既然談到盛世,那我們就要說(shuō)一下什么是盛世?
所謂的謂盛世,就是一個(gè)國(guó)家內(nèi)政外交均有建樹時(shí)的狀況,
內(nèi)政方面:經(jīng)濟(jì)繁榮,科技發(fā)達(dá),思想活躍,文化昌盛;
外交方面:軍事強(qiáng)大,貿(mào)易繁榮,影響力大等等。
漢朝和唐朝都是大一統(tǒng)王朝。
首先來(lái)看看漢朝,在內(nèi)政方面,自從漢高祖白登之圍后,漢朝就開始休養(yǎng)生息的政策,又經(jīng)過(guò)了文景之治的發(fā)展,國(guó)家經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)了復(fù)蘇的態(tài)勢(shì),通過(guò)文景之治,也為漢朝積累了大量財(cái)富,否則,漢武帝哪有資本去發(fā)動(dòng)對(duì)匈奴的作戰(zhàn)?!妒酚洝て綔?zhǔn)書》記載,深刻描寫了漢朝經(jīng)濟(jì)的繁榮。
京師之錢累巨萬(wàn),貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食。
意思是錢多的連串錢的繩子的爛的斷了,太倉(cāng)的糧食,因?yàn)樘喽剂鞯搅藗}(cāng)外,有的已經(jīng)腐敗了。為什么會(huì)這樣?還不是那時(shí)候錢多糧食多弄的。
在以農(nóng)為本的社會(huì),糧食多就意味著連年豐收,市場(chǎng)上糧食價(jià)格穩(wěn)定,老百姓都能吃飽肚子,這是盛世的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。
在文化方面,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),我們現(xiàn)在總是被字面意思所誤導(dǎo),以為漢武帝就是將諸子百家廢棄,而只是提倡儒家。其實(shí)不是這樣。
《董仲舒?zhèn)鳌分杏涊d了董仲舒提議的原話為“推明孔氏,抑黜百家。”在《武帝紀(jì)贊》中,記載了漢武帝的做法是“罷黜百家,表章六經(jīng)”。漢武帝所推崇的儒家,已非春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家思想原貌,而是摻雜道家、法家、陰陽(yáng)五行家的一些思想,體現(xiàn)了儒家思想的“兼容”與“發(fā)展”特性,是一種與時(shí)俱進(jìn)的新思想。
而且那時(shí)候的儒家思想和宋朝及之后的儒家思想是不一樣的,而且那時(shí)的儒家思想可一點(diǎn)也不軟弱,在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下,選擇以儒家為主,繼而摻雜其他家的一些思想,是非常符合時(shí)代特色的。而且統(tǒng)一了思想后,漢朝整個(gè)精神面貌,換句話說(shuō)就是精神文明建設(shè)都有了顯著提高。
科技方面,漢朝時(shí)期也是一個(gè)劃時(shí)代的時(shí)期,東漢時(shí)的蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),形成了現(xiàn)代意義上的紙。造紙術(shù)成為中國(guó)的四大發(fā)明之一。
東漢張衡制成了世界上第一臺(tái)能夠預(yù)報(bào)地震的候風(fēng)地動(dòng)儀。落下閎等人制定的《太初歷》第一次將二十四節(jié)氣訂入歷法。
張仲景因《傷寒雜病論》而被尊為中華“醫(yī)圣”、中醫(yī)之祖。而史書記載華佗更是世界上最早采用全身麻醉的醫(yī)生。
還有很多例子,我就不一一列舉了。
在軍事方面,漢王朝徹底解決了北部邊患,漠北之戰(zhàn)更是一次振奮人心的經(jīng)典戰(zhàn)役。
外交方面漢朝時(shí)期開通了絲綢之路,將西域納為漢朝領(lǐng)土,這可是一次開天辟地的壯舉。
內(nèi)政穩(wěn)定,人民安居樂(lè)業(yè),軍事上開疆?dāng)U土、外交上四海賓服,漢朝無(wú)疑都滿足了盛世王朝的標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)時(shí)可與之相聘美的只有古羅馬了。
下面介紹一下唐朝。
其實(shí)唐朝真沒必要介紹那么多了,因?yàn)榘彩分畞y的唐王朝已經(jīng)達(dá)到了封建社會(huì)的巔峰,歷史教科書也是這么介紹的,只要上過(guò)學(xué)的都知道。
憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺虎,遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失。
杜甫的這首《憶昔》很形象地描繪出了開元盛世的景象。
而且唐王朝是一個(gè)大氣、自信、包容的王朝,吸引了周邊各國(guó)派留學(xué)生前來(lái)學(xué)習(xí)。
文化方面,唐詩(shī)是一個(gè)顯著特征,我就不啰嗦了。
在軍事方面,唐朝先后滅突厥、滅高句麗、壓制吐蕃、繼續(xù)將西域納為版圖,安史之亂前的唐朝,比之于漢朝,有新的拓展;大運(yùn)河把黃河流域與長(zhǎng)江流域更密切地聯(lián)系在一起,促進(jìn)了全國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。
史稱:“開元、天寶之際,耕者益力,高山絕壑,耒耜亦滿”。
那時(shí)的唐朝,可以說(shuō)是夢(mèng)幻般的時(shí)代,內(nèi)政軍事外交都達(dá)到了頂峰,唐朝最大的特點(diǎn)就是沒有那么多束縛,更沒有明清君主集權(quán)般的壓制,就單說(shuō)一點(diǎn),李白敢寫:“天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙”的詩(shī)句,這要放在清朝,敢寫嗎?
而且那個(gè)時(shí)期,也是女性婚姻自由的時(shí)期,女人不用裹小腳、喪夫可以改嫁,這是后來(lái)的王朝都無(wú)法聘美的。
漢唐在封建社會(huì)中,雖然也有不完美的地方,但是對(duì)于老百姓來(lái)講,和平、吃飽肚子,閑暇時(shí)還能吟詩(shī)作賦,這就相當(dāng)不錯(cuò)了。寫到這你可能會(huì)說(shuō),為啥經(jīng)濟(jì)繁榮的宋朝不是盛世?
宋朝雖然經(jīng)濟(jì)繁榮,可是一個(gè)致命問(wèn)題就是外患太嚴(yán)重,在軍事方面過(guò)于孱弱,你是有錢,可是卻沒有保護(hù)錢的力量,這怎么行。軍事方面的這個(gè)指標(biāo)北宋和南宋,一直沒有達(dá)到盛世的標(biāo)準(zhǔn)。
至于同樣是大一統(tǒng)王朝的明朝和清朝,明朝在文化和軍事上都沒法和漢唐比,明朝自始至終都沒有解決北部邊患,而且還放棄了西域。清朝到是在領(lǐng)土上占優(yōu),可是那動(dòng)不動(dòng)就發(fā)動(dòng)的文字獄,實(shí)在是讓人望而生畏,別的不說(shuō),文化上就照比唐朝差了一大截。
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