孫二娘為什么會(huì)對(duì)武松照顧有加原因是什么

孫二娘為什么會(huì)對(duì)武松照顧有加原因是什么

還不知道孫二娘殺人如麻，為何對(duì)武松照顧有加的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

梁山108將少有好人，更多是壞人、惡人、狠人，以及殺人不眨眼的人。從王倫初創(chuàng)梁山開(kāi)始，就給梁山立下規(guī)矩，上山必須納投名狀，這個(gè)投名狀可不是什么入伙費(fèi)之類(lèi)的金銀財(cái)寶，而是要?dú)⑷瞬拍苋牖?，?dāng)初林沖就被王倫逼迫下山殺人，不然就不能留在梁山，在他們看來(lái)，這個(gè)是規(guī)矩。

所以，按照這個(gè)規(guī)矩，上梁山的人手上多多少少有幾條人命。什么李逵、武松、林沖都是如此。即便是梁山的幾個(gè)女將，也不是好惹的人物，尤其是孫二娘，那可是一個(gè)殺人如麻的主。

在十字坡開(kāi)黑店的孫二娘，做的就是殺人的生意，她將自己打扮得奇奇怪怪，以此來(lái)引誘南來(lái)北往的生意人、江湖客到她的店里吃飯，然后下藥殺人搶劫，最狠的是，人死了也不放過(guò)，竟然做成原材料，武松就差點(diǎn)被她惡心死了。

為何孫二娘能吸引這么多客人呢，我們不妨看她一身打扮，水滸中描述道：她下面緊一條鮮紅生絹裙，搽一臉胭脂鉛粉，敞開(kāi)胸脯，露出桃紅紗主腰，上面一色金鈕。這是孫二娘的外貌和打扮，十分怪異，但又十分敞亮，對(duì)常年在外的生意人來(lái)說(shuō)，很有吸引力。

但孫二娘的本質(zhì)是怎樣的，書(shū)上也描述過(guò)：見(jiàn)那婦人眉橫殺氣，眼露兇光。也就是說(shuō)，表面上孫二娘熱情豪氣，但一切都是為了取人錢(qián)財(cái)，害人性命。

對(duì)于孫二娘來(lái)說(shuō)，害人就是她的工作，所以在長(zhǎng)期的工作中，她變得嗜血成性，這樣的人身上不可能有任何溫情可言。

但是，也有一個(gè)另外，那就是孫二娘對(duì)武松是溫暖有加、照顧有加、關(guān)心備至，甚至有人還提到，如果不是因?yàn)槲渌珊蛷埱嘟Y(jié)拜成了兄弟，武松很有可能和孫二娘走到一起。當(dāng)然，這僅僅是一個(gè)假設(shè)而已，武松怎么也不可能和孫二娘結(jié)成一對(duì)。

那么，嗜血成性的孫二娘，為何要對(duì)武松這么關(guān)心呢?原因有兩個(gè)。

一個(gè)是武松是個(gè)強(qiáng)人，是個(gè)武功高手，而且還是一個(gè)儀表堂堂、高大威猛的帥哥。不得不說(shuō)，女人天生就崇拜強(qiáng)者，天生就喜歡帥哥，在帥哥面前，她們是沒(méi)有底線的，完全沒(méi)有防備能力的，所以以武松的能力和外形條件，對(duì)孫二娘的吸引力，那絕對(duì)是致命的。

第二個(gè)原因是最關(guān)鍵的，那就是武松的身世，發(fā)生在他身上的故事，引起了孫二娘的共鳴。武松是很小的時(shí)候就父母雙亡，完全靠哥哥武大郎帶大，受盡欺凌。而孫二娘從小就失去母親，是父親一把屎一把尿喂大的，她也體驗(yàn)到了社會(huì)冷暖。

所以當(dāng)他們?cè)谑制虏淮虿幌嘧R(shí)的時(shí)候，特別是當(dāng)她知道武松的身世時(shí)，激發(fā)出了她身上潛伏的對(duì)他人的關(guān)懷之心，也正是因?yàn)辄c(diǎn)燃了這個(gè)火苗，所以才成就了她和武松之間珍貴的情感。

惡人一旦有了善念，那么一定是洶涌澎湃的。

《水滸傳》中，孫二娘和武松僅有一面之緣，為何會(huì)對(duì)他這么好？

兩個(gè)人都是非常講究義氣的人，所以才會(huì)惺惺相惜，把彼此當(dāng)做兄弟姐妹一樣。孫二娘之前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)武松的大名，所以對(duì)他所做的一些事情非常的崇拜，就產(chǎn)生了一種敬仰之情。

我覺(jué)得水滸梁山能夠聚集這么多的兄弟，最主要的還是在于這些人非常講究江湖義氣。晁蓋曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話，他說(shuō)平生只講究一個(gè)義字，就是把兄弟的情誼看得非常的重要，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，兄弟的事情就是他的事情。那么武松和孫二娘也是這樣子的人，他們兩個(gè)人就有可能在只碰了一次面的情況下，對(duì)對(duì)方產(chǎn)生信任。

孫二娘是一個(gè)母夜叉的形象，就是為人很強(qiáng)勢(shì)的那種感覺(jué)。她跟自己的老公開(kāi)了一個(gè)黑店，殺富濟(jì)貧。后來(lái)武松去流配的路上，到孫二娘的飯店吃飯，孫二娘準(zhǔn)備用麻藥把他放倒，然后搶走他的財(cái)物。但是經(jīng)常行走江湖的武松卻識(shí)破了她的詭計(jì)，兩個(gè)人打了起來(lái)。孫二娘自然不是武松的對(duì)手，差點(diǎn)死在他的拳頭之下，后來(lái)還是她的老公回來(lái)，才救了她一命。雙方互報(bào)家名，最終兩個(gè)人不打不相識(shí)。沒(méi)有想到的是，兩個(gè)人從剛開(kāi)始的對(duì)立到之后的化敵為友，僅僅只有一盞茶的功夫。

他們能夠惺惺相惜，最主要的是兩個(gè)人的三觀一致。武松的哥哥被潘金蓮和西門(mén)慶所殺，而孫二娘的父母也被仇人所殺，兩個(gè)人有著相似的人生經(jīng)歷，對(duì)那個(gè)腐敗的政府有著相同的怨恨，對(duì)對(duì)方的認(rèn)同也多了一份。再加上武松在打虎之后威名江湖，孫二娘肯定也是知道他的事情，素來(lái)就非常敬重英雄，因此對(duì)他的這個(gè)人非常的敬佩。我覺(jué)得要不是孫二娘有了老公，或許兩個(gè)人還能成一對(duì)。

水滸中武松為什么和孫二娘關(guān)系很好？

水滸傳可謂家喻戶曉啊，是中國(guó)四大名著之一，全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。不知道你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，武松在水滸傳當(dāng)中好像沒(méi)有什么朋友，但是唯獨(dú)與孫二娘關(guān)系很好，這是為什么呢？

武松和孫二娘第一次見(jiàn)面的場(chǎng)景是十字坡，因?yàn)槲渌杀话l(fā)配到這里，恰巧遇到了孫二娘開(kāi)的包子鋪，因?yàn)閷O二娘詭計(jì)多端，心狠手辣，包子鋪的包子餡是人肉做的，武松差點(diǎn)也成了孫二娘包子鋪的人肉餡，幸虧武松機(jī)智，很快發(fā)現(xiàn)了孫二娘的陰謀，便逃過(guò)了此劫。之后武松便結(jié)識(shí)了孫二娘這個(gè)朋友。武松為什么會(huì)和如此心狠手辣的人結(jié)為朋友呢？有多方面的原因，孫二娘雖然是個(gè)女的，但她身上所擁有的卻是男子般的氣概，她并不優(yōu)柔寡斷，這方面和武松很相似，性格類(lèi)似的人當(dāng)然是可以談到一起的。還有就是同樣悲慘的人生境遇，武松唯一的親人哥哥被潘金蓮殺掉，這讓他終身遺憾沒(méi)有保護(hù)好哥哥，孫二娘也一樣父母被同一個(gè)仇人殺掉。這種悲憤的情懷再次促進(jìn)了他們成為朋友。

此后被稱(chēng)為“母夜叉”的孫二娘和武松拜把結(jié)為兄弟，并為武松做了很多事情。她把武松打扮成頭陀的模樣，幫助武松逃跑，后來(lái)孫二娘介紹他到二龍山落草。孫二娘思念武松，決定去孟州找他時(shí)，卻遭到了張青的阻撓。她竟然掄起大刀要?dú)埱啵绱饲樯钜馇猩踔吝B相公都其于不顧，我覺(jué)得孫二娘是喜歡上了武松！而武松只把他當(dāng)做嫂子，上面我們也說(shuō)了，因?yàn)樗麄冇型瑯颖瘧K的人生境遇，所以跟孫二娘關(guān)系很好！

下面說(shuō)說(shuō)孫二娘送給武松的七樣寶貝。

《水滸傳》第三十一回中，說(shuō)了這么一個(gè)故事。武松怒殺蔣門(mén)神、血濺鴛鴦樓后，來(lái)到十字坡張青家中。張青引薦武松去二龍山投靠楊志。為了欲蓋彌彰，孫二娘又為武松做了一番喬裝打扮，將二年前被殺的梵衲的七個(gè)物件交給了武松。這七個(gè)物件分別是：一個(gè)鐵界箍，一身衣服，一領(lǐng)皂布直裰，一條雜色短穗絳，一本度牒，一串一百單八顆人頂骨數(shù)珠，一個(gè)沙魚(yú)皮鞘子，插著兩把雪花鑌鐵打成的戒刀。等武松將頭發(fā)剪了遮住額頭上的金印，又將這幾個(gè)物件穿好、戴上以后在出來(lái)一露臉，三自己都笑了，本來(lái)這裝扮活脫脫即是個(gè)行者容貌。從此，武松便以這套裝扮行走江湖，并有了行者這一綽號(hào)。

在這七個(gè)物件中，鐵界箍、皂布直裰、人頂骨數(shù)珠、戒刀都是一看就明。唯一這度牒是何物，有有些讀者不甚明白，本文就來(lái)談?wù)勥@個(gè)度牒。

本來(lái)度牒在《水滸傳》中的呈現(xiàn)不止這一次，另外還有三次。首回洪太尉便以回收度牒相威脅，最終放跑了伏魔殿中的一百零八將；而在第四回中，魯智深來(lái)到代州雁門(mén)縣趙員外家中時(shí)，趙員外也提到了度牒。還有一處是小說(shuō)第四十五回中，裴如海曾經(jīng)用度牒作為釣餌，買(mǎi)通了胡梵衲為自個(gè)通風(fēng)報(bào)信。

這度牒究竟是何物呢？本來(lái)此物是古代和尚、道士的合法身份憑據(jù)。想拿到這個(gè)憑據(jù)，手續(xù)本來(lái)不少。想要取得度牒，首要要到向?qū)ｉT(mén)的部分進(jìn)行請(qǐng)求。在北宋期間，擔(dān)任和尚、尼姑之類(lèi)和尚的部分分成兩級(jí)，州一級(jí)的叫做僧正司，縣一級(jí)的叫做僧錄司，趙員外所買(mǎi)的五花度牒即在這個(gè)部分之一采購(gòu)，后來(lái)送給了魯智深。孫二娘所殺頭陀的度牒亦是如此。除了和尚之外，擔(dān)任道士度牒發(fā)放的是另外一個(gè)部分，叫做道錄。這里需求重點(diǎn)說(shuō)明的一點(diǎn)是，取得度牒除了要請(qǐng)求以外，取得同意拿到度牒也是要錢(qián)的。在宋代，度牒的報(bào)價(jià)最低時(shí)要錢(qián)百三十千，最高時(shí)要八百千。

說(shuō)完了度牒的掌管部分，再來(lái)說(shuō)說(shuō)度牒的一些特點(diǎn)。度牒上除了有有關(guān)部分的印信以外，還有持有人的法名、年紀(jì)及樣貌特征。這一點(diǎn)《水滸傳》作者十分明白，因此在書(shū)中才會(huì)呈現(xiàn)孫二娘“年甲貌相，又和叔叔持平”這么的一句話。取得度牒有什么優(yōu)點(diǎn)呢？除了能證實(shí)自己的身份以外，還真有個(gè)大優(yōu)點(diǎn)：革除丁錢(qián)和徭役。也正因?yàn)橛羞@個(gè)優(yōu)點(diǎn)，唐宋以來(lái)一向有當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)買(mǎi)賣(mài)度牒，從中牟利，乃至還呈現(xiàn)了假造度牒的現(xiàn)象。除了持有人能憑度牒革除徭役以外，度牒在兩宋期間還有個(gè)無(wú)窮的作用：作為錢(qián)銀在市場(chǎng)上流通。對(duì)于這一點(diǎn)，《宋史》中有關(guān)的記載許多，這兒就不再贅述了。

母夜叉孫二娘與武松為什么關(guān)系那么好？

母夜叉孫二娘與武松兩人同為中國(guó)古典名著《水滸傳》中的人物，兩人不打不相識(shí)，竟然意外的相合。最后武松與孫二娘同他丈夫張青拜拜子為兄弟，武松后來(lái)多次遇險(xiǎn)，都得孫二娘一家救助。

　　孫二娘在十字坡是有名的“母夜叉”，其威名在周?chē)^對(duì)不低。這樣一個(gè)殺人不眨眼，淡定的將人殺死，隨后做成人肉包子的“女魔頭”，在面對(duì)武松有難的時(shí)候，卻能與自己的丈夫一道，不怕犯事兒，最后甘愿放棄自己經(jīng)營(yíng)的酒店家業(yè)，一起上了梁山泊落草為寇呢？

　　先來(lái)說(shuō)說(shuō)，兩人的相識(shí)。武松為了給自己的哥哥武大郎報(bào)仇，于是將西門(mén)慶和潘金蓮殘忍殺害，隨后被官府判刑刺配孟州。

　　孫二娘與其父親孫元早年的時(shí)候就在十字坡經(jīng)營(yíng)酒店，后來(lái)她的父親去世之后，她獨(dú)自經(jīng)營(yíng)。隨后張青到來(lái)后，孫二娘與張青成親，一起經(jīng)營(yíng)。這個(gè)酒店，不是傳統(tǒng)的只做明面買(mǎi)賣(mài)的酒店，他們開(kāi)的實(shí)際上是個(gè)黑店。但凡有客人經(jīng)過(guò)，就用蒙汗藥將人麻翻，然后劫人錢(qián)財(cái)，好，害人性命。

　　武松被兩個(gè)差役押解到孟州的時(shí)候，路過(guò)十字坡，進(jìn)入孫二娘酒店吃酒歇息。武松一進(jìn)酒家，便看見(jiàn)“墻上掛了幾張人皮，梁上吊了幾條人腿”，而孫二娘雖然打扮妖艷，但是“眉橫殺氣，眼露兇光”，便知道這頓酒定是不好吃的。

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　　武松機(jī)警，有了這心之后，便處處留意。最終想出了假扮醉酒的辦法，趁孫二娘不知道的時(shí)候，將孫二娘給抓住。幸好張青及時(shí)回來(lái)，兩方調(diào)解，這才救了孫二娘性命。一番交談之下，知道武松也是江湖人士，而且是鼎鼎有名的打虎將武松之后，三人結(jié)拜為兄弟。

　　說(shuō)孫二娘對(duì)武松很好，甚至為了武松，不惜舍棄自己打拼多年的基業(yè)，最后上梁山入伙。許多人第一時(shí)間想到的是，兩人之間會(huì)不會(huì)有什么不正當(dāng)?shù)年P(guān)系。這個(gè)想法，實(shí)際上非常的狹隘。

　　《水滸傳》整個(gè)中心思想都在圍繞著“義”字，梁山泊聚義堂，白龍廟二十九聚義，一切的情感，一切的行動(dòng)都可以用“義”來(lái)詮釋。

　　孫二娘之所以對(duì)武松那么好，在武松危難之時(shí)，給予武松幫助，就是因?yàn)椤傲x”。在他們最開(kāi)始不相識(shí)的時(shí)候，孫二娘自然想著要將武松殺了。但是等結(jié)拜為兄弟之后，就要講究江湖義氣，兄弟義氣了。這是混跡江湖的人，必須遵循的潛規(guī)則。

　　武松血濺鴛鴦樓后，逃了許多地方，最后還是到了孫二娘幫助。要不是孫二娘一家冒著被官府發(fā)現(xiàn)的危險(xiǎn)，將武松辦成頭陀，武松是很難逃脫的。

　　不要覺(jué)得幾人只見(jiàn)了一面，如何會(huì)有這么深的感情，值得人犧牲自己的性命利益去保護(hù)他人。這就是《水滸傳》最基本的規(guī)則。就好像揭陽(yáng)嶺三霸，大多數(shù)都與宋江只見(jiàn)了一面。但是當(dāng)宋江在江州被下獄問(wèn)斬的時(shí)候，大家都選擇了前去救助宋江。所以孫二娘對(duì)武松的好，還是可以理解的。

　　孫二娘的丈夫張青，綽號(hào)“菜園子”。早年的時(shí)候，張青在孟州道光明寺幫廟里的和尚種菜，后來(lái)因?yàn)橐恍┬∈聝?，殺了廟里的和尚，因此外逃。

　　到了孫二娘十字坡這兒的時(shí)候，幫助孫二娘報(bào)了殺父之仇，隨后兩人成親，一起經(jīng)營(yíng)十字坡酒店。對(duì)于自己的丈夫，孫二娘像許多古代婦女一樣，言聽(tīng)計(jì)從。盡管她為人兇殘，但是在自己丈夫面前卻收起了所有的獠牙。

　　孫二娘和丈夫張青一起結(jié)識(shí)了魯智深、武松等人，后來(lái)又一起在攻打青州之后，上了梁山。一起經(jīng)營(yíng)西山酒店，為梁山泊提供情報(bào)支持，是梁山泊上有名的夫妻檔。

孫二娘殺人如麻惡貫滿盈，為何她對(duì)武松卻照顧有加？

說(shuō)起水滸中的女性角色，總是讓人感到唏噓不已，畢竟一個(gè)個(gè)的都命運(yùn)過(guò)于凄苦，被壓迫被欺凌都是常事，不過(guò)在她們中卻有一個(gè)另類(lèi)，那就是母夜叉孫二娘，聽(tīng)起來(lái)就不是好惹的角色，事實(shí)也是如此，她的父親孫老頭本就是一位強(qiáng)盜，專(zhuān)門(mén)干這殺人放火的勾當(dāng)，而她則是經(jīng)營(yíng)著祖上傳下來(lái)的人肉包子鋪，誰(shuí)也不敢惹。

這孫二娘平日里做的可都是惡事，路過(guò)她那的人，不曉得被她害了多少，不過(guò)盡管謀財(cái)害命殺人吃肉這種事她都做了，可最奇怪的是這樣一個(gè)無(wú)惡不作，殺人不眨眼的女人，竟然對(duì)武松特別的好，這里其實(shí)是有原因的。

首先她雖然身為一個(gè)女子，但是在她身上卻看不到一點(diǎn)女人的小家子氣，反而頗有些男兒的豪爽風(fēng)范，在這方面他們兩個(gè)人是極其相似的，性格相合的人當(dāng)然更容易吸引對(duì)方。而除此之外相似的還有兩人的人生境遇，武松的經(jīng)歷不必多說(shuō)，而孫二娘也是父母被仇人殺死，這些都使得他們可以在對(duì)方的身上看到自己的影子，交情好則是必然的。

而且雖然說(shuō)孫二娘殺人作惡，但是也并不是沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)，相反她是一個(gè)重情又重義的人。武松在殺死張都監(jiān)等人之后，唯一想到的去處就是去投奔孫二娘夫妻，而他們也沒(méi)有令武松失望，就決定收留他，后來(lái)在得知官府貼出告示要抓武松的的時(shí)候，他們還想辦法讓武松裝作頭陀的樣子，更是寫(xiě)信讓他去二龍山。

后來(lái)孫二娘太思念武松了，決定去找她，但是她的丈夫卻阻攔了她，面對(duì)丈夫的阻攔，她竟拿起了大刀。也正是因此讓很多人都誤以為是孫二娘對(duì)武松有男女之情。不過(guò)事實(shí)上，他們之間的感情更像是親情，自從武大郎去世之后，孫二娘可以說(shuō)是唯一一個(gè)真心實(shí)意對(duì)待武松的人，兩人境遇相似，性格相合，她拿武松當(dāng)自己的弟弟，而武松也拿她當(dāng)親嫂子看待，所以真實(shí)原因并不如大家所想的那般，人家關(guān)系還是很純潔的！

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