清朝統(tǒng)治全國(guó)268年，為什么沒有讓百姓學(xué)滿語(yǔ)

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公元1616年，統(tǒng)一了女真各部的建州女真首領(lǐng)努爾哈赤，自稱“覆育列國(guó)英明汗”建立后金政權(quán)。公元1636年，其子皇太極在后金的基礎(chǔ)上改國(guó)號(hào)為大清，清朝誕生。公元1644年，攝政王多爾袞率清軍入關(guān)，順治帝遷都北京，開始了對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。從1644年入關(guān)到1912年滅亡，清朝作為統(tǒng)治全國(guó)的政權(quán)，一共存在了268年。清朝在領(lǐng)土上為中國(guó)版圖做出了貢獻(xiàn)，卻也因落后而使中國(guó)屈辱了百余年。

以少數(shù)民族入主中原并統(tǒng)治全國(guó)，清朝并非第一個(gè)。但滿清統(tǒng)治者吸取了元朝“胡無(wú)百年之運(yùn)”的教訓(xùn)，不實(shí)行“四等人制度”這樣容易激化矛盾的制度，甚至還提倡“滿漢一家”。但為了更加有效地統(tǒng)治漢人、削弱漢人的抵觸情緒，清庭在全國(guó)范圍內(nèi)強(qiáng)制推行了“剃發(fā)令”。這“剃發(fā)令”的宗旨就是“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”，與漢人的“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷”的觀念激烈沖突。

但是在清政府的鐵腕和高壓政策下，漢人男丁全都變成了“金錢鼠尾”。但相比于“剃發(fā)令”的阻力和作用，另一個(gè)辦法無(wú)論是在在溫和程度還是在效果上，都要更加符合清庭統(tǒng)治漢人的需要——推廣滿語(yǔ)。古語(yǔ)云“女真不滿萬(wàn)，滿萬(wàn)不可敵”，但皇太極卻嫌“女真”不好聽，將其改成了“滿”。與漢人使用漢語(yǔ)不同，滿人也有自己民族的語(yǔ)言滿語(yǔ)。語(yǔ)言的認(rèn)同是一個(gè)人對(duì)國(guó)家各民族最基本的認(rèn)同。

所以對(duì)于清庭來說，如果在全國(guó)推行滿語(yǔ)，就能夠以最溫和的手段取得最好的效果。但令人困惑的是，清庭為何沒有強(qiáng)制推廣滿語(yǔ)呢?要知道我國(guó)幅員遼闊，僅僅是漢族人自己，說的話就有各自的方言。所謂“十里不同音，千里不同俗”，說的也是這個(gè)意思。讓一個(gè)北方人去跟廣東人交流，還真不一定聽得懂粵語(yǔ)。所以新中國(guó)成立后便開始推廣普通話，也是為了方便民間的交流。

如果當(dāng)初清庭能夠像推廣普通話一樣推廣滿語(yǔ)，對(duì)漢人百姓的同化作用顯然不是“剃發(fā)令”可以比擬的。但滿語(yǔ)的一個(gè)缺陷，使得這一計(jì)劃根本不可能實(shí)現(xiàn)。那就是滿語(yǔ)大多都是口口相傳的，連文字都不健全。語(yǔ)言的推廣必須要以文字作為載體，漢字的發(fā)展從最初的甲骨文到現(xiàn)在的簡(jiǎn)體漢字，歷經(jīng)了幾千年的演變，每一個(gè)字都有其獨(dú)特的含義。漢字的信息量之大、使用之便捷，是滿文根本無(wú)法撼動(dòng)的。

甚至連努爾哈赤本人，他的滿語(yǔ)說得也不怎么樣。這種狀況下的滿語(yǔ)，即便是滿清統(tǒng)治者的民族語(yǔ)言，也無(wú)法有效推廣。在清朝前期，皇室內(nèi)部還有少量的人會(huì)滿語(yǔ)、懂滿文，但到了后來，連皇帝本人都看不懂滿文了。新中國(guó)成立后，郭沫若曾邀請(qǐng)溥儀協(xié)助自己整理滿文資料，以便更好的研究清朝的歷史。但溥儀的回答卻是，自己根本不會(huì)滿文。連皇帝都學(xué)不來，又何談在全國(guó)推廣呢?

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