劉病已為什么給衛(wèi)子夫的謚號(hào)定為思

劉病已為什么給衛(wèi)子夫的謚號(hào)定為思

你真的了解衛(wèi)子夫是第一位擁有謚號(hào)的皇后，曾孫劉病已為何定其謚號(hào)為“思”嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。

“昨夜風(fēng)開(kāi)露井桃，未央前殿月輪高。平陽(yáng)歌舞新承寵，簾外春寒賜錦袍?！边@首詩(shī)是唐代詩(shī)人王昌齡所寫(xiě)，說(shuō)的就是漢武帝的第二任皇后衛(wèi)子夫，史稱“孝武衛(wèi)皇后”。

她出身平民，沒(méi)有什么顯赫的家室，但是卻能成為一代賢后，被后人贊頌。不僅如此，她還是中國(guó)歷史上第一位擁有謚號(hào)的皇后，本文就從衛(wèi)子夫的謚號(hào)，來(lái)揭開(kāi)那段慘痛的歷史。

從漢朝男尊女卑的角度來(lái)看衛(wèi)子夫謚號(hào)來(lái)的有多難

謚號(hào)是古代皇帝、諸侯，臣子去世之后，后世之人為了評(píng)價(jià)此人性格、功過(guò)、是非就會(huì)給他取一個(gè)稱號(hào)，“謚者，別尊卑，彰有德也?！?/p>

這種稱號(hào)的長(zhǎng)短不一，一般視個(gè)人的情況而定。而且種類(lèi)頗多，一般分為“上謚”、“下謚”、“平謚”、“私謚”。

通常人們都認(rèn)為，謚號(hào)這種制度被認(rèn)為起源于西周時(shí)期，因?yàn)樽钤缭凇兑葜軙?shū)謚法解》中曾提到過(guò)“周公制謚”，這個(gè)“周公”是周武王姬發(fā)的弟弟，西周時(shí)期人，因此謚號(hào)制度被認(rèn)為是在西周時(shí)期出現(xiàn)的。

秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后，他認(rèn)為“以子評(píng)父，以臣議君?！庇羞`人倫，逆君臣之理。所以就將這項(xiàng)制度給廢止了。

后來(lái)秦朝覆滅，西漢王朝建立，統(tǒng)治者才將這項(xiàng)制度重新恢復(fù)，而且迅速興盛起來(lái)，兩漢時(shí)期，一般帝王、后妃和重要的大臣都有謚號(hào)。

但是在漢代初期，由于受到男尊女卑思想的影響，婦女也很難取得謚號(hào)。

孔子曾說(shuō)：“唯女子與小人難養(yǎng)也?！笨梢钥闯鱿惹貢r(shí)期婦女地位的低下，漢朝時(shí)期儒學(xué)得到進(jìn)一步的發(fā)展，女性的地位也開(kāi)始降低。

衛(wèi)子夫是歷史上第一個(gè)獲得謚號(hào)的皇后，但并不是死后就評(píng)的，而是經(jīng)過(guò)了一番波折，一直到他的曾孫漢宣帝時(shí)才追謚為思皇后，盡管衛(wèi)子夫已經(jīng)取得了謚號(hào)，但是在西漢時(shí)期并沒(méi)有形成定制，導(dǎo)致有的皇后有謚號(hào)，有的沒(méi)有。

到東漢光武帝的皇后陰麗華去世后，其子才追尊其謚號(hào)為“光烈皇后”，皇后謚號(hào)才成為定制。

漢宣帝為何要為其曾祖母衛(wèi)子夫?yàn)椤八蓟屎蟆蹦?

把故事再次放到衛(wèi)子夫的謚號(hào)上來(lái)，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，漢宣帝在給衛(wèi)子夫定的謚號(hào)為“思”，也有一定的深意。

在古代評(píng)價(jià)婦女時(shí)，主要是以道德作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，類(lèi)似“武”這樣的字幾乎不會(huì)成為后妃的謚號(hào)，一般來(lái)說(shuō)，通常為“恭”“孝”“德”這樣的字眼。

而“思”字解釋起來(lái)則有些麻煩，在《史記正義謚法解》中記載為：道德純一曰思，大省兆民曰思，外內(nèi)思索曰思，追悔前過(guò)曰思;在《后漢書(shū)皇后紀(jì)》中特別解釋為：謀慮不愆曰思。宋代蘇洵在做《謚法》：謀慮不偕曰思，念終如始曰思。

可以說(shuō)，以“思”為謚號(hào)，意義并不是特別好，感覺(jué)有一種“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的意思。

如果很難理解的話，其實(shí)結(jié)合衛(wèi)子夫的兒子，漢宣帝的祖父劉據(jù)的謚號(hào)，應(yīng)該有一個(gè)更好的比較，漢宣帝即位之后，也同時(shí)給劉據(jù)謚號(hào)，追謚為“戾”，從這個(gè)字，也能看出不是一個(gè)很好的謚號(hào)，關(guān)于“戾”，在謚法中解釋為：“不悔前過(guò)曰戾;不思順受曰戾;知過(guò)不改曰戾。”

也就是說(shuō)，漢宣帝的意思是，劉據(jù)在巫蠱之禍當(dāng)中，有做的不對(duì)的地方，畢竟起兵造反不是什么好事。

漢宣帝幼年也因?yàn)槲仔M之禍遭受不少的磨難，因此即位之后，對(duì)于自己的祖父與曾祖母是心懷一定抱怨的。

在下文中，將詳細(xì)講講衛(wèi)子夫的人生經(jīng)歷，再來(lái)看看漢宣帝的這個(gè)“思”評(píng)價(jià)的是否準(zhǔn)確!

由歌女而成為皇后的衛(wèi)子夫，究竟有著怎樣的本事?

想必大家也都知道，衛(wèi)子夫出身十分低賤，母親是平陽(yáng)公主府中的仆人，她年少時(shí)學(xué)習(xí)歌舞，后來(lái)成為公主府中的一名歌女。因她容貌美艷，聰明伶俐所以在府中也很受喜愛(ài)。

平陽(yáng)公主是漢武帝的姐姐，當(dāng)時(shí)十八歲的漢武帝雖然已經(jīng)成婚，但一直沒(méi)有子嗣，平陽(yáng)公主便挑選了一些女孩子進(jìn)獻(xiàn)給漢武帝，一是為了給皇家開(kāi)枝散葉，綿延子嗣;二是為了討好漢武帝，以保證自己的榮華富貴。

但是漢武帝的眼光也挺高，平陽(yáng)公主為他挑選的女孩子，他一個(gè)也沒(méi)看上。平陽(yáng)公主為了緩和這種尷尬的氣氛，立馬命人演奏歌舞。而衛(wèi)子夫也在歌舞隊(duì)之中。由于她身姿曼妙，歌聲柔美，一下子就吸引了漢武帝的注意。

漢武帝的心思又怎么能瞞得過(guò)自己的姐姐平陽(yáng)公主，在漢武帝起身更衣之時(shí)，衛(wèi)子夫就被派去服侍漢武帝，漢武帝也不嫌地方簡(jiǎn)陋，就在換衣間里寵幸了衛(wèi)子夫。之后就將衛(wèi)子夫帶回了宮里，還賜給了平陽(yáng)公主黃金千兩，以示嘉獎(jiǎng)。

但是衛(wèi)子夫進(jìn)宮之后，漢武帝就被宮里的美人迷花了眼，早就忘了這個(gè)小歌女了。衛(wèi)子夫就這樣在宮中呆了一年，竟然連漢武帝的面都沒(méi)再見(jiàn)到。

但也是衛(wèi)子夫頗有福緣，一年后漢武帝遣散年老宮女，衛(wèi)子夫也趁此機(jī)會(huì)再次見(jiàn)到了皇帝，她哭著請(qǐng)求漢武帝放她出宮回家與親人團(tuán)聚。美人一哭，可謂是梨花帶雨，不勝嬌羞，漢武帝心生憐惜，便再一次寵幸了她。

也就是這一次，讓衛(wèi)子夫有了翻身的機(jī)會(huì)，她懷有了身孕。漢武帝此時(shí)子嗣不多，因此對(duì)于衛(wèi)子夫也是愈發(fā)重視，榮寵甚隆。

“木秀于林，風(fēng)必摧之?！毙l(wèi)子夫如此受寵，又有子嗣這也惹來(lái)了皇后的不滿和嫉妒。這位皇后就是“金屋藏嬌”典故中的“阿嬌”，陳阿嬌原來(lái)是竇太后長(zhǎng)公主劉嫖的女兒，也是漢武帝的表姐，在漢武帝年幼的時(shí)候，漢武帝表示如果能夠娶到阿嬌作為妻子，就為她修一座金屋讓她居住。

劉嫖聽(tīng)后十分歡喜，在劉嫖的幫助下，漢武帝被立為太子，漢武帝即位后封陳阿嬌為皇后，

然而阿嬌進(jìn)宮多年，一直沒(méi)有子嗣，便對(duì)衛(wèi)子夫十分嫉妒。

她花重金求子不得，便用巫術(shù)邀寵害人，此事被漢武帝知道后，就廢了阿嬌的皇后之位，囚禁于遠(yuǎn)郊的離宮之中。

而衛(wèi)子夫因?yàn)樯铝嘶首?，母憑子貴，就成為了新的皇后。

衛(wèi)子夫一家對(duì)漢朝具有重大的貢獻(xiàn)，為何被逼自縊

在漢朝政治生態(tài)中，外戚專權(quán)是經(jīng)常有的事情，衛(wèi)子夫也不例外，他的弟弟衛(wèi)青，外甥霍去病都是朝中重臣，與那些禍害朝政的外戚不同，衛(wèi)青和霍去病都是漢武帝抗擊匈奴的杰出軍事將領(lǐng)，多次擊敗匈奴。

衛(wèi)子夫先是為漢武帝生下子嗣，其家人對(duì)國(guó)家又具有重大的貢獻(xiàn)，功勞可謂不小，在當(dāng)皇后的三十八年里，內(nèi)宮被管理的井然有序，后妃們也都和平相處，沒(méi)有什么宮斗事件的發(fā)生。就連《史記》的作者司馬遷，都曾對(duì)衛(wèi)子夫大加贊賞，贊其賢德蕙質(zhì)。

然而衛(wèi)子夫的晚年，依然沒(méi)有一個(gè)好的下場(chǎng)，跟漢武帝的晚年的思想變化有著巨大的關(guān)系。

在后世史學(xué)家的筆下，人們都將巫蠱之禍的主謀推給漢武帝寵信的酷吏江充，我認(rèn)為這不是江充一個(gè)人就能干得出來(lái)的。

班固在《漢書(shū)·武五子傳》說(shuō)：“巫蠱之禍，豈不哀哉! 此不唯一江充之辜，亦有天時(shí)，非人力所致焉?！惫糯幕实鄱际翘熳?，班固雖然說(shuō)非人力所致，干脆就差直接說(shuō)出是漢武帝干的了。

漢武帝晚年的時(shí)候?qū)櫺陪^弋夫人，尤其喜愛(ài)鉤弋夫人與他生的兒子劉弗陵，然而，廢長(zhǎng)立幼在漢朝時(shí)期十分困難，在衛(wèi)青與霍去病活著的時(shí)候，漢武帝斷然不會(huì)有這樣的打算。

然而，衛(wèi)青與霍去病相繼去世，給漢武帝廢掉劉據(jù)，立劉弗陵為太子的機(jī)會(huì)。

巫蠱之禍一開(kāi)始的矛頭就直指衛(wèi)子夫，先是衛(wèi)子夫的姐姐衛(wèi)君孺一家遭到滅族，衛(wèi)君孺的丈夫公孫賀是當(dāng)朝丞相，也是衛(wèi)家在朝中的重要支柱，此案也牽連了衛(wèi)氏家族許多人。

到最后，江充構(gòu)陷太子劉據(jù)，劉據(jù)被逼迫之下造反，失敗后自殺，漢武帝收回衛(wèi)子夫的皇后璽綬，雖然還沒(méi)有下詔廢除皇后，卻也昭然若是，衛(wèi)子夫隨后自縊而死。

其實(shí)，我們也能夠看出來(lái)，漢武帝對(duì)衛(wèi)子夫一家也是帶著些許愧疚的，還為太子劉據(jù)建立了一個(gè)“思子宮”。

其實(shí)，真正該思考的人，不是衛(wèi)子夫，而是漢武帝。

漢宣帝劉病已是巫蠱之禍中劉據(jù)幸存的皇孫，早年曾經(jīng)流落民間，其繼承的皇位應(yīng)該來(lái)自漢武帝，因此劉病已在登基之后，為了宣揚(yáng)自己即位的合法性，極力推崇漢武帝的功績(jī)，并且為漢武帝立廟號(hào)。

所以，即使對(duì)自己的祖父和曾祖母有著深刻的同情，也不能過(guò)分的宣揚(yáng)，將衛(wèi)子夫的謚號(hào)立為“思”，將劉據(jù)的謚號(hào)設(shè)為“戾”，其實(shí)也是在變相的指責(zé)漢武帝。古人常說(shuō)：“子無(wú)不孝，而父有不察”。也就是這個(gè)意思吧!

誰(shuí)給我說(shuō)說(shuō)衛(wèi)子夫的故事

　　衛(wèi)子夫（前2世紀(jì)－前90年），名字已失考，字子夫，中國(guó)漢代平陽(yáng)（今山西臨汾）人，漢武帝第二任皇后，衛(wèi)青的同母異父姐姐。
　　衛(wèi)子夫的生年不詳，母親衛(wèi)媼是平陽(yáng)侯府中婢女，而她則是平陽(yáng)侯曹時(shí)和平陽(yáng)公主府中的歌伎。漢武帝到訪平陽(yáng)公主家時(shí)發(fā)現(xiàn)她姿色美艷，當(dāng)夜臨幸，并把她和衛(wèi)青一同帶入宮中。此時(shí)為建元二年春（公元前139年）。
　　根據(jù)《漢書(shū)》記載，衛(wèi)子夫入宮一年多，漢武帝沒(méi)有再寵幸她。后武帝安排宮人出宮。衛(wèi)子夫得以再次見(jiàn)到武帝，涕泣請(qǐng)出。武帝對(duì)她十分憐愛(ài)，再次寵幸。衛(wèi)子夫便懷孕了，生下三個(gè)女兒，受到寵愛(ài)。陳皇后的母親館陶公主劉嫖聽(tīng)聞她受到寵幸，便派人抓住衛(wèi)青。衛(wèi)青幸有公孫敖與壯士解救，才得以不死。武帝聽(tīng)聞后，召衛(wèi)青為建章監(jiān)、侍中，得到的賞賜數(shù)日間累積至千金。公孫敖也由此益貴，而衛(wèi)子夫被封為夫人，后宮地位僅次于皇后。
　　元光五年（前130年）秋，陳皇后因巫蠱被廢，后位空懸。元朔元年（前128年），衛(wèi)子夫生下一個(gè)兒子劉據(jù)，遂被立為皇后。元狩元年（前122年）劉據(jù)被立為太子。
　　衛(wèi)子夫逐漸年長(zhǎng)色衰，失去漢武帝歡心，相繼有王夫人、李夫人、尹婕妤、趙婕妤受寵，加以衛(wèi)青、霍去病先后去世，衛(wèi)氏地位日益可危。征和三年（前90年），衛(wèi)子夫因其在巫蠱事變中支持太子，被漢武帝下令收繳了皇后印璽，滅衛(wèi)氏家族，衛(wèi)子夫絕望自縊而死。葬于長(zhǎng)安城外的桐柏。
　　她唯一生還的曾孫宣帝劉詢即位后，追謚衛(wèi)子夫?yàn)樗蓟屎?，重新以皇后禮儀安葬她，置園建周衛(wèi)奉守，在宣帝勢(shì)力威固之后又升了陵園規(guī)格，守墓人由原來(lái)的三百擴(kuò)充為千人。桐柏即長(zhǎng)安城覆盎門(mén)外南北大道之東，漢書(shū)所寫(xiě)的改葬只是指重新以后禮安葬，并沒(méi)有改變安葬地點(diǎn)。
　　衛(wèi)子夫?yàn)槲涞刍屎?8年，是中國(guó)歷史上在位第二長(zhǎng)的皇后（第一位是明神宗王皇后）。衛(wèi)子夫也是中國(guó)歷史上第一個(gè)有獨(dú)謚號(hào)的皇后——思后（謚法曰：道德純一曰思），自她之后，歷代皇后在丈夫的謚號(hào)之后也開(kāi)始有了形容自己的獨(dú)立的謚號(hào)。
　　衛(wèi)子夫與武帝生下三個(gè)女兒一個(gè)兒子。除劉據(jù)之外，三女不詳。根據(jù)唐代司馬貞所著《史記索隱》三女為有衛(wèi)長(zhǎng)公主、石邑公主、諸邑公主。而唐初顏師古在《漢書(shū)》注釋中則稱陽(yáng)石公主和諸邑公主皆是衛(wèi)子夫的女兒。陽(yáng)石公主又名德邑公主，目前沒(méi)有證據(jù)證明她與石邑公主為同一人。兩種說(shuō)法必有一種是錯(cuò)誤的，或兩種皆錯(cuò)。
　　諸邑、陽(yáng)石公主及劉據(jù)皆在巫蠱事變中死亡，衛(wèi)長(zhǎng)和石邑公主未有記載死于巫蠱。因公主的出生時(shí)間不詳，無(wú)法知道四人的排行。
　　衛(wèi)長(zhǎng)公主丈夫曹襄的曾孫在漢哀帝時(shí)復(fù)為平陽(yáng)侯，這個(gè)爵位一直延續(xù)到東漢，漢光武帝時(shí)再授平陽(yáng)曹氏為平陽(yáng)侯。
　　劉據(jù)孫子劉病已在巫蠱中幸免（當(dāng)時(shí)未滿周歲），在牢獄中度過(guò)數(shù)年后流落民間，18歲時(shí)由霍光輔助登基為帝，即漢宣帝。
　　衛(wèi)子夫的母親衛(wèi)媼，先生有一子三女。長(zhǎng)子衛(wèi)長(zhǎng)君，長(zhǎng)女衛(wèi)孺（《漢書(shū)》記為衛(wèi)君孺，公孫賀妻），次女衛(wèi)少兒（霍去病母），三女衛(wèi)子夫。后與鄭季生一子衛(wèi)青，其后又與他人生衛(wèi)步、衛(wèi)廣二子（或?yàn)樾l(wèi)步廣一人）。
　　衛(wèi)媼的身份，《史記》記為平陽(yáng)侯“妾”，《漢書(shū)》則記為平陽(yáng)侯“家僮”。妾在先秦和秦漢時(shí)可指女奴，并不等于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的妾。其弟衛(wèi)青對(duì)自己的身份的描述，則是“人奴之生”。據(jù)《史記》記敘，衛(wèi)子夫“其家號(hào)曰衛(wèi)氏”，可見(jiàn)衛(wèi)媼姓氏由衛(wèi)子夫生父而來(lái)，而媼則是用于婦人的稱謂。衛(wèi)媼的身份應(yīng)是平陽(yáng)侯家的奴仆。
　　另“平陽(yáng)侯妾”中，平陽(yáng)侯可能指曹時(shí)。漢太祖時(shí)曹參封平陽(yáng)侯，為第一代平陽(yáng)侯。漢惠帝六年十月，曹窋為第二代平陽(yáng)侯。漢文帝二十年（公元前160年），曹奇為第三代平陽(yáng)侯。漢景帝四年（公元前154年），曹時(shí)為第四代平陽(yáng)侯。其姐衛(wèi)少兒身份明確，她為平陽(yáng)侯曹時(shí)家中的侍者。
　　《史記·外戚世家》：衛(wèi)皇后字子夫。
　　《漢書(shū)·外戚傳》：孝武衛(wèi)皇后字子夫。
　　《史記·卷111·衛(wèi)將軍驃騎列傳》建元二年春，青姊子夫得入宮幸上。
　　《漢書(shū) 卷五十五 衛(wèi)青霍去病傳第二十五》衛(wèi)媼長(zhǎng)女君孺，次女少貌，次女則子夫。子夫男弟步廣，皆冒衛(wèi)氏。
　　《史記·卷111·衛(wèi)將軍驃騎列傳》其父鄭季，為吏，給事平陽(yáng)侯家，與侯妾衛(wèi)媼通，生青。
　　《漢書(shū) 卷五十五 衛(wèi)青霍去病傳第二十五》季與主家僮衛(wèi)媼通，生青。
　　《史記·卷111·衛(wèi)將軍驃騎列傳》《史記·卷049·外戚世家》青笑曰：“人奴之生，得毋笞罵即足矣，安得封侯事乎！”
　　《史記·卷049·外戚世家》衛(wèi)皇后字子夫，生微矣。蓋其家號(hào)曰衛(wèi)氏，出平陽(yáng)侯邑。
　　《漢書(shū) 卷六十八 霍光金日磾傳第三十八》父中孺，河?xùn)|平陽(yáng)人也，以縣吏給事平陽(yáng)侯家，與侍者衛(wèi)少兒私通而生去病。

　　建元二年（公元前139年）上巳節(jié)，漢武帝劉徹到平陽(yáng)公主家，飲宴時(shí)，獨(dú)悅平陽(yáng)侯府謳者衛(wèi)子夫，臨幸了她，并把她帶入宮中。
　　建元三年（公元前138年），衛(wèi)子夫懷孕，大幸，后引起陳皇后嫉妒，館陶公主欲殺衛(wèi)青給女兒出氣，敗露后武帝大怒，衛(wèi)子夫被封為夫人（夫人是僅次于皇后的嬪妃，當(dāng)時(shí)竇太后尚在世），衛(wèi)家也因此顯貴。
　　元朔元年（公元前128年），已生育三女的衛(wèi)子夫，生下了皇長(zhǎng)子劉據(jù)，春三月甲子日，衛(wèi)子夫被立為皇后，大赦天下。如今我們依然可以通過(guò)《漢書(shū)》等史料看到封后詔書(shū)。
　　元狩元年（公元前122年）皇長(zhǎng)子劉據(jù)被立為太子，大赦天下。
　　征和二年（公元前91年），奸人江充、宦官蘇文等刻意制造巫蠱案陷害太子劉據(jù)等人，太子被迫起兵反抗，兵敗自殺。衛(wèi)子夫由于支持太子，被漢武帝遷怒，不能自明而自殺。葬于桐柏。
　　昭帝元平元年（前74年），衛(wèi)子夫去世十七年后，她的曾孫劉詢登基為漢宣帝。后來(lái)劉詢以皇后應(yīng)有的禮儀重新厚葬衛(wèi)子夫，追謚號(hào)曰 “思”，建園置周衛(wèi)。史稱孝武衛(wèi)思后。
　　思者，《謚法》曰：道德純一曰思。道大而德一。大省兆民曰思。大親民而不殺。 外內(nèi)思索曰思。言求善。追悔前過(guò)曰思。思而能改。
　　桐柏正對(duì)長(zhǎng)樂(lè)未央宮，即是后來(lái)宣帝登基之后重新厚葬的長(zhǎng)安城覆盎門(mén)外南北大道之東。宣帝后來(lái)的“改葬”只是以皇后禮儀重新安葬，并起高大的墓冢置陵園，設(shè)置周衛(wèi)，并沒(méi)有遷葬。
　　衛(wèi)子夫?yàn)槲涞刍屎?8年，是中國(guó)歷史上在位第二長(zhǎng)的皇后，第一位是明神宗王皇后。?

衛(wèi)子夫?yàn)楹文艹蔀橹袊?guó)第一位有獨(dú)立謚號(hào)的皇后呢？

我們很多人可能都知道漢武帝有個(gè)皇后叫衛(wèi)子夫，但是可能很少人會(huì)知道，衛(wèi)子夫還是中國(guó)第一位有獨(dú)立謚號(hào)的皇后。那么，這個(gè)謚號(hào)是什么?衛(wèi)子夫又為什么會(huì)成為中國(guó)第一位有獨(dú)立謚號(hào)的皇后呢?這就要從中國(guó)帝后的謚號(hào)說(shuō)起。

“謚號(hào)”是什么　“謚號(hào)”即是帝王及其后妃、諸侯、臣僚等具有一定地位的人死后，內(nèi)務(wù)府根據(jù)其生前事跡與品德，所給予的一個(gè)中肯的稱號(hào)。相當(dāng)于別人給他的一個(gè)評(píng)價(jià)，有點(diǎn)蓋棺定論的意味。這個(gè)稱號(hào)的字?jǐn)?shù)和長(zhǎng)短都是不定的，或一兩個(gè)字，或多個(gè)字，有時(shí)候因?yàn)楹笕说淖贩猓瑫?huì)讓前人的謚號(hào)變得很長(zhǎng)，有的甚至長(zhǎng)達(dá)二十多個(gè)字。傳說(shuō)中，謚號(hào)制度是在西周中期的恭王、懿王階段形成的，到秦朝的時(shí)候，秦始皇認(rèn)為謚號(hào)有“子議父、臣議君”的嫌疑，所以就把它廢除了。但是到西漢建立之后，又恢復(fù)了謚號(hào)制度。

在中國(guó)古代，皇后的謚號(hào)一般是會(huì)含有皇帝的謚號(hào)的。

比如說(shuō)：康熙帝是“清圣祖仁皇帝”，其謚號(hào)為“仁”，所以他的四個(gè)皇后的謚號(hào)也都含有“仁”這個(gè)字，像孝誠(chéng)仁皇后、孝昭仁皇后、孝懿仁皇后、孝恭仁皇后，都含有“仁”這個(gè)字。但有時(shí)候，也會(huì)出現(xiàn)皇后的謚號(hào)里并沒(méi)有含有皇帝謚號(hào)的特殊情況的出現(xiàn)。比如：清世祖順治帝的皇貴妃董鄂氏，在其死后，順治帝追封她為“孝獻(xiàn)皇后”，她的謚號(hào)里就沒(méi)有順治帝的謚號(hào)“章”，這也是因?yàn)槎跏媳软樦蔚巯人溃樦蔚圻€沒(méi)有謚號(hào)的緣故。

中國(guó)第一位有獨(dú)立謚號(hào)的皇后　那么，衛(wèi)子夫又為什么會(huì)成為中國(guó)第一位有獨(dú)立謚號(hào)的皇后呢?這還要從漢武帝晚期著名的“巫蠱之禍”說(shuō)起。衛(wèi)子夫是漢武帝劉徹的第二任皇后，其在后位38年，育有一男三女，即戾太子劉據(jù)、衛(wèi)長(zhǎng)公主、諸邑公主、石邑公主。

按理來(lái)說(shuō)，她為漢武帝育有四子，本應(yīng)有漢武帝的謚號(hào)，但是就因?yàn)椤拔仔M之禍”一事，其子戾太子劉據(jù)，被定性為謀反，衛(wèi)子夫在她的二位公主坐誅之后，為求自保，只能行使皇后的權(quán)利，幫助太子起兵，在后來(lái)太子起兵失敗后，漢武帝命宗正劉長(zhǎng)樂(lè)和執(zhí)金吾劉敢收回衛(wèi)子夫的皇后璽綬，而衛(wèi)子夫或許是不愿受辱，又或者是為子擔(dān)責(zé)，更或者是為了以死明志，最終選擇了自殺而亡。

后來(lái)，衛(wèi)子夫的曾孫漢宣帝即位了，為其追贈(zèng)了謚號(hào)，為“思”，因而，衛(wèi)子夫也成為了中國(guó)歷史上第一位擁有獨(dú)立謚號(hào)的皇后。

衛(wèi)子夫死后漢武帝追封為什么

衛(wèi)子夫由歌女而成皇后，除了她的容顏美色之外，還因?yàn)樗刑觿?jù)和戰(zhàn)功赫赫的娘家做為她的支柱。在她為皇后的38年中，是安分守己的，所以武帝死后，她的名譽(yù)還是得到了恢復(fù)。另外，應(yīng)該指出的是，衛(wèi)子夫的入宮，使她的弟弟衛(wèi)青、外甥霍去病得到了施展才能的機(jī)會(huì)，從而為西漢在反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中贏得了主動(dòng)地位。從客觀上講，衛(wèi)子夫?qū)h朝是有功勞的。因此，她的影響也是不能抹殺的。
　　衛(wèi)子夫與武帝生下三個(gè)女兒一個(gè)兒子。男為戾太子劉據(jù)，女為衛(wèi)長(zhǎng)、諸邑、石邑三位公主。隨著衛(wèi)子夫逐漸年長(zhǎng)色衰，失去漢武帝歡心，相繼有王夫人、李夫人、尹婕妤、趙婕妤受寵，加以衛(wèi)青、霍去病先后去世，衛(wèi)氏地位日益可危。征和元年，公孫賀一家、諸邑公主、陽(yáng)石公主、衛(wèi)伉等人皆因巫蠱牽連而被殺，衛(wèi)子夫和太子劉據(jù)在朝中的盟友損失殆盡。征和二年（前91年），衛(wèi)子夫因其在巫蠱事變中支持起兵誅殺江充的太子，被漢武帝下令收繳了皇后印璽，衛(wèi)子夫絕望自縊而死。葬于長(zhǎng)安城外的桐柏。
　　她唯一生還的曾孫宣帝劉詢即位后，追謚衛(wèi)子夫?yàn)樗蓟屎?，重新以皇后禮儀安葬她，置園建周衛(wèi)奉守，在宣帝勢(shì)力穩(wěn)固之后又升了陵園規(guī)格，守墓人由原來(lái)的三百擴(kuò)充為千人。桐柏即長(zhǎng)安城覆盎門(mén)外南北大道之東，漢書(shū)所寫(xiě)的改葬只是指重新以后禮安葬，并沒(méi)有改變安葬地點(diǎn)。
　　衛(wèi)子夫?yàn)槲涞刍屎?8年，是中國(guó)歷史上在位第二長(zhǎng)的皇后（第一位是明神宗王皇后）。衛(wèi)子夫也是中國(guó)歷史上第一個(gè)有獨(dú)立謚號(hào)的皇后——思后（謚法曰：道德純一曰思），自她之后，歷代皇后在丈夫的謚號(hào)之后也開(kāi)始有了形容自己的獨(dú)立的謚號(hào)。
　　司馬遷在《史記自敘》中稱贊衛(wèi)子夫“嘉夫德若斯”，可見(jiàn)衛(wèi)皇后有相當(dāng)良好的品德，雖然出身卑微，但身居高位后卻謙虛謹(jǐn)慎，也因此雖然年長(zhǎng)之后失寵，但武帝仍舊相當(dāng)尊重她，不似當(dāng)年竇皇后雖然身為皇后，漢文帝卻公然讓寵妃慎夫人與皇后平起平坐。

劉病已與衛(wèi)子夫的關(guān)系

　　劉病已與衛(wèi)子夫是曾孫和曾祖母的關(guān)系，劉病已其實(shí)就是漢宣帝劉詢，劉詢是西漢的第十位皇帝，而他的曾祖父是漢武帝劉徹，劉徹是西漢的第七位皇帝，衛(wèi)子夫是漢武帝的第二任皇后，她被稱為是孝武衛(wèi)皇后。

　　據(jù)悉，還是劉病已為衛(wèi)子夫定的謚號(hào)，衛(wèi)子夫的謚號(hào)是思后，而且衛(wèi)子夫也是中國(guó)歷史上第一位擁有獨(dú)立謚號(hào)的皇后。

　　電視劇《大漢天子》就講了衛(wèi)子夫和漢武帝的故事，衛(wèi)子夫的一生是很輝煌的，她在18歲的時(shí)候就被劉徹看上了，之后她就入宮了，一開(kāi)始衛(wèi)子夫被封為了夫人，后來(lái)又被立為皇后。只不過(guò)，她最后是自殺身亡，她生前和漢武帝一共育有一男三女。

　　劉病已作為皇帝，他的一生也是赫赫功績(jī)，而且他還是中國(guó)歷史上唯一一位坐過(guò)牢的皇帝，劉病已在位期間，他讓西漢的國(guó)力變得很強(qiáng)，歷史上稱之為?孝宣中興?。

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