今天小編就給大家?guī)砬爻祥T女婿的文章,希望能對大家有所幫助。
我們的偉人毛主席曾在《沁園春.雪》中這么寫道:“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷?!鼻爻@位由千古一帝秦始皇所開創(chuàng)的王朝,在中國的歷史上,一直都是飽受爭議。贊揚它所開創(chuàng)的千古未有之功績的學(xué)者,大有人在;對于秦朝嚴(yán)苛的法治進行批評的人也不在少數(shù)。
在歷史線上的研究中,我們似乎看到了這么一個場景,秦朝的政治制度和法律似乎都在針對著這么一個群體,那就是贅婿。從歷史時空的影響下,為什么會對這一群體有著特別的對待?我們后人對歷史的研究又能給我們帶來什么樣的答案?秦朝這么一個有著不俗成就的王朝,卻為何要這么針對一個群體呢?
一、鼓勵生產(chǎn)的需要,戰(zhàn)國變法帶給秦朝的深遠(yuǎn)影響
(1)商鞅變法的歷史性影響,贅婿卻成為了害群之馬
秦朝之所能夠殲滅六國,建立一個統(tǒng)一的封建王朝,這與之前先輩的努力是分不開的,然而影響更大的便是戰(zhàn)國時期商鞅變法。在秦孝公的支持下,商鞅自魏國入秦提出了一系列的改革方案。
在公元前356年,商鞅變法實現(xiàn)了經(jīng)濟的飛速發(fā)展,同時為了鼓勵生產(chǎn),商鞅作為左庶長大力鼓勵人們進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),尤其對一些有著一定成績的青壯年勞動力進行不同程度的獎賞。
在軍事變革方面,更是實行了二十等軍功爵制,為當(dāng)時秦國的軍事力量發(fā)展提供了強有力的保障,更使得更多的青壯年投身軍營行伍之中,為國家的發(fā)展奮斗。然而隨著歷史的發(fā)展,卻出現(xiàn)了一個意外的群體——贅婿即是我們今天的上門女婿。
不得不說,這個出乎意料之外產(chǎn)生的群體,卻也有著其源遠(yuǎn)流長的發(fā)展歷史。這為我們熟悉的姜子牙便是上門女婿,在古時候作為上門女婿,是一種非常沒有出息的做法。
此時即便是商鞅也沒有想到,這一群體的出現(xiàn)在一定程度影響了他原定計的發(fā)展計劃。這些嫁到了女方家的男子,在一定程度上反而能夠躲避原定的賦役等。這就為這些人躲避國家的強制征召提供了一些途徑。戰(zhàn)國時期,各國的發(fā)展恰恰需要這些身強力壯的人,作為軍事和發(fā)展服務(wù)。
因此,早在戰(zhàn)國時期,贅婿成為國家發(fā)展的變相阻礙以后,各國都針對這一群體有過一定的規(guī)定。這在秦國的律令上也是非常明顯的。
在《秦侓》中,贅婿的地位也是好不到哪去的。這個傳統(tǒng)也一直延續(xù)到了秦朝。秦始皇為了鞏固新生政權(quán)的發(fā)展需要,也對于贅婿這個不為外人道也的群體實施了一定侓令要求。
(2)秦朝新生政權(quán)發(fā)展的需要,急需大量青壯年勞力
公元前221年,秦始皇在前人的基礎(chǔ)上,滅亡了六國,一統(tǒng)天下。此時的秦朝,恰如一個新生的嬰兒,各方面都有著亟待補充的需要。雄才大略的秦始皇也第一時間采取了發(fā)展生產(chǎn)的政策,這為新生的政權(quán)發(fā)展提供了穩(wěn)定條件。
然而,發(fā)展所需的大批青壯年勞動力,有些因為其他原因而選擇了成為贅婿,這就使得一些方面的勞動力無法滿足。據(jù)歷史學(xué)家對于秦朝時期青壯年勞動力了解的研究,在修筑長城以及驪山陵墓等大工程的要求之下,秦朝急需大批的青壯年勞動力從事生產(chǎn)為其提供物質(zhì)資料。
然而贅婿這個群體并不能起到這些作用,相反也經(jīng)常在拖累著國家發(fā)展的腳步。這就使得秦始皇對于這個群體的想法與態(tài)度并不好。在這位雄才大略的君主策略之下,贅婿這個群體已經(jīng)等同于國家發(fā)展的毒瘤。因此,在史記中也對于這一方面有過一定的講述。
《秦始皇本紀(jì)》記載:“三十三年,發(fā)諸嘗逋亡人、贅婿、賈人略取陸梁地,為桂林、象郡、南海,以謫遣戍。”這就使得很多的青壯年勞動力不敢輕易成為贅婿,從而乖乖為國家建設(shè)和發(fā)展服務(wù)。
新生政權(quán)發(fā)展的需要,使得贅婿這個群體在飽受打擊的同時,也成為了秦朝迫害贅婿的起因之一。但是這與秦朝悠久以來對于贅婿這一類人的觀念影響是離不開的。秦人向來彪勇,對于這樣想吃軟飯的贅婿群體,自然也是十分看不上的,他們打從心里鄙視這一群體。
二、秦人向來彪悍的理念,對于贅婿這一群體的不屑一顧
眾所周知,秦國向來被稱為虎狼之國。秦國的人民向來彪悍勇猛,這在歷史上是毫無爭議的。而這彪悍勇武,一直傳至秦朝,也沒有多少改變。
如同秦人崇尚黑色一樣,秦人對于彪悍的解釋也是淋漓盡致的。他們往往崇尚武力,敢于以命相博,在他們看來,成為贅婿,無疑就是放棄了男人的資格,從而成為被人們所重視,所蔑視的群體。
確實也是如此,對于以軍事發(fā)展且軍事色彩較為濃重的秦朝來說,軍人戰(zhàn)死沙場,血戰(zhàn)到底是無上的榮耀;但是成為贅婿,就是一個逃兵,無論是發(fā)展還是在其他方面,都是一個徹頭徹尾的逃兵。這就使得了秦人對于贅婿這一類人的蔑視根源已深。
這不僅僅表現(xiàn)在了社會所認(rèn)識的觀念上,而且在于政治地位上贅婿在秦朝時的地位也并不高。根據(jù)有關(guān)歷史學(xué)家對于贅婿這一群體的社會地位,考究發(fā)現(xiàn),在秦朝時,贅婿的地位僅僅高于奴隸和罪犯,在一定程度上,贅婿贅婿的地位,甚至不如奴仆。
因此,對于迫害情贅婿的說法發(fā)展來說,這就有了一個相對有利的證據(jù)。對于古人來說,一個簡單道理便是弱肉強食的法則,而秦朝更是深知這個法則的內(nèi)容。無論是秦國的當(dāng)權(quán)者,秦始皇還是秦朝的普通百姓,他們對于贅婿都的生命并不重視,甚至說是生殺予奪,可有可無的。
在這樣較低的社會地位之下,贅婿的生死無人關(guān)注,而秦朝為自己的發(fā)展需要在這樣的理念指引下,制定出這樣相對較為針對贅婿群體的法令也毋庸置疑了。
然而,即便是這樣的情況,一些懶漢還是愿意成為贅婿,只因為吃喝不愁;在這“贅婿”群體的背后,也帶來了國家發(fā)揮在那的不良影響。這便使得秦朝統(tǒng)治者不得不以法律來重視、處理這樣的行為了。
三、“贅婿”所帶來的不良影響,使得秦朝法律不得不重視
在秦朝時期,即便是贅婿的地位相對低下,然而卻還是有著很多人熱衷成為上門女婿。在這一群體中,排除了那些好吃懶做的懶漢之外,更多也來自那些想要通過這樣途徑進入仕途的人。
一旦成為這些有權(quán)有勢家族的贅婿,那么在無形當(dāng)中的社會地位,便有了極大的提高,甚至說是魚躍龍門般的變化。因此,一些高官世家的千金在招女婿的時候,經(jīng)常會引發(fā)萬人空巷的場景。這就會引發(fā)一些社會問題和帶來不良的社會影響。
首先這些人不再腳踏實地,以生產(chǎn)發(fā)展農(nóng)業(yè)為根基。相反則是終日圖謀劃策,期待一朝成龍。這對于國家生產(chǎn)發(fā)展的影響是非常大的。而在成為贅婿的過程之中,也經(jīng)常會引發(fā)一些人命事件,這在歷史學(xué)家的研究和考證之中都有資料相互佐證。
在這樣的情況之下,對于秦朝來說,不僅不利于政權(quán)的初步鞏固,相反,更加帶來暴亂的產(chǎn)生,動搖政權(quán)統(tǒng)治的根基。更有甚者,這些成為了高官貴族的贅婿在掌握一些權(quán)利以后,成為了為禍一方、涂炭生靈的暴吏。
這是任何一個統(tǒng)治者都不愿意看到的,因此,從政治地位上的打壓,變成為了極為重要的事情;而且要更明確的法律支撐,這對于一向秉持法家理念治國的秦朝來說,是當(dāng)前最好的選擇。從法律制度上打擊贅婿,變成了刻不容緩的問題。
在對于歷史的考證中,我們才會逐漸得出秦朝迫害贅婿的結(jié)論。但是這同時也讓我們不得不思考,若非自身的害處之所在,秦朝又何必大費周章的去針對贅婿這樣的一個群體呢。
結(jié)語:
在對歷史資料的初步考究中,我們發(fā)現(xiàn)了秦朝制度在某些程度上針對贅婿,這樣的群體。隨著我們對其原因的逐漸探究,新生政權(quán)發(fā)展的需要和贅婿群體本身帶來的不良影響,使得了贅婿這個群體與秦朝的政治制度并不搭調(diào),甚至產(chǎn)生了反向的倒退作用。
這也就能夠解釋為什么秦朝的制度會針對這樣一個群體的原因了。隨著秦朝的滅亡,秦朝的法律卻并沒有因此而停滯。在后世王朝的發(fā)展中,對于贅婿也有著不一樣的做法。
到綜合的因素都是出于政治統(tǒng)治的考慮,這在封建時代成為了一個默認(rèn)的傳統(tǒng)。結(jié)合時代對于歷史制度的研究借鑒,這是又一重要的影響因素。這也為我們的文化發(fā)展提供了經(jīng)驗和教訓(xùn),值得我們借鑒學(xué)習(xí)。
參考書籍:
《秦侓》
《史記》
《資治通鑒》
“上門女婿”又叫“倒插門”,當(dāng)然在結(jié)婚費用上,男方的出資比例相對可以節(jié)省不少,但是,在以后的婚姻生活中,它同時也剝奪一些作為男人的尊嚴(yán)。比如:孩子隨母姓,一切大、小事宜通常由女方掌管等一些既很雞婆又很讓人頭疼的事。一句話,眼不見心不煩??!大丈夫拿得起,放得下,又何不可?嘿嘿??!
上門女婿,即通常說的“倒插門”,學(xué)名叫“入贅”,是一種民間的習(xí)俗。女婿,是一種稱謂,一般指女兒的丈夫,有時婿也能指丈夫。
而上門女婿是指由女方家負(fù)責(zé)結(jié)婚等費用,結(jié)婚之后,男方住在女方家里,也就是說做丈夫的需要和媳婦的娘家人一起居住,但這種情況并不十分普遍。
《上門女婿》簡介:
《上門女婿》是由張曉春執(zhí)導(dǎo)的現(xiàn)代農(nóng)村劇,張豐毅、曲國強、張莉莉、趙倩等參加演出。
該劇以二十世紀(jì)七十年代初至九十年代末黃河流域的農(nóng)村生活為背景,講述了地地道道的中國農(nóng)民在由貧困走向致富的時代變革中,觀念、心靈、情感、命運的變化。
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