崇禎皇帝勵(lì)精圖治，為什么最后也逃不過(guò)亡國(guó)之君的下場(chǎng)

今天小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于勵(lì)精圖治的崇禎皇帝，為什么還是成了亡國(guó)之君的文章，歡迎閱讀哦~

明朝是一個(gè)悲情的朝代，而這份悲情大多來(lái)自于崇禎皇帝朱由檢。作為大明王朝最后一位皇帝，他勵(lì)精圖治，嘔心瀝血，希望力挽狂瀾，復(fù)興明朝?？墒敲鞒罱K還是在崇禎皇帝手中滅亡，朱由檢登上煤山，自縊殉國(guó)。崇禎皇帝用他的生命，踐行了“君王死社稷，天子守國(guó)門(mén)”的諾言，而他臨死前的回眸，亦成為歷史上的悲劇。那么，締造出這個(gè)悲劇的責(zé)任，到底在誰(shuí)身上呢?

明朝諸位昏庸的皇帝，應(yīng)該要為明朝的滅亡負(fù)責(zé)。荒誕不經(jīng)的正德皇帝;崇尚道教、玩弄權(quán)術(shù)的嘉靖皇帝;沉迷于木匠事業(yè)，導(dǎo)致魏忠賢權(quán)傾朝野的天啟皇帝，其實(shí)都是明朝滅亡的罪魁禍?zhǔn)住Ｈ绻麙侀_(kāi)朱厚照等人的皇帝身份不談，他們特立獨(dú)行，性格鮮明，天賦異稟，但當(dāng)他們處在皇帝的位置上以后，他們的所作所為對(duì)明朝的影響是深遠(yuǎn)的。黨爭(zhēng)伐異、宦官專(zhuān)政、軍隊(duì)羸弱，這些問(wèn)題早在明朝中后期就已經(jīng)出現(xiàn)，而它們?cè)诔绲澔实劢邮忠院笠还赡X的出現(xiàn)。再加上全國(guó)天災(zāi)不斷，外敵入侵，崇禎皇帝要拯救的，本就是一座將傾的大廈。

可是，崇禎并沒(méi)有這樣的能力與經(jīng)驗(yàn)。事實(shí)上，崇禎皇帝朱由檢小時(shí)候并沒(méi)有被作為一位儲(chǔ)君而培養(yǎng)，他甚至連正經(jīng)的皇室教育都沒(méi)有享受到。明神宗討厭朱由檢的父親明光宗，連帶著對(duì)年幼的朱由檢也十分厭惡，再加上朱由檢的母親身份低微，明光宗對(duì)他也十分輕視。五歲那年，朱由檢的母親因罪被其父杖殺，不久以后，朱由檢的父親也突然駕崩。就這樣，朱由檢過(guò)著寄人籬下的生活，幸而天啟皇帝憐憫他，才封他為信王。

就連天啟皇帝在幼年時(shí)都沒(méi)有人在意他的教育，更何況可有可無(wú)的朱由檢。盡管朱由檢個(gè)人好學(xué)不倦，但他在繼位之前基本上沒(méi)有參與過(guò)政治活動(dòng)，朝堂對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一個(gè)極其陌生的地方。將挽救明朝的希望壓在這樣一位少年身上，顯然是不現(xiàn)實(shí)的。

朱由檢在繼位以后，志向遠(yuǎn)大，他勵(lì)精圖治，嘔心瀝血，史書(shū)稱(chēng)他“雞鳴而起，夜分不寐，往往焦勞成疾，宮中從無(wú)宴樂(lè)之事”，《明史》亦載道：“然在位十有七年，不邇聲色，憂(yōu)勸惕勵(lì)，殫心治理?！边@樣勤政的皇帝絕不是無(wú)能的，然而這并不能說(shuō)明崇禎就是一位賢明的皇帝?？v觀崇禎皇帝朱由檢的一生，可以發(fā)現(xiàn)他有許多巨大的過(guò)錯(cuò)。

朱由檢一生最被人稱(chēng)道的事情就是鏟除魏忠賢，然而這也是他最大的錯(cuò)誤。崇禎的錯(cuò)不在于他向魏忠賢動(dòng)手，而在于他選的時(shí)機(jī)不對(duì)，鏟除魏忠賢以后的舉措更不對(duì)。崇禎上位以后，立刻鏟除魏忠賢的羽翼，隨后將魏忠賢逼死，打壓閹黨，重用被閹黨罷黜的官員，啟用袁崇煥。這一系列舉措很像是中興之象，然而在深層次，崇禎的所作所為卻使得明朝的官場(chǎng)更加病入膏肓。

文官集團(tuán)一直是明朝官場(chǎng)上最龐大的勢(shì)力，歷代皇帝違背祖訓(xùn)重用宦官正是想制衡諸如”東林黨“這樣的文官集團(tuán)。崇禎皇帝鏟除魏忠賢以后，重用東林黨，而這使得東林黨把持朝政，黨爭(zhēng)加劇。崇禎不愿意淪為傀儡，于是他在打壓閹黨以后，卻又重用自己的心腹太監(jiān)，給予他們巨大的權(quán)力，甚至讓他們監(jiān)督軍隊(duì)，比如負(fù)責(zé)北京城防的九門(mén)提督，竟由大太監(jiān)王承恩擔(dān)任。閹黨與東林黨不斷交鋒，前者搞得朝堂上烏煙瘴氣，后者則只會(huì)高談闊論，而無(wú)治國(guó)安邦之策。可以說(shuō)，在崇禎鏟除魏忠賢以后，他反而更加孤立無(wú)援了，本該為他鞠躬盡瘁的大臣，卻各懷鬼胎，暗流涌動(dòng)，而這，正是所謂的亡國(guó)氣象。費(fèi)盡心機(jī)誅殺魏忠賢的崇禎皇帝，卻又重新重用閹黨，這是明朝政治局勢(shì)的緣故，亦體現(xiàn)了朱由檢剛愎自用，性格多疑的問(wèn)題。

崇禎皇帝與他的先祖朱元璋十分類(lèi)似，少年時(shí)期艱苦的生活養(yǎng)成了他猜忌、多疑的性格，他對(duì)大臣十分嚴(yán)苛，動(dòng)輒便會(huì)斬殺大臣，且多為斬首和凌遲，血腥與殘酷程度比之魏忠賢有過(guò)之而無(wú)不及。崇禎皇帝在位十七年間更換了十多位刑部尚書(shū)和五十多位內(nèi)閣大學(xué)士，兵部尚書(shū)基本上沒(méi)有善終之人。頻繁的更換大臣導(dǎo)致朝堂上動(dòng)蕩不安，而恐怖的政治高壓也使得許多有識(shí)之士不敢為崇禎效命。朝堂上僅剩的國(guó)之棟梁，也被崇禎殺了大半，就連袁崇煥這樣的悍將也被崇禎凌遲處死，明朝焉能不亡?

而且，崇禎的確時(shí)運(yùn)不振，他在位期間，可謂“屋漏偏逢連夜雨”。天啟皇帝的不作為本就使得明朝政治腐敗黑暗，社會(huì)動(dòng)蕩不已，而在崇禎繼位以后，明朝的天災(zāi)基本上未曾斷過(guò)。自崇禎元年(1628年)起，北方大旱，百姓顆粒無(wú)收，《漢南續(xù)郡志》載：“崇禎元年，全陜天赤如血。五年大饑，六年大水，七年秋蝗、大饑，八年九月西鄉(xiāng)旱，略陽(yáng)水澇，民舍全沒(méi)。九年旱蝗，十年秋禾全無(wú)，十一年夏飛蝗蔽天……十三年大旱……十四年旱”。

崇禎十六年以后，明朝北方出現(xiàn)嚴(yán)重的瘟疫，死亡者不計(jì)其數(shù)。旱災(zāi)、蝗災(zāi)、瘟疫，不斷的天災(zāi)，加上明朝的苛捐雜稅，使得明朝赤地千里，民不聊生，哀鴻遍野，民怨沸騰。而在天災(zāi)不斷的過(guò)程當(dāng)中，陜北驛站被裁撤，李自成失業(yè)，被迫造反，但清朝建立以后，全國(guó)各地的災(zāi)難卻全部消失，這些歷史的巧合，很容易讓人想到兩個(gè)字：天意。明朝滅亡可能不是天意，但在那個(gè)君權(quán)神授的時(shí)代，天災(zāi)人禍很容易成為起義的理由，而這也是李自成屢敗屢戰(zhàn)，但依舊能夠一呼百應(yīng)的原因。畢竟，百姓們不在意崇禎皇帝是否勤政，當(dāng)饑荒發(fā)生在他們身邊，官府卻依舊橫征暴斂時(shí)，百姓們只能揭竿而起，推翻明朝。

崇禎是一位勤政的皇帝，但他卻談不上一位賢明的皇帝，他既無(wú)治國(guó)之策，也無(wú)用人之道，他有的，只是一腔熱血，而這早已經(jīng)注定了崇禎悲劇式的結(jié)局。

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