古代進京趕考的人基本都是窮書生,他們身上的盤纏到底是怎么來的

古代進京趕考的人基本都是窮書生,他們身上的盤纏到底是怎么來的

還不知道：古代窮書生進京趕考他們的盤纏是怎么來的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~

俗話說，十年寒窗苦，對于古代學(xué)子來說，唯一逆襲的方法就是科舉考試。為了有朝一日能夠魚躍龍門，無數(shù)的寒門學(xué)子刻苦讀書，只為博得一個進京參加殿試的機會。然而，進京之路卻不是一帆風(fēng)順的，不但要時時刻刻提防沿途發(fā)生危險，還要湊夠進京所需要的大量盤纏，可是對于那些平民來說，這無疑是一個不可能完成的任務(wù)。令我們意外的是，當(dāng)時的朝廷對此早有政策，而且待遇好到讓人羨慕。

明朝的會試每三年舉辦一次，一般都定在八月鄉(xiāng)試的次年二月。在交通并不便利的古代，來自南方的學(xué)子，尤其是更遠(yuǎn)的閩粵學(xué)子，往往在鄉(xiāng)試剛考完之后，便匆匆踏上進京旅程。而北方的學(xué)子由于路途較近，就不用出發(fā)那么早，他們通常在年后才會上路，在一月中下旬的時候抵達(dá)京城，只有到了那個時候，整個京城的會試氛圍才是最濃厚的。

對于那些來自南方的學(xué)子來說，為了進京參加會試，不但要花費大量的人力物力，還有承擔(dān)趕考所需的巨額費用，很多不知朝廷政策的百姓都會砸鍋賣鐵，給孩子湊夠路上用的盤纏，而那些趕考的學(xué)子，往往也會省吃儉用，把自己的身體搞得一塌糊涂。因此在考試前夕，很多學(xué)子都因病棄考，缺乏的經(jīng)費問題，在很大程度上影響著考生的發(fā)揮。

對此，朝廷為了給人才們一個公平的起點，就實施了一項舉措，他們會給路途較遠(yuǎn)的學(xué)子發(fā)放路費補貼。在山東、山西、河南等省的考生，會得到五兩銀子的補助;在稍遠(yuǎn)一些的云南、貴州、廣東等地的考生則會得到十兩銀子;后來經(jīng)過朝廷調(diào)整，廣東、海南等地的補貼，由十兩提升為三十兩，的確是一筆不小的數(shù)目。

據(jù)《科舉的鼎盛與末路·入仕之途》記載，用于趕考補貼的款項，考生可直接找當(dāng)?shù)夭颊诡I(lǐng)取，在領(lǐng)取補貼的同時，還會被贈與一個火牌，考生可以憑火牌在沿路驛站領(lǐng)取馬車一駕，馬車上還插有“禮部會試”黃旗，在當(dāng)時被稱為“公車”，沿途的關(guān)卡守衛(wèi)或者盜匪，看到黃旗都會畢恭畢敬，絕不敢多加阻撓，趕考學(xué)子的待遇可以說是十分讓人羨慕了。

最后，那些來到京城的考生，還要面臨住宿和吃飯的問題，而據(jù)明朝的沈德符記載：京師五方所聚，其鄉(xiāng)各有會館。在寒冷的冬天，京城的官員或者商賈們便會集資購置房產(chǎn)，建立供學(xué)子休息吃飯的“會館”，既解決了學(xué)子們的住宿問題，有加大了他們之間的交流溝通;在為自己的“善行”取得好名聲的同時，也可以趁機拉攏有真才實學(xué)的學(xué)子為自己所用，實在是一箭四雕之計。進京趕考，的確是寒門學(xué)子的春天。

進京趕考的窮書生，衣食住行都是如何解決的呢？

科舉考試的出現(xiàn)打破了貴族對官位的壟斷和世襲，使得“朝為田舍郎，暮登天子堂”成了古代讀書人的人生理想?？婆e制是農(nóng)耕文明所有文官選拔制度中最具公平性的制度，歐洲的啟蒙思想家伏爾泰也曾高度贊揚過科舉制度。古代的讀書人如果想通過科舉制進入仕途，就要通過童試、鄉(xiāng)試、會試和殿試。用一個不恰當(dāng)?shù)苄蜗蟮谋扔鱽碚f，就好像是現(xiàn)代的小升初考試、中考、高考和公務(wù)員考試。

其中童試分為縣試、府試、院試三階段，分別相當(dāng)于在今天的縣、市和省里參加考試，總的來說離家不算太遠(yuǎn)。通過了院試的讀書人就成為了秀才，一只腳踏入了士大夫階層，也獲得了許多特權(quán)，比如：免除徭役、見縣官不跪、不可隨便施刑等。通過了童試的秀才就有資格參加更高級的鄉(xiāng)試了，考試地點在各地方上的州、府之中。因為鄉(xiāng)試一般在八月舉行，所以也稱“秋闈”。秋闈的主考官，就已經(jīng)是由皇帝欽派的了。通過了鄉(xiāng)試的讀書人就成了舉人，初步具備了選官的資格，同時也有資格參加次年在帝都舉行的會試。

古代交通不發(fā)達(dá)，并且許多封建王朝大多幅員遼闊，全國各地的考生都前往帝都參加考試，一路上必定要耗費許多時日。這段時間內(nèi)的衣食住行都要花費不少盤纏，出身寒門的“田舍郎”如何解決這一問題呢？以離我們較近的明清兩代為例，帝都位于北京，河北等周邊地區(qū)的考生還相對較近，湖北、甘肅甚至廣東、海南的考生，那可真的是隔了“十萬八千里”了。毫無疑問，離北京越遠(yuǎn)的考生，在路上花費的時間就越多，所需要的盤纏也就更多。

封建王朝的社會階級的劃分很明確：士、農(nóng)、工、商，朝廷非常重視對士的保護。舉人是還沒有官職的士，所以他們也可以享受到許多來自朝廷的福利。對于他們的盤纏問題，朝廷基本上是“報銷”的。比如清廷，會根據(jù)各省到北京的距離不同，對舉人們發(fā)放不同數(shù)額的路費。直隸也就是如今的河北，算是離北京最近的省了，每位舉人可以拿到大約4兩白銀。再遠(yuǎn)一點的比如安徽省，舉人可以拿到20兩，而更遠(yuǎn)的海南則可以達(dá)到30兩！

除了真金白銀，清廷還為舉人們提供了另一個很實在的福利：專車送達(dá)。近代史中有一個非常著名的事件——公車上書，這里的“公車”不是如今意義上的公交車，而是朝廷分派給每一位舉人的專用馬車。只要是中了舉人，學(xué)子就可以在當(dāng)?shù)毓俑暾埞?。為了區(qū)別于其他的馬車，公車會插上一面寫著“禮部會試”的小黃旗。一旦有了這面小黃旗，別說城門關(guān)卡不敢攔，就是土匪見了也不敢搶。搶了公車、傷了舉人，當(dāng)?shù)氐目h太爺必然要來處理，否則自己也要受牽連。所以有點眼力見的土匪，基本上不愿意搶公車。

公車有著“運鈔車”的安全性，也自然會發(fā)揮“運鈔車”的作用。一些地方上的商賈，非常愿意支付給舉人一筆報酬，委托其為自己攜帶一些限制甚至禁止流通的貨物前往北京。換言之，古代的某些舉人，可以利用特殊的身份，將自己進京趕考的行程變現(xiàn)。畢竟一旦考不上，手里頭多一點銀子也是好的。除了可以賺外快，讀書人還可能因為自己的舉人身份，吸引來一些地方豪紳的青睞。商賈雖然富有，但在官方的認(rèn)可中，也只排第四等級。如果能夠?qū)⑴畠杭藿o舉人，自己的子孫飛黃騰達(dá)也不是不可能。

這樣一來，一旦某地出現(xiàn)尚未婚配的舉人，地方豪紳肯定是爭相巴結(jié)欲招為乘龍快婿的。如果接受好意，那即便會試失利，也能夠抱得美人歸并且一夜暴富。如果不接受，也能夠得到一筆資助，畢竟“買賣不成仁義在”。對地方豪紳而言，今天的一筆小小的投資，來日肯定是穩(wěn)賺不賠的。所以古代的小說話本中，經(jīng)常有在京城出入青樓酒肆、瓦舍勾欄的書生。只要是能夠考中舉人進京趕考的，不管是出身寒門還是豪門，都是不差錢的。出入這種高消費的地方都有財力，何況進京趕考的區(qū)區(qū)盤纏呢？

值得一提的是，古代對讀書人的待遇雖然好，但能夠有資格進京趕考的卻人少之又少。僅以清代為例，童生錄取率為2%。這是什么概念呢？2018年，我國有17個省的985院校錄取率，連2%都不到！這么看來，古代的童試難度就已經(jīng)堪比今天的考985了。1898年12月18日，17歲的魯迅先生與堂叔周伯文、周仲翔、弟弟周作人一起參加了會稽縣試，結(jié)果名落孫山。童試中的區(qū)區(qū)一個縣試就如此困難，鄉(xiāng)試自然是難上加難了。范進中舉之后為何會極樂生悲瘋掉？刺激到他的可不僅僅是封建禮教。

古代進京趕考的考生隨身都帶盤纏，為何山賊不搶?

因為山賊們并不是什么人都搶，考生一般都是比較窮酸的，沒有什么銀兩，搶了也沒幾個錢。所以他們也就沒有大費周章的去搶一個窮書生都盤纏，況且山賊總體來說他們還是會講一些江湖道義的，一般都是搶那些有錢人的，不會隨便動那些窮考生的，他們既然在江湖上混，就必須講究一些江湖道義，不然很難在江湖上行走。

在古代，山賊其實還是比較多的，因為古時候百姓的生活比較疾苦，賦稅很重，勞作到死得不到幾個錢，生活窮困潦倒，所以很多都落草為寇，甚至有的是白天勞作，晚上去當(dāng)山賊。而我們?nèi)タ匆恍v史資料跟電視劇的時候，我們會發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，那些靠搶劫的山賊似乎很少對進京趕考的學(xué)生下手，并沒有搶他們的盤纏，這是為什么呢，我覺得有以下原因：

1.進京趕考的考生太窮一般來講，那些進京趕考的考生，獨自一人行走的考生，都是家庭比較窮的，自己寒窗苦讀，靠著家里的一點點盤纏進京趕考，但是這些人太窮了，山賊即便是去搶奪他們，得到的基本就是幾本破書，幾個饅頭干糧之類的，不會有什么錢財?shù)模运麄儧]必要去費這個功夫。而那些比較有錢的考生，肯定會有隨從，保鏢護送著，山賊想要動手，并沒有那么簡單，有可能損失了兄弟都搶不到什么錢兩。

2.江湖道義其實山賊很多都是半路上去做山賊的，并不是一出生就是山賊，所以他們知道百姓們的疾苦，對于窮書生來講，他們是不能夠下手的，畢竟江湖上可以允許你劫富濟貧，但是你要是向窮考生下手，就會違背江湖道義，今后就很難在江湖上行走了。

由此可見，山賊是不會對進京趕考的考生的盤纏下手的。

古代的山賊為什么不打劫身上帶著盤纏的古代書生？

作為中國古代最基本的選官制度，科舉考試有著一套繁瑣的機制，考生們必須在當(dāng)?shù)剡M行初次的筆試，成績合格的人才能進首都參加復(fù)試。盡管落榜者人數(shù)眾多，但是一旦考上了，便是飛黃騰達(dá)，登上瓊宮玉闕，因此不少人仍然趨之若鶩。

但是當(dāng)時的中國交通是十分不便的，考生在進京趕考的路上往往要三四個月路程，遠(yuǎn)的話要走上半年，途中既要路過城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也要經(jīng)過荒郊野嶺，不但要經(jīng)歷風(fēng)霜雨打，還要擔(dān)心蛇豹毒蟲。是十分辛苦的。

但是當(dāng)時為什么很少有聽到書生被山賊打劫的事情呢？要知道在古代，山賊是非常多的，《三國演義》里面張遼，周倉就是山賊出身，而《水滸傳》里面更不用提，總結(jié)起來就是“山賊108人的故事”。

這是因為古代糧食生產(chǎn)力水平十分低，有的人土地又少，如果在加上饑荒年代，憑著一畝三分地很難養(yǎng)活自己，不得不落草為寇，也有一些人是為了更舒服安逸的享受，而不想憑借自己的勞動收獲。

書生如果取得進京趕考的名額，唐宋明清都會提供巨額的補助，因為路上三四個月，路途遙遠(yuǎn)，肯定是一筆大的盤纏開銷。而且不排除因為水土不服，多多耽擱的情況，書生要準(zhǔn)備大量的盤纏，他們在山賊強盜眼里，應(yīng)當(dāng)是香餑餑才是。

卻幾乎沒聽說過有讀書人被山賊打劫的傳聞。

其中的原因是非常多的，中國古代人十分敬佩神明，而中榜的人，是天上的文曲星，詳情可以看《范進中舉》，胡屠戶對中舉的范進十分敬重。山賊也是這個道理，他們認(rèn)為，如果打劫了文曲星，是一件十分損陰德的事情。

同樣他們害怕如果搶劫了趕考人的銀子，到時候他們金榜題名，到時候肯定會加大力度報復(fù)，山賊的下場很難想象。，而且即便是山林間的強盜，多少對于讀書的正氣之人，還是有一點的敬重。

最為關(guān)鍵的一點，這些讀書人經(jīng)過了當(dāng)?shù)氐某踉嚕瑢嶋H上他們已經(jīng)被納入了政府編制，算是嚴(yán)格意義上的預(yù)備役官員，政府對于這幫人，是會大力進行保護的。

在明清時期，官府會贈送給這些趕考人一面“奉旨會試”的牌子，趕考生們把這面旗子別再腰間，以證身份。山賊如果看見這一面旗子，他心里肯定清楚，如果殺了國家明令保護的人，自己肯定沒有容身之地。政府自然會派官兵來清繳。

當(dāng)然了，如果人在窮兇極惡的狀態(tài)之下，是不會跟你說這么多大道理的，所以書生趕考的時候會沿著國家建設(shè)的官道上行走，不會閑的沒事干動不動就往深山老林去跑的。山賊打劫的大多是走小路圖快的商人，或者是見不得人的走私販子。

平常時候，由于當(dāng)山賊的人太多，政府也就睜一只眼閉一只眼，只要他們沒觸及自己的底線，也就囫圇著過去了。

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