韓信早年窮得吃不上飯,為什么要吃白食卻不去自食其力?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。
西漢淮陰侯韓信年輕時(shí)不過(guò)是一普通的平頭百姓。
當(dāng)時(shí)的韓信,沒(méi)有任何人的舉薦,所以不能被推擇為吏,又沒(méi)任何人自助本錢(qián),所以沒(méi)法去經(jīng)商,韓信還沒(méi)田地,所以不能在家務(wù)農(nóng),最后窮得連飯都吃不上,整天四處吃白食,受盡了白眼。
據(jù)記載,韓信身材高大,照理說(shuō),身材高大的人一般都一把子力氣,最起碼是可以靠一身力氣吃飯的,可韓信為什么寧愿挨白眼,也要吃白食呢?韓信為什么不去打工賺錢(qián),靠自己的一雙手養(yǎng)活自己呢?
其實(shí),韓信的行為,在那個(gè)時(shí)代還是比較普遍的。
我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)戰(zhàn)國(guó)四君子,即中學(xué)語(yǔ)文課文《過(guò)秦論》中所說(shuō)的,“魏有信陵,趙有平原,齊有孟嘗,楚有春申”,這四人善養(yǎng)士,所謂養(yǎng)士,即有錢(qián)人供有本事者衣食住行,有本事者在有錢(qián)人需要的時(shí)候出一份力。
據(jù)說(shuō),只要有一技之長(zhǎng),即便是雞鳴狗盜之輩,都能成為有錢(qián)人的士,受有錢(qián)人供養(yǎng)。
韓信生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,成長(zhǎng)于大一統(tǒng)的秦,死于劉邦所開(kāi)創(chuàng)的西漢。韓信年輕時(shí),有錢(qián)人養(yǎng)士的風(fēng)氣應(yīng)當(dāng)還是在一定程度上流行著的,韓信也想憑借自己的特殊的軍事才能而成為別人的士,從而一生衣食無(wú)憂,故此,韓信寧愿受人白眼也要吃白食,因?yàn)樵陧n信的思維里,憑自己的本事吃白食,跟憑自己的力氣做苦力是一樣的,并沒(méi)有高低貴賤之分。
其實(shí)不只是韓信,劉邦另一重要謀臣陳平也有吃白食的時(shí)候。
陳平年輕時(shí),家里也窮,窮到什么程度呢?連房門(mén)都沒(méi)有,只能用炕席來(lái)當(dāng)門(mén)。但陳平比起韓信來(lái),有一個(gè)優(yōu)勢(shì),這個(gè)優(yōu)勢(shì)是陳平有哥哥,陳平的哥哥叫陳伯。
陳伯是個(gè)普通人,沒(méi)什么本事,只知道種地,陳家有三十畝地,陳伯年年耕種,也只有陳伯在耕種,因?yàn)殛惼讲幌矚g種地,所以家里的地只能陳伯一個(gè)人耕種。
最后,陳伯的妻子看不下去了,覺(jué)得小叔子就是個(gè)吃白食的,于是怒氣沖沖地說(shuō),“有這樣的小叔子,還不如沒(méi)有”,最后陳伯的妻子就失去了陳平這個(gè)小叔子,因?yàn)殛惒哑拮有萘?,以便陳平可以繼續(xù)吃陳伯的白食。
同樣是吃白食,陳平吃的是大哥陳伯的,陳平吃著吃著,又吃出一個(gè)有錢(qián)的老丈人,而韓信最終只吃到了胯下之辱,吃到了漂母的施舍。
差距啊。
不止是陳平,就連漢高祖劉邦也吃過(guò)白食。
據(jù)記載,劉邦年輕的時(shí)候,經(jīng)常到嫂嫂家去吃白食,有一回,劉邦帶著一幫人去嫂嫂家吃白食,嫂嫂遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)小叔子過(guò)來(lái),氣不打一處來(lái),于是假裝在家刮鍋,劉邦等人一進(jìn)門(mén),見(jiàn)嫂嫂在刮鍋,以為嫂嫂家沒(méi)飯了,開(kāi)始刷鍋了,于是四散開(kāi)去。
除了去嫂嫂家吃白食,劉邦還經(jīng)常去酒館吃白食。劉邦做亭長(zhǎng)的時(shí)候,好酒及色,好酒就去家鄉(xiāng)的一些酒館里去喝,去就賒賬,等年底一起結(jié),但一到年底,酒館常常把劉邦欠的酒帳一筆勾銷(xiāo),因?yàn)榫起^發(fā)現(xiàn),每次劉邦去喝酒,酒館的生意都比往常好太多,與其說(shuō)劉邦欠酒館酒帳,不如說(shuō)劉邦照顧了酒館生意。
劉邦活到四十左右歲的時(shí)候,仍舊喜歡吃白食,有一回,劉邦所在的沛縣搬來(lái)一戶呂姓人家,大擺筵席,但規(guī)定只有出一千錢(qián)紅包的,才能進(jìn)去,劉邦一分錢(qián)沒(méi)帶,卻高喊,劉邦出一萬(wàn)錢(qián)的紅包,然后混了一個(gè)上座,筵席結(jié)束后又直接成了呂家的女婿。
同樣是吃白食,劉邦吃到嫂子厭,吃酒館喜,吃出一個(gè)白富美的媳婦,而韓信只吃到了晨炊耨食,吃到了胯下之辱,吃到了一飯之恩。
為什么差距這樣大呢?只能說(shuō)是運(yùn)氣吧。
雖說(shuō)吃白食的行為在當(dāng)時(shí)是較為平常的,但吃白食的風(fēng)氣也是越來(lái)越小的,對(duì)韓信有一飯之恩的漂母就教訓(xùn)過(guò)韓信:
我老婆子可憐你一個(gè)大男人不能自食其力,才把飯給你吃,哪里是圖你的報(bào)答呦?!
也就是說(shuō),在底層百姓看來(lái),吃白食是可恥的,所以韓信才總是遭人白眼,也會(huì)被淮陰屠中少年當(dāng)街挑釁,韓信為了息事寧人,不得不受胯下之辱。
韓信年輕時(shí)不能自食其力的行為,對(duì)其日后的發(fā)展也有著極為深遠(yuǎn)的影響,韓信終其一生,都只能四處尋找“飯食”,年輕時(shí)尋找一餐一飯,楚漢相爭(zhēng)中尋找能給他兵卒的主公,由王而侯又尋找能賞他造反機(jī)會(huì)的同僚,最后也因配合陳豨的謀反而被殺,可悲可嘆。
我們?nèi)绻o孩子們講韓信,顯然是很困難的。為什么這么說(shuō)呢?
韓信早年家里非常貧困,只有一個(gè)老母和他相依為命。俗話說(shuō):“窮人的兒子早當(dāng)家?!毕耥n信這種情況,他應(yīng)該積極地去找工作,或者搞農(nóng)業(yè)生產(chǎn),或者到官府去打工當(dāng)差。韓信長(zhǎng)得身材高大,身板結(jié)實(shí),要想搞農(nóng)業(yè)生產(chǎn),養(yǎng)活年邁的老母,在堂前盡孝,也是容易的。如果他不愿意搞農(nóng)業(yè)生產(chǎn),他本身是讀過(guò)書(shū)的,又有一身武藝。連劉邦那樣的小混混,都能去當(dāng)一個(gè)亭長(zhǎng)。韓信這樣的人才,進(jìn)縣府衙門(mén)當(dāng)一個(gè)吏掾、功曹什么的,只要他肯去,肯定是辦得到的。
可是,韓信卻什么也不做,整天腰上懸一把寶劍,在大街上晃來(lái)晃去,甚至連找一口飯吃都困難。先是到一個(gè)亭長(zhǎng)家吃閑飯,一早就爬起來(lái),厚著臉皮往人家亭長(zhǎng)家里跑,像吃食堂一樣準(zhǔn)時(shí)。后來(lái)亭長(zhǎng)的老婆受不住了,每天都提早把飯做好,在床上就把飯吃了。韓信去了幾次,找不到吃的,才不得不離開(kāi)。
后來(lái)實(shí)在餓得不行了,跑到河邊去釣魚(yú)??墒撬烎~(yú)的技術(shù)實(shí)在很差,基本上釣不起來(lái),因此餓得氣息奄奄。有個(gè)洗衣服的老太婆可憐他,給他送飯。這樣送了幾十天,他老人家竟然說(shuō)了一句,以后我會(huì)報(bào)答你的。當(dāng)時(shí)老太婆特別瞧不上他,教訓(xùn)他說(shuō),你一個(gè)男子漢大丈夫,連自己都養(yǎng)不活,還說(shuō)什么報(bào)答別人的話!我是看你可憐,才給你送飯的,我要你什么回報(bào)?你又能給我什么回報(bào)!
看到這里,當(dāng)我們給孩子們講這一段故事的時(shí)候,還真是不知道該怎么講。所謂“一屋不掃,何以掃天下”,就是說(shuō),我們的孩子應(yīng)該從小就努力把小事做好,將來(lái)才能去做大事,這才是正確的人生觀和價(jià)值觀。可是看看韓信,他連小事都做不來(lái),也不愿意去做,后來(lái)卻做了驚天動(dòng)地的大事,獲得了“封王”這樣巨大的成功。
當(dāng)我們要求我們的孩子從小要把小事做好的事情,如果他們對(duì)我們說(shuō),韓信不也是從小不做小事嗎?為什么他長(zhǎng)大以后,卻取得那樣巨大的成功呢?
可能我們的大人們會(huì)說(shuō),韓信是韓信,你是你,時(shí)代不一樣了,能學(xué)他嗎?
這個(gè)回答看起來(lái)有道理,其實(shí)是不對(duì)的。不管是什么樣的時(shí)代,天地間的道理應(yīng)該是一致的,人生的規(guī)律也應(yīng)該是差不多的。如果我們否定這一點(diǎn),認(rèn)為所有古代的那些事情,都是在“萬(wàn)惡的舊社會(huì)”里發(fā)生的,不是我們這個(gè)時(shí)代發(fā)生的,那樣的話,必然會(huì)陷入歷史的虛無(wú)主義中,這顯然不是一種正確的歷史觀和價(jià)值觀。
因此,我們還得在韓信身上找那些積極的因素,用這些積極的因素,來(lái)引導(dǎo)我們的孩子們。
一、韓信志向遠(yuǎn)大。說(shuō)韓信志向遠(yuǎn)大,有一個(gè)細(xì)節(jié)是可以體現(xiàn)出來(lái)的。就是當(dāng)他母親去世以后,他把他母親埋葬在一個(gè)又高又寬敞的地方,讓那個(gè)墳地的周?chē)軌虬差D一萬(wàn)戶人家(“其母死,貧無(wú)以葬,然乃行營(yíng)高敞地,令其旁可置萬(wàn)家”)。
韓信做這件事,說(shuō)明什么呢?說(shuō)明他從小就有遠(yuǎn)大的志向。這個(gè)遠(yuǎn)大的志向,就是他想當(dāng)一個(gè)“萬(wàn)戶侯”。
一個(gè)人如果從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向,他將來(lái)就會(huì)為這個(gè)目標(biāo)而努力。我們都說(shuō),你能看多遠(yuǎn),你就能走多遠(yuǎn)。這就是講,“理想”對(duì)一個(gè)人的意義,是十分重要的。
二、韓信讀書(shū)努力。韓信那時(shí)候家里很貧窮,但是他讀書(shū)非常專(zhuān)心,也讀過(guò)不少兵書(shū)。
有人可能會(huì)說(shuō),韓信應(yīng)該沒(méi)讀過(guò)書(shū),他打仗屬于“無(wú)師自通”。我覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法是不對(duì)的。當(dāng)后來(lái)劉邦把韓信抓到京城軟禁起來(lái)的時(shí)候,韓信曾和張良一起,整理過(guò)兵書(shū)。而且自己還親自寫(xiě)了“韓信三篇”。這件事記載在《咸豐·清河縣志》里。由此可見(jiàn),韓信確實(shí)是讀過(guò)不少書(shū)的。
讀書(shū)是非常重要的,那是一個(gè)人生活工作的重要準(zhǔn)備。韓信要是沒(méi)有這樣的準(zhǔn)備,他將來(lái)也不會(huì)干大事。這一點(diǎn),是完全可以給我們孩子講的。
三、韓信擇業(yè)謹(jǐn)慎。韓信當(dāng)時(shí)不去搞農(nóng)業(yè)生產(chǎn),也不去縣衙當(dāng)差打工,并不是韓信不去找工作,而是他暫時(shí)沒(méi)有找到他想要的工作。這說(shuō)明,韓信擇業(yè)是很謹(jǐn)慎的。
我們都知道,平臺(tái)對(duì)一個(gè)人非常重要。你就業(yè)的平臺(tái),決定了你人生的起點(diǎn)。如果你生活在一個(gè)偏遠(yuǎn)的山區(qū),生活條件艱苦,又沒(méi)有什么人脈,你也許可以?shī)^斗出來(lái),但是,這樣的奮斗會(huì)非常艱苦。如果你一開(kāi)始就在一個(gè)大城市,在一個(gè)大公司里,你的平臺(tái)高,那樣的話,你的機(jī)會(huì)要大得多。
韓信是明白這個(gè)道理的,所以他并不輕易就業(yè)。實(shí)際上,當(dāng)后來(lái)天下大亂的時(shí)候,韓信去投奔項(xiàng)羽。當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽讓他當(dāng)郎中。郎中實(shí)際上就是主帥的參謀,或者說(shuō)秘書(shū)。這算是一個(gè)不錯(cuò)的官了,只要把主帥伺候好,將來(lái)當(dāng)個(gè)大官也是有可能的??墒?,因?yàn)轫?xiàng)羽不聽(tīng)韓信的建議,因此韓信斷然離開(kāi)了他。
再后來(lái),韓信去投奔劉邦,因?yàn)閯钴?chē)夫夏侯嬰的推薦,劉邦讓他當(dāng)了個(gè)管糧食的官。照一般的理解,管糧草的官,自然是肥缺。要想發(fā)財(cái),是很容易的。但是韓信依然要逃跑。
從以上兩件事可以看出,韓信擇業(yè)是非常謹(jǐn)慎的,他要選擇人生最好的起點(diǎn)。
四、韓信歷練性格。性格就是命運(yùn)。你有什么樣的性格,便決定著你有什么樣的命運(yùn)。所以說(shuō),一個(gè)人的性格,對(duì)他是非常重要的。
按照心理學(xué)上的解釋?zhuān)说摹皻赓|(zhì)”是與生俱來(lái),不能改變的。但是“性格”是可以歷練的。如果一個(gè)人在小的時(shí)候,歷練出一個(gè)好的性格,對(duì)他將來(lái)的人生發(fā)展,是非常重要的。
韓信在遇到“淮陰屠夫”挑釁他的時(shí)候,他并沒(méi)有和那個(gè)屠夫爭(zhēng)長(zhǎng)較短,而是努力做到“忍”,從那“淮陰屠夫”的胯下鉆了過(guò)去。雖然說(shuō),我們不該教我們的孩子做這種事情,但是,這樣做,對(duì)一個(gè)人性格的歷練,卻是非常重要的。
從上面的分析可以看出,韓信作為一個(gè)榜樣,值得我們孩子學(xué)習(xí)的東西,實(shí)在是非常多的。
說(shuō)起韓信,我們很熟悉他。對(duì)于這樣一位歷史人物,我們既充滿崇拜,又充滿同情。我們欽佩的是,他武功高強(qiáng),能夠取得巨大的軍事成就,但在戰(zhàn)績(jī)的背后,我們也充滿了遺憾,因?yàn)檫@樣的英雄雖然有著光輝的一面,但最終的結(jié)局是非常悲慘和可悲的,悲劇的原因是他的軍功太過(guò)突出,他已經(jīng)達(dá)到了搖動(dòng)主人的情形。然而,自古以來(lái),所有威脅君權(quán)的大臣都未能取得好的成績(jī),韓信至今也沒(méi)有奇跡。
淮陰侯爵為什么要謝洗衣嫂?不僅僅是因?yàn)槟莻€(gè)女人給了他食物
雖然他的結(jié)局是悲慘的,但仍然掩蓋不了韓信一生的輝煌??磥?lái)韓信生來(lái)就是為了帶兵打仗。在他很小的時(shí)候,他就表現(xiàn)出了戰(zhàn)斗的才能。而且,在戰(zhàn)爭(zhēng)史上,有一句話是贊美韓信的,那就是只要韓信是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,士兵越多,在他的眼里就越好,他擁有的士兵越多,他的領(lǐng)導(dǎo)能力就越強(qiáng),越能把握戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。他不怕給更多的士兵,但他害怕你不給他們。正是因?yàn)檫@個(gè)原因,韓信在劉邦的陣營(yíng)中獲得了極大的重視,給了足夠的韓信兵力,使韓信能夠施展自己的戰(zhàn)術(shù)。
淮陰侯爵為什么要謝洗衣嫂?不僅僅是因?yàn)槟莻€(gè)女人給了他食物
但清朝歷史上是不是有這么一位大將軍,在出山前差點(diǎn)餓死?原來(lái),韓信早年家里很窮。他的父母早就餓死了,他從小就成了孤兒。如果年幼的孩子沒(méi)有父母的照顧,他們肯定會(huì)處于流浪階段。特別是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,很難有一口飯吃。更何況,韓信還很小,他根本不知道怎么弄到食物。于是韓信幾天沒(méi)飯吃,快餓死了。雖然他很窮,但沒(méi)有人伸出援助之手。估計(jì)如果有人知道韓信將來(lái)取得了什么成就,大家都會(huì)爭(zhēng)先恐后地給韓信送飯嗎?但那時(shí),韓信也陷入了絕望的狀態(tài),以為自己的生命可能就此結(jié)束。
然而,當(dāng)韓信絕望的時(shí)候,上帝并沒(méi)有放棄這樣一個(gè)天才。韓信一生中出現(xiàn)了第一個(gè)高尚的人。這個(gè)高貴的人沒(méi)有高貴的身份,也沒(méi)有豐富的財(cái)產(chǎn),只有普通的身份和手里的兩塊蛋糕。她是一個(gè)洗衣服的老太婆,在韓信的一生中起到了轉(zhuǎn)折作用。老太婆看到一個(gè)年輕人快要餓死的時(shí)候,他伸出援助之手給韓信。韓信狼吞虎咽地吃下蛋糕時(shí),不得不說(shuō)幾句感謝的話。同時(shí),韓信也表現(xiàn)出自己的與眾不同。他對(duì)老太太說(shuō),他升職發(fā)財(cái)后,一定要再次感謝你。
淮陰侯爵為什么要謝洗衣嫂?不僅僅是因?yàn)槟莻€(gè)女人給了他食物
但這位老太太顯然沒(méi)想到韓信將來(lái)會(huì)報(bào)答。即使聽(tīng)了韓信的承諾,她還是有點(diǎn)生氣。后來(lái)她也對(duì)韓信說(shuō)了些什么,但正是老太太的話讓韓信明白了一個(gè)道理,這個(gè)道理對(duì)他今后的道路也起著重要作用。老太太用自己的人生經(jīng)歷告訴韓信,自己應(yīng)該年輕踏實(shí),不要老說(shuō)大話,大家總想有一天,如果只想一想,就不會(huì)有希望了!
這段話雖然簡(jiǎn)單,卻蘊(yùn)含著深刻的道理。如果你為一個(gè)無(wú)心的年輕人聽(tīng)過(guò),你也聽(tīng)過(guò)了。但對(duì)于當(dāng)時(shí)的韓信來(lái)說(shuō),卻是被認(rèn)真接受和認(rèn)真考慮的。如果他不這樣做,他可能不會(huì)有未來(lái)的成就。正是因?yàn)樗?xì)心的觀察和善于學(xué)習(xí)的心態(tài),他才會(huì)有大前程的豐功偉績(jī),而這些都是源于老太太的話,這些話對(duì)我們?nèi)匀挥兄羁痰慕梃b意義。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō),每個(gè)人都能說(shuō)大話,但很少有人能堅(jiān)持不懈地做事。韓信很清楚這種話語(yǔ)的作用,在未來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)生涯中,他只是不說(shuō),最后用行動(dòng),韓信回到家里,對(duì)這位不僅給了他物質(zhì)上的支持,也給了他精神上的指導(dǎo)的老太太表達(dá)了謝意。
摘要:現(xiàn)在我給大家?guī)?lái)的是成語(yǔ)中的名人故事之一飯千金
一飯千金的故事
韓信小時(shí)家中貧寒,父母雙亡。他雖然用功讀書(shū)、拼命習(xí)武,然而,掙錢(qián)的本事卻一個(gè)也不會(huì)。迫不得已,他只好到別人家吃?白食?。為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣,就來(lái)到淮水邊垂釣,用魚(yú)換飯吃,經(jīng)常饑一頓飽一頓。
淮水邊上有個(gè)老奶奶為人家漂洗紗絮,人稱(chēng)?漂母?。她見(jiàn)韓信挨餓挺可憐,就把自己帶的飯分一半給他吃。天天如此,從未間斷,韓信發(fā)誓要報(bào)答漂母之恩。
韓信被封為?淮陰侯?后對(duì)漂母分食之恩始終沒(méi)忘,派人四處尋找,最后以千金相贈(zèng)。這就是?一飯千金?成語(yǔ)的來(lái)歷。
1. 文言文《一飯之恩》的譯文是什么 從前,淮陰人韓信,品行不好,不能被推選為官吏,又不能做生意為生,曾經(jīng)從別人那兒得到食物,人們大部分都很討厭他。韓信釣魚(yú)在城下,有個(gè)洗衣服的婦人,看見(jiàn)韓信十分饑餓,給韓信飯吃。韓信十分高興,告訴洗衣服的人說(shuō):“我以后一定重報(bào)您!”洗衣服的人十分生氣說(shuō):“大丈夫不能自己養(yǎng)活自己,我是可憐年輕人,你吃頓飯難道就要報(bào)答?”
漢五年的正月,韓信成為楚王,召見(jiàn)當(dāng)時(shí)給他吃飯的洗衣服的婦人,賞賜千萬(wàn)兩黃金。
1、【原文】
初,淮陰人韓信,無(wú)行,不得推薦為史,又不能治生商賈,常從人寄食飲,人多厭之。 信釣于城下,有漂母見(jiàn)信饑,飯信。信喜謂漂母曰:“吾必有以重報(bào)母。”母怒曰:“大丈夫不能自食,吾哀王孫而進(jìn)食,豈望報(bào)乎!”
漢五年正月,徙齊王信為楚王,都下邳。信至國(guó),召所從食漂母,賜千金。
2、【成語(yǔ)】[yī fàn zhī ēn]一飯之恩
它的意思是說(shuō): 受人的恩惠,切莫忘記,雖然所受的恩惠很是微小,但在困難時(shí),即使一點(diǎn)點(diǎn)幫助也是很可貴的;到我們有能力時(shí),應(yīng)該重重地報(bào)答施惠的人才是合理。
造句:
(1)一飯之恩,當(dāng)永世不忘。
(2)他破格提升為經(jīng)理后,熟悉他的人都說(shuō)他是一飯之恩。
(3)好心的姑娘為他端上了一碗熱騰騰的餃子,這一飯之恩他銘記于心。
3、【作者簡(jiǎn)介】
王隨(約975~1033年),字子正,北宋河陽(yáng)(河南孟縣)人。宋真宗時(shí),以給事中知杭州,往興教寺謁小壽禪師,機(jī)語(yǔ)契合,竟明大法。曾為長(zhǎng)水子璇禪師之首楞嚴(yán)義疏注經(jīng)作序,并刪次《景德傳燈錄》三十卷為《傳燈玉英集》十五卷行世。宋仁宗明道年間,出任宰相(也有史書(shū)作"丞相")。臨終書(shū)偈而逝。
2. 一飯之恩的原文 初,淮陰人韓信,無(wú)行①,不得推薦為史,又不能治生商賈②(G?),常從人寄食飲,人多厭之。信釣于城下,有漂(PI?O)母③見(jiàn)信饑,飯信。信喜,謂漂母曰:“吾必有以重報(bào)母。”母怒曰:“大丈夫不能自食④(S?)吾哀⑤王孫⑥而進(jìn)食豈望報(bào)乎!”
漢五年正月,徙⑦(X?)齊王信為楚王,都下邳(P?)。信至國(guó)⑧,召所從食漂母,賜千金。
3. 求一飯之恩翻譯 幫助漢高祖打平天下的大將韓信,在未得志時(shí),境況很是困苦。
那時(shí)候,他時(shí)常往城下釣魚(yú),希望碰著好運(yùn)氣,便可以解決生活。但是,這究竟不是可靠的辦法,因此,時(shí)常要餓著肚子。
幸而在他時(shí)常釣魚(yú)的地方,有很多漂母(清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆)在河邊作工的,其中有一個(gè)漂母,很同情韓信的遭遇,便不斷的救濟(jì)他,給他飯吃。韓信在艱難困苦中,得到那位以勤勞刻苦僅能以雙手勉強(qiáng)糊口的漂母的恩惠,很是感激她,便對(duì)她說(shuō),將來(lái)必定要重重的報(bào)答她。
那漂母聽(tīng)了韓信的話,很是不高興,表示并不希望韓信將來(lái)報(bào)答她的。 后來(lái),韓信替漢王立了不少功勞,被封為齊王,他想起從前曾受過(guò)漂母的恩惠,便命從人送酒菜給她吃,更送給她黃金一千兩來(lái)答謝她。
這句成語(yǔ)就是出于這個(gè)故事的。它的意思是說(shuō): 受人的恩惠,切莫忘記,雖然所受的恩惠很是微小,但在困難時(shí),即使一點(diǎn)點(diǎn)幫助也是很可貴的;到我們有能力時(shí),應(yīng)該重重地報(bào)答施惠的人才是合理。
我們運(yùn)用這成語(yǔ)時(shí),必須透徹的了解它的含義,第一,真心誠(chéng)意的樂(lè)于助人的人,是永遠(yuǎn)不會(huì)想人報(bào)答他的;第二,有錢(qián)人對(duì)窮人的救濟(jì),那是一種捐助,即使窮人真有一天得志了去報(bào)答他,也不能稱(chēng)之謂“一飯千金”;第三,最難能可貴的是在自己也十分困難的情形下,出于友愛(ài)、同情的去幫助別人,這樣的幫助,在別人看來(lái),確是“一飯”值得“千金” 的。
4. 求古文《漂母之恩》的現(xiàn)代文翻譯 譯文:淮陰侯韓信,是淮陰人。
當(dāng)初為平民百姓時(shí),貧窮,沒(méi)有好品行,不能夠被推選去做官,又不能做買(mǎi)賣(mài)維持生活,經(jīng)常寄居在別人家吃閑飯,人們大多厭惡他。曾經(jīng)多次前往下鄉(xiāng)南昌亭亭長(zhǎng)處吃閑飯,接連數(shù)月,亭長(zhǎng)的妻子嫌惡他,一早把飯煮好,單單廁竿丿放搽虱敞僵在床上就吃掉了。
開(kāi)飯的時(shí)候,韓信去了,卻不給他準(zhǔn)備飯食。韓信也明白他們的用意。
一怒之下,居然離去不再回來(lái)。 韓信曾經(jīng)在城下釣魚(yú),有位在水邊漂洗絲綿的老太太看到他餓了,就拿飯來(lái)給他吃。
韓信非常高興,對(duì)那位老太太說(shuō):“我一定會(huì)重重地報(bào)答您老人家?!崩咸鷼獾卣f(shuō):“男子漢大丈夫不能自己養(yǎng)活自己!我不過(guò)是可憐你這位公子才給你飯吃,難道是希圖有什么報(bào)答嗎?!”。
5. 有一個(gè)成語(yǔ)忘了 意思大概是狗不忘一飯之恩 求解 一飯之恩,這一成語(yǔ)出自《史記·淮陰候傳》載:“信年少落魄,曾約(釣魚(yú))于淮陰城下,漂母見(jiàn)信饑于食數(shù)十日”,便以食賜之,并激勵(lì)韓信上進(jìn)。秦未,韓信輔佐劉邦得天下,受封楚王,都下邳,念念不忘漂母之恩,贈(zèng)千金以報(bào),可惜漂母已逝,“增陵以報(bào)母”,韓信傳達(dá)室令部屬取土圓墳,筑成此冢。
韓信年青時(shí)期,因家境貧苦,生活撩倒,曾受過(guò)“胯下之辱“。韓信曾在一個(gè)亭長(zhǎng)家里宿食。亭長(zhǎng)的妻子有意不給他吃飽,借以錘煉意志。一日,韓信來(lái)到城外釣魚(yú),因三餐不食餓得慌,在河邊洗衣的一位老婦同情他,主動(dòng)供給飯食。韓信發(fā)誓說(shuō):“我將來(lái)一定報(bào)償您的恩德?!昂髞?lái),韓信被劉邦封為楚王,他回到淮陰,即拿出千金重賞漂母,報(bào)答她的“一飯之恩“。漂母墓位于淮陰縣碼頭鎮(zhèn)東約三華里處,俗稱(chēng)泰山墩。淮陰天節(jié)孝祠,以正堂祀漂母,歷代文人墨客慕名憑吊,唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿吟詩(shī)云:“昔賢懷一飯,茲了已千秋,古墓樵人識(shí),前朝楚水流,諸萍行客薦,山木杜鵑愁,春草年年綠,王孫此舊游?!痹诖a頭鎮(zhèn)上原還有漂母祠,當(dāng)時(shí)的祠堂前臨淮水,廟畫(huà)母像,門(mén)額上橫寫(xiě)道:千金一嫗。聯(lián)云:姓名隱同黃石遠(yuǎn),英雄設(shè)在贊侯先?,F(xiàn)祠堂已毀而古墓尚存。
北魏酈道元在其所著的《水經(jīng)注.淮水》中寫(xiě)道:“淮陰故城東西兩冢(冢:墳?zāi)梗┪髡咂岗R?,周回?cái)?shù)百步,高十余丈?!爆F(xiàn)墓直徑50米,高20米,仍顯得格外壯觀。墓北有石碑兩方,其一碑高1.25米,寬0.6米,建于民國(guó)十九年,正碑上刻“漂母墓”三字,并有附文,記載漂母食信于淮陰的事跡。其二側(cè)碑是清光緒三十二年為護(hù)墓而立,上刻“遵奉清河縣憲李‘漂母古墓禁止取土’,批示嚴(yán)禁,并責(zé)承該鄉(xiāng)保,實(shí)力保護(hù),光緒叁拾貳年肆月拾叁日”。
據(jù)《水經(jīng)注》載:“淮水右岸即淮陰,昔韓信釣于此“。韓信釣臺(tái)位于今江蘇省洪澤湖淮陰縣碼頭鎮(zhèn),湖中港汊縱橫,水草茂密,為淡水魚(yú)類(lèi)繁育場(chǎng)所,此地乃是人們極好垂竿的地方。
6. 介紹韓信漂母一飯之恩 幫助漢高祖打平天下的大將韓信,在未得志時(shí),境況很是困苦。
那時(shí)候,他時(shí)常往城下釣魚(yú),希望碰著好運(yùn)氣,便可以解決生活。但是,這究竟不是可靠的辦法,因此,時(shí)常要餓著肚子。
幸而在他時(shí)常釣魚(yú)的地方。有很多漂母(清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆)在河邊作工的,其中有一個(gè)漂母,很同情韓信的遭遇,便不斷的救濟(jì)他,給他飯吃。
韓信在艱難困苦中,得到那位以勤勞刻苦僅能以雙手勉強(qiáng)糊口的漂母的恩惠,很是感激她。便對(duì)她說(shuō),將來(lái)必定要重重的報(bào)答她。
那漂母聽(tīng)了韓信的話,很是不高興,表示并不希望韓信將來(lái)報(bào)答她的。 后來(lái),韓信替漢王立了不少功勞,被封為齊王,他想起從前曾受過(guò)漂母的恩惠,便命從人送酒菜給她吃,更送給她黃金一千兩來(lái)答謝她。
擴(kuò)展資料:漂母這個(gè)典故源于《史記.淮陰侯列傳》。韓信少年時(shí)雖有才能卻得不到別人的賞識(shí),做生意又不善于謀劃,所以只好寄人籬下,受到人們的辱罵和鄙視。
有一次在他饑餓的時(shí)候來(lái)到河邊釣魚(yú),一個(gè)洗衣服的婦人看到他可憐,不圖回報(bào)的把自己的糧食分給韓信吃。漂母的話語(yǔ)其實(shí)是暗含激勵(lì)的,她希望韓信能夠振作起來(lái),有所作為!有學(xué)者考證說(shuō),漂洗絲絮在當(dāng)時(shí)是一個(gè)行當(dāng),這個(gè)行當(dāng)很辛苦、很勞累,經(jīng)常會(huì)弄裂雙手,并且也賺不了幾個(gè)錢(qián)。
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