康熙并不是大家想象的那么完美,他做的暴行有哪些

康熙并不是大家想象的那么完美,他做的暴行有哪些

還不知道：“千古明君”康熙的暴行有哪些的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~

在中國的歷史上，清朝的康熙皇帝是一位難得的千古明君，但是，這位皇帝并沒有大家想象的那么完美，他也曾做過一些傷害百姓的事，也曾犯下過一些暴行。

那么，這位千古明君都有哪些暴行呢?

暴行之一：平三藩屠戮平民

據(jù)史料記載，康熙皇帝在平定三藩的時候，他所率領(lǐng)的清軍，曾對普通百姓痛下殺手，被殘害的百姓數(shù)量，不亞于一場大屠殺。

根據(jù)《清史稿·王騭傳》中王騭對康熙的上疏就可以看出：

“四川禍變相踵，荒煙百里，臣當(dāng)年運(yùn)糧行間，滿目創(chuàng)痍。自蕩平后，修養(yǎng)生息，然計通省戶口，仍不過一萬八千余丁，不及他省一縣之眾”。

關(guān)于這份上疏中的諸多問題，在《清史稿》中就有著詳細(xì)的記載：

“王騭，字辰岳，山東福山人，… …康熙五年，典試廣東。歷刑部郎中。十九年，出為四川松威道。時征云南，騭督運(yùn)軍糧，覆舟墜馬，屢經(jīng)險阻，師賴以濟(jì)?！?/p>

由此可見，上疏是在康熙帝解決三藩問題之后，“運(yùn)糧行間”則代表康熙十九年出兵四川的松威道。文中提到的“時征云南”，所以，蕩平應(yīng)該指的是蕩平云南和四川。在蕩平之后，四川全境內(nèi)的人口才一萬八千多，根本不及其它省一個縣的人口。

根據(jù)這個史料的記載，四川人口的大規(guī)模銳減，應(yīng)該是清軍的屠殺所為。并且，除了四川之外，江西地區(qū)也發(fā)生了這樣的事情。

在康熙十八年，瀏陽縣的知縣，對那次大屠殺進(jìn)行了描述：

“自甲寅吳逆倡亂，… …以至王師赫怒，整兵剿洗，玉石難分，老幼死于鋒鏑，婦子悉為俘囚，白骨遍野，民無噍類?！?/p>

其實，清軍對百姓的屠殺行為已經(jīng)形成了一種習(xí)慣，這一點(diǎn)，從清朝的文獻(xiàn)中就可以找到答案，想必那些朝廷官員是不會黑化朝廷的。不管是出于怎樣的理由，軍隊屠殺百姓的行為，都是對社會的一種嚴(yán)重的傷害，都有損康熙千古明君的形象。

暴行之二：遷海屠民十余年

康熙在位期間，強(qiáng)化了沿海遷界，這種行為直接導(dǎo)致沿海百姓被大量屠戮和驅(qū)趕，境遇非常的悲慘。

在《南明史》中，就有關(guān)于沿海遷界的記載，那么，沿海遷界究竟是一個什么樣的政策呢?清朝當(dāng)時，在靠海的地方設(shè)立了一個區(qū)域，并劃定了這些區(qū)域的瀕海距離，然后，滿清政府就會在瀕海邊界處修建界碑，甚至，會修建一座城墻。

除此之外，清朝會把沿海居住的百姓統(tǒng)統(tǒng)趕到這一區(qū)域居住，如果，有百姓不服從命令，就會被屠殺。這個政策的出現(xiàn)，使得中國在短短的二十年時間內(nèi)，占有的海岸線長度大大縮短。而且，這個政策在實施之后，中國的沿海地區(qū)也成為了無人區(qū)。

如果統(tǒng)治者覺得離海還是太近，就會繼續(xù)下令遷移?？梢哉f，清朝對海的恐懼是前所未有的，甚至，到了一種病態(tài)的地步。

《南明史》中就有這樣的記載：

“廣東遷徙沿海居民在康熙元年二月，清廷派科爾坤、介山二大臣巡視海疆，令濱海民悉徙內(nèi)地五十里，以絕接濟(jì)臺灣之患。于是麾兵折界，期三日盡夷其地，空其人民。”康熙二年“華大人來巡邊界，再遷其民?！薄凹滓?康熙三年)春月，續(xù)遷番禺、順德、新會、東莞、香山五縣沿海之民?！薄俺趿⒔绐q以為近也，再遠(yuǎn)之，又再遠(yuǎn)之，凡三遷而界始定?！?/p>

在遷移的時候，統(tǒng)治者不僅會燒掉百姓的房子，屠戮百姓，還會將周遭的樹木統(tǒng)統(tǒng)燒毀。真是清軍所到之處，寸草不生。

根據(jù)文獻(xiàn)的記載：

“當(dāng)播遷之后，大起民夫，以將官統(tǒng)之出界，毀屋撤墻，民有壓死者。至是一望荒蕪矣。又下砍樹之令，致多年輪囷豫章、數(shù)千株成林果樹、無數(shù)合抱松柏蕩然以盡。… …三月間，令巡界兵割青，使寸草不留于地上?！?/p>

那么，為什么清朝軍隊要把松柏樹木都砍盡呢?

想必是，為了避免這些地方被海上的反清復(fù)明勢力所利用。屈大均在《廣東新語》中就講述了廣東省的情況：

“東起大虎門，西迄防城，地方三千余里，以為大界。民有闌出咫尺者執(zhí)而誅戮。而民之以誤出墻外死者又不知幾何萬矣。自有粵東以來，生靈之禍莫慘于此。”

阮旻錫在其《海上見聞錄》中也說道：

“上自遼東，下至廣東，皆遷徙，筑短墻，立界碑，撥兵戍守，出界者死，百姓失業(yè)流離死亡者以億萬計?！?/p>

雖然，這些描述有一定的夸大成分，但是，確實可以推測出當(dāng)時的慘狀。

沿海遷界的政策推行了差不多二十年之久，而這個時期，就是康熙皇帝執(zhí)政的時期?？赡苎睾＿w界在剛開始的時候與康熙皇帝并沒有什么聯(lián)系，但是，在康熙皇帝執(zhí)政期間，他卻一直在強(qiáng)化沿海遷界令。由此可見，康熙皇帝對這一政策也是非常認(rèn)可的。

沿海遷界政策，在剛開始施行的時候，只是遷移百姓，但是，后來到了康熙時期，朝廷就在邊界處加了界墻，這在顧城的相關(guān)文獻(xiàn)中就有記載：

“福建和廣東的情況差不多，開初以插旗、木柵、籬笆為界?！?/p>

后來，就越來越嚴(yán)格，或是“浚以深溝”，或是“筑土墻為界”?？梢姡滴趸实蹫榱烁玫氖拱傩者h(yuǎn)離海洋，竟然，將土墻改為了界墻。而且，他還在沿界地方修筑了寨和墩，并派士兵長期駐守。

曾大力推行這種政策的帝王，即使沒有到暴政的地步，但是，被稱為“仁君”確實有些牽強(qiáng)了。

暴行之三：文字獄殘殺學(xué)者

在康熙執(zhí)政時期，清朝也施行了文字獄。雖然，這一時期，發(fā)生文字獄的數(shù)量，根本不及乾隆和雍正時期，但是，有些文字獄的性質(zhì)卻十分惡劣。

1680年，清朝發(fā)生了朱方旦一案，這就是當(dāng)時頗具代表性的一起文字獄案件。民國歷史學(xué)家孟森就曾特意寫了一篇關(guān)于《朱方旦案》的文章，其中，就說到：

“士大夫談清代軼事者，往往及朱方旦之名，然首尾不詳，但以妖人目之，若王好賢、徐鴻儒之類。此緣專制時代官文書所束縛，又政教不分，學(xué)問中禁閼自由思想，動輒以大逆不道戮人。一經(jīng)遭戮，傳者遂加甚其詞，印定耳目，無能言其真相者矣?！?/p>

根據(jù)孟森所說的朱方旦的罪名，明朝的王陽明、王艮等人，在清朝可能早就被殺頭了。王艮出生不高，作為一名在明朝頗具威望的思想家，他不僅為人張狂，還常常自稱“圣人”，門下所收的弟子更是不計其數(shù)。

如果要說罪狀，僅僅這一條就足夠被康熙皇帝砍頭的。

然而，王陽明更是發(fā)表了“天下之公學(xué)也，非朱子可得而私也”的輕狂言論，他平時也是常常聚眾講學(xué)，這樣的行事作風(fēng)，在清朝恐怕早就丟掉腦袋了。當(dāng)時，朱方旦所犯的“罪狀之一”就是“記憶在腦不在心，以為立說新異也”，

清廷認(rèn)為：朱方旦的思想是標(biāo)新立異，這其實是清朝統(tǒng)治者愚昧無知的表現(xiàn)。除此之外，朱方旦的觀點(diǎn)，并不是他首先提出來的，當(dāng)時的很多知識分子都知道。但是，清廷卻將此視為標(biāo)新立異之說，未免太過迂腐，愚昧。

而吳伯婭在《朱方旦》中就講到：“這些專制無腦的統(tǒng)治者，還大肆殘害當(dāng)時持有進(jìn)步觀點(diǎn)的臣子和百姓，真是把獨(dú)裁的權(quán)力發(fā)揮到了極致。”

在康熙皇帝統(tǒng)治時期，清朝還發(fā)生過戴名世的文字獄，當(dāng)時，稱其為“南山集案”。而這個戴名世，只是支持了方孝標(biāo)為南明洗白的觀點(diǎn)，最后，卻被斬首。更又甚者，戴名世的親朋好友，都受到了這件事的牽連，被發(fā)配到寧古塔為奴。

康熙皇帝制造的文字獄，不僅迫害了國家的知識分子，還將他們的親朋家人統(tǒng)統(tǒng)殺害，真的是殘忍之極。

暴行之四：文過飾非而殺人

康熙皇帝除了文字獄之外，還有一些資料顯示他并不是一個明君，那就是《從陳四案管窺康熙五十年前后的社會控制》。

這篇文章的主人公名叫陳四，他是山西太原人，在康熙四十四年的時候，山西地區(qū)歉收，陳四就帶著一大家子人外出避難。漂泊的他們，為了吃飯就開始沿街賣藝，但是，卻被人以搶劫的罪名誣告了。

當(dāng)時官員在審理案件之后，就給出了“伊等無軍械，且于地方并無滋事，至于班漢杰等人衣服，亦未搶取”的結(jié)論。然而，康熙皇帝在聽到這個案件之后，卻是非常的震怒。最令他生氣的是：陳四在案中提到康熙四十四年與四十五年歉收的問題。

這主要是因為，康熙在康熙四十二年巡查陜西的時候，當(dāng)時的督撫一直上報糧食豐收，所以，康熙皇帝就認(rèn)為：陳四在污蔑清廷，并下令刑部再次審理。

在康熙皇帝下令重查之后，曾經(jīng)經(jīng)手陳四案的官員，為了不忤逆帝王，就以“鳩黨搶奪”的罪名判了陳四斬立決，而他的家人，則被發(fā)配到了寧古塔等地為奴，那些督辦案件的官員，也因為溺職等罪名被降級。

其實，康熙皇帝對陳四這樣一個底層人群的關(guān)注，就是因為他攜家?guī)Э谠诮诸^賣藝。在康熙皇帝的眼里，這樣抱團(tuán)的人群，即使他們沒有做什么謀反行為，但是，也不能保證他們沒有謀反的想法?？滴趸实圻@種斷案邏輯，真的讓人難以想象，簡直比“莫須有”還無恥。

陳四因為饑荒出逃，并公然辯稱是陜西糧食歉收，這不是在惡意抹黑清廷嗎?抱著這樣的態(tài)度，陳四被判斬立決，在康熙眼里，是一點(diǎn)也不冤枉的。那么，這個普通的百姓真的是在抹黑朝廷嗎?為什么糧食豐收，他卻要說歉收呢?

其實，這個事情，從雍正時期的一些史料中就可以看出。

雍正二年，汪景祺西行山陜的時候，就提到：

“(山西)安邑、夏縣、臨晉、蒲州素稱富饒，三十年來，有司脧民以奉上官，取之閭左者十倍正供，桁楊桎梏至賣兒貼婦己償還，此人事之害也。此邦不見雨雪者數(shù)年矣，歲歉無收，赤地千里。弱者轉(zhuǎn)溝壑，強(qiáng)者率流亡，十室九空，流離無告，此天時之災(zāi)也。不但貧者饑寒切身，不能延旦夕之命，雖富家亦岌岌無以自保?！?/p>

雍正初年，川陜總督岳鐘琪在《請減丁銀疏》中就就提到了：

“皇上御極以來，比年豐收，從前逃荒之民，到處皆漸次復(fù)業(yè)，而惟延安府不敢來歸，抑且現(xiàn)在者皆云思去?！?/p>

由此可見，汪景祺提到的“三十年來”，就是康熙統(tǒng)治時期，而岳鐘琪的“逃荒之民”現(xiàn)象，也發(fā)生在康熙時期。所以，被斬殺的陳四是冤枉的，他說的句句都是實話，反倒是那些大臣沒有說出當(dāng)時的實際情況。

從康熙皇帝的這些暴行，就可以看出，康熙皇帝作為千古明君，也是不合格的。但每個人都不是完美的，都有或多或少的不足和缺點(diǎn)，更何況，是一朝的皇帝呢?康熙皇帝的暴行，也只是為了更好的維護(hù)自己的統(tǒng)治。

總而言之，在那個皇權(quán)至上，缺乏民主的年代，每個人都是為了自己的私利，最終，導(dǎo)致發(fā)生的冤案也是不奇怪的事情。

參考資料：

【《清圣祖實錄》、《南明史》、《清史稿》、《請減丁銀疏》】

“恭恭敬敬”所謂圣人是奸詐專家？消滅并斬殺清朝將領(lǐng)

在皇權(quán)至上的時代，維護(hù)皇位的穩(wěn)定就是最大的道德，沒有別的道德。所以“寧殺三千人，不放一人”成了帝華最執(zhí)著的信條?？滴鯚o疑是一個利益至上的實用主義者。

不靠譜的康熙

有一篇關(guān)于吳三桂的長文，《無處容身》，很喜歡。在這篇文章中，洪杰把康熙和吳三桂之間的沖突歸結(jié)為道德原則的沖突。他說：“狗咬老主人能討好新主人嗎？一個沒有任何道德原則的人，可能是優(yōu)勢，也可能是禍根?！?br>
相反，“康熙皇帝基本上是在和平的環(huán)境中長大的。不像他的祖先來自白山黑水，他在中國接受了正規(guī)系統(tǒng)的教育。到了康熙那一代，艾辛吉羅家族才真正明白儒生與百姓的關(guān)系。出于內(nèi)心的道德信仰，他無法理解吳三桂最初的反叛，也無法欣賞吳三桂對清朝的巨大貢獻(xiàn)。他覺得上帝的背叛者不能接受他。對于這位強(qiáng)大的朝鮮君主，他的內(nèi)心除了鄙視，厭惡，還有深深的懷疑和焦慮。”

精彩，深刻，但不完整。

洪杰老師高估了康熙帝的道德信條，后來的發(fā)展證明康熙帝在道德上并不是一個完美的人。相反，他也是一個善于打破橋梁和打破承諾的人。

王最早是被康熙派往甘肅抗擊吳三桂叛亂的。但受到統(tǒng)治陜西的摩羅的壓迫，被逼死，導(dǎo)致軍隊嘩變，憤怒反抗清朝，對摩羅的軍營發(fā)動奇襲。莫羅被流彈打死了。從平叛到謀反，國王命運(yùn)的戲劇性轉(zhuǎn)折讓康熙大惑不解。趕緊叫上王公子，離開大理寺。第一句就是：“你爸爸反對！”

王是一個尖兵，他的謀反從心理上和戰(zhàn)略上對朝廷都是一個巨大的打擊。康熙憂心忡忡地對大學(xué)士說：“如今兵王造反，人心動搖。丑的人趁機(jī)偷頭發(fā)不確定?！笨上Э滴跏菍Φ摹Ｍ踔畞y在陜甘引起了連鎖反應(yīng)，當(dāng)?shù)卮蟛糠謱㈩I(lǐng)都參加了起義。陜西是戰(zhàn)略要地，起義軍可以南下迎擊四川起義軍，北上挺進(jìn)中原，爭奪首都。當(dāng)時清軍正在荊州集結(jié)，以阻擋吳三桂的洪水，清軍性命危在旦夕。

朝廷實在沒有權(quán)利再處置王了，只能派些蒙古兵去陜西鎮(zhèn)壓。天氣寒冷，馬匹稀少。數(shù)千名蒙古騎兵聚集在鄂爾多斯草原，全副武裝出發(fā)了。但康熙深知王綏靖政策的重要性。為了不戰(zhàn)而屈人之兵，他頻頻拋出橄欖枝。他不僅派人到國王的營地讓他傳達(dá)皇帝的旨意，還派了國王的兒子。臨走前對他說：“不要怕。我知道你父親很忠誠，我永遠(yuǎn)不會反抗?？赡苁且驗槟α_不善于調(diào)解安撫，平?jīng)霰垢辏颇愀赣H造反。馬上回去宣布我的命令。你父親是無辜的。殺死在逃的莫羅是每個人的罪行。你父親要盡力約束部下，破賊立功。我會原諒我所有的罪過，絕不食言！”

離開王繼珍后，康熙的心里仍然忐忑不安。他在昭仁殿逗留了一會兒，然后走到紫檀木案前，給王付真寫了一封信：

去年冬天，吳背叛了他，懷疑和等待的人不少。只有你發(fā)起了忠誠，揭露了反薩格勒布，抓獲了反特使，并派你的兒子王繼珍去玩。我召見了你的兒子，當(dāng)面問他。我就越知道你忠誠、純潔、正直，所以我不能辜負(fù)它。我知道有風(fēng)。我現(xiàn)在在這里！之后，你在北京扮演了一個觀眾，并認(rèn)識了陳。因為你一向忠厚守信，要求你去邊疆，不準(zhǔn)你來北京。跑步之后，明天邀你入蜀。我看你和摩羅是心有靈犀一點(diǎn)通，沒有互相猜忌，所以我命令你一起立功。直到兵變之后，我問你兒子，才知道摩羅跟你有私仇，而且相當(dāng)可疑，才導(dǎo)致了今天的事情。因為我誰都不認(rèn)識，你不能抱怨忠誠。責(zé)任在我。你犯了什么罪？至于你“友情是君臣之誼，親情是父子之情”，我從心底相信恩情重于山河。有我盡可能的靠近你，我知道你不會讓我失望的！至于你所屬的官兵，他們已經(jīng)轉(zhuǎn)移到四川，正在苦于征兵和防守。我也知道。今天的活動開始的很匆忙，但是很強(qiáng)迫。我只能被憐憫，不能被譴責(zé)。剛剛下了一道命令，命令陜西巡撫請示安排，派你回去傳達(dá)我的意愿。如果你猶豫不決，你會因此得到特別的獎勵。如果你真的不忘疲倦，請盡快關(guān)注你的善良，不辜負(fù)你一貫的忠誠，懺悔，集合你的官兵。每個人都將屬于這個營。就算你領(lǐng)導(dǎo)你回平?jīng)?，你原來的位置也不會變。過去的事會被原諒?？赡芘芰四β逯笫裁炊紱]變，也是團(tuán)隊一時的憤怒造成的，我就不追究了。我相信我的心，從不食言。不要擔(dān)心和害怕，因為你很幸運(yùn)地照顧過去。

這封信充滿了感情，王的骨頭再硬，當(dāng)然也抵擋不住皇帝的撕扯攻勢。據(jù)史書記載，皇帝圣旨一到，王就率眾“備置香案，下跪聽講”，對著北京方向哭了半天。

幾經(jīng)波折，王決定投降清朝。喜訊傳到北京，康熙的臉上立刻露出了喜悅。王復(fù)職，太保升為“京官將軍”，并被勒令“立功贖罪”，下屬被赦免。

然而康熙最終還是食言了。吳三桂死后，康熙不忘秋后與國王算賬。康熙二十年盛夏，清軍如潮水般包圍昆明之際，王突然接到康熙的圣旨，命他“去見”北京。他知道是時候煮死狗了。從漢中回到Xi后，他和部下一直喝到半夜，流著淚說：“勇者死于刑場，正如他們死于刑場一樣！你可以用刀、用繩子或用藥物自殺，這些都會留下痕跡，給圖海、總督、總督和你造成麻煩。我想過了。在我喝醉不省人事的時候，你捆住我的手腳，用一張紙蒙住我的臉，然后站在涼水里死了，就像你死了一樣。你會舉報‘猝死’，這就保證了一些事情?！毕聦俾犃怂脑?，淚流滿面，勸他不要自殺。王大怒，想拔劍自盡。他的下屬只能按照計劃行事。他喝醉后，濕了好幾層白紙，敷在臉上。他看著那張薄薄的紙，青蛙的肚子上下鼓脹，直到稍稍下沉。王的臉色很平靜。

國王死得無影無蹤，朝廷只能既往不咎。他用“病死”的假象欺騙康熙，使他逃脫了砍頭的命運(yùn)，保住了家人和部下的性命，但其他將領(lǐng)卻沒有他這么幸運(yùn)。

康熙“寬嚴(yán)相濟(jì)，不食言”的鄭重承諾，猶在耳畔。這是一場瞬間的殘酷屠殺，康熙的道德信條顯然是站不住腳的。在皇權(quán)至上的時代，維護(hù)皇位的穩(wěn)定就是最大的道德，沒有別的道德。所以“寧殺三千人，不放一人”成了帝華最執(zhí)著的信條。康熙無疑是一個利益至上的實用主義者。

康熙帝有什么過失嗎?

由清代禁毀書籍的豐功偉績說開去樓主

滿清的一個特點(diǎn)是他的殘暴可以非常有想象力，可以把別人設(shè)想都不能設(shè)想的事情生生做出來，沿海遷界就是一個例子

喜歡歌頌滿清的人最喜歡引用康熙的一段上諭“秦筑長城以來，漢、唐、宋亦常修理，其時豈無邊患？明末我太祖統(tǒng)士兵長驅(qū)直入，諸路瓦解，皆莫能當(dāng)?？梢娛貒溃┰谛薜掳裁?。民心悅則邦本得，而邊境自固，所謂‘眾志成城’者是也。”
這一段話，真是唐哉皇哉，冠冕堂皇，義正詞嚴(yán)，儼乎其然。也真難怪一個叫王本道的人，佩服的筋骨發(fā)軟，精神上膜拜的五體投地，頌圣的話，由衷而出，綿延不絕。能肉麻到什么程度，下面就是了：“康熙皇帝300多年前的這番話，如黃鐘大呂，對我心存彌久的“長城情結(jié)”實在產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的沖擊波。正是這個康熙，從“修德安民”的思想出發(fā)，堅持與北方少數(shù)民族建立起一種禮尚往來的友好關(guān)系，……。正是康熙的開明、開放，使我國歷史上出現(xiàn)了一個階段性的盛世。
也正是康熙的明智，使我國歷史上持續(xù)兩千多年修筑長城的工程畫上了句號”。
看了這話，真有一種時空倒錯的感覺，懷疑所見的并非現(xiàn)代人的發(fā)言，而是三百多年前正宗的滿清奴才御用文人穿越了時間隧道來到現(xiàn)在慷慨陳辭！

我們不必懷疑說出這些話的人的真誠。他說這些話的時候，不會覺得肉麻，也不會臉皮發(fā)紅，相反心安理得，虔誠得很，或許還帶點(diǎn)亢奮激昂。奴性到這樣的地步，確實是透入骨髓了。

但歷史的事實，畢竟無情，給這類無恥文人以難堪?？滴醪恍揲L城，這是事實。但滿清的入關(guān)，本就是滿蒙上層統(tǒng)治者互相勾結(jié)，進(jìn)入中原燒殺擄掠，奴役人民，剩下的只是如何坐地分贓，也確實沒有長城的用途，對于這昔日阻礙他們肆意屠殺搶掠的堡壘工事，自然不會有什么顧念。北方的長城是形同虛設(shè)了，但整個中國的沿海，在那個滿嘴冠冕堂皇言辭的康熙統(tǒng)治下，長達(dá)二十多年的時間了，卻建立起一道無形甚至有形的長城，其規(guī)模之浩大，牽連之廣泛，長城與之相比，只能望塵莫及。
沿海遷界，大部分的歷史書都是不談的，即便談到了，也多是輕描淡寫，一筆帶過，仿佛是無足輕重，無關(guān)大雅。然而個人以為沿海遷界這個事件的重大性是被嚴(yán)重低估的低估，其殘暴程度，駭人聽聞程度，對歷史影響程度都是空前絕后的，它不僅是中國歷史一個重大事件，在世界歷史上也絕對能算的上一個重大事件，如果要列出人類歷史上一百個最重大影響最深遠(yuǎn)的事件，那滿清的沿海遷界應(yīng)該榜上有名。
究竟什么是沿海遷界呢？簡單來說，它就是在長達(dá)二十多年的時間里，讓中國從世界上海岸線最長的國家之一變成了一個內(nèi)陸國家。具體點(diǎn)，滿清政府劃定一個瀕海范圍（從瀕海三十里左右，到瀕海四十里、五十里、乃至到二三百里不等），設(shè)立界碑，乃至修建界墻，強(qiáng)制處在這個范圍內(nèi)的沿海居民遷移，有敢不遷移的，殺無赦，有敢越界的，也殺無赦。總之，讓距離海邊三十里到二三百里不等的整個中國沿海地區(qū)，成為一個無人區(qū)。在這期間，如果清廷統(tǒng)治者覺得遷海的距離太近，還會繼續(xù)下令，遷的更遠(yuǎn)一點(diǎn)，他們對海洋的恐懼已經(jīng)到了病態(tài)的程度。按照《南明史》的記載
“廣東遷徙沿海居民在康熙元年二月，清廷派科爾坤、介山二大臣巡視海疆，“令濱海民悉徙內(nèi)地五十里，以絕接濟(jì)臺灣之患。于是麾兵折界，期三日盡夷其地，空其人民”?？滴醵辍叭A大人來巡邊界，再遷其民”?！凹滓滴跞辏┐涸?，續(xù)遷番禺、順德、新會、東莞、香山五縣沿海之民”?！俺趿⒔绐q以為近也，再遠(yuǎn)之，又再遠(yuǎn)之，凡三遷而界始定”。
沿海遷界的過程是怎么進(jìn)行的呢？是不是象現(xiàn)在的三峽移民那樣，先安置好移民的落腳，給予適當(dāng)?shù)馁Y金補(bǔ)償，然后再一步步把居民遷移出去？不是的！沿海遷界的過程許其說是移民，不如說是一次空前絕后的屠殺和掠奪。
按照當(dāng)時人的記載“勒期僅三日，遠(yuǎn)者未及知，近者知而未信。逾二日，逐騎即至，一時蹌踉，富人盡棄其貲，貧人夫荷釜，妻襁兒，攜斗米，挾束稿，望門依棲。起江浙，抵閩粵，數(shù)千里沃壤捐作蓬蒿，土著盡流移。”
翻成白話，就是限期三天遷移，距離遠(yuǎn)的人根本來不及知道消息，距離近的人就算知道了消息，也不相信。過了兩天，軍隊騎兵就到，于是富人全部拋棄自己財富，貧窮的人拿著鍋子帶著妻子兒女，全部流離失所，從江浙到廣東福建，沿海數(shù)千里肥沃的土壤全部變成了荒野蓬蒿。
可以想象，就算現(xiàn)代的人從籌劃搬家到實施，具體運(yùn)作準(zhǔn)備，也絕對不是三天里就能完成。然而當(dāng)時中國的沿海居民，就是在這樣沒有任何預(yù)兆準(zhǔn)備的情況下，在清廷統(tǒng)治者的淫威逼迫下，遷離故土，凄慘悲苦的情狀不問可知。
當(dāng)時人的描述是“令下即日，挈妻負(fù)子載道路，處其居室，放火焚燒，片石不留。民死過半，枕藉道涂。即一二能至內(nèi)地者，俱無儋石之糧，餓殍已在目前?！?br> 也就是遷的時候，沿海居民就死了超過一半，剩下百分之二十不到的人，就算能夠到內(nèi)地，離餓死也不遠(yuǎn)了。
遷的同時，就是燒?！吧院?，軍騎馳射，火箭焚其廬室，民皇皇鳥獸散，火累月不熄。而水軍之戰(zhàn)艦數(shù)千艘亦同時焚，曰：‘無資寇用?！?
燒房子，燒戰(zhàn)艦，也確實是做的徹底。
對于不肯遷移的居民，就是一個字“殺”。清廷統(tǒng)治者，和它的爪牙走狗，在這方面從來就是不手軟的
“初，（廣東香山縣）黃梁都民奉遷時，民多戀土。都地山深谷邃，藏匿者眾?！薄啊嬚T之曰點(diǎn)閱，報大府即許復(fù)業(yè)。愚民信其然。際盛乃勒兵長連埔，按名令民自前營入，后營出。入即殺，無一人幸脫者。復(fù)界后，枯骨遍地，土民叢葬一阜，樹碣曰木龍歲冢。木龍者，甲辰隱語也。”
不僅燒房子，殺人民，就連樹木青草也不房過，日本的三光政策和滿清的殘暴徹底程度相比，實在是差了一個數(shù)量等級。
“當(dāng)播遷之后，大起民夫，以將官統(tǒng)之出界，毀屋撤墻，民有壓死者。至是一望荒蕪矣。又下砍樹之令，致多年輪囷豫章、數(shù)千株成林果樹、無數(shù)合抱松柏蕩然以盡?！麻g，令巡界兵割青，使寸草不留于地上。”
至于為什么要砍樹，要對果樹松柏都斬盡殺絕，大約意思也是為了防止海上的反清復(fù)明力量利用吧。清廷統(tǒng)治者殘暴的徹底性和想象力確實是可以令人嘆為觀止的。只可惜在明朝時訪問中國的那些西方傳教士記載下明朝中國廣大沿海地區(qū)到處鳥鳴林幽，果樹松柏成群，富裕繁盛的景象在滿清的統(tǒng)治下是滅絕了。

遷界的過程當(dāng)然伴隨著畫界，立界，守界?！跋犬嬕唤纾岳K直之。其間有一宅而半棄者，有一室而中斷者。浚以深溝，別為內(nèi)外。稍逾跬步，死即隨之?！?br> 清廷甚至對河流也不放過，其兇悍程度確實曠古未有“
清政府為了防微杜漸，對入海的河流一律發(fā)兵把斷，河中釘立木樁，防止舟船透越。如福建省，‘其入海之水曰潘渡河、曰銅鏡河、曰廉村河、曰洋尾河、曰大梅河、曰赤頭河、曰云霄河、日開溪河，皆斷而守之’。蘇北興化縣白駒場原來建造了閘口四座，按照旱澇情況調(diào)節(jié)淮揚(yáng)一帶的河水入海。盡管‘白駒場離海甚遠(yuǎn)，并非沿邊地方’，清政府也悍然下令填塞，‘以致水無所出，淹沒田畝’，使水利變成了水害?！?br> 甚至連一個就在大海中的海南島，滿清也硬是要讓島上居民與大海隔離起來，全島“邊周環(huán)立界二千七百里，惟?？谒蚨赏鶃砣绻?，自余魚鹽小徑俱禁斷不行”。

敢于出界的人都?xì)o赦，看看當(dāng)時的記載，確實有觸目驚心的感覺，“每處懸一牌，曰：敢出界者斬！”“越界數(shù)步，即行梟首?！薄爸胶＞用癜崛腚x城二十里內(nèi)居住，二十里外筑土墻為界，寸板不許下海，界外不許閑行，出界以違旨立殺。武兵不時巡界。間有越界，一遇巡兵，登時斬首”?！赌厦魇贰飞咸氐嘏e了一個莆田縣黃石千總張安的例子“每出界巡哨只帶刀，逢人必殺。……截界十余年，殺人以千計”。同書上引用屈大均《廣東新語》說廣東省的情況，“東起大虎門，西迄防城，地方三千余里，以為大界。民有闌出咫尺者執(zhí)而誅戮。而民之以誤出墻外死者又不知幾何萬矣。自有粵東以來，生靈之禍莫慘于此”。
“自有粵東以來，生靈之禍莫慘于此”，清廷的淫虐確實到了極致程度，只不解為什么為禍慘烈到如此程度的事件，卻一直被有意的忽略掩蓋不提，是什么緣故？
沿海遷界實施了二十多年，大部分的時間都處于康熙的統(tǒng)治之下，如果開頭幾年，還和康熙沒有關(guān)系，那么剩下的時間，康熙就是首要的罪魁。此人一面冠冕堂皇的大談“民心悅則邦本得，而邊境自固”，另一面卻恰恰在他統(tǒng)治下開始修建所謂界墻。原先沿海遷界不過是木柵、籬笆為界，土墻為界，而正是到了康熙統(tǒng)治下，開始正規(guī)的大興土木修筑界墻，真是打算把中國包在里面，徹底和海洋隔離。下面是《南明史》的記載
“（康熙七年）正月奉文，著南北洋百姓砌筑界墻，從江口至楓亭。墻闊四尺，高六尺，每戶計筑二丈一尺。界口起了望樓一座，遇海另筑界堤。”
“關(guān)于沿邊設(shè)兵戍守的堡塞，福建稱之為寨、墩，廣東稱之為臺、墩。大致情況是：‘界畛既截，慮出入者之無禁也，于是就沿邊扼塞建寨四，墩十?dāng)?shù)，置兵守之。城外鄉(xiāng)民按戶征銀，照丁往役?！徽桑M(fèi)至三四千金，一墩半之?？铰颖薮?，死于奔命者不知凡幾矣?！荛煱倭?，墩周闊十丈不等’?！謇镆欢眨镆慌_，墩置五兵，臺置六兵，禁民外出’?！?br>
當(dāng)時的人盧若騰在詩中說：
“天寒日又西，男婦相扶攜。
去去將安適？掩面道旁啼。
胡騎嚴(yán)驅(qū)遣，克日不容稽。
務(wù)使瀕海土，鞠為茂草萋。
富者忽焉貧，貧者誰提撕？
欲漁無深淵，欲畊無廣畦。
內(nèi)地憂人滿，婦姑應(yīng)勃溪。
聚眾易生亂，矧為饑所擠。
聞將鑿長塹，置戍列鼓鼙。
防海如防邊，勞苦及旄倪。
既喪樂生心，潰決誰能堤?！?br>
其中這兩句尤其精彩“聞將鑿長塹，置戍列鼓鼙。防海如防邊，勞苦及旄倪?！币粋€“防海如防邊”，真是把清廷兇虐離奇的程度，刻畫的淋漓盡致。用“防海如防邊”對照一下康熙冠冕堂皇的偽善言辭“守國之道，惟在修德安民。民心悅則邦本得，而邊境自固，所謂‘眾志成城’”，豈不是有一種格外荒誕滑稽離奇的感覺么？豈不是應(yīng)該讓那些熱烈頌圣，對滿清皇帝功德眷眷無窮的無恥文人活活羞愧死么？

沿海遷界牽連的范圍究竟有多廣呢，顧誠摘引阮旻錫《海上見聞錄》中說“上自遼東，下至廣東，皆遷徙，筑短墻，立界碑，撥兵戍守，出界者死，百姓失業(yè)流離死亡者以億萬計”。
“福建總督姚啟圣在一份奏疏中說：‘在當(dāng)日原因福建海賊猖獗而議遷界，又因賊勢蔓延止遷福建一省之界不足困賊，故并遷及廣東、浙江、江南、山東、北直五省之界，是遷五省之界者其禍實始于福建之鄭賊也?！凑者@個記載，當(dāng)時奉詔遷海的共有直隸、山東、江蘇、浙江、福建、廣東六?。ò船F(xiàn)在的分省還包括了廣西、海南二省沿海地區(qū)）?！?br>
也就是從當(dāng)時人的見聞以及清廷制定的官方政策來說從北方的遼東一直到中國最南方的廣西海南都沿海遷界的范圍內(nèi)

阮旻錫《海上見聞錄》中說，沿海遷界所造成的平民死亡數(shù)字“億萬計”，也就是上億了。這個數(shù)字是否夸張呢？我覺得是不夸張，按照現(xiàn)在歷史學(xué)家，人口學(xué)家從各方面的統(tǒng)計估算，明末中國的人口在二億左右應(yīng)該沒有太大的疑問（明朝自己的統(tǒng)計數(shù)字是五千多萬）。而到了清初，中國還剩下多少人口呢？按照滿清統(tǒng)治者自己的統(tǒng)計是一千多萬，就算也乘以四，也只有八千萬不到，而實際上，滿清不象明朝政府那么散漫，在他們極端嚴(yán)密苛酷的統(tǒng)治下，他們的人口統(tǒng)計應(yīng)該只會為了粉飾而往高處虛報，而不會刻意低估，所以就算往拼命高里估算也就是四千萬左右。和明末相比絕對減少就在一億六千萬左右，其中大半都是清廷屠殺迫害而死的平民。而沿海地區(qū)人口密度也遠(yuǎn)比其他地區(qū)大的多，滿清的沿海遷界把這個地區(qū)掃蕩為平地，所迫害死的平民上億應(yīng)該不是夸張的估計。
《南明史》中引用當(dāng)時人的記載，廣東的情況是“
民被遷者以為不久即歸，尚不忍舍離骨肉。至是飄零日久，養(yǎng)生無計。于是父子夫妻相棄，痛哭分?jǐn)y。斗粟一兒，百錢一女?！涠颜呷楸?，老弱者展轉(zhuǎn)溝壑?；蚝霞绎嫸?，或盡帑投河。有司視如螻蟻，無安插之恩；親戚視如泥沙，無周全之誼。于是八郡之民死者又以數(shù)十萬計?！?br>
康熙四年，李率泰在遺疏中也說：“臣先在粵，民尚有資生，近因遷移漸死，十不存八九?！崩盥侍┍旧硎乔逋⒌墓倮襞?，他當(dāng)然沒有任何將情況故意夸張的動機(jī)。而且注意，這是他的遺疏，也就這些話只有在他明知自己快死的時候，才敢大著膽子寫下來。所謂的“近因遷移漸死，十不存八九”，也就是百分之八九十的人民都死掉了，這對照前面屈大均所說的“自有粵東以來，生靈之禍莫慘于此”。便可以知道并非夸張?zhí)撜Z。按照他們的說法，清朝的沿海遷界是自從有廣東這個地方來，生靈遭受的最大的慘禍，這話恐怕不僅適用于廣東，也同樣適用于整個中國。

如何估計沿海遷界所造成的破壞，如何估計這一事件造成的重大影響，這恐怕是永遠(yuǎn)難以解決的問題了。沿海地區(qū)從宋朝開始就逐漸成為中國最富庶最繁榮的地區(qū)，上面的財富是居住在沿海地區(qū)的人民在幾千年的時間里不斷勞動開發(fā)而積累起來的。而在清廷的暴行下，頃刻間，幾千年積累的財富和生產(chǎn)力化為烏有，人力也消滅殆盡，在長達(dá)二十多年的時間里，中國從一個沿海國家，變成了一個內(nèi)陸國家。它所造成的破壞和后遺癥遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一次超大規(guī)模的戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)爭中，一個地區(qū)受到破壞再厲害，也畢竟還有人在上面生活勞動，還有房屋，樹木，保留一部分下來，而沿海遷界卻是在長達(dá)二十年的時間里把整個中國沿海地區(qū)徹底變成一個無人區(qū)，變成白地荒野。以前明朝政府雖然也曾經(jīng)在一個短時間內(nèi)有過禁海令，但其性質(zhì)主要是針對倭寇，和東南亞的往來從來就沒有終止過，而這短時間的禁令也不過是空文，民間海外的貿(mào)易從明朝開國一直到明朝結(jié)束，從來就沒有中斷過，綜觀明朝，中國民間的海上力量是處于不斷增強(qiáng)的局面，和西方的文化科技交流更是從未中斷過，而且不斷加強(qiáng)。到了鄭成功父親的時代，更有完全壓倒西方的殖民國家海上力量的趨勢。而滿清的二十年沿海遷界等于把中國民間的海上力量連根拔除，這一手確實是做的辣且絕，這對中國的影響絕不僅僅至于這二十年，而是蔓延到了兩三百年之后。試想在幾千年的時間里孕育培養(yǎng)出來的海上力量，被連根拔除掃蕩之后，還怎么可能恢復(fù)過來呢？
現(xiàn)在的人不是常常在問，中國為什么在近代會科技經(jīng)濟(jì)全面落后于西方，于是不同的人紛紛去尋找原因，答案五花八門，說是儒家文明，說是農(nóng)業(yè)文明，說是程朱理學(xué)，還有科舉制度，還有直接歸咎于明朝的統(tǒng)治，等等答案真是不一而足。
其實這樣的問題，這樣的答案根本就是偽問題，偽答案，其荒謬程度和幾個近視眼為了比較誰的視力更好，就比誰能說出遠(yuǎn)處匾額上的字，結(jié)果到頭來匾額根本就沒有掛一樣，甚至更荒謬。

其實只要設(shè)想一下，如果當(dāng)時和明代中國一樣處于資本主義萌芽時期（他們資本主義發(fā)展，政治哲學(xué)理論發(fā)展還落后于同期的明代中國）的英國以及西歐，如果和中國一樣遭到類似滿清一樣的野蠻民族統(tǒng)治，一樣在最發(fā)達(dá)最繁榮的城市遭受到屠城的命運(yùn)，一樣被勒令留發(fā)不留頭，每個人都必須留一條辮子，否則殺無赦，一樣遭受那樣慘絕人寰駭人聽聞的文字獄統(tǒng)治，一樣在長達(dá)二十年的時間里來一個沿海遷界，沿海地區(qū)變成無人區(qū)，沿海居民被屠殺掉百分之八九十，沿海的樹木植被都被摧毀消滅，我倒是想知道，那還會有什么狗屁資本主義？它們?nèi)绻戎袊l(fā)展的更快，那才是見鬼了。
連比較的前提都不一致，這樣的問題不是偽問題，那又是什么？
就如同現(xiàn)在有兩個人，甲遇見一幫強(qiáng)盜，頭被砍掉了，死掉了，乙沒有遇見強(qiáng)盜，健康的活了下去?，F(xiàn)在卻有蠢人來煞有介事的問：為什么甲比乙短命？于是更多的蠢人聚集在一起同樣煞有介事的回答這個問題：有的說，甲不注意鍛煉身體，所以比乙短命；有的說，錯了，甲就是鍛煉身體過度，所以才短命；有的說甲有心臟病，所以短命，有的說甲有高血壓，有的說甲喝酒過度，身體脆弱，有的甲吸煙，更有干脆的則說，甲先天就有基因缺陷，短命正是理所當(dāng)然的?？上н@些蠢人就是不想想，如果乙的腦袋同樣被砍掉，他還會活么？既然同樣不會活，那么這些理由不是屁話又是什么？

其實真要問問題，應(yīng)該是為什么中國在那個時候，那個階段，受到遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于自身文明的狩獵游牧民族的侵略屠殺，而英國和西歐在那個時候，在它們國家的旁邊卻根本沒有這種民族的存在？是因為地理條件的客觀因素呢，還是有其他的原因，這倒才是一個真正值得問的問題！

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