秦始皇與李斯的關(guān)系怎么樣李斯究竟有何能耐

秦始皇與李斯的關(guān)系怎么樣李斯究竟有何能耐

秦始皇與李斯的關(guān)系怎么樣?李斯究竟有何能耐?下面小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

知名的秦代宰相李斯，他本是楚國(guó)人，也是儒學(xué)莘莘學(xué)子，為什么最終跑到秦國(guó)來做官不用說，還變成了法家理論的堅(jiān)決擁護(hù)者呢?

李斯有經(jīng)世之才，從小他就很聰明，后來他還拜在著名的儒家大師荀卿的門下學(xué)習(xí)帝王之術(shù)，學(xué)成之后，他就離開了楚國(guó)。為什么呢?因?yàn)槔钏乖诔?guó)的時(shí)候，就只當(dāng)了一個(gè)郡小吏的職務(wù)，官位很低。如果他一輩子都待在楚國(guó)，那他的滿腹才華又有什么用武之地呢?

秦國(guó)自春秋秦穆公以來，多任用其他國(guó)家的人才，李斯來到秦國(guó)以后，和其他投奔秦國(guó)的人一起拜見秦王政。由于李斯在秦王政面前表現(xiàn)得十分突出，所以秦王政就把他拜為客卿了。但是，嫪?dú)敝畞y過后，秦王政卻要驅(qū)逐秦國(guó)的所有客卿，也就是說，不是秦人就不能在秦國(guó)擔(dān)任官職和謀士。秦國(guó)宗族為了利益，大力鼓動(dòng)驅(qū)逐客卿，還將客卿們說成是別國(guó)派來的間諜。

李斯不是秦人，自然也要被驅(qū)逐，但他好不容易才來到秦國(guó)，還當(dāng)上了客卿，怎么能就這么回去，他寫了一篇《諫逐客令》，直諫秦王政用人不疑的道理，他還列舉了秦穆公以來任用別國(guó)人才對(duì)秦國(guó)的好處，這才讓秦王政打消了驅(qū)逐客卿的念頭。此后，李斯算是徹底出名了，秦國(guó)客卿們是因?yàn)樗艣]被驅(qū)逐，秦王政也看中了李斯的才能，綜合考慮了李斯提出的“遠(yuǎn)交近攻”的戰(zhàn)略后，他也終于表示出了贊同的態(tài)度。

江山是打出來的，但是打下了江山以后，還得靠人守住才行。統(tǒng)一前，李斯所提出來的只是一個(gè)統(tǒng)一六國(guó)的戰(zhàn)略方向，前線打仗這種事，還是得靠武將。統(tǒng)一后，李斯的大作用才開始正式顯現(xiàn)出來。由于他師從荀卿，荀卿又是儒家學(xué)派中思想很接近法家的人，所以李斯的思想也和法家很接近，相當(dāng)于同時(shí)學(xué)到了法家和儒家的東西，你說他有多厲害?

治國(guó)和打江山不一樣，好在秦始皇是一個(gè)有眼光，有遠(yuǎn)見的皇帝，在他的手底下干活，只要你講明了一件事的好壞，他總是能分得清的。所以秦朝建立以后，當(dāng)丞相王綰首先提出要以分封制治國(guó)的時(shí)候，李斯區(qū)區(qū)一個(gè)廷尉才敢站出來反駁，并提出了一個(gè)新的制度，那就是郡縣制。李斯舌戰(zhàn)群儒，最終說服了秦始皇使用郡縣制治國(guó)。這套制度一直延續(xù)了幾年前，現(xiàn)在都還在用，生命力之長(zhǎng)久，實(shí)屬罕見!

要不是秦始皇支持李斯，李斯和老派政治家們的爭(zhēng)執(zhí)估計(jì)也不會(huì)這么容易就勝出。

李斯還有一個(gè)影響深遠(yuǎn)的功績(jī)，那就是統(tǒng)一文字。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)的文字都不一樣，現(xiàn)在已經(jīng)完成統(tǒng)一，必然需要一個(gè)統(tǒng)一的文字以供交流使用。李斯首先提出“書同文字”，秦始皇答應(yīng)了，還把這個(gè)規(guī)定國(guó)家規(guī)范文字的任務(wù)交給了擅長(zhǎng)書法的李斯。

李斯等人將秦朝的通用文字定為小篆，后來李斯覺得有一個(gè)叫做程邈的小官吏創(chuàng)造的書法比小篆更簡(jiǎn)單好記，就是隸書，就把隸書定為了官方文字。直到魏晉楷書流行，隸書才漸漸淡出人們的視野?？呻`書這種書法還是很受文人喜愛的。

除了文字的統(tǒng)一，李斯也考慮到了商業(yè)經(jīng)濟(jì)方面，他建議秦始皇統(tǒng)一度量衡和貨幣，秦始皇也同意了。于是李斯親自設(shè)置度量單位，規(guī)定了國(guó)家統(tǒng)一使用的官方貨幣，鑄造貨幣由國(guó)家壟斷，禁止私自鑄錢。李斯所設(shè)計(jì)的圓形方孔的半兩錢，一直沿用到了清朝!

秦始皇是千古一帝，李斯就是千古一帝身后的那個(gè)深藏功與名的男人。

秦始皇那么信任李斯，為什么李斯卻背叛了他？

因?yàn)榍厥蓟室呀?jīng)死了，李斯也要為自己以后的生活考慮啊。所以李斯非常痛快的選擇了背叛秦始皇。何況秦始皇對(duì)李斯也并沒有特別好，只是李斯這個(gè)人非常擅長(zhǎng)溜須拍馬、阿諛奉承，哄得秦始皇很開心，所以才沒有太過苛責(zé)李斯。伴君如伴虎這句話，也不是隨便說說的，所以李斯保住自己的位置，也挺不容易的。

01、權(quán)力的誘惑，大概沒有人能抵擋

人有多喜歡權(quán)力呢？在古代的時(shí)候，那些皇子們都拼了命的想要到那個(gè)最高的位子看一看，即使蠢笨如胡亥，他也沒有放棄爭(zhēng)奪。所以你看，基本上沒有什么人能夠抵擋得住權(quán)力對(duì)人心的蠱惑。而李斯，本是一個(gè)精明的人，但是在面對(duì)趙高許諾給他的一人之下萬人之上的地位的時(shí)候，他毫不猶豫的同意了趙高的提議。

02、為了自己的后路，卻沒想到太急功近利了

秦始皇已經(jīng)死了，即使李斯在受秦始皇的喜愛，秦朝的第2個(gè)皇帝都不一定能對(duì)他好。所以李斯這個(gè)人就開始考慮自己的后路，這時(shí)候趙高來找他不正是送上門了嗎？他在公子扶蘇與胡亥之間稍微糾結(jié)了一下，就選擇了對(duì)自己更有利的那一方?？墒撬麤]有預(yù)料到，趙高會(huì)這么快撕毀與自己定下的協(xié)議。

03、蒙恬給李斯的地位帶來了威脅，所以要背叛

其實(shí)李斯和公子扶蘇兩個(gè)人的想法是有些不合的，所以李斯本來就不太喜歡公子扶蘇。如果公子扶蘇上位以后，蒙恬肯定會(huì)比李斯更受重用，李斯怎么可能容忍這件事情發(fā)生呢？他覺得自己加上胡亥和趙高可以抗衡公子扶蘇與蒙恬。為了保住自己的地位，就下命令讓扶蘇自殺了。結(jié)果最后自己也沒落得好下場(chǎng)。

李斯對(duì)秦始皇一直忠心耿耿，為何最后一刻卻選擇了背叛秦始皇呢？

題主所問應(yīng)該是指，李斯為何選擇了擁立胡亥？答案是因?yàn)槔钏沟男愿?。他是個(gè)現(xiàn)實(shí)的政治家，而趙高抓住了這一點(diǎn)。甚至他并不覺得背叛了秦始皇。就這么簡(jiǎn)單。而李斯的性格從他發(fā)跡之前的一件小事，就可以看得出來。

一、下蔡小吏如何成為帝國(guó)廷尉？

李斯在成為帝國(guó)的丞相之前，有著非常豐富的經(jīng)歷。李斯最初本是楚國(guó)下蔡的一個(gè)小吏。

一日，李斯在整理糧倉(cāng)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了藏在糧食里的老鼠。因?yàn)榧Z倉(cāng)長(zhǎng)期沒有人管理，這些老鼠已經(jīng)習(xí)慣了躲在糧食里悠閑自在的吃糧食，即使見到人也都不怕。

這些老鼠因?yàn)槌缘暮芎?，長(zhǎng)的十分肥胖，一個(gè)個(gè)油光滿面的，在小吏李斯的面前，優(yōu)哉游哉的慢慢走著，嬉戲打鬧。

不知道你如果看到這一幕會(huì)想到什么呢？

小吏李斯想到的是，茅坑里的老鼠。

兩相對(duì)比之下，茅廁里的老鼠渾身又臟又臭，只是偷吃一點(diǎn)人類的垃圾，卻常常遭到人們的追打，日子過的極其凄慘，而糧倉(cāng)里的老鼠，卻過的是天堂般的生活。

看到這些，李斯想到的是，環(huán)境決定境遇。

于是，李斯毅然放棄了小吏的身份，拜當(dāng)時(shí)有名的大儒荀子為師，成為了韓非的師兄弟。學(xué)成之后來到秦國(guó)，通過《諫逐客書》給秦始皇留下了深刻的印象。李斯這才改頭換面，逐漸成為帝國(guó)的高級(jí)官員-廷尉。

二、現(xiàn)實(shí)的帝國(guó)丞相

李斯是個(gè)現(xiàn)實(shí)的政治家，跟那些動(dòng)輒家國(guó)情懷的政治家有所不同，李斯的本性是趨利的。但與逐利奉迎的小人不同，李斯是靠著自己的真才實(shí)學(xué)來獲取自己的權(quán)和利的，從這一點(diǎn)來說，李斯還算是一個(gè)合格的政治家。

在現(xiàn)實(shí)的人中間，李斯有著無與倫比的政治才干；而在優(yōu)秀的政治家中間，李斯是一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的人。

有人說，到底有何政治才干呢？說兩件事，第一，秦朝的官方文字小篆的寫法，是李斯等人發(fā)明的，現(xiàn)在的小篆著名的《泰山石刻》就是李斯書寫的。不要小看這個(gè)寫字，在當(dāng)時(shí)，這是官方宣傳的最好手段之一了；第二，郡縣制的發(fā)明過程中，李斯有著極大的貢獻(xiàn)。

不僅有才干，而且有立場(chǎng)，在郡縣制和分封制的爭(zhēng)論下，李斯的立場(chǎng)和秦始皇站在了一起，這才贏得了秦始皇的賞識(shí)，逐漸成為了秦帝國(guó)一人之下萬人之上的丞相。

這也被認(rèn)為是李斯和秦始皇之間的知遇之恩和忠誠(chéng)。李斯的確是忠于秦始皇的，他們政見相同、才干非常，但李斯的忠誠(chéng)里面，還有對(duì)權(quán)對(duì)勢(shì)的忠誠(chéng)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的忠誠(chéng)。

這一點(diǎn)，從韓非的遭遇，也可見一斑。就算李斯沒有陷害韓非，只是因?yàn)檎姴煌鴼⒘隧n非。但如果不是一個(gè)那么現(xiàn)實(shí)的政治家，李斯大可把韓非關(guān)起來，在滅了韓國(guó)之后放出來。為何一定要置韓非于死地呢？

說李斯心中對(duì)這個(gè)辯術(shù)非常、才名卓著的師兄心中沒有一點(diǎn)嫉妒，似乎有點(diǎn)說不過去。

既然是擔(dān)心師兄對(duì)他的權(quán)勢(shì)構(gòu)成影響，那么李斯對(duì)嬴政也是如此。正是因?yàn)橘堑蹏?guó)的皇帝，嬴政和他的政見相同，李斯才完全忠于他。如果嬴政不再是帝國(guó)的皇帝，李斯還忠不忠于嬴政，就不好說了。

而偏偏，趙高是個(gè)太能揣摩人心的太監(jiān)。

三、擁立胡亥的現(xiàn)實(shí)利益

什么人最圓滑呢？能夠長(zhǎng)期在領(lǐng)導(dǎo)身邊的那種人最會(huì)做人，最圓滑，也就最會(huì)揣摩人心。

而趙高就是這樣的人，他在秦始皇身邊數(shù)十年，要說趙高沒有一點(diǎn)才干，只會(huì)溜須拍馬，是說不過去的，他對(duì)法令、書法的理解和了解僅次于李斯。

但他最厲害的本事，是揣摩人心。這一點(diǎn)上，李斯比起趙高就要差遠(yuǎn)了。

秦始皇并不是一個(gè)脾氣好的人，長(zhǎng)期在秦始皇身邊，趙高應(yīng)該承受了很多情緒。而秦始皇死在沙丘，一個(gè)圓滑而又屢受壓迫的趙高終于釋放了，這一釋放也就會(huì)忘乎所以。

實(shí)際上，秦始皇是不是真的要立扶蘇為繼承人，是缺乏一些證據(jù)支持的。是因?yàn)楹髞砬囟来笫诵?，才?huì)有那么大的呼聲。但是，到了趙高手里，就不一樣了，誰立為皇帝對(duì)我最有利，那么我就立誰。

而胡亥是自己的學(xué)生。于是，趙高當(dāng)然要立胡亥。

當(dāng)然，要說服李斯，得用另外一個(gè)口吻：現(xiàn)實(shí)的政治家，需要以權(quán)和利誘之。

趙高在心里想，李斯心中最重要的是什么呢？對(duì)了，丞相之權(quán)位。

于是李斯聽到的是，扶蘇與秦始皇政見不同，而你是與秦始皇諸多政策脫不了干系。而且，扶蘇最親近的是蒙恬，一旦扶蘇即位，你想要富貴還鄉(xiāng)，怕是做不到。而如果胡亥即位，他什么都不懂，還不全是你說了算，你的權(quán)勢(shì)將會(huì)得到保證。

李斯心動(dòng)了，他一層一層爬上來不容易，心中的現(xiàn)實(shí)欲望戰(zhàn)勝了他政治家的冷靜。他不了解胡亥的昏庸、也不了解趙高的野心，他在做出這個(gè)抉擇的時(shí)候，真的以為能長(zhǎng)保相位。反正都是秦始皇的兒子，或許胡亥在自己的輔佐下，還能將帝國(guó)建設(shè)的更好呢？

如何評(píng)價(jià)秦始皇丞相李斯

《史記》：太史公曰：李斯以閭閻歷諸侯,入事秦,因以瑕釁,以輔始皇,卒成帝業(yè),斯為三公,可謂尊用矣.斯知《六藝》之歸,不務(wù)明政以補(bǔ)主上之缺,持爵祿之重,阿順茍合,嚴(yán)威酷刑,聽高邪說,廢適立庶.諸侯已畔,斯乃欲諫爭(zhēng),不亦末乎!人皆以斯極忠而被五刑死,察其本,乃與俗議之異.不然,斯之功且與周、召列矣.　　《史記索隱》：鼠在所居,人固擇地.斯效智力,功立名遂.置酒咸陽,人臣極位.一夫誑惑,變易神器.國(guó)喪身誅,本同末異.　　毛澤東：孟夫子一派主張法先王,厚古薄今,反對(duì)秦始皇.李斯是擁護(hù)秦始皇的,屬于荀子一派,主張先法后王.　　李斯的文學(xué)和文字的造藝令后人景仰.他的文章論證嚴(yán)密、氣勢(shì)貫通,洋洋灑灑,如江河奔流,魯迅先生曾稱贊李斯：“秦之文章,李斯一人而已”,“然子文字,則有殊勛.”他的書法“小篆入神,大篆入妙”,被稱為書法筆祖.
李斯的一生,絕大部分時(shí)間都是在實(shí)踐著法家思想的.他重新受到秦王政的重用后,以卓越的政治才能和遠(yuǎn)見,輔助秦王完成了統(tǒng)一六國(guó)的大業(yè),順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì).秦朝建立以后,李斯升任丞相.他繼續(xù)輔佐秦始皇,在鞏固秦朝政權(quán),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展等方面做出了卓越的貢獻(xiàn).他建議秦始皇廢除分封制,實(shí)行郡縣制.又提出了統(tǒng)一文字的建議,之后又在統(tǒng)一法律、貨幣、度量衡和車軌等方面付出了巨大努力.這些措施,都是以法家的加強(qiáng)中央集權(quán)和君主專制為指導(dǎo)的.李斯在他生平的后期,雖然將法家的思想推向了極端化,但是他僅僅是一個(gè)提出者,而不是一個(gè)完全的執(zhí)行者.并且,此時(shí)的李斯,已經(jīng)徹底蛻變,他寫《督責(zé)書》,很大的原因是為“阿二世意,欲求容”,此時(shí)的李斯,已經(jīng)沒有了“以法治國(guó)”的志向.他已經(jīng)不再代表法家了.因此,李斯后期的思想是否應(yīng)該歸入法家的體系,是值得商榷的.因此,李斯歸根到底還是一個(gè)法家的最完全的執(zhí)行者.

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