今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于嘉靖的文章,歡迎閱讀哦~
今天我們說說被內(nèi)閣首輔楊廷和稱為“中材之主”的奇葩皇帝——嘉靖帝,他在位有45年之久,可史書記載他有20多年不上朝,在這20多年里他躲在深宮,沉迷煉丹和長生不老之術(shù),可為什么他仍能牢牢地把握權(quán)力,做幕后的操盤手,而把朝廷群臣玩弄于鼓掌之中呢?
事情還要從嘉靖帝的出身說起,正德十六年(1521年),明武宗駕崩,但他一直耽于逸樂,連孩子都沒生,再落水后生了一次大病后涼涼了。
明武宗沒有子嗣,張皇后和首輔楊廷和就按照《皇明祖訓(xùn)》中:“父死子繼,兄終弟及”的原則,讓他的弟弟朱厚熜繼承皇位。
一、通過“大禮議”加強皇權(quán)
首輔楊廷和集團認為嘉靖帝只是個14歲的孩子,小皇帝比較容易控制,可他錯了,在后來的“大禮議”政治事件中,他逐漸了解了嘉靖帝的真實實力。
1521年,明世宗正式登基,年號“嘉靖”,可不久嘉靖帝就和以楊廷和、毛澄為首的明武宗舊臣(楊廷和集團)發(fā)生嚴(yán)重沖突:到底誰是嘉靖帝的皇考?
①楊廷和集團認為嘉靖帝應(yīng)該“繼嗣”,該換父母,認哥哥明武宗的父母為父母
②而當(dāng)時觀政進士張璁則反對楊廷和集團,力挺嘉靖帝,主張“繼統(tǒng)”,就是把嘉靖帝的親生父母入駐到皇陵中,堅持嘉靖帝和親生父親興獻王(藩王)的關(guān)系。
在這過程中群臣們拼死進諫,但嘉靖帝仍不為所動,嘉靖三年(1524年)七月群臣們包括九卿二十三人等各級官員二百余人的龐大隊伍,集體跪在左順門外求情皇帝“繼嗣”,可最后結(jié)果是什么呢?
哭諫的大臣全部被逮捕,大臣們受到了處罰。四品以上奪俸,五品以下手杖,受杖者一百八十多人,十七人被杖死。
這就是舉國震驚的“左順門案”。
為時三年的“大禮議”政治事件以嘉靖帝的勝利而落下帷幕。
二、朝廷的幕后操盤手
那么“大禮議”和嘉靖帝的不上朝有關(guān)系嗎?
有,而且有很大的關(guān)系。
不久,權(quán)傾朝野是首輔楊廷和被嘉靖帝削職為民,這也意味著楊廷和集團的失利中斷了楊廷和在明武宗去世之后推行的政治和經(jīng)濟改革,嘉靖帝日漸腐化,大肆興建、迷信方士、不理朝政,此后明朝政治風(fēng)氣愈發(fā)頹廢。
嘉靖十七年后,14個內(nèi)閣輔臣中有9人是靠寫青詞(嘉靖帝喜好)上位。
至此,嘉靖帝將朝政打擊權(quán)臣,提拔好
諂媚阿上的官員,政風(fēng)逐漸敗壞,而朝廷大權(quán)都掌握在嘉靖帝手中,無人敢于皇帝抗衡。
三、高智商皇帝的帝王術(shù)
①:善于使內(nèi)閣內(nèi)斗
嘉靖帝懂得制衡群臣,即使自己不上朝,也可以掌握權(quán)力控制大局,上文說到,在“大禮議”之爭中,學(xué)士張璁、桂萼堅定地站在皇帝這一邊,等到事情結(jié)束,張璁就被皇帝認作心腹,并順利進入內(nèi)閣,成為“群輔”中的一員。
張璁進入內(nèi)閣后,無法與嘉靖帝直接聯(lián)系,只能通過“票擬”程序聯(lián)系皇帝,而當(dāng)時內(nèi)閣首輔是楊一清,而偏偏楊一清又看不上他,因為張璁的資歷尚淺且進士名次低,讓旁人覺得他是靠嘉靖帝的信任而扶搖直上的,但嘉靖帝現(xiàn)在急需張璁為首的諸臣支持(畢竟皇帝剛杖過群臣)。
嘉靖帝就想出一個絕妙的辦法,他賜給
張璁兩枚銀章。
這個銀章作用可大了去了,一般張璁的票擬,要先經(jīng)過首輔楊一清之手,內(nèi)閣再轉(zhuǎn)交給司禮監(jiān)的秉筆太監(jiān)和掌印太監(jiān),最后再交給嘉靖帝。
而有了這銀章,就和其他票擬區(qū)分開來,首輔和太監(jiān)頭頭們都不能私自拆開看,這相當(dāng)于嘉靖帝給了張璁密折專奏的機會,和清朝康熙皇帝的密折制度很相似。
后來支持嘉靖帝的桂萼也被準(zhǔn)許進入內(nèi)閣,并且也賜給他兩枚銀章。也給了桂萼密折專奏之權(quán),這就像第二個張璁。
之后嘉靖帝為了防止兩人勾結(jié),以公報私,制衡后,嘉靖帝又賜給內(nèi)閣首輔楊一清兩枚銀章,楊一清作為首輔,竟然也有了密折專奏之權(quán)。
群臣們就這樣被嘉靖帝玩弄地團團轉(zhuǎn),而嘉靖帝真正依靠的是那些司禮監(jiān)的太監(jiān),他們擁有重大權(quán)力,嘉靖帝讓宦官集團來制衡內(nèi)亂的文官集團。
不得不說,嘉靖帝的帝王術(shù)實在是高。
而這僅僅是嘉靖帝的一個例子,可想他在位45年不上朝20多年,用盡手段和手段來制衡群臣,穩(wěn)當(dāng)幕后操盤手,別看利益集團們鬧得有多兇,只是皇帝不想管太多,皇帝一句話,就決定了這場“游戲”的勝負(嚴(yán)嵩權(quán)傾朝野,嘉靖帝讓他一夜削官回鄉(xiāng),死無葬身之地)。
一方面是因為嘉靖帝的手段多樣,另一方面也看出在封建社會天下皆為皇帝所有,皇權(quán)的排他性和至高無上也決定群臣只是皇帝的“奴仆”,生殺大權(quán)還不是主人所有嗎?
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