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      為什么說(shuō)李自成的失敗是一種歷史的必然跟他的身份有關(guān)

      以史為鑒 2023-06-28 08:20:33

      為什么說(shuō)李自成的失敗是一種歷史的必然跟他的身份有關(guān)

      為什么說(shuō)李自成的失敗是一種歷史的必然?跟他的身份有關(guān)!小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考

      明朝

      ,是中國(guó)歷史上一個(gè)由漢族建立的王朝
      ,初期建都南京
      ,明成祖時(shí)期定都北京
      。共傳十六帝,共計(jì)276年
      。但是
      ,在許多人的眼里,都以為是清朝推翻了明朝
      ,建立了屬于自己的政權(quán)
      。實(shí)際上
      ,真正推翻明朝的另有其人
      。明朝末年
      ,社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩,農(nóng)民起義不斷
      ,就在眾多的農(nóng)民起義中
      ,出現(xiàn)了一個(gè)名為大順的政權(quán),它的建立者就是李自成

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      明朝崇禎十七年,“闖王”李自成在西安稱帝

      ,建立大順政權(quán)

      自此,中國(guó)大地上形成了三個(gè)政權(quán)

      ,而李自成建立的這個(gè)政權(quán)
      ,一度在當(dāng)時(shí)處于鼎盛時(shí)期,有著一統(tǒng)天下的氣勢(shì)
      。自從李自成起義開(kāi)始
      ,就一路順利,他的大軍一度占領(lǐng)了包括山海關(guān)在內(nèi)的整片黃河流域
      。李自成親自東征
      ,攻占北京,推翻了明朝的統(tǒng)治
      。在當(dāng)時(shí)的背景下
      ,以李自成的勢(shì)力,完全有能力一統(tǒng)中原
      ,但最終含恨兵敗
      ,這與他在決策上的幾個(gè)失誤是分不開(kāi)的。

      明朝末期

      ,政治腐敗的原因除了統(tǒng)治者的昏庸外
      ,官紳貴族勢(shì)力顧家不顧國(guó)的做法,也是重要的原因
      。當(dāng)明朝搖搖欲墜的時(shí)候
      ,這些國(guó)家的頂梁柱,并沒(méi)有為國(guó)家做到盡心盡力
      ,反倒是加快了對(duì)百姓的壓迫搜刮
      ,完全不顧國(guó)家的安危。當(dāng)李自成的勢(shì)力逐漸變強(qiáng)
      ,直至威脅明朝統(tǒng)治的時(shí)候
      ,這些官員又紛紛向李自成靠攏

      盡管,這些貴族官員的行為令人不齒

      ,但是
      ,不可否認(rèn),他們對(duì)于一個(gè)政權(quán)的建立和穩(wěn)固
      ,能夠起到非常關(guān)鍵的作用

      然而,李自成考慮到自己的農(nóng)民出身

      ,以及對(duì)自己實(shí)力過(guò)高的估計(jì)
      ,導(dǎo)致他忽視了這部分官員的勢(shì)力。李自成之所以能夠建立大順政權(quán)
      ,基本上
      ,都是靠著農(nóng)民階級(jí)的支持和幫助,以至于
      ,當(dāng)他建立政權(quán)之后
      ,仍然致力于維護(hù)農(nóng)民階級(jí)的利益,對(duì)于貴族官僚階級(jí)
      ,一直保持著打壓的態(tài)度

      而史學(xué)界認(rèn)為,李自成的這種做法是為了滿足自己高額的軍費(fèi)和政治經(jīng)費(fèi)的需要

      ,有歷史發(fā)展的必然性
      。然而,筆者對(duì)此卻有著不同的看法
      ,李自成在占領(lǐng)北京之后
      ,幾乎把整個(gè)大明王室收刮了個(gè)遍,上到皇親國(guó)戚
      ,下到婢女太監(jiān)
      ,從殿堂到密室無(wú)一遺漏,收獲的財(cái)富即使不夠滿足軍費(fèi)需要
      ,剩下的財(cái)務(wù)不足也十分有限
      ,絲毫沒(méi)有得罪貴族勢(shì)力的必要。

      再者

      ,李自成在建立政權(quán)之后
      ,也沒(méi)能夠完成對(duì)自己身份的轉(zhuǎn)換,仍然以農(nóng)民階級(jí)利益的維護(hù)者自居
      。以至于
      ,其他貴族勢(shì)力認(rèn)為:李自成盡管建立了大順政權(quán),也只是一個(gè)流寇而已。

      在史學(xué)界流傳著一種觀點(diǎn)

      ,古代政權(quán)的更替
      ,無(wú)非就是一個(gè)封建政權(quán)替代另一個(gè)封建政權(quán),即使推翻前朝的是農(nóng)民起義
      ,最終
      ,建立的也依然會(huì)是一個(gè)封建政權(quán)。對(duì)于這種說(shuō)法
      ,李自成就是一個(gè)最好的反例
      。對(duì)于傳統(tǒng)的封建政權(quán),它明顯的特點(diǎn)就是對(duì)農(nóng)民階級(jí)的壓迫
      ,而李自成卻在建立政權(quán)之后,實(shí)行了長(zhǎng)達(dá)三年的免稅政策

      當(dāng)然

      ,史學(xué)界也有人認(rèn)為李自成所謂的“免稅”,并非完全免除賦稅
      ,只不過(guò)在原來(lái)的基礎(chǔ)上有所減免
      ,但是,這種說(shuō)法卻沒(méi)什么依據(jù)
      。根據(jù)大量史料文獻(xiàn)的記載
      ,李自成的大順政權(quán)一直到兵敗之前,都執(zhí)行的是以緝拿官紳追贓助餉代替征田畝稅的政策
      ,只要是大順政權(quán)的官員到達(dá)地方
      ,他們首要的任務(wù)就是,威逼官紳索要錢(qián)財(cái)
      ,以充當(dāng)軍備之需

      并且,對(duì)于那些不服從的官紳

      ,大順官員使用的手段也十分殘暴
      ,不是以誣陷之罪將對(duì)方抓到牢里,就是以無(wú)端之罪讓對(duì)方充軍
      。不僅如此
      ,大順政府還有一套專(zhuān)門(mén)的規(guī)定,將前朝官員按照官階大小進(jìn)行排列
      ,與需要繳納的銀餉相對(duì)應(yīng)
      ,官階越高,需要繳納的財(cái)物就越多

      在史料中

      ,就有關(guān)于大順執(zhí)政的賦稅收入記載,其中“征”到的銀子
      ,糧食大多都是整數(shù)
      ,這難免讓人猜測(cè)它的來(lái)源
      。大家都知道,平常的征稅
      ,所得的銀子和糧食不可能是一個(gè)整數(shù)
      ,這種情況,只有在對(duì)官紳進(jìn)行收繳的時(shí)候才可能出現(xiàn)

      除此之外

      ,征收上來(lái)的其他雜物,其中
      ,大多數(shù)都是制箭用的翎毛
      ,鋼鐵等的軍用物品,這些物品在尋常人家是很難找到的
      ,因此
      ,對(duì)于這些物品的來(lái)源,也就不難猜測(cè)了

      當(dāng)然

      ,李自成并非完全拒絕明朝官員,畢竟一個(gè)新政權(quán)
      ,在建立之初
      ,需要很多有用的人才。

      但明朝官員在大順官僚群體中

      ,只是極少的一部分
      。李自成在任用官員的時(shí)候,一直都是以沒(méi)有當(dāng)過(guò)官的舉人為重點(diǎn)
      。這些明朝留下來(lái)的貴族官僚
      ,從那些被大順接納的舊官員身上看到了希望,而李自成的許多政策卻注定了會(huì)讓他們失望

      大貴族官紳

      ,因他們的出身不同,大都看重家族的利益
      ,即使是國(guó)家利益
      ,也不能改變他們對(duì)家族利益的重視。他們不惜通過(guò)政治上的變節(jié)
      ,來(lái)投靠這位之前自己看不上眼的統(tǒng)治者
      ,就是寄希望于通過(guò)對(duì)方的勢(shì)力,使自己家族的榮耀得以延續(xù)

      而事實(shí)上

      ,被他們“寄予厚望”的李自成,非但沒(méi)有對(duì)他們施以保護(hù),反倒將他們作為壓迫的對(duì)象
      。這其中
      ,不僅在行為上使身為貴族的他們顏面掃地,在政策上的抉擇
      ,更是深深損害了這些舊貴族的利益
      ,以至于,最終失去了這些人的支持

      盡管

      ,這些貴族會(huì)畏懼李自成的勢(shì)力,不敢與他正面對(duì)抗
      ,但是
      ,私底下卻能給大順政權(quán)帶來(lái)不小的麻煩。

      因?yàn)樯鐣?huì)的輿論走向

      ,幾乎完全控制在這些世家手中
      ,在他們的作用下,大順政權(quán)的正統(tǒng)性一直飽受質(zhì)疑
      ,當(dāng)李自成勢(shì)力強(qiáng)盛的時(shí)候,謠言的作用或許不是特別明顯
      ,可是
      ,當(dāng)李自成勢(shì)力衰微之后,這些謠言就足以讓他成為過(guò)街老鼠

      由于世家的眼光完全局限在自己家族的榮耀上

      ,對(duì)于民族之間的斗爭(zhēng)反而是沒(méi)那么看重。因此
      ,在后來(lái)女真族崛起的時(shí)候
      ,他們只要稍微給這些貴族一點(diǎn)支持,就可以得到眾人的扶持
      。而女真族能夠以外族的身份在北京建立大清王朝
      ,這些輿論的控制者也起到了很大的作用。

      除此之外

      ,李自成等人固有的農(nóng)名階級(jí)局限性
      ,也是他失敗的一個(gè)重要原因。當(dāng)時(shí)的明朝之所以滅亡
      ,主要是因?yàn)橐鎸?duì)兩個(gè)敵人
      ,最終,顧此失彼
      ,應(yīng)接不暇
      ,除了要應(yīng)對(duì)頻繁發(fā)生的農(nóng)民起義外,還要面對(duì)來(lái)自女真族的外族入侵,這也給明朝造成了不小的壓力

      當(dāng)李自成等人推翻明朝之后

      ,卻全然沒(méi)有意識(shí)到女真族,這一強(qiáng)大的勢(shì)力
      ,是自己統(tǒng)一中原的最大對(duì)手
      。幾乎大順政權(quán)的所有人,都沉浸在勝利的喜悅中
      ,內(nèi)部成員忙于瓜分財(cái)寶
      ,爭(zhēng)權(quán)奪利,對(duì)于外部的軍事部署
      ,卻沒(méi)能考慮周到
      ,致使女真族有機(jī)可趁。

      大順政權(quán)建立之后

      ,李自成就將兵力分散于各地
      ,這種做法對(duì)于鎮(zhèn)壓叛亂,穩(wěn)定政權(quán)確實(shí)有著積極的意義
      ,但是
      ,在抵御外敵方面,卻是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的昏招
      。盡管分兵的措施給李自成帶來(lái)了許多小型戰(zhàn)役的勝利
      ,但是,在關(guān)鍵的對(duì)決上
      ,卻讓他處在了下風(fēng)

      然而,李自成絲毫都沒(méi)有意識(shí)到來(lái)自女真族的威脅

      ,他把全部的精力都用來(lái)收服吳三桂
      ,對(duì)女真族一直持著輕敵漠視的態(tài)度,最終
      ,導(dǎo)致了他兵敗身死
      ,政權(quán)覆滅的慘淡結(jié)局。

      可以說(shuō)

      ,大順政權(quán)的滅亡
      ,不是偶然,而是歷史發(fā)展的必然結(jié)果

      李自成等人能夠憑借著浩浩蕩蕩的起義軍一舉推翻前朝

      ,卻受限于農(nóng)民階級(jí)的局限性,導(dǎo)致了他一系列目光短淺傲慢輕敵的措施
      。在得勢(shì)的時(shí)候驕奢淫逸
      ,在戰(zhàn)敗的時(shí)候一蹶不振
      ,所以說(shuō),他的失敗也是一種歷史的必然

      李自成起義失敗的原因

      傳統(tǒng)觀點(diǎn)無(wú)原則地推崇農(nóng)民起義,把歷史上的農(nóng)民起義領(lǐng)袖都看作推動(dòng)歷史進(jìn)步的大英雄

      。由于李自成的農(nóng)民軍占領(lǐng)京城直接推翻了明王朝的統(tǒng)治
      ,所以李自成的“業(yè)績(jī)”更得到歷史學(xué)家的推崇。但威名赫赫的李自成只在京城維持了一個(gè)多月即迅速敗亡
      ,許多學(xué)者都為李自成惋惜
      。哪些錯(cuò)誤導(dǎo)致李自成最終成為悲劇人物?

      不知道籠絡(luò)明朝勢(shì)力
      ,李自成出身于驛卒
      ,在他的頭腦中,也許明朝皇室已經(jīng)完全喪失了正統(tǒng)地位
      ,沒(méi)有任何利用價(jià)值了
      !他根本不了解,延續(xù)了276年的明朝帝王在官僚和百姓中還有很大的號(hào)召力


      從宏觀歷史看
      ,李自成所率領(lǐng)的“貧民起義”勢(shì)力,與最終推翻了統(tǒng)治王朝的反秦起義
      、反莽起義、反隋起義
      、反元起義中的勢(shì)力根本不同
      ,而與黃巾起義、黃巢起義和清朝后期發(fā)生的洪秀全起義頗為相似
      。唐末黃巢起義尤其與李自成起義的情況相似
      。雖然黃巢也攻占了唐朝的京城長(zhǎng)安并建立大齊政權(quán)登基稱帝,但他也沒(méi)能維持政權(quán)
      ,而是很快敗亡
      。從表面看,黃巢沒(méi)能推翻唐朝而李自成卻直接推翻了明朝
      ,李自成的成就似乎更大一些
      ,但這完全是由于在東北崛起的滿清政權(quán)對(duì)明王朝也構(gòu)成致命威脅,崇禎皇帝本人也剛愎自用
      ,不愿意離京避禍以觀天下之變
      。從這一角度看
      ,李自成起義并沒(méi)有多大特殊的研究?jī)r(jià)值。

      利用公共產(chǎn)品原理
      ,我們可以把歷史上“農(nóng)民起義”劃分為兩大類(lèi)
      。一類(lèi)是只有貧苦農(nóng)民參加的起義,稱為“貧民起義”
      ;另一類(lèi)是由社會(huì)各階層參加的起義
      ,稱為“社會(huì)起義”?div id="jfovm50" class="index-wrap">!柏毭衿鹆x”的參加者都是由于天災(zāi)迫使他們無(wú)法生存
      ,必須用非法的暴力手段“謀生”,所以必須破壞當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序
      。歷史上的黃巾起義
      、黃巢起義、李自成起義
      、洪秀全起義都是如此
      。“社會(huì)起義”要么發(fā)生在由兼并戰(zhàn)爭(zhēng)建立不久的王朝
      ,例如反秦起義
      、反隋起義、反元起義
      ,要么發(fā)生在內(nèi)部篡位王朝
      ,例如反莽起義。在兼并王朝統(tǒng)治時(shí)期
      ,國(guó)家各部分的“融合度”較低
      ,皇帝在被兼并地區(qū)也不具有多大正統(tǒng)地位,而篡位王朝的皇帝則在全國(guó)都不具有正統(tǒng)地位
      ,所以很容易引起社會(huì)各階層(包括官僚
      、地主階層的許多成員)的反抗,形成“社會(huì)起義”
      。這類(lèi)起義的領(lǐng)導(dǎo)者都力圖建立新的統(tǒng)治秩序
      ,所以都能夠利用原有社會(huì)中的官僚地主階層(階級(jí))。

      “貧民起義”和“社會(huì)起義”的最大區(qū)別是
      ,在“貧民起義”中地主階級(jí)是支持王朝或直接參加鎮(zhèn)壓(起義)的
      ,而在“社會(huì)起義”中地主階級(jí)卻是支持起義或是直接領(lǐng)導(dǎo)起義的。結(jié)局當(dāng)然也截然不同:“貧民起義”總陷于失敗
      ,而“社會(huì)起義”卻總是推翻了原有王朝
      ,建立了新的王朝(有興趣的讀者可在網(wǎng)上搜索文《中國(guó)歷史循環(huán)之謎新解》)。

      李自成起義完全符合“貧民起義”的特點(diǎn)
      ,它的參加者都是在天災(zāi)打擊下無(wú)法生存的農(nóng)民
      ,其行動(dòng)是破壞社會(huì)秩序而不是建立社會(huì)秩序
      。借用毛澤東的話來(lái)說(shuō),就是他們善于破壞舊世界
      ,但是卻無(wú)力建設(shè)新世界
      ,所以他們的失敗就完全是必然的。

      貧民起義領(lǐng)袖并不代表歷史前進(jìn)的動(dòng)力
      ,李自成也毫不例外
      。李自成的特殊性也許在于,他本人有良好的個(gè)人品德——與張獻(xiàn)忠相比
      ,他并不是嗜殺成性的暴戾之徒
      ,所以歷史資料中多有他得到部下和人民擁戴的記載,官書(shū)的《明史》也稱贊李自成“不好酒色
      ,脫粟粗糲
      ,與其下共甘苦”。但既然李自成并不亞于劉邦
      、朱元璋等帝王的個(gè)人品質(zhì)
      ,那么他的失敗就不是個(gè)人的悲劇,而是歷史條件使然

      參考資料:明清易代的“經(jīng)濟(jì)人”解讀——兼談歷史的偶然性與必然性

      為什么李自成起義失敗了
      ,但他仍然是歷史上的英雄

      李自成起義失敗了,但他仍然是歷史上的英雄

      ,是因?yàn)樗敲髂┑霓r(nóng)民起義軍領(lǐng)袖
      ,他以農(nóng)民利益出發(fā),為了農(nóng)民均田奮起反抗
      李自成推行的一系列舉措在當(dāng)時(shí)都具有進(jìn)步意義
      ,他還具有吃苦耐勞等的優(yōu)秀品質(zhì)。李自成又稱為李闖
      ,在領(lǐng)兵起義前還當(dāng)過(guò)銀川驛卒。自成在襄陽(yáng)自稱新順王
      ,帶兵攻占了西安
      ,而后覆滅了明王朝。

      、李自成的起義之路李自成在年少時(shí)
      ,曾經(jīng)去甘過(guò)肅當(dāng)鎮(zhèn)守邊疆的士兵,生活艱苦
      。后來(lái)由于種種原因
      ,李自成被迫走上起義之路
      。他跟隨舅舅闖王征戰(zhàn)四方,1636年
      ,闖王兵敗被殺害
      ,李自成繼位?闖王?,征戰(zhàn)四川
      、甘肅一帶
      。16年后,李自成軍隊(duì)人數(shù)已達(dá)數(shù)萬(wàn)

      、推從的一系列政策李自成十分看重農(nóng)民的力量,他號(hào)召饑民起義
      ,團(tuán)結(jié)農(nóng)民激戰(zhàn)四方
      。李自成趁明軍追擊張獻(xiàn)忠時(shí),廣收饑民
      ,開(kāi)倉(cāng)賑糧
      ,籠絡(luò)民心,提出了?均田免賦?的口號(hào)
      ,向農(nóng)民發(fā)放農(nóng)田讓他們耕種
      ,安定農(nóng)民的生活。占領(lǐng)北京后
      ,李自成抑制高物價(jià)
      ,促使商品交易繁榮發(fā)展。注重保護(hù)農(nóng)田生產(chǎn)
      ,減賦稅
      。下令軍兵不得搶奪平民,不得濫殺無(wú)辜
      。在文化上廢八股改散文

      盡管李自成具有作戰(zhàn)有勇有謀,懂得收服民心

      ,本身也能吃苦
      ,但他畢竟出身于農(nóng)民家庭,目光淺顯
      ,僅局限于眼前的利益
      ,推行的政策再怎么進(jìn)步還是脫離不了小農(nóng)思想。李自成雖然起義失敗了
      ,但不可否認(rèn)他推翻了已腐敗不堪的明王朝
      ,推行了?均田免賦?等一系列的利民政策,一定程度上改善了平民百姓的生活
      。所以
      ,李自成仍然被世人稱作為是歷史上的英雄

      李自成起義為何會(huì)失敗 李自成最后是怎么死的

      李自成明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖,人稱”闖王“

      ,生于公元1606年
      ,原名李鴻基,小字黃來(lái)兒
      。他小的時(shí)候給地主放羊
      ,在他父親去世后,就在驛站當(dāng)馬卒
      ,負(fù)責(zé)照看馬匹
      。后來(lái)因?yàn)閬G失公文而被撤職回家,家里貧窮
      ,李自成經(jīng)常借錢(qián)維持生計(jì)
      ,丟了工作的他最終因?yàn)閾Q不起債主銀錢(qián)而被告到官府。官府判處他死刑
      ,被親友救出后
      ,將告他至官府的債主殺死?div id="4qifd00" class="flower right">
      ;丶抑?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,又發(fā)現(xiàn)自己的妻子與同村漢子偷情。李自成哪里受得了這個(gè)
      ,一氣之下
      ,又將自己的妻子殺死。背負(fù)了兩條人命的李自成
      ,為了活命
      ,最終到甘肅甘州投了當(dāng)?shù)氐钠鹆x軍。
      后來(lái)又轉(zhuǎn)投至闖王高迎祥麾下
      ,李自成作戰(zhàn)勇猛有位
      ,謀略過(guò)人呢,很快受到高迎祥器重
      ,在滎陽(yáng)大會(huì)時(shí)
      ,又提出分兵定向、四路攻戰(zhàn)的方案
      ,受到各部贊揚(yáng)
      ,在高迎祥犧牲后,他繼稱闖王
      。自此,開(kāi)啟他作為一代闖王的傳奇人生
      。世人都知道
      ,李自成攻破了北京城
      ,逼得明末皇帝自縊于眉山,成就如此之大
      ,那么這位最終沒(méi)有坐穩(wěn)江山的大順皇帝是怎么死的呢?
      公元1644年三月
      ,李自成攻破北京城,入住紫禁城
      ,大明政權(quán)從崇禎自縊而死后被李自成推翻
      。同年四月,多爾袞率八旗軍聯(lián)合明總兵吳三桂
      ,在山海關(guān)內(nèi)外會(huì)戰(zhàn)李自成
      。兩兵夾擊下,最終戰(zhàn)敗退出北京
      。戰(zhàn)敗后
      ,李自成率軍在河南、陜西抗擊
      ,1645年在湖北通山九宮山遇難

      李自成是怎么死的,有以下幾種說(shuō)法

      、自說(shuō)李自成是上吊而死的。這種說(shuō)法
      ,是依據(jù)清軍統(tǒng)帥阿濟(jì)格的軍情奏報(bào)來(lái)說(shuō)的
      。”……自成竄走時(shí)
      ,攜隨身步卒僅二十人
      ,為村民所困,不得脫
      ,遂自縊死
      。“對(duì)此說(shuō)法
      ,后人多認(rèn)為不可信
      。因?yàn)槔钭猿深I(lǐng)軍多年,征戰(zhàn)四方
      ,抗壓能力不至于這么弱

      二、說(shuō)李自成被程九伯聚眾圍攻后戰(zhàn)死
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !锻ㄉ娇h志》中”九伯聚眾殺賊首于小源口“,就是說(shuō)程九伯聚眾在小源口將賊首殺死。但是《程氏宗譜》記載的卻是:”剿闖賊李延于牛跡嶺下“
      。這里只說(shuō)了李延
      ,而不是李自成,經(jīng)史料查證后李自成又沒(méi)有李延的這個(gè)別名
      ,所以這種說(shuō)法實(shí)在不好判斷

      三、李自成是被當(dāng)?shù)卮迕裾`傷致死
      。吳偉業(yè)《綏寇紀(jì)略》中和康熙年間費(fèi)密撰寫(xiě)的《荒書(shū)》中都說(shuō):李自成率兵路過(guò)九宮山嶺
      ,在獨(dú)自一人上山祭拜元帝廟時(shí),被村民誤以為是盜匪
      ,被村民圍攻
      ,然后徒手不敵之下,被荷鍤擊傷頭部而死

      、”蟬隱“,就是改頭換面出家當(dāng)了和尚
      。這是1981年后新出現(xiàn)的說(shuō)法
      ,1981年湖南石門(mén)夾山寺出現(xiàn)一座古墓,里面的死者奉天玉和尚違背僧規(guī)
      ,按俗禮下葬
      。而葬俗也與當(dāng)?shù)亓?xí)俗不一樣,而里面的種種物證都使得考古人員認(rèn)為
      ,這個(gè)墓主人奉天玉和尚很有可能便是明末起義領(lǐng)袖闖王李自成
      。不過(guò),有人提出異議
      ,說(shuō)李自成陜北口音明顯
      ,再加上他一只眼睛又瞎了,相貌特征很明顯
      。但是根據(jù)史料
      ,奉天玉和尚與當(dāng)?shù)毓賳T交往甚秘,又帶給了人們疑問(wèn)

      、在青城歸隱山林,這是李自成親族提出的觀點(diǎn)
      。李氏后人的一本抄修于康熙年間的《李氏家譜》
      ,經(jīng)過(guò)研究,認(rèn)為李自成兵敗后
      ,化裝成和尚投靠了他在榆中青城的叔父李斌
      ,晚年的李自成就生活在附近的深山大溝里
      ,最后葬在了龍頭堡子山下。
      、化名”曹?chē)?guó)公“的說(shuō)法
      ,這誰(shuí)一種新的說(shuō)法。說(shuō)李自成兵敗后化名”曹?chē)?guó)公“
      ,在”萬(wàn)古金城“蟄伏6年,后來(lái)被內(nèi)部叛軍殺害
      ,死于”湘粵之途
      ,馬背之上“。死后葬于金城山的山嶺中
      ,后遷至佛地湊云山
      ,在當(dāng)?shù)亓鱾鞯囊皇纂[詩(shī)中,”前三山
      ,后三山
      ,面前流水轉(zhuǎn)九彎;左有青龍倚皇榜,右有白虎朝馬山

      “就隱藏了李自成的墓地之處
      。這么多種說(shuō)法,讓李自成的死越發(fā)顯得迷霧重重
      ,相信隨著更多史料的出現(xiàn)
      ,李自成是如何死的一定會(huì)有一個(gè)肯定的說(shuō)法。也許是這幾種說(shuō)法的一種
      ,也許是另外一種死法

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