還不知道:太監(jiān)和宮女對食到底是什么樣的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~
“對食”一詞最早出現(xiàn)在我國漢朝時(shí)期,早期是指的宮女與宮女之間的女同性戀關(guān)系,后來演變成為了宮女和宮女或者宮女和太監(jiān)之間的一種戀愛關(guān)系。
因?yàn)楣糯O(jiān)和宮女的生活基本都是在高墻之內(nèi),又宮規(guī)森嚴(yán),有的人進(jìn)來了一輩子都出不去,寂寞和空虛是難免的,所以大家互相結(jié)為伴侶,一起吃飯約會,簡單說”對食”就是宮女與宮女之間或者太監(jiān)與宮女之間的戀愛關(guān)系,雖然有些太監(jiān)對女性還是興趣濃厚,但是畢竟太監(jiān)的男性生理功能是不完整的,所以這種”對食”大多都只是雙方在心靈上互相尋找慰藉。
與之相似的還有一種關(guān)系叫“菜戶”,區(qū)別就是”對食”是臨時(shí)的,而”菜戶”這種關(guān)系卻是長久的,相當(dāng)于夫妻關(guān)系,結(jié)為菜戶關(guān)系的宮女與宦官多在花前月下彼此盟誓,終生相愛,不再與別人發(fā)生感情。
宮廷劇中經(jīng)常有出現(xiàn)“對食”一詞,比如大家印象深刻的《甄嬛傳》中就有這么一對戀人:蘇培盛和崔槿汐。
清朝太監(jiān)蘇培盛是皇帝身邊的頭號忠仆,人人敬他三分,然而蘇培盛卻喜歡上了甄嬛身邊的宮女崔槿汐。而且表現(xiàn)的很癡情,只要是涉及到槿汐的事情,他都會盡全力去做,粉身碎骨渾不怕。崔槿汐對他的感情最開始先是很朦朧的感覺,然而后來兩人之間的關(guān)系被人告發(fā),關(guān)鍵時(shí)刻蘇培盛死命護(hù)住她,堅(jiān)決不把她供出,這讓崔槿汐很是感動,二人之間也開始感情逐漸明了。后來皇帝借著高興的勁兒,為他們二人賜婚,崔槿汐從此成為蘇培盛光明正大的對食妻子。
電視劇《延禧攻略》中也有關(guān)于“對食”的描述,富察皇后的貼身宮女明玉被調(diào)到純妃身邊當(dāng)丫鬟,她無意間發(fā)現(xiàn)了純妃的貼身宮女和之前長春宮太監(jiān)關(guān)系不當(dāng)。對于這種關(guān)系,明玉向瓔珞說出了對食一詞。后來太監(jiān)袁春望和繼后身邊的丫鬟珍兒也發(fā)展成了對食,但是卻天天被袁春望虐待,每天被折磨得跪地求饒。袁春望在辛者庫刷馬桶的時(shí)候和魏瓔珞套近乎,也是想把魏瓔珞發(fā)展成自己的“對食”。只不過后魏瓔珞竟然成了皇上的嬪妃,那個(gè)靠著糞桶45度角仰望天空的袁春望就傷心地黑化了。
除了這些,其他電視劇里也有關(guān)于對食的描寫,但這些都只是電視劇里的情節(jié),不一定完全真實(shí),但是可以說明的是“對食”在古代的后宮內(nèi)是的確發(fā)生的,而且很普遍。
真實(shí)歷史上還有一個(gè)人,他就是明末時(shí)期權(quán)傾朝野的宦官魏忠賢,他的“對食夫妻”竟然是明朝皇帝明熹宗朱由校的奶媽客氏。魏忠賢能坐上東廠的位置,權(quán)傾朝野,離不開這個(gè)所謂的“對食夫妻”客氏的幫助和力挺。熹宗皇帝母親早喪,可以說是被客氏一手帶大的,因而客氏在皇上跟前那可算是有頭有臉的人物??褪弦?yàn)檎讨噬系南矚g而漸漸成為了后宮只手遮天的人物,她在后宮擺出不可一世的架子,用來壓倒那些有名分的妃嬪們。
另外,客氏其人很喜歡弄權(quán),她想尋找一個(gè)目標(biāo),恰巧她在宮中遇到一個(gè)和她有同樣出身、同樣感情、同樣野心的太監(jiān),兩人一拍即合,隨即串通一氣,狼狽為奸,進(jìn)而干預(yù)國家政治,淆亂天下,這個(gè)太監(jiān)就是魏忠賢。但是客氏在這之前是有“對食夫妻”的,那個(gè)人就是乾清宮管事兼兵杖局掌印太監(jiān)魏朝。有一日,魏忠賢和客氏偷情的時(shí)候被客氏的前夫(魏朝)發(fā)現(xiàn)了,魏朝和魏忠賢就打起來了,結(jié)果追打到了乾清宮外,皇帝一聽生氣了,把他們叫來準(zhǔn)備處分,結(jié)果有人報(bào)告事情是因客氏而起,沒想到皇帝竟然變臉了,態(tài)度和藹地對客氏說:“客奶,只說誰替爾管事,我替爾斷?!庇辛嘶实圩鲋?,客氏毫不猶豫地選擇了新歡魏忠賢,皇帝當(dāng)場就點(diǎn)了鴛鴦譜,賜婚客氏與魏忠賢,使他們成為“對食”夫妻。
歷史作家蔡東藩《明史演義》中說道:”自古權(quán)閹,莫甚于魏賊;自古乳媼,亦莫甚于客氏?!?/p>
可見,“對食”這種現(xiàn)象在古代宮廷之內(nèi)是時(shí)有發(fā)生,是一種很普遍發(fā)生的事情。寂寞的宮墻之內(nèi),“對食”讓宮女太監(jiān)們的生活多了一絲的溫暖和慰藉。
對食是指太監(jiān)和宮女所截成的類似于婚姻的一種關(guān)系,也是十分值得同情的事情。
對食,漢朝就已經(jīng)存在的詞語,后來宮女女同性戀宮女的關(guān)系以及早期手段,宮女和宮女或?qū)m女和太監(jiān)之間的愛情演變。由于在古代太監(jiān)和宮女的基本生活環(huán)境中,我們已經(jīng)彼此成為宮嚴(yán)格的規(guī)則,所以有些人過著無法擺脫不可避免的孤獨(dú)與空虛的生活,宮女和宮女之間的或?qū)m女和太監(jiān)之間關(guān)系,簡稱為“對食”。
對某些太監(jiān),女人還是很感興趣的,雙方可以互相安慰,但尚未完成。同樣,這種關(guān)系被稱為“菜戶”,區(qū)別是暫時(shí)的“對食”和“菜戶”這種關(guān)系是長期的,婚姻關(guān)系相同??梢钥闯觯皩κ场爆F(xiàn)象有時(shí)在古代宮中經(jīng)常發(fā)生,并且非常普遍。在孤獨(dú)的宮殿墻壁內(nèi),“對食”給宮殿的太監(jiān)帶來了一些溫暖和舒適。
宦官是肢體殘疾的人,并且如果在死前有貢獻(xiàn)榮耀,那也將賜給皇帝,只能依靠皇上這個(gè)正確的中心。 宮女在清代也是艱難的生活。 宮女全部來自旗人,地位相對也不低,仍然可以在一定年齡后離開宮殿。做個(gè)好妻子,唐氏宮女的白發(fā)老人并不罕見,在深宮中也是一個(gè)相對悲傷的群體。
這兩個(gè)群體總是無助的,因此他們很可能成為伴侶。 宦官不能定義性別,但曾經(jīng)也是男性。 宮女在深沉的宮殿里,寂寞很久了也愿意找一個(gè)人來相伴一生。
對食原義是搭伙共食,后來的解釋有兩種: 第一指今天的所謂宮里女子間的同性戀(古時(shí)女同性戀應(yīng)稱為磨鏡),那些得不到帝王寵愛的宮女在深宮里因不得與異性接觸,與女子發(fā)生同性愛;
但實(shí)際上古代的対食,還有兩層意思。第一種意思,指的是宮里宮女之間的同性戀,因?yàn)楣糯蕦m里的太監(jiān)都已經(jīng)不能算是個(gè)完整意義上的男人了,所以有些宮女對于太監(jiān)根本沒有什么興趣。
反倒是整日相處在一處的宮女,日久天長,就對彼此產(chǎn)生了很深的感情,這種深宮之中女子的同性之愛,又稱為魔鏡。第二種意思指的就是宮女與太監(jiān)結(jié)成的臨時(shí)伴侶關(guān)系了。
明朝前期和后期,對宮女和太監(jiān)對食的態(tài)度截然不同。根據(jù)《李朝實(shí)錄》,貌似這宮廷的對食之風(fēng),是古代朝鮮進(jìn)貢過來的女人發(fā)明的。
而且真的比較荒誕,她們引進(jìn)了很多花樣玩法,女女對食,宮女和太監(jiān)對食,最后使得朱棣的后宮,對食成風(fēng)。朱棣一怒,便咔嚓了三千宮女。而那些死鴨子嘴硬的古朝鮮人,還破口大罵朱棣陽痿,真的厲害了。
而國內(nèi)此前對于此類的史料卻很少。所以我們有理由相信,這個(gè)傳統(tǒng)項(xiàng)目及其有可能是由李朝泊來的。畢竟大明后宮的朝鮮美女,都是由李朝國君選送來的。
到了大明的后期,皇帝們竟然不但不反對太監(jiān)和宮女對食,甚至還變相鼓勵(lì)“對食”。更有甚者公然賜婚。
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