對白蓮教造反很感興趣的小伙伴們,小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。
經(jīng)常看影視劇的朋友,對古裝片里面的“白蓮教”應(yīng)該并不陌生,白蓮教最開始是唐宋流傳在民間的一個(gè)宗教組織。
但是要追溯的話其實(shí),最早要到漢朝的時(shí)候。在漢朝我們開通了絲綢之路,一個(gè)叫做摩尼教的古代波斯宗教,傳入了我國的新疆漠北等地。到了唐代宗時(shí)期,摩尼教開始傳入中原,摩尼寺開始在中原建立。
到了后來唐代滅佛時(shí)期,摩尼教也遭受了滅頂?shù)拇驌?,所以轉(zhuǎn)成了秘密宗教,后來受到道教的影響改名明教。
明教相信黑暗總會過去,光明很快到來,把這種有煽動(dòng)性的言論,也難怪摩尼教幾千年來,一直有反政府的舉動(dòng)。就像造反造上癮了一樣,可以說,這個(gè)宗教從本質(zhì)上就是相當(dāng)激進(jìn)的。不管當(dāng)權(quán)者是誰,只要他們認(rèn)為當(dāng)權(quán)者昏庸腐敗,他們就會認(rèn)為這是這是黎明前的黑暗,而他們就是迎接光明的使者。
白蓮教第一次有歷史記載的造反是在五代十國時(shí)期,毋乙、董乙以“末尼”為旗,舉兵在陳州造反。
后來就是北宋宋徽宗時(shí)期,有方臘起義和鐘相起義,宋朝將白蓮教定義為邪教,開始嚴(yán)厲打擊。從此,白蓮教被宋朝定位邪教,政府開始嚴(yán)厲打壓。為了避免惹官府的注意,摩尼教改名“明教”,后來又和彌勒教,白蓮社等等宗教結(jié)合起來,漸漸才演變成了現(xiàn)在我們口中說的白蓮教。
到了元朝的時(shí)候,統(tǒng)治者蒙古人不知道“白蓮教”的光輝歷史,所以沒怎么打壓白蓮教,這給了一直受到壓制的白蓮教可乘之機(jī),到了元朝末期,地質(zhì)災(zāi)害頻發(fā),加上官府不作為,蟄伏已久的白蓮教再次舉起了反旗,發(fā)動(dòng)了大規(guī)模起義,這就是“紅巾軍起義”。
當(dāng)時(shí)“明王出世,普度眾生”的說法在民間流傳了很多年,那時(shí)候起義軍的首領(lǐng)很多都是明教領(lǐng)袖或者教徒,比如韓山童,劉福通,彭瑩玉等等…所以如果說“明朝”和明教一點(diǎn)關(guān)系都沒有,我是不信的,畢竟朱元璋也是在紅巾軍混出來的人。盡管在明朝建立以后,朱元璋就下令禁止一切邪教活動(dòng),諸如白蓮社,彌勒教和明教。
到這個(gè)時(shí)候,白蓮教再次轉(zhuǎn)入地下,歷史恍惚,仿佛進(jìn)行了一次輪回。到了明朝后期,朝廷腐敗,官員結(jié)黨營私,地質(zhì)災(zāi)害頻發(fā),“黑暗”又一次降臨,白蓮教毫不意外地又反了。
不過由于從明朝建立開始,就一直打壓白蓮教,白蓮教前期發(fā)育不好,后期自然沒得浪,所以這次并沒有像上個(gè)朝代那樣造反如此順利。他們在官軍的追擊下,逃往了蒙古,成為蒙古一位酋長的部下,在這里他們?yōu)椤胺疵鲝?fù)元”的大業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已。
后來當(dāng)蒙古和明朝兩國整合的時(shí)候,這幫反骨仔就被蒙古人當(dāng)成禮物送回了明朝,明朝毫不客氣的將這些叛徒全部處死。
時(shí)間來到清朝,數(shù)百年前還在“反明復(fù)元”白蓮教這一次開始了“反清復(fù)明”。這4個(gè)字我們應(yīng)該都很熟悉,在很多影視作品中都有出現(xiàn),比如鹿鼎記。但這次起義遭到了清朝多次暴力鎮(zhèn)壓,到了嘉慶年間,白蓮教起義席卷了川陜湖北河南等地,歷時(shí)9年,是清朝中期最大規(guī)模的農(nóng)民起義。
雖然最終以失敗告終,但是耗費(fèi)了清朝大量的精力,從這以后清朝開始由盛轉(zhuǎn)衰。這一次,白蓮教也算是間接達(dá)到了自己的目的吧。
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