腰,以小帶子當(dāng)胸結(jié)住。因領(lǐng)口寬大,穿時(shí)袒露上胸。半臂歷久不衰,后來男子也有穿著的。當(dāng)時(shí)還流行長巾子,系用銀花或金銀粉繪花的薄紗羅制作,一端固定在半臂的胸帶上,再披搭肩上,旋繞于手臂間,名曰披帛。唐代婦女的發(fā)飾多種多樣,各有專名。女鞋一般是花鞋,多用錦繡織物、彩帛、皮革做成。唐人善于融合西北少數(shù)民族和天竺、波斯等外來文化,唐貞觀至開元年間十分流行胡服新裝。
六、宋遼夏金元服飾(947~1368)
宋代基本保留了漢民族服飾的風(fēng)格,遼、西夏、金及元代的服飾則分別具有契丹、黨項(xiàng)、女真及蒙古民族的特點(diǎn)。各民族服飾再度交流與融合。宋代服飾大致有官服、便服、遺老服等三式。宋代官服面料以羅為主,政府因五代舊制,每年要贈送親貴大臣錦緞袍料,分七等不同花色。官服服色沿襲唐制,三品以上服紫,五品以上服朱,七品以上服綠,九品以上服青。官服服式大致近于晚唐的大袖長袍,但首服(冠帽等)已是平翅烏紗帽,名直腳幞頭,君臣通服,成為定制。宋代官服又沿襲唐代章服的佩魚制度,有資格穿紫、緋色公服的官員都須在腰間佩掛“魚袋”,袋內(nèi)裝有金、銀、銅制成的魚,以區(qū)別官品?!胺叫那I(lǐng)”也是朝服的特征,即朝服項(xiàng)間套上圓下方的飾物。宋代官員公服、制服之外的日常便服,主要是小袖圓領(lǐng)衫和帽帶下垂的軟翅幞頭,依然唐式,腳下卻改著更便于平時(shí)起居的便鞋。宋代遺老的代表性服飾為合領(lǐng)(交領(lǐng))大袖的寬身袍衫、東坡巾。袍用深色材料緣邊,以存古風(fēng)。東坡巾為方筒狀高巾子,相傳為大文學(xué)家蘇東坡創(chuàng)制,實(shí)為古代幅巾的復(fù)興,明代的老年士紳還常戴用。宋代民間首服也有種種流行。男子流行幞頭、幅巾,女子則流行花冠和蓋頭。婦女發(fā)式和花冠,是當(dāng)時(shí)對美追求的重點(diǎn),最能表現(xiàn)宋代裝束的變化。唐及五代的女子花冠已日趨危巧,宋代花冠再加發(fā)展變化,通常以花鳥狀簪釵梳篦插于發(fā)髻之上,無奇不有。遼、西夏、金分別為中國古代契丹、黨項(xiàng)、女真民族建立的政權(quán),其服飾反映了在與漢民族進(jìn)行長期文化交流中,各自發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)的發(fā)展軌跡。黨項(xiàng)族婦女多著翻領(lǐng)胡服,領(lǐng)間刺繡精美。契丹、女真族一般穿窄袖圓領(lǐng)齊膝外衣,足下著長統(tǒng)靴,宜于馬上作戰(zhàn)射獵;婦女穿窄袖交領(lǐng)袍衫,長齊足背,都是左衽,正與漢人相反,所習(xí)慣穿用的釣墩傳到內(nèi)地曾廣為流行。遼金政權(quán)考慮到與漢族雜處共存的現(xiàn)實(shí),都曾設(shè)“南官”制度,以漢族治境內(nèi)漢人,對漢族官員采用唐宋官服舊制。遼代以絲綢官服上山水鳥獸刺繡紋樣區(qū)分官品,影響到明清官服的等級標(biāo)識,金代則以官服上花朵紋樣大小定尊卑,品級最低的用無紋或小菱紋的芝麻羅。契丹、女真男服因便于行動,也為漢人采用。元代于延祐元年(1314)參酌古今蒙漢服制,對上下官民服色等作了統(tǒng)一規(guī)定。漢官服式仍多為唐式圓領(lǐng)衣和幞頭;蒙古族官員則穿合領(lǐng)衣,戴四方瓦楞帽;中下層為便于馬上馳騁,最時(shí)興腰間多褶的辮線襖子(圓領(lǐng)緊袖袍,寬下擺、折褶、有辮線圍腰),違禁小說請刪除子帽。元代紡織物有納石矢金錦、渾金搭子、金段子、兜羅錦、三棱羅、大綾、小綾、南絹、北絹、木錦布、番錦布……種種名目。元代每年舉行10余次大朝會,屆時(shí)萬千官員穿同一顏色、式樣并加飾納石矢金錦珠寶的高級禮服,稱作質(zhì)孫服,糜費(fèi)為歷朝少有。這種服式到明代卻被用作差役服裝。
七、明清服飾(1368~1911)
明代以漢族傳統(tǒng)服裝為主體,清代則以滿族服裝為大流。而兩代上下層社會的服飾均有明顯等級。上層社會的官服是權(quán)力的象征,歷來受到統(tǒng)治階級的重視。自唐宋以降,龍袍和黃色就為王室所專用。百官公服自南北朝以來紫色為貴。明朝因皇帝姓朱,遂以朱為正色,又因《論語》有“惡紫之奪朱也”,紫色自官服中廢除不用。最有特色的是用“補(bǔ)子”表示品級。補(bǔ)子是一塊約40~50厘米見方的綢料,織繡上不同紋樣,再縫綴到官服上,胸背各一。文官的補(bǔ)子用鳥,武官用走獸,各分九等。平常穿的圓領(lǐng)袍衫則憑衣服長短和袖子大小區(qū)分身份,長大者為尊。明代官員的主要首服沿襲宋元幞頭而稍有不同?;实鄞鳛跫喺凵辖?,帽翅自后部向上豎起。官員朝服戴展翅漆紗幞頭,常服戴烏紗帽。受到誥封的官員妻、母,也有以紋、飾區(qū)別等級的紅色大袖禮服和各式霞披。此外,上層?jì)D女中已著用高跟鞋,并有里高底、外高底之分。明代普通百姓的服裝或長、或短、或衫、或裙,基本上承襲了舊傳統(tǒng),且品種十分豐富。服飾用色方面,平民妻女只能衣紫、綠、桃紅等色,以免與官服正低俗作品請刪除混;勞動大眾只許用褐色。一般人的帽,除唐宋以來舊樣依然流行外,朱元璋又親自制訂兩種,頒行全國,士庶通用。一種是方桶狀黑漆紗帽,稱四方平定巾;一種是由六片合成的半球形小帽,稱六合一統(tǒng)帽,取意四海升平、天下歸一。后者留傳下來,俗稱瓜皮帽,系用黑色絨、緞等制成。清王朝時(shí),以暴力手段推行剃發(fā)易服,按滿族習(xí)俗統(tǒng)一男子服飾。順治九年(1652),欽定《服色肩輿條例》頒行,從此廢除了濃厚漢民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄發(fā)挽髻,著寬松衣,穿長統(tǒng)襪、淺面鞋;清時(shí)則薙發(fā)留辮,辮垂腦后,穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統(tǒng)靴。但官民服飾依律涇渭分明。清代官服主要品種為長袍馬褂。馬褂為加于袍的外褂,因起源于騎馬短衣而得名,特點(diǎn)是前后開衩、當(dāng)胸釘石青補(bǔ)子一方(親王、郡王用圓補(bǔ))。補(bǔ)子的鳥獸紋樣和等級順序與明朝大同小異。清代官帽與前朝絕然不同,凡軍士、差役以上軍政人員都戴似斗笠而小的緯帽,按冬夏季節(jié)有暖帽、涼帽之分,還視品級高低安上不同顏色、質(zhì)料的“頂子”,帽后拖一束孔雀翎。翎稱花翎,高級的翎上有“眼”(羽毛上的圓斑),并有單眼、雙眼、三眼之別,眼多者為貴,只有親王或功勛卓著的大臣才被賞戴。皇帝有時(shí)還賞穿黃馬褂,以示特別恩寵。影響所及,其他顏色的馬褂遂在官員士紳中逐漸流行,成為一般的禮服。四、五品以上官員還項(xiàng)掛朝珠,用各種貴重珠寶、香木制成,構(gòu)成清代官服的又一特點(diǎn)。絲紡繡染及各種手工專業(yè)的進(jìn)步,為清代服飾品種的豐富創(chuàng)造了條件。清代女裝,漢、滿族發(fā)展情況不一。漢族婦女在康熙、雍正時(shí)期還保留明代款式,時(shí)興小袖衣和長裙;乾隆以后,衣服漸肥漸短,袖口日寬,再加云肩,花樣翻新無可底止;到晚清時(shí)都市婦女已去裙著褲,衣上鑲花邊、滾牙子,一衣之貴大都花在這上面。滿族婦女著“旗裝”,梳旗髻(俗稱兩把頭),穿“花盆底”旗鞋。至于后世流傳的所謂旗袍,長期主要用于宮廷和王室。清代后期,旗袍也為漢族中的貴婦所仿用。
夏商時(shí)期的服裝,就不再簡單的是遮陰蔽體的作用了
當(dāng)時(shí)的衣服以窄袖為主,長腿度也僅是沒過膝蓋,或者是與膝蓋齊平,后來逐漸到了東周時(shí)期,中原服飾的發(fā)展,也進(jìn)一步向豪華和華麗的方向發(fā)展,貴族為了彰顯自己的權(quán)利和地位,衣服的設(shè)計(jì)也不再僅僅簡單的只追求實(shí)用性,更兼具美觀得體的優(yōu)良特征,畢竟貴族不需要下地干活,離簡約還是有很大的差距。
我國服裝歷史由來已久,春秋戰(zhàn)國時(shí)期服裝獨(dú)具特色,別具一格?;蛟S很多人的印象當(dāng)中,古人的衣服,定然沒有我們現(xiàn)如今衣服的絢麗多彩,但你要這樣想的話,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了,屈原的《離騷》當(dāng)中,對于衣服的描寫,也足夠讓人驚嘆:“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”
具體這里的芰荷和芙蓉,無論是作為衣服上的圖案,還是介詞來比喻顏色,也足夠證明當(dāng)時(shí)的衣服樣式顏色并不單調(diào),戰(zhàn)國時(shí)期最流行的應(yīng)該是深衣和袍服,這種衣服最大的特征就是它的制作過程,分開裁剪,然后再將其分合在一起,或許在圖片上看起來很怪異,但是穿在身上,有一種說不出來的美感??刹灰∏屏斯湃说膶徝绬眩?/p>
愛美之心,自古便有之,春秋戰(zhàn)國時(shí)期,衣服上已經(jīng)出現(xiàn)了花紋圖案,從出土的衣服來看,也會將其紋上文字,但是絕大部分同案都相對簡單,畢竟復(fù)雜的圖案,耗費(fèi)的人力物力也是相當(dāng)巨大,除非是王公貴族,衣服的制作過程也相對繁瑣,材料質(zhì)地也更加優(yōu)越。盡管是簡單的線條,但卻勾勒出栩栩如生的各種動物,足以讓人大開眼界。
要是我國歷史上最具特色的,不過于隋唐五代時(shí)期的服裝,以至于后來朱元璋定下恢復(fù)漢服的制度,也就是參考這一時(shí)期的服裝為原型,當(dāng)時(shí)中西文化頻繁交流,再加上盛唐國力空前強(qiáng)盛,人們對于生活品質(zhì)的要求,就有了極大的改觀和調(diào)整。
隋唐服裝最為典型,堪稱漢服代表。人民生活富足,商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá),各種優(yōu)質(zhì)的絲綢面料,也為精美衣服的制作提供了基礎(chǔ)原料,唐朝服裝也偏向大膽、開放,在此前襦裙的基礎(chǔ)上,加了半臂和披帛,高領(lǐng)也逐漸向著齊胸過渡,衣領(lǐng)逐漸放低,也不再意味著有傷風(fēng)化,將古代女子的豐腴之美彰顯的淋漓盡致。但是可惜好景不長,好看歸好看,但終究免不了當(dāng)時(shí)封建思想的壓迫束縛!
宋服等級制度森嚴(yán),簡約實(shí)用才是王道。宋代服裝有清新高雅,質(zhì)樸淡然之美,在那個(gè)重文輕武的年代,美學(xué)觀念也同往日有著很大的改觀,婦女的服飾更多參考胡人服飾的設(shè)計(jì),不再追求奢華絢麗,簡約實(shí)用為主,秉承簡樸節(jié)約的美德。
朝廷也三番五次強(qiáng)調(diào),有繼承隋唐的遺風(fēng),但衣服的顏色樣式都比較單調(diào),大多以黑白為主,宋代男子我們可以參考蘇東坡蘇東坡,他的服裝就極具宋代特色,頭頂?shù)娜彝耙脖唤凶觥皷|坡巾”,宋代的服裝等級制度森嚴(yán),看服裝就能明白一個(gè)人的地位。
元代民族交融,服裝也各取所長。元朝作為一個(gè)有由蒙古族領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán),這個(gè)時(shí)期的服裝也極具特色,當(dāng)時(shí)蒙古族掌權(quán)者對于中原地區(qū)的漢族人,在服裝上并沒有太大的要求,但是這個(gè)時(shí)期蒙古族的服裝,也成為了一種流行的趨勢,當(dāng)時(shí)的服裝樣式,也有很大一部分程度歸功于民族融合。
當(dāng)時(shí)的漢服也很大程度上受了蒙古族影響,只不過二者相互融合改進(jìn),既有漢服的美觀大方,又有蒙古族服裝的豪放粗獷,這一時(shí)期圖案花紋都得到了極大的優(yōu)化,美觀程度肯定要更勝一籌。
明代繼承唐朝遺風(fēng),清代旗服奢華典范。至于明清時(shí)期,明代的服裝,由于朱元璋,很大程度上和隋唐時(shí)期,有極大的相似之處,但也對其進(jìn)行了一定的改觀,基本完全保留了漢服的特征,和清代就不一樣了,清代服裝在歷朝歷代當(dāng)中最為特別,繼承了明朝的花紋樣式。
同時(shí)制作工藝也極其繁瑣復(fù)雜,各種刺繡、鑲嵌工藝相比于其他朝代尤為最盛,具有獨(dú)特的審美情調(diào),在吸收了漢服特征元素之外,也增加了漢服的立領(lǐng),旗裝的演變,由于年代并不久遠(yuǎn),還是有跡可循的。
如果要說哪個(gè)朝代的衣服最好看,我覺得隋唐時(shí)期,春秋戰(zhàn)國時(shí)期,以及清王朝,服裝都比較有特色,具體哪個(gè)朝代最好看,畢竟清朝各種制衣工藝都發(fā)展趨于完善,各種花紋樣式當(dāng)屬最佳,當(dāng)然這也是整合了歷朝歷代,幾乎所有服飾的優(yōu)點(diǎn)。
當(dāng)然對服裝美觀程度的討論,其實(shí)僅限于皇宮貴族,平民百姓的服裝更多以實(shí)用為主,真要評判出哪一代的衣服最丑?我覺得應(yīng)該沒有答案,沒有人愿意把最丑的衣服穿出去,只要人們準(zhǔn)備穿衣服的那一刻,如果不是沒有選擇,定然會把最美的一面展現(xiàn)給他人,即使別人不一定認(rèn)為好看,但最起碼在心中,一定認(rèn)為它是最完美最好看的!
中國服飾有著悠久的 歷史 ,其最早可以追溯到原始 社會 舊石器時(shí)代晚期,當(dāng)時(shí)已經(jīng)可是利用獸皮等一類材料制作簡單的衣服,中華服飾就是從這里開端。 從原始 社會 到現(xiàn)代服飾的樣式都是在不斷的演變,服飾不僅在朝代之間有差別,同一朝代不同時(shí)期的服飾也是存在著明顯的變化,種種不同風(fēng)格的服飾也是時(shí)代變遷的見證。 至于哪個(gè)朝代的女性著裝最好看,這就見仁見智了。下面我為大家列舉一些朝代的服飾!
隋文帝楊堅(jiān)統(tǒng)一中國后,全國上下衣著簡樸,衣著樣式都差不多,都是小袖長裙,裙上系及胸。
處于鼎盛時(shí)期的大唐,其服飾空前繁榮,主要穿著三件套為:裙、衫、帔。初期唐服飾較為緊致,中后期開始往豐滿寬大的風(fēng)格發(fā)展。
歷史 上我認(rèn)為宋朝的女人服裝是最好看的,原因去如下:
一是,女人的服裝是 社會 文化進(jìn)步的一個(gè)標(biāo)志,例如原始 社會 的人用樹葉,獸皮,骨針,動物的蹄筋做的線,縫制最簡單的衣服。主要目地是遮羞和御寒,并不是通過服裝來裝飾美麗!但隨著 社會 生產(chǎn)力的發(fā)展,當(dāng)進(jìn)入奴隸 社會 ,養(yǎng)蠶和紡織的出現(xiàn),絲綢誕生了,這時(shí)候,女人穿衣就開始跟審美有關(guān)系了,絲綢上會繡上花鳥魚蟲,圖騰的鳳凰,云彩,等等,這時(shí)的衣服也是貴族階層凸現(xiàn)自己身份的重要標(biāo)志,但這時(shí)候的女人服裝并不是最美麗的!
二是,春秋戰(zhàn)國一直到漢朝,那時(shí)候的衣服都是寬袍大袖,一層又一層,女人的服裝也是如此,雖然莊重,但體現(xiàn)不出女人的婀娜多姿!
三是,經(jīng)過兩晉南北朝,各民族文化的大融合,到唐朝時(shí),通過敦煌壁畫可以看出那時(shí)候的服裝很漂亮了,也很奔放,因?yàn)槿谌肓撕耘苑b能凸現(xiàn)出女人的美,但這還不是最美的女性服裝。
四是,到了北宋時(shí)期,中國的封建 社會 可以說已經(jīng)達(dá)到“登峰造極”的程度了,泉州的外國人有很多來到宋朝后,都不愿意回國了,當(dāng)時(shí)的汴京開封城,通過“清明上河圖”可以逼真的展現(xiàn)出那時(shí)候的 社會 形態(tài)是多么的令人向往,女人的服裝在宋朝隨著生產(chǎn)技術(shù)的提高,綾羅綢緞,各種衣服面料都出來了,而且刺繡技術(shù)很發(fā)達(dá)。最重要的是,北宋時(shí),中國文化的燦爛,是北宋時(shí)期女人服裝最好看的主要原因。就好比現(xiàn)在歐洲的時(shí)裝秀,引領(lǐng)現(xiàn)在的時(shí)代潮流,北宋時(shí)候女人服裝也是引領(lǐng)整個(gè)大中華文化圈!
唐 慣束羅衫半露胸,民國 旗袍。
唐代服飾制裙面料多為絲織品,但用料有多少之別,裙腰上提高度,有些可以掩胸,下身僅著抹胸,外披紗羅衫,致使上身肌膚隱隱顯露。齊胸襦裙。這種款式無論身材豐腴還是瘦削都能達(dá)到別樣的飄逸效果。 大袖衫,大氣飄逸。充分反映了唐代繁華、恢弘、大氣的文化特征,呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)華麗開放的審美風(fēng)尚。
民國旗袍在中國婦女服飾史上是中國婦女服飾史發(fā)展的一個(gè)創(chuàng)新。在許多關(guān)于老上海風(fēng)情的文字里,總能看到木地板、老藤椅、即使在盛夏也穿得一絲不茍的長旗袍和尼龍絲襪。這一時(shí)期是中國 社會 的一個(gè) 歷史 轉(zhuǎn)型期。 中期的旗袍顯其女性自由獨(dú)立的個(gè)性,腰部逐步收緊顯出女性整個(gè)身體胸、腰、臀的自然曲線美。
1、先秦時(shí)期,衣著以深衣為主。
直裾和曲裾不僅是男式服飾,也是女式服飾的常見類型。襦裙之類也是有的。
2、魏晉時(shí)期,衣著普遍較大而寬松。
3、南北朝時(shí)期,北朝地區(qū)。
4、南北朝時(shí)期,北朝地區(qū)。
5、魏晉南北朝時(shí)期
6、隋朝
7、初唐時(shí)期,模仿著隋朝的風(fēng)格。
8、唐朝,這是一個(gè)廣泛受外國影響的時(shí)期,同時(shí)也影響了其他不少國家。
9、中晚唐時(shí)期,女性的衣著變得更加寬松了。
10、宋朝時(shí)期,貴族婦女開始實(shí)行纏足。
11、元朝,蒙古統(tǒng)治下的中國。
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