漢服之美,不在裾之曲直而在忠義氣節(jié)!

漢服之美,不在裾之曲直?而在忠義氣節(jié)!不清楚的讀者可以和小編一起看下去。

中國(guó)有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。泱泱者華夏，五千年文明古國(guó)矣。漢服，一直我們中華民族的傳統(tǒng)衣服，漢服的形式多種多樣，常見(jiàn)的的形式有曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圓領(lǐng)袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。漢服運(yùn)動(dòng)復(fù)興十五年矣，古裝愛(ài)好者們常常在探究什么樣的漢服穿起來(lái)更漂亮。但是，我認(rèn)為，漢服之美，不在裾之曲直，而在忠義氣節(jié)。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子的三千弟子中，有一個(gè)學(xué)生叫子路。子路本來(lái)是街坊上的一個(gè)潑皮無(wú)賴，但是在至圣先師孔子的諄諄教導(dǎo)下，成了一個(gè)文質(zhì)彬彬的君子。那一年，子路在衛(wèi)國(guó)做官。衛(wèi)國(guó)大夫孔悝伙同衛(wèi)國(guó)太子犯上作亂，衛(wèi)出公倉(cāng)促不敵之下倉(cāng)皇出走魯國(guó)。于是，衛(wèi)國(guó)太子成了衛(wèi)國(guó)的君主，史稱衛(wèi)莊公。

這時(shí)候子路剛從外面回來(lái)，遇見(jiàn)子羔剛從城池里逃出來(lái)。子羔對(duì)子路說(shuō)明了情況，并且勸子路也趕緊逃難去吧。但是子路并不是貪生怕死之徒，一定要食君之祿忠君之事。見(jiàn)到了衛(wèi)莊公就說(shuō)：“像孔悝這樣犯上作亂的家伙，你怎么可以用他治理國(guó)家呢?請(qǐng)把他殺了?！?/p>

但是衛(wèi)莊公卻不聽(tīng)子路的話，子路沒(méi)有辦法，只能自己動(dòng)手?？上Ч巡粩潮?，身上被宮廷衛(wèi)士刺了很多下，甚至頭上的衣冠也被擊落了。在生命的彌留之際，子路說(shuō)：“君子死而冠不免?！庇谑?，用生命最后的余熱把頭上的正冠綁牢實(shí)了，慨然赴死。子路是為儒家的信仰而死的，是為君王的忠義而死的，臨死前穿的一身漢服，才是漢服真正的美。

南宋興祥二年，宋朝軍隊(duì)和蒙古軍隊(duì)在崖山進(jìn)行大規(guī)模海戰(zhàn)，史稱崖山海戰(zhàn)。這一戰(zhàn)關(guān)系著南宋朝廷的生死存亡，也是宋元之間的大決戰(zhàn)。最后南宋不敵元軍，以至于全軍覆沒(méi)。南宋滅國(guó)之后，陸秀夫背著小皇帝投海自盡。許多忠臣義士也跟著捐軀赴國(guó)難，十萬(wàn)漢家衣冠慨然赴死。

人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。與其坐視大好河山為異族所掠奪，不如把自己的一片丹心留存史冊(cè)，讓一身浩然正氣與世長(zhǎng)存。這才不愧對(duì)儒家文化，這才不愧對(duì)忠義氣節(jié)，這才不愧對(duì)身上的漢服，才是漢服真正的美。

漢服由來(lái)已久，據(jù)說(shuō)傳自上古黃帝時(shí)期，直至今日，有四千年矣。中間滄海桑田，世事變遷，而我漢家傳承至今不絕。漢服作為我們中華民族的傳統(tǒng)服飾，雖然在清朝“剃發(fā)易服”中遭到了嚴(yán)重的破壞，但是熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化的民間義士，一直矢志恢復(fù)我漢家衣冠盛況。

華裳十五，砥礪前行。漢服運(yùn)動(dòng)經(jīng)過(guò)十五年的蓬勃發(fā)展，已經(jīng)欣欣向榮。但是我始終認(rèn)為，漢服之美，不在裾之曲直，而在忠義氣節(jié)。我們與其把過(guò)多的時(shí)間花在漢服款式的研究上，不如多受點(diǎn)中華傳統(tǒng)文化的熏陶，不要把漢服身上的忠義氣節(jié)給斷絕了。

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