咒水之難到底是什么樣的,究竟是什么原因造成的

咒水之難到底是什么樣的,究竟是什么原因造成的

今天小編就給大家?guī)碇渌y的文章，希望能對大家有所幫助。

明朝被李自成滅掉之后，一直往南逃亡。后來由于清軍追殺，明朝余部一直跑到緬甸，并在此久住。不久當(dāng)時緬甸國王讓南明永歷帝朱由榔過河商議大事，由此結(jié)盟，并通過飲水宣誓做好朋友。朱由榔和一些部長意識到了可能有鬼，但他們又不敢不去，他們不得不命令一些文職官員去赴約。第二天早上，馬吉翔等人來到塔下，馬上就被包圍了。沐天波一看情況不對，即抓刀抵抗，最終因人數(shù)不足，42名官兵被殺。然后緬甸軍隊(duì)又趕到了朱由榔的住所，殺掉300多名追隨者。這是歷史上著名的“咒水之難”。

話要從崇禎帝說起，那時李自成率領(lǐng)軍隊(duì)滅掉明朝，自以為明朝滅亡了?？墒敲鞒喜康睦铣紓冊凇扒谕酢笨骨鍙?fù)明的旗幟下，先后扶持了明朝的四個子孫，歷史上被稱為“南明”。然而，明朝在清軍的攻擊下，他們的復(fù)明行動很快失敗了。

順治三年末(1646年)，桂王朱由榔在廣東肇慶登基，建立了南明永歷朝。建朝以后不久，清軍又來了。永歷帝無法抗拒。他不得不在昆明建立都城，但并不穩(wěn)定。吳三桂率領(lǐng)清軍追擊云南。這時，朱由榔沒有出路了。為了挽救自己的生命，于是匆忙逃往緬甸，期望可以在這安全的活著。

緬甸當(dāng)局同意接受永歷皇帝，但要求南明官員解除武裝。因此，朱由榔命令軍官和士兵放下武器，為了向緬甸示好，并給了緬甸朝廷許多財物。但緬甸朝廷并不完全放心。原先明朝強(qiáng)大，緬甸向他稱臣?？涩F(xiàn)在緬甸人卻不高興，永歷朝還以宗主國自稱，但事實(shí)上它是來逃難的。

守衛(wèi)云南省的沐天波，載著歷代傳下來的征南將軍印。這種印章是明朝與西南地區(qū)的首領(lǐng)和鄰國之間經(jīng)常使用的。這樣緬甸當(dāng)局才消除對他們身世的疑慮，允許他們暫時留在該地區(qū)。朱由榔初到到達(dá)緬甸，雖然周圍沒有多少士兵，但是還有數(shù)以萬計的大軍在外面抵抗清軍，由于畏懼明朝，他們受到緬甸君主和部長們的歡迎。

第二年，面對清軍的兇猛，明朝軍隊(duì)幾乎滅亡。緬甸當(dāng)局對明天子的態(tài)度逐漸改變。就在這時，緬甸發(fā)生了一場政變，緬甸國王的弟弟莽白在部長們的支持下發(fā)動了一場宮廷政變，自成為國王。新國王看到許多大臣前來祝賀他，但朱由榔沒來，由于沒有面子，莽白很生氣。事實(shí)上，朱由榔不是不想來，誰不想活命，只不過他們實(shí)在沒錢了，拿不出像樣的祝賀。但莽白認(rèn)為朱家好歹是個皇帝不像窮人，覺得自己被欺騙了，于是十分生氣。國王對朱由榔和其他人的態(tài)度也發(fā)生了變化。除此之外，永歷政權(quán)名存實(shí)亡，感覺他們沒啥用了，消滅他們的思想應(yīng)運(yùn)而生。

莽白以朱由榔沒有送禮為借口，于是派使者去索取，可是使者灰頭灰臉的的回來了，什么也沒得到，所以他命令使者當(dāng)面責(zé)備明朝天子：“你好歹是個皇帝，你在我這住，吃我的和我的，我已經(jīng)辛苦三年了，你們的皇帝和部長們應(yīng)該感謝我。在前年五月，我的國王本來打算殺了你們，還是我保的你們。因?yàn)槲腋杏X你們是我們的朋友，不是壞人。但是你們這些人對感恩一無所知。”使者說完就憤怒地離開了。永歷官員雖然激辯解，不斷說好話，可是對方?jīng)]有聽進(jìn)去，他們的關(guān)系逐漸惡化。

當(dāng)年7月16日，莽白實(shí)在咽不下這口氣，于是決定派人殺掉永歷皇帝陪同官員，殺雞給猴看。他先派人通知讓永歷皇帝過江來商議大事。鑒于雙方的緊張關(guān)系與不明的事態(tài)，明朝官員都不敢去。

第十八天，緬甸特使對明天子說：“怕你們有別的打算，所以我想要你們一起去河邊喝咒水，向天發(fā)誓?！狈駝t我們會與你們徹底斷絕關(guān)系，想想你們今后的生活吧，你的生活將更加艱難。

永歷的大臣都不知道該怎么辦。沐天波面不改色的回答：“你的慰問處本來是我明朝給的地方。今天，我們來到這，你們的國王應(yīng)該出來接見我們。不出來也罷，反而將我們困在這里?這是要逼迫我們嗎，雖然你們力量強(qiáng)大，但我們不怕你。等我們死后，自然會有人來找你們算賬，雖然改朝換代，可我們都是漢人。”

話雖這樣說，明南朝還得派人去，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人不敢違抗緬甸朝廷的旨意，誰讓寄人籬下呢。誰來赴約?朱由榔最后讓大學(xué)學(xué)者文安侯馬吉翔和太監(jiān)李國泰去那里，但是兩個人提議和沐天波一起去。原因是沐氏是西南邊疆民族和土司重視的人物，馬吉翔和其他人認(rèn)為沐天波在場，緬甸當(dāng)局應(yīng)該不會輕舉妄動。這個要求緬甸君主勉強(qiáng)同意。第二天黎明時分，明朝官員前往會議場地，一路上膽戰(zhàn)心驚，只留下13名軍官和跛足的鄧凱將軍守衛(wèi)“宮殿”。早上，當(dāng)官員到達(dá)塔樓時，馬上被3000名緬甸士兵包圍。緬甸指揮官命令把沐天波單獨(dú)拉出來。沐天波知道不妙，抓住士兵的刀，與他們拼死作戰(zhàn)，殺死了九名緬甸士兵。其他將軍也抓起木棍進(jìn)行反擊，但是由于敵眾我寡，但都被殺害。

事情傳到明天子耳中，朱由榔急忙決定和皇后一起上吊，以免受罪。守衛(wèi)將軍鄧凱告誡說：“皇太后老了，現(xiàn)在背井離鄉(xiāng)，丟下皇太后是不孝順的，怎么去見地下的高皇帝呢?”所以永歷帝才放棄了自殺的念頭。

最后，緬甸士兵在一間小木屋里將名朝廷一網(wǎng)打盡，包括永歷皇帝、太后、皇后和太子，不分青紅皂白地侮辱了其余人員和隨從官員的家人。永歷皇帝的劉、楊兩位貴人等100余人自盡身亡。緬甸士兵的搜尋結(jié)束后，緬甸部長在士兵的帶領(lǐng)下抵達(dá)。他假意地命令緬甸士兵說：“國王在這里有命令，不要傷害皇帝或沐公，他是我們的貴賓。”然而，沐天波在飲水河畔已經(jīng)為國捐軀了。

朱由榔對這次襲擊，失去了對前途的希望，但他不愿意返回故土。朱由榔對鄧凱說：“太后又病了。如果上天的旨意是不可逆轉(zhuǎn)的，韃靼人要?dú)⒘宋?，就讓他殺了我吧。但我希望你能讓皇太后的骸骨回家。緬甸?dāng)局沒有立即殺害永歷皇帝的原因是吳三桂的軍隊(duì)占領(lǐng)了云南。緬甸看到清軍的力量他們根本抵擋不住，于是他們想法設(shè)法討好清政權(quán)。在吳三桂不斷地逼迫下，莽白在第二年二月將朱由榔和他的家人交給了清軍。吳三桂把永歷皇帝和他的兒子帶回昆明，于四月將他們?nèi)繗⒑?。南明的最后的一點(diǎn)希望結(jié)束了。

凄慘的南明王朝，弱肉強(qiáng)食，適者生存。

為什么念消萬病咒反而嚴(yán)重了

消萬病咒是一種佛教咒語，通常用于祈禱消除疾病和疾苦。然而，如果一個人在念咒時感到病情加重，可能有以下幾種原因：
1. 念咒的方式不正確：念咒需要正確的姿勢、呼吸和發(fā)音。如果一個人不了解這些要素，可能會念錯咒語，或者念咒的過程中失去專注和信心，導(dǎo)致效果不佳。
2. 念咒的心態(tài)不正確：念咒需要一種平和、專注和虔誠的心態(tài)。如果一個人的心態(tài)不夠平和或?qū)Ｗ?，可能會干擾咒語的效果。
3. 個人體質(zhì)原因：每個人的身體和能量場都是獨(dú)一無二的。在某些情況下，念咒可能會干擾個人的能量場，從而導(dǎo)致病情加重。
4. 念咒的時機(jī)和環(huán)境不正確：念咒需要在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)和環(huán)境下進(jìn)行。如果一個人在不適當(dāng)?shù)臅r間或環(huán)境下念咒，可能會干擾咒語的效果。
因此，如果一個人在念消萬病咒時感到病情加重，應(yīng)該先檢查自己的姿勢、呼吸、發(fā)音和心態(tài)是否正確，并確認(rèn)念咒的時機(jī)和環(huán)境是否適宜。如果仍然感到困惑或不適，請咨詢專業(yè)的佛教導(dǎo)師或醫(yī)護(hù)人員。

歷史上永歷帝是被誰殺死的？

愷撒之死

公元前44年，愷撒被推舉為終身獨(dú)裁官。元老院、公民大會和各種職官形式上雖然保存，但實(shí)際上一切聽命于愷撒。他的出身被神化，他已經(jīng)成為羅馬世界至高無上的主宰者。

在愷撒獨(dú)裁統(tǒng)治期間，為了加強(qiáng)中央集權(quán)制，鞏固統(tǒng)治基礎(chǔ)，采取了一系列改革措施。通過這些改革措施，愷撒一方面加強(qiáng)了羅馬帝國與其它帝國的聯(lián)合，另一方面，提高了各行省的地位，而削弱了元老貴族的勢力。所以，愷撒的獨(dú)裁和改革遭到一部分元老貴族的堅(jiān)決反對，其代表人物是布魯圖和卡西烏斯。而布魯圖是愷撒的主要政敵龐培的部下，現(xiàn)在又被凱撒寬恕，并繼續(xù)信任和重用。

愷撒和龐培早年曾經(jīng)擔(dān)任執(zhí)政官。當(dāng)愷撒在羅馬帝國西部打仗的時候，龐培在帝國東部(今天土耳其和敘利亞的一部分)也屢建戰(zhàn)功。龐培雖然是愷撒的親密朋友，卻十分嫉妒愷撒。愷撒征服的地方越來越多，在士兵中的威信又日益增高，使龐培深感不安。公元前49年，他慫恿元老院解除愷撒的兵權(quán)，命令他立即從高盧返回羅馬。

愷撒接到命令，知道這是龐培的陰謀。他反復(fù)考慮，決定帶領(lǐng)軍隊(duì)打回羅馬，利用這次機(jī)會在羅馬建立獨(dú)裁政權(quán)。

愷撒帶領(lǐng)軍隊(duì)，走到一條叫做盧比孔的小河邊。羅馬法律規(guī)定：任何將軍沒有接到命令，不得帶領(lǐng)軍隊(duì)越過這條小河。否則，就要當(dāng)作謀反來治罪。愷撒當(dāng)機(jī)立斷，對著部下大聲喊道：“骰子已經(jīng)擲下去了!”他跨上戰(zhàn)馬，躍進(jìn)溪流，大軍緊緊跟隨在后，很快就越過了盧比孔河。

龐培沒有料到愷撒會這樣果斷地進(jìn)軍羅馬，迎戰(zhàn)不及，只得帶著2.5萬人倉皇逃往希臘。愷撒進(jìn)入羅馬后，迫使元老院同意他成為羅馬的“獨(dú)裁者”，隨后又得到了統(tǒng)治整個意大利半島的權(quán)力。等羅馬局勢稍稍穩(wěn)定以后，愷撒立即進(jìn)軍希臘，討伐龐培。龐培被打敗，逃到了埃及。愷撒也跟著追到埃及。埃及國王為了討好愷撒，派人刺殺了龐培，把血淋淋的人頭送到愷撒面前。誰知愷撒卻把臉一沉，轉(zhuǎn)過頭去。這個高傲的獨(dú)裁者不愿意看到他的政敵被別人殺害，他下令處決了殺死龐培的人。

這個時候，埃及托勒密王朝正發(fā)生爭奪王位的糾紛，愷撒支持了以美貌聞名的女王克婁巴特拉，并且在她的深宮里住了半年之久。

接著，他的軍隊(duì)又進(jìn)入小亞細(xì)亞，只用5天的時間，就平定了龐培部下本都王子的叛亂。他用最簡潔的拉丁文寫了一份捷報送回元老院，上面寫的是：“Veni,vidi,vici”(意思是“我來了，我看見了，我打勝了”)。這個戰(zhàn)報充分顯示了愷撒用兵神速的特點(diǎn)。再過兩年，愷撒從北非轉(zhuǎn)戰(zhàn)西方，又在西班牙撲滅了龐培兩個兒子的反抗。但他寬恕了龐培手下的將領(lǐng)，把他們收為自己的部下。其中最被重用的就是布魯圖。

愷撒的凱旋受到羅馬人熱烈的歡迎。有些人想擁戴他當(dāng)皇帝。從公元前509年塔克文被趕走以后，羅馬就沒有過帝王。羅馬人仇視帝王，反對恢復(fù)帝王的職位。愷撒雖然內(nèi)心十分想當(dāng)皇帝，也不敢輕舉妄動。在一次節(jié)日盛會上，執(zhí)政官安東尼突然把一頂皇冠戴在愷撒頭上?？墒侵挥猩贁?shù)人鼓掌，大多數(shù)人都在嘆息。愷撒一看這種情況，認(rèn)定還不到稱帝的時候，就取下王冠扔在地上。安東尼連忙拾起皇冠又給他戴上，他又扔掉了。人們看到愷撒一再拒絕戴上皇冠，就歡呼起來，紛紛向他致敬。

愷撒雖然沒有當(dāng)上皇帝，卻已經(jīng)擁有許多尊貴的稱號：“終身保民官”、“祖國之父”等等。法律規(guī)定他坐在黃金象牙寶座上處理公務(wù)，他的畫像同天神放在一起。他獲得了無限期的獨(dú)裁權(quán)力。

有些人看出，愷撒的權(quán)力愈來愈大，總有一天會戴上皇冠的。因此，他們組織了陰謀集團(tuán)，決心除掉他。這些陰謀者當(dāng)中，有一個就是那位受到愷撒信任的布魯圖。

公元前44年3月15日，元老院舉行會議。愷撒單身一人來到會議廳。雖然他事先已經(jīng)得到警告，說有人這天要謀刺他，但是他仍然拒絕帶衛(wèi)隊(duì)。他說：“要衛(wèi)隊(duì)來保護(hù)，那是膽小鬼干的事?！睈鹑龃蟛阶哌M(jìn)大廳，坐到黃金寶座上，笑著說：“現(xiàn)在不就是3月15日嗎?”這時候，陰謀者都身藏短劍，像朋友一樣圍在他身邊。其中的一個人跑到他面前，抓住他的紫袍，像是有什么事要請求他似的。原來這就是動手的暗號。眾人一擁而上，用短劍刺向愷撒。愷撒沒帶任何武器，他奮力奪下紫袍，進(jìn)行反抗。他的腰部中了一劍。接著，一劍又刺進(jìn)了他的大腿。他看見這一劍正是他最信任的布魯圖刺的，不由得驚呼：“啊，還有你，布魯圖!”他放棄了抵抗，頹然倒下，用紫袍蒙面，聽任他的仇敵亂刺、亂砍。他一共被刺23處。其中3處是致命的，恰巧死在龐培雕像的腳下。

在出席元老會的前一天，愷撒和他的騎兵長雷必達(dá)一起用餐時，突然提出一個問題，“怎樣一種死法是最好的?”大家紛紛發(fā)表意見，最后，愷撒表示，他愿意突然而死。誰料想，第二天他的預(yù)言就應(yīng)驗(yàn)了。

愷撒被殺死以后，布魯圖說：“我愛愷撒，但我更愛羅馬!”可是羅馬的平民沒有一個人對愷撒之死表示高興。當(dāng)兇手們手提著血淋淋的短劍走出元老院的時候，和他們所預(yù)料的歡呼場面相反，看到的只是表情冷漠、充滿懷疑目光的人群

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